AZTECAS

UBICACIÓN:
Los aztecas se ubicaron en el Norte de México, en la zona central de
Mesoamérica, entre las costas del Pacífico y el Atlántico. La capital de este
imperio era llamada “Tenochtitlán”.
ORGANIZACIÓN SOCIAL:
Fundamentada por aspectos religiosos y militares, la organización social de los
aztecas estaba formada por agrupaciones comunitarias o calpullis, cuyos
miembros con aparentes vínculos consanguíneos, practicaban el culto a un
determinado dios, dentro de un mismo territorio. Así, en cada uno de estos grupos,
existían clases sociales estructuradas en forma jerárquica, en donde cabía la
posibilidad de darse la movilidad social.

APORTES CULTURALES:
Dentro de su cultura sobresalían estas características:

 Única cultura con un gobernante supremo.

 El trono podía ser por herencia o por elección (nobles).
 Primera y única cultura que funda tres escuelas incluyendo una para mujeres.
 Sacrificios humanos y canibalismo con fines religiosos.
APORTES CIENTIFICOS
La tecnología azteca hizo avances impresionantes en varias esferas de la vida, tales
como las matemáticas, la astronomía, la medicina, la educación, la agricultura y la
fabricación de herramientas. Los aztecas estaban entre las primeras sociedades del
mundo en introducir la educación obligatoria para todos los niños. En el ámbito de la
agricultura, inventaron nuevos métodos de cultivo para superar el problema de la tierra
pantanosa, además de fabricar diversas herramientas útiles. En astronomía, utilizaban
dos calendarios, uno para hacer seguimiento de las ceremonias religiosas y otro para
medir el tiempo. Los aztecas tenían su propio sistema numérico, el cual usaba el 20 como
base y era utilizado para el cálculo de impuestos y tributos. Como no tenían caballos ni
ruedas, usaban canoas como el principal medio de transporte y cavaban canales para ese
propósito.
 MAYAS

UBICACIÓN:
El área de la civilización maya se extendió por toda la región centroamericana del
norte, incluidas las naciones actuales de Guatemala, Belice, el oeste de Honduras
y El Salvador, así como en México los estados sureños de Chiapas, Tabasco y
Yucatán en la península de Quintana Roo, Campeche y Yucatán. Ocuparon el
tercio oriental de Mesoamérica, principalmente la Península de Yucatán.
ORGANIZACIÓN SOCIAL:
Inicialmente, la sociedad maya se dividía entre la élite dominante y la masa de los
plebeyos, un orden que se sostenía en base a la fuerza militar y la tradición
religiosa.
Sin embargo, el crecimiento sostenido de los estados mayas permitió el
surgimiento de clases económicas y políticas más complejas, que distinguió a
sacerdotes de bajo rango, soldados, artesanos y funcionarios del resto del
campesinado y la servidumbre, o los esclavos.

APORTES CULTURALES:
Aunque tradicionalmente se ha considerado a los mayas como una cultura pacífica
y dedicada principalmente a las labores agrícolas y a las prácticas religiosas, son
cada vez más los indicios que señalan que entre los mayas existió un marcado
espíritu bélico.
Sus dioses principales eran:
 El dios de la tormenta ( Fuente: A. Ciudad, Los mayas, col. biblioteca
iberoamericana, Anaya, Madrid, 1988. p. 118)
 Ah Mun: dios del maíz. Se le representa como un joven que lleva una
mazorca de maíz.
 Ahau Kin: dios del sol. Se le representa como un viejo de ojos cuadrados.
 Ah Muzenkab: dios de las abejas y la miel.
 Bolon Dzacab: dios relacionado con los linajes reales.
 Buluc Chabtan: dios de la guerra y de los sacrificios humanos.
 Chac: dios de la lluvia. Se le representa como un anciano con un ojo de
reptil, una nariz larga enrollada y dos colmillos. Aparece con frecuencia en
la decoración, debido a la importancia de la lluvia para las cosechas.
 Chac Bolay: dios jaguar del inframundo.
 Ek Chuach: dios de los mercados. Se le suele representar, entre otras
cosas, con una bolsa a la espalda.
 Itzamná: dios del cielo.
 Ix Chel: diosa luna.
APORTES CIENTIFICOS
 Aplicación y uso del cero.
 Escritura Jeroglífica.
 Murales coloridos.
 Obras: Popol-Vuhh y Chilam-Balam
 Medición de los astros, meses y días.
 Conocimientos de ingeniería y matemáticas.
 Edificación de pirámides Ciudades Importantes Chichen-Itzá Uxmal
Yaxchilán Tulum Comalcalco Copal Mayapán Palenque Tikal

CHIBCHAS

UBICACIÓN:
Su territorio estaba ubicado en las tierras altas de los departamentos actuales de
Boyacá y Cundinamarca, conocidos como el Altiplano Cundiboyacense, en el
centro de la Cordillera Oriental de Colombia. El asentamiento más antiguo de las
tierras altas data de 1270 aC y, hacia 1542, los conquistadores españoles
sofocaron la resistencia nativa: la Confederación se incluyó en una nueva división
política dentro de las colonias españolas en América y se convirtió en parte de la
región llamada Nuevo Reino de Granada.
ORGANIZACIÓN SOCIAL:
El territorio de la Confederación Chibcha abarcó un área de más de 45,000
kilómetros cuadrados desde el río Chicamocha (al norte del departamento de
Boyacá) hasta el páramo de Sumapaz (departamento de Cundinamarca), y desde
las cumbres de la Cordillera Oriental hasta el valle de la Magdalena Río.
La mayoría de las tribus Chibcha estaban incluidas en la Confederación: sus
individuos pertenecían al mismo grupo étnico, compartían el mismo idioma y
cultura, y establecían relaciones sólidas a través del comercio.
Sin embargo, hubo varios grupos Chibcha que nunca se volvieron parte de esta
unión libre de estados independientes. Dentro de la Confederación cada estado
retuvo su soberanía y cada tribu fue socialmente estratificada y gobernada por un
señor, que también era el jefe del ejército.
En la parte superior de la pirámide social estaban los “señores” psihipkua (señores
que podían tener diferentes títulos como zaque o zipa, dependiendo de la región);
inmediatamente debajo estaban los “caciques” uzake (jefes), seguidos por los
“capitanes” sybintiba (capitanes), y los “capitanes menores” utatiba (capitanes
menores).
La autoridad religiosa estaba en poder de los sacerdotes iraca, y el ejército estaba
formado por guerreros güecha. Los principales cacicazgos fueron: Hunza (actual
Tunja, gobernada por un zaque ), Bacatá (actual Bogotá, gobernada por un zipa ),
Sugamuxi (actual Sogamoso, gobernada por un iraca, ya que su capital era una
ciudad sagrada). ) y Duitama.
APORTES CULTURALES:
Los Chibcha eran una sociedad agraria y fabricantes de cerámicas de los Andes
del norte de América del Sur. Su organización política y administrativa les permitió
formar una unidad cultural compacta con gran disciplina. Las contribuciones de la
cultura Chibcha a la identidad nacional colombiana han sido muchas.
La cultura prehistórica tardía en América del Sur. Bogotá y Tunja fueron los
principales centros. La cultura Chibcha floreció entre 1000 y 1541, y rivalizó con la
sofisticación política del Inca. Los habitantes, c. 750,000, desarrollaron ciudades
estado notables. Su cerámica, tejido y orfebrería eran inferiores al trabajo Inca .
Los Chibcha fueron conquistados por los españoles (1536-41). En los tiempos
modernos, Chibcha se refiere a una familia de lengua nativa americana, cuyos
hablantes habitan Panamá y Colombia.
APORTES CIENTIFICOS:
Los muiscas constituían y constituyen una sociedad agrocerámica y
manufacturera perteneciente a la región andina del norte de Suramérica. La
manera de organización política ya descrita los hacía una unidad cultural
compacta y disciplinada. Los aportes de los muiscas a la identidad nacional
colombiana hoy son incuestionables, más aún porque la Confederación chibcha no
era otra cosa que la máxima representación político-organizativa de una cultura y
una familia lingüística mayor. El estudio de la cultura muisca es motivo de
permanente investigación y ello contribuye en parte a entender la identidad del
colombiano.
Fuera de la orfebrería en la que también realizaron artículos a partir de la tumbaga
que era aleación de oro y cobre, el cobre también fue utilizado en la elaboración
de figuras antropomorfas, bastones ceremoniales, narigueras, zarcillos entre otros;
en la cerámica también se destacaban las de formas humanas o antropomorfas
fuera de los utensilios de cocina. Entre otros tenemos:
 Textileria.
 Arquitectura.
 Las ciencias
 Alfarería.
 Orfebrería.

INCAS
UBICACIÓN:
Los incas eran un pueblo que vivía en la parte occidental de América del Sur, en
particular en los Andes, en la intersección de Ecuador, Perú, Bolivia, Argentina y
Chile.
La expansión de la civilización Inca duró aproximadamente desde 1438 hasta
1532.
El reino fue destruido por los españoles, dirigidos por Francisco Pizarro.
Extensión:
La extensión y la localización del Tahuantinsuyo fueron amplias.
Las fronteras del imperio, alrededor de esta época, fueron:
Por el norte, río Ancasmayo, al norte de la ciudad de Pasto (Colombia).
Por el noreste, la selva amazónica entre la corriente del Perú, Bolivia y Brasil.
Por el sureste, abarcaron la actual provincia de Tucumán (Argentina).
Por el sur, se extendieron hasta el río Maule (Chile)
Por el oeste, el océano Pacífico.
ORGANIZACIÓN SOCIAL:
El ayllu fue la célula social básica de la organización inca. En él se unían los
individuos que tenían parentesco común por línea paterna.
En la cima de la organización social y política estaba el Inca, gobernante por
derecho divino, junto a su familia, ocupaba el lugar más alto en la Sociedad,
podían tener muchas esposas, pero para mantener la pureza de sangre, debía
casarse con su hermana.
Ella era la esposa principal o Coya y entre sus hijos se elegía el heredero (El
Auqui ) el que era entrenado en las labores de gobierno acompañando al
soberano en las diferentes jornadas de administración pública y algunas veces
tomaba determinaciones en el co-reinado, de esta manera era preparado para
asumir el gobierno de su padre. El Inca era asistido en su gobierno por selectos
integrantes de la aristocracia llamados “orejones”, y por funcionarios y sacerdotes
pertenecientes a la nobleza.
Los “orejones” eran llamados de esta forma debido a los grandes adornos que les
deformaban las orejas.
Los Incas tenían una sociedad muy jerarquizada. Existían los siguientes grupos
sociales:
APORTES CULTURALES:
Manifestaciones Culturales de los Incas
Cosmovisión Andina
La cosmovisión andina, basada en dos elementos agua y tierra, creo una especie
de pareja divina, el dios del agua y la madre tierra (Pachamama). Además estaba
dividida en tres niveles:
Hanan Pacha, el mundo de arriba, habitado por los dioses, el dios del agua
(representado como un ser volador) y los astros, el sol, la luna y las estrellas.
Kay Pacha, el mundo de abajo, mundo del presente y de aquí, donde habitan los
hombres.
Uku Pacha, el mundo de los muertos y los no nacidos.
La vida después de la muerte
La civilización Inca como muchas civilizaciones en el mundo creían en la vida
después de la muerte, siendo la muerte prolongación de la vida terrenal, por lo
cual, los muertos eran enterrados con objetos que pudieran cubrir las necesidades
propias de los vivos. Es por que los soberanos muertos eran conservados por las
panacas, y tratados como si tuvieran vida.
Dualidad y reciprocidad
La forma de ver el mundo de los incas, estaba basado en la dualidad y la
reciprocidad. La primera afirmaba, que todo en el mundo tenía un complemento, y
la segunda una institución a través de la cual las naciones sometidas o asociadas
prestaban ayuda al imperio a cambio de ciertos beneficios.
APORTES CIENTIFICOS:
Los Incas conformaron una civilización que logró enfrentar los grandes desafíos que la
naturaleza les presentaba en tan basto escenario donde se desarrollaron.
Andenes AGRICULTURA Camellones Herramientas AVANCES INCAS ARQUITECTURA
Machu Picchu Quipus OTROS AVANCES Tocapus Pututu
Aldesarrollarse en los andes una sociedad agrícola, los incas supieron aprovechar al
máximo el suelo, venciendo las adversidades que les ofrecía el accidentado terreno
andino y las inclemencias del clima.
Andenes: son terrazas agrícolas artificiales que sirven para obtener tierra útil para la
siembra en las laderas andinas. Camellones: eran terrenos artificiales construidos en
las riberas del lago Titicaca.
ADEMÁS: en el Cusco se canalizaron riachuelos que atraviesan la ciudad, empedrando
sus cauces.los logros tecnológicos alcanzados a nivel agrícola, no hubieran sido posibles
sinla fuerza de trabajo del Inca.
LA CHAQUITACLLA: es un palo puntiagudo, con una punta un tanto encorvada. El
agricultor apoyaba su pie para hundirlo en la tierra y luego hacer el surco.
Otras herramientas son la siguientes: A Allachu B Chira C Huarmicpananan D Jallmana E
Raucana F Tarucas
Se caracteriza por la sencillez de sus formas, su solidez, su simetría y por buscar que sus
construcciones armonicen el paisaje. Utilizaron una decoración sobria. El principal
material utilizado fue la piedra.
Una ciudad de piedra construida en lo alto de un istmo entre dos montañas, en una región
sometida a constantes terremotos y constantes lluvias, supone reto para cualquier
constructor. Su suelo esta provisto de un sistema de drenaje que consiste en capas de
grava y rocas para evitar el empozamiento de aguas de lluvia.
Un 60 % del esfuerzo constructivo estuvo en hacer la cimentaciones sobre terrazas
rellenadas con cascajos para un buen drenaje de las aguas. Las construcciones
conservadas son de granito color blancuzco, compuesto en 60% de feldespato, un 30%
de cuarzo y 10% de mica. La roca tiene entre 6 a 7 grados de dureza en la escala de
Mohs
Quipus Otros Tocapusavances Pututu.