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Afirmaba que la ley es un mandato del Estado, mas no de la naturaleza. Por tanto, no existe
regla natural que gobierne a los hombres de la tierra. El derecho aparece por voluntad del soberano.
No puede negarse el carácter humano, moral del derecho. Como todo constructo racional, es un
producto cultural de la humanidad. El derecho es también, esencialmente, fuerza. El derecho no
es, entonces, consejo ni una invitación a hacer el bien. Es una fuerza necesaria para preservar el
orden social.
Sostiene que la fortaleza jurídica que recae en la norma es el principio de unidad (conjunto
de reglas jurídicas emanadas por el Estado forman una unidad), y que es solo a través de la labor
del intérprete del Derecho que se han de eliminar las posibles antinomias así como integrar las
lagunas que se puedan hallar, con normas del mismo ordenamiento o superiores. Esta organización
racionada de un sistema de normas se denomina ordenamiento jurídico. Es entonces que los
problemas de raíz jurídica en los distintos estamentos, deben enmarcarse dentro de una teoría del
ordenamiento y no de la mera norma. Para definir una norma jurídica basta decir que es aquella
que pertenece a un ordenamiento jurídico. La juridicidad de un ordenamiento se subsume a que la
norma sea eficaz dentro de un ordenamiento que lo asegure; es decir, sustituye la base ficticia de
la norma fundamental por la base empírica del poder, pues la validez del ordenamiento jurídico se
funda en la efectividad del poder último. La coacción organizada caracteriza no a cada norma sino
al ordenamiento globalmente considerado. Estado con capacidad de constreñir. Teoría del derecho
= teoría estatal.
Derecho ideal (valor) vs Derecho real (objetivo, basado en los hechos, interés del jurista
verdadero). Derecho positivo es el conjunto de normas vigentes (derecho vigente, hechos visibles:
procedimiento, obediencia, aplicación). Positivismo como ideología para alcanzar la justicia
(Derecho es justo porque es válido, norma es válida porque se ha emanado de una autoridad, de
una voluntad dominante). Obediencia de las normas es un deber moral (porque es justa y no por
miedo a sanción).