La Ilustración Y Las Revoluciones Burguesas

Después del humanismo, la Ilustración es el otro gran movimiento intelectual que agrupa a todos los grandes espíritus
europeos bajo una consigna que Kant resumió con la frase «Atrévete a saber». Se trata de la orden que el hombre se da
a sí mismo. Refleja la voluntad de expandir el saber que el hombre produce y de iluminar todas las zonas que habían
estado hasta entonces sumidas en las tinieblas.
Las naciones de la Ilustración. La Ilustración es un movimiento que adquiere diversas formas de plasmarse en función de
las tradiciones filosóficas y culturales de cada país.
Inglaterra: La Ilustración inglesa es el resultado de la combinación del empirismo de Locke (ver t17) y Berkeley, el sistema
científico de Newton (ver t14) y el deísmo de muchos moralistas ingleses. Sus principales figuras son: David Hume (ver
t21) y Adam Smith.
Francia: La Ilustración francesa está marcada por la preocupación sobre los problemas sociales y políticos. Tiene un
carácter y espíritu crítico y escéptico. Tiene en su haber, las obras de Voltaire, Rousseau y Diderot, la obra colectiva La
Enciclopedia (ver t19). Alemania: la Ilustración alemana se incorpora al movimiento con cierto retraso respecto a Inglaterra
y Francia. Se centra preferentemente en un análisis de los fundamentos y alcance de la razón. Sus principales valedores
son Kant (ver t22 y 23) y Wolff.
Razón, naturaleza y progreso
Las tres grandes ideas sobre las que se apoya la concepción del hombre, del conocimiento y del mundo ilustrado son: la
razón, la naturaleza y el progreso.
Razón: es el rasgo característico de la condición humana, la facultad que se desarrolla con la experiencia y la educación.
Permite conocer y dominar la naturaleza y transformar la realidad.
Naturaleza: el conocimiento y la explicación de la realidad natural se pueden sistematizar bajo leyes que dan cuenta de la
organización y actividad de la materia sin recurrir a principios metafísicos o teológicos.
Progreso: es el motor de la historia y está alentado por la razón, el conocimiento, la aplicación de los avances científicos y
la educación.
Filosofía y Revolución Francesa. La Revolución Francesa está inspirada en la obra de Rousseau y Montesquieu. El objetivo
era crear una sociedad ordenada, ajena a consideraciones religiosas y apoyadas en las premisas ilustradas de igualdad,
libertad y fraternidad.
La Revolución Francesa pretendió una plena humanización del orden político orientado por la diosa razón y por el ideal
del progreso constante. El pensamiento ilustrado no fue capaz de ordenar el espíritu y la práctica revolucionaria, que
derivó en situaciones de radicalismo semejante al teológico del siglo XVI. Así se pudo constatar que, cuando la razón se
convierte en fanatismo de principios y de dogmas, resulta imposible la realización de los ideales que la enaltecen.
Filosofía y revolución americana. La Ilustración americana está ligada a la revolución de las pequeñas comunidades de
emigrantes procedentes de Europa cuya organización se transformó en vida democrática en el orden político. La consigna
de la Ilustración americana era la independencia y los principios sobre los que se apoya son: La libertad. La igualdad.
Búsqueda de la felicidad. Los principales representantes de la Ilustración americana fueron Benjamín Franklin y Thomas
Jefferson.
Materialismo y escepticismo
La vieja aspiración por conocer cuál era la realidad última tiene en la Ilustración como conclusión que la realidad era
materia en movimiento. Con la excepción de Helevetius y D´Holbach, el materialismo ilustrado no trató de convertirse en
un sistema cerrado.
La mayoría de pensadores ilustrados se mostraron escépticos respecto a la posibilidad de conocer los componentes
últimos de la realidad. Significaba que el orden del universo habría evolucionado desde los estados más primarios hasta
los actuales sin poder describirse de manera exacta. Las tesis materialistas tuvieron un carácter moderado y se aplicaron
a: La cosmología: el movimiento de los átomos podía llegar a producir galaxias enteras pero no se exageraba el
conocimiento de los pasos intermedios.
La psicología: el hombre es un conglomerado de pasiones y de sentimientos de dolor y placer, pero estos sólo se podían
controlar de una manera limitada.
La cultura: la concepción del hombre y la moral no se podía explicar desde el movimiento de los átomos. La realidad
humana era algo más complejo.
La Ilustración no había apostado nunca por una concepción dogmática del mundo. Los filósofos ilustrados se mostraron
escépticos respecto a los grandes sistemas metafísicos de Leibniz y Spinoza y adoptaron distintas actitudes: irónica
(Voltaire), desenfadada (Diderot) y crítica (Kant).
CIVILIZACIONES FLUVIALES
La civilización ha sido sin duda un pilar fundamental para el avance de las poblaciones humanas hasta el día de hoy. Un
pilar fundamental dentro de esta sin duda ha sido el agua, como elemento vertebrador de la vida. En esta lección de un
PROFESOR os traemos un resumen de las primeras civilizaciones fluviales, para de esa manera ir comprendiendo las
grandes civilizaciones antiguas que aún hoy en día siguen maravillando, además de ser las poseedoras de esos halos de
misterios a día de hoy.
El agua como elemento vertebrador de la vida. Sin duda, dentro de la lección sobre las primeras civilizaciones fluviales
hemos de hablar de la importancia del agua (aún en nuestros días lo es). Como sabemos, nuestro organismo está
compuesto en su mayor parte por este elemento, al igual que toda la materia orgánica que nos rodea. Por otro lado,
sabemos que la vida en nuestro planeta comenzó en el agua con organismos unicelulares. No es por tanto extraño que las
primeras poblaciones de homínidos se asentaran siempre cerca de alguna fuente de agua, ya fuera un río o un riachuelo.
Da la casualidad que, además, las primeras civilizaciones que aparecen en el mundo lo hacen en regiones que a día de hoy
no veríamos como verdaderos paraísos, pues estas regiones fueron el Próximo Oriente, Egipto o China.
Si nos centramos en las dos primeras, lo primero que se nos viene a la mente es el desierto pero estos dos lugares guardan
un elemento indispensable para dar la vida: los ríos. Sería en las orillas de estos lugares donde comenzarían a conformarse
las primeras civilizaciones.
El inicio de la civilización fluvial. Seguimos hablando de las primeras civilizaciones fluviales y esta vez nos detenemos a
hablar con más detenimiento de los ríos. Estos, como hemos dicho anteriormente, atravesaban amplias zonas de desierto
donde era imposible cultivar o que hubiera vida, más allá de sus orillas.
Los ríos en estos lugares tienen ciclos torrenciales que se producían cuando había grandes tormentas en las cordilleras
donde nacían y ello hacía que una gran cantidad de agua recorriera éste. De esa manera, estos iban arrastrando todo a su
paso depositando limo en los laterales de los ríos, que, al secarse, dejaban una tierra muy fértil para el cultivo.
Esto fue lo que aprendieron las primeras civilizaciones y haciendo uso de esto, y creando una serie de canales hicieron
posible convertir partes del desierto en verdaderos oasis donde se daba la vida.
La construcción de los canales. Otro punto importante dentro de las primeras civilizaciones fluviales es cómo crearon
sistemas para mejorar la fertilidad de los campos. En primer lugar, hemos de decir que ello se hizo gracias al estudio de
las estaciones; los sacerdotes estudiaban año tras año el comportamiento del río para saber cuándo venía la crecida y
cuando volvía a la normalidad el caudal.
Ello era fundamental a la hora de tener claro las fechas para la siembra y la recolección, pues de ello dependía la población.
Por ello los egipcios desarrollaron un medidor, el cual se situaba en el Nilo para ir viendo el nivel que llevaba de agua
(aproximadamente).
Una vez las poblaciones supieron el funcionamiento de la naturaleza, el siguiente paso fue la creación de canales que
conducían el agua de los ríos hacia el interior de la tierra (a la cual no llegaba de manera natural con la crecida). De esa
manera, se podía incrementar la extensión donde se depositaba el limo (abono).
Esto hizo que una buena porción de tierra a ambas orillas de los ríos pudiera ser utilizadas y, así, el resultado fue la
obtención de cantidades enormes de productos de cultivo, lo cual incrementó la población de aquellos lugares. Claro está,
ello dependía de las lluvias y desde el inicio de los tiempos ha habido periodos de sequía y de abundancia.
Las primeras civilizaciones fluviales
Por último, dentro de las primeras civilizaciones fluviales, hemos de decir que, en un primer momento, estas fueron
dirigidas por los sacerdotes, los cuales se encargaban de almacenar los excedentes de las cosechas para luego repartirlo
entre la población, guardando una parte para posibles hambrunas.
Con el paso del tiempo y la llegada de los especialistas, el poder bascularía entre el poder religioso y el militar (el rey),
apareciendo clases privilegiadas. Será en dicho momento cuando se pueda hablar de civilización como tal.
Mesopotamia. En el 3.000 a.C. aparecía en el Próximo Oriente la escritura cuneiforme a manos de los sumerios. Este
hecho es el establecido como el inicio de la civilización, dado que refleja una gran complejidad en las poblaciones del
momento Esta civilización se situó entre las orillas del río Tigris y Éufrates creando extensos centros de cultivos, los cuales
con el tiempo desaparecerían debido a la tierra arcillosa que hay en aquella región que se fue salinizando, haciendo que
se perdiera la fertilidad de la zona. De esa manera, en un periodo de tiempo más o menos corto, la civilización fue
basculando hacia lugares periféricos como la franja siro-palestina, donde tenían acceso al mar y donde las tierras eran
algo más ricas.
PRESOCRÁTICOS
Los presocráticos fueron un grupo de pensadores griegos que surgieron antes de que Sócrates. Basaron sus diferentes
teorías en la especulación sobre el principio y origen natural de la materia que nos rodeaba. Pensadores como Tales de
Mileto, Pitágoras, Parménides, Demócrito y Anaximandro pretendieron a esta filosofía de pensamiento y desempeñaron
sus labores mucho tiempo antes que Sócrates, con excepción de algunos de ellos quienes fueron hombres que
pertenecieron al período contemporáneo e incluso vivieron tiempo después que Sócrates. Fueron los primeros
pensadores que quebraron todas las formas míticas que rodeaban los pensamientos y empezaron a crear una reflexión
racional. Se encargaron de dar el paso que iba de la mitología hacia el logos, proceso del espíritu crítico y condiciones
sociales que permitieron una especulación libre, sin ataduras a textos sagrados. Fueron estudiosos, filósofos y cosmólogos
más que sabios. El pensamiento de los presocráticos se encargó de plantear los problemas que se en la continuidad
respecto del pensamiento anterior de la época y respecto de las influencias del pensamiento oriental.
Los llamados presocráticos fueron un grupo de pensadores y filósofos que ejercieron su labor filosófica antes de Sócrates,
iniciaron en el año 624 a. C. y lograron alcanzar el siglo V a. C. Eran hombres considerados magos, médicos y sabios y
fueron los encargados de elaborar la filosofía como un paradigma racional autónomo y original, eliminando la religión, el
rito y el mito. Algunos de ellos fueron:
Tales de Mileto. Consideraba que el agua era el principio de todas las cosas porque todo lo que nos rodeaba está formado
de agua.
Anaximandro. Llamó al principio originario de materia abstracta como apeirón, que significa lo indeterminado, lo infinito,
lo ilimitado y pensaba que de él emanaban los elementos contrarios a todas las cosas.
Anaxímenes. Pensaba que el aire era el arjé de todas las cosas porque cuando el aire se condensaba originaba el frío,
cuando de enralece se originaba lo caliente.
Empédocles. Para él, habían 4 diferentes tipos de elementos que se movían por medio del amor y del odio: Agua, Tierra,
Fuego y Aire. El amor forma una unidad mientras que el odio los separa.
Anaxágoras. Pensaba que cada objeto tenía una característica proporción de materias y que éstas estaban en todo su ser
incluso en las partes más pequeñas.
Leucipo. Todo lo que nos rodeaba estaba formado por partículas indivisibles con forma diferente al igual que su posición
y ordenación llamados átomos, que eran partículas diminutas y móviles que estaban en constante movimiento.
Intentaron solucionar la pregunta de cuál era el principio básico que regía todos los cambios de las cosas.
A los primeros filósofos se les llamó filósofos de la naturaleza o físicos ya que la naturaleza era su centro de reflexión.
Los filósofos presocráticos tienen como tema central de reflexión el problema de la naturaleza.
Prácticamente todos los filósofos presocráticos vivieron en las colonias helénicas de Asia Menor o las que estaban en Italia.
En algunos de los presocráticos podemos observar una influencia de parte de las sabidurías orientales, principalmente de
Egipto y Mesopotamia. Tenían mucho interés por la naturaleza y sus procesos. Eran filósofos cosmológicos
Filosofía de los presocráticos. Veían la naturaleza desde la physis, término que se fundamentaba en un grupo de seres
que habitaban el universo exceptuando las cosas que el hombre producía. Para ellos la naturaleza explicaba el cambio y
el principio de unidad de las cosas capaz de generar una pluralidad. Una de las preguntas más comunes de la filosofía
presocrática era ¿Cuál es la naturaleza de las cosas? Y ¿Cuál era la ley interna que rige las cosas?
La Filosofía Presocrática era un tipo de cosmología, ya que se interesaba en el origen, estructura y leyes del universo;
buscaban un principio último que pudiera explicar los cambios físicos de la naturaleza.
Cosmología de los presocráticos Uno de los principales expositores presocráticos que habló de la cosmología fue Tales.
Para él, todo lo que en el mundo había estaba formado y basado en el agua, ya que el agua era el arjé o esencia de toda
la materia que existía. Es considerado como el primer científico griego y relacionó las matemáticas con la lógica. Para los
presocráticos, lo divino daba origen a todo y para ellos esto se conocía con el nombre de ápeiron. Para algunos de ellos
todas las cosas estaban en continuo cambio y nada permanecía en reposo. La esencia de todas las cosas era el fuego y las
guerras eran la madre de todas las cosas.
Aportaciones de los presocráticos. Estos filósofos dejaron muchas enseñanzas sobre los elementos y la forma de pensar
acerca de la creación del ser y de la tierra. También tomaban en cuenta el amor y el odio como fuerzas superiores y en los
átomos, que influían en cantidades diferentes en la vida. Nos dejaron como legado las matemáticas, tal es el caso de
Pitágoras, nos enseñaron sobre el amor y la inteligencia.