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Você já ouviu a história de que Pedro era um velhinho de barbas brancas com um molho de
chaves nas mãos, as quais são das portas de entrada do céu? Daí que surge o ditado popular de
que Pedro é o manda chuva, porque é ele quem abre e fecha o céu.
Na verdade o texto de Mateus 16.19[1] não concorda com essa historieta, mas é algo distinto.
E é isso que o Catecismo de Heidelberg vai nos mostrar no 31º Dia do Senhor, concluindo a
segunda parte[2] do Catecismo a qual começou mostrando que, no 5º Dia, a nossa redenção se
deu por intermédio de Jesus Cristo, sendo Ele verdadeiro homem e verdadeiro Deus, e agora,
encerrando essa parte, o Catecismo nos mostra que a pregação abre e depois fecha e que a
Deus. Nós não devemos cair no engano de que, se Deus já predestinou alguns para a salvação,
nós não devemos pregar o Evangelho. Spurgeon certa vez disse que pregava o evangelho porque
os eleitos não possuem listras amarelas nas costas. Ou seja, não há nenhuma identificação no
eleito – o qual não ouviu o Evangelho. Devemos anunciar o Evangelho a todos e Deus, a Seu
tempo, trará o eleito à Cristo. No entanto, o não eleito, ao ouvir o Evangelho, não aceitará a
mensagem de salvação, pois para ele a mensagem da cruz é loucura. Porque “para estes
certamente cheiro de morte para morte; mas para aqueles cheiro de vida para vida” (2Co 2.16).
Deus quer que anunciemos as boas novas em Cristo Jesus, mostrando a nossa condição
espiritual diante de Deus, condição esta, sem a intercessão de Cristo, faz com que fiquemos
Infelizmente não é muito comum nós ouvirmos falar sobre disciplina na igreja. No entanto, o
assunto é bíblico e sério. A disciplina exercida pelo governo da igreja não deve ser entendida
como algo retrogrado ou desnecessário para os nossos dias. Não obstante, não devemos
disciplinar sem amor, pois o próprio Catecismo diz que eles devem ser “fraternalmente
advertidos”, pois não deve ser motivo de vanglória disciplinar alguém, mas deve ser algo
amoroso, não só da parte do governo da igreja, como também dos irmãos da igreja à este
faltoso.
Portanto, o propósito da disciplina não é castigar, mas servir de exemplo para a igreja local e de
animosidade pessoal. Exemplo para a igreja, para que ela não se manche com o pecado, e
Mas aqueles que insistem em pecar, incessantemente, não dando ouvido às advertências e se
recusando a abandonar o pecado, são excluídos da comunhão da igreja, comprovando ser uma
arrependimento.
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Notas:
[1] E eu te darei as chaves do reino dos céus; e tudo o que ligares na terra será ligado nos céus,
[2] A primeira parte (Os nossos pecados e miséria) do 1º Dia ao 4º Dia; A segunda parte (Nossa
salvação) do 5º Dia ao 31º Dia; E a terceira parte (nossa gratidão) do 32º Dia ao 52º Dia do
Senhor.