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Asignatura:

FILOSOFIA

TEMA:
FUNDAMENTO FILOSOFIA DE LA MODERNIDAD

Nombre:
Lissette reyes
INTRODUCION

Desde que el ser humano , allende los tiempos, caminó seguido, se han ido
introduciendo cambios cada vez más avanzados y complejos a lo largo de
su evolución. Los más drásticos obedecían al propio transcurrir natural de
los acontecimientos, sin embargo y, poco a poco, el hombre empezó a
dominar el fuego.

La ciencia busca y se fija en el detalle fenoménico de las cosas, mientras la


religión por entendimiento general, la religión se compone de un conjunto de
costumbres, la filosofía busca entre si poder encontrar, la incógnita que la
prepuesta traiga la pregunta.
FILOSOFIA CIENCIA Y RELIGION

Punto I

¿QUE ES?

Filosofía: es el estudio de una variedad de problemas fundamentales acerca


de cuestiones como la existencia, el conocimiento, la verdad, la moral,
la belleza, la mente y el lenguaje.

Ciencia: es un sistema ordenado de conocimientos estructurados que


estudia, investiga e interpreta
los fenómenos naturales, sociales y artificiales.

Religión: No existe un consenso académico sobre qué precisamente


constituye una religión. Puede definirse como un sistema cultural de
comportamientos y prácticas, cosmovisiones, ética y organización social,
que relaciona la humanidad a una categoría existencial. Muchas religiones
tienen narrativas, símbolos e historias sagradas que pretenden explicar
el sentido de la vida o explicar el origen de la vida o el universo. A partir de
sus creencias sobre el cosmos y la naturaleza humana, las personas pueden
derivar una moral, ética o leyes religiosas o un estilo de vida preferido.
¿OBEJOS DE ESTUDIOS

Filosofía:

Los objetos de estudio o problemas centrales de la filosofía han cambiado


a lo largo de los distintos períodos. A continuación, se especifican los
principales:

 Filosofía antigua: La Naturaleza, el hombre y el Ser supremo.

 Filosofía medieval: Dios y su relación con el hombre.

 Filosofía moderna: El sujeto, la razón, el conocimiento, la historia,


la sociedad, la ciencia.

 Filosofía contemporánea: La ciencia, los fenómenos,


el lenguaje, la política, el poder, el hombre.

Ciencia:

 Investigación
 Investigación científica
 Investigación social
 evaluación

Religión:

 NUMINOSO: Fuerza que esta fuera de mí y de la que dependo.


 TREMENDUM: Su presencia desde sentimientos sosegados hasta terror
espanto.
 MYSTERIUM: Que no puede concebirse.
 FASCINANS: Lo admirable que conduce a lo santo.
¿CARACTERISTICAS

Filosofía:
 Crítica:
 Certidumbre Radical:
 Fundamentadora:
 Totalizadora:
 Sabiduría:
 Praxis –práctica:

Ciencia:

 Objetividad.
Contractibilidad.
Carácter social.
Carácter histórico.
Carácter General.
Precisión y sistematización.

Religión:

1. Tiene un sistema cultural de comportamientos y prácticas


2. Tiene una cosmovisión, ética y organización social que relaciona la
humanidad a una categoría existencial.
3. Pretenden explicar el sentido de la vida o explicar el origen de la vida o el
universo a partir de sus creencias sobre el cosmos y la naturaleza humana,
4. muchas tienen lugares santos y escrituras.
5. La práctica de una religión puede incluir rituales, sermones
¿DIFERENCIAS

Filosofía: La filosofía, por lo contrario, pretende, detrás de la mutabilidad


fenoménica y de la relación cuantitativa de limite, superficie, volumen y
orden aprehender el ser mismo de las cosas.

Ciencia: La ciencia se fija en el detalle fenoménico de las cosas; la ciencia


descompone los fenómenos en otro fenómeno, hasta donde puede, pero
siempre en el plano fenoménica, nunca lo transciende.

Religión: Por entendimiento general, la religión se compone de un conjunto


de costumbres, normas, principios y códigos de ética que sirven para guiar
la vida.

¿APORTES?

Filosofía:

 MODERNIDAD
 DESCARTE
 HUMANISMO, MONTAIGE
 ILUSTRACION, ROUSSEAU, VOLTAIRE Y LOCKE
 ETC

Ciencia:

 ARQUIMIDES
 CLAUDIO TOLOMEO
 NICOLAS CORPENICO
 GALILEO GALILEI
 ETC
PUNTO II:

1. Defina los términos “Fideísmo” y “Racionalismo”

Fideísmo: este movimiento siempre ha creído en la necesidad de


aplastar, o por lo menos minimizar la razón, a fin de poder salvar o
valorar la fe. En esta concepción, se tiende a oponer razón y fe y a
sacrificar la razón a la fe. Su principal consistencia en otorgar a la fe
una primicia exagerada.

Racionalismo: Una posición diametralmente opuesta es la que sostiene


el racionalismo, al negar el carácter cognoscitivo del acto de fe. Desde
el momento en que toda verdad es reducida a la pura conciencia de sí
mismo, imposible admitir un dato relevado que el hombre deba recibir
al margen del proceso dialectico inmanentemente del espíritu. Para el
racionalismo, la razón creada se convierte en la norma absoluta y
ultima de toda verdad.

2. A partir de las definiciones desarrolladas, qué diferencias


observas entre “Fideísmo” y “Racionalismo”

El fideísmo es el movimiento que siempre ha creído en la necesidad de


aplastar, o por lo menos minimizar la razón, a fin de poder salvar o valorar la
fe.
Y el racionalismo es todo lo contrario, niega el carácter cognoscitivo del
acto de fe.
CONCLUSION

Ha tenido una profunda influencia y se ha visto profundamente influida por


la ciencia, la religión y la política occidentales. Muchos filósofos importantes
fueron a la vez grandes científicos, teólogos o políticos y algunas nociones
fundamentales de estas disciplinas todavía son objeto de estudio filosófico.
Esta superposición entre disciplinas se debe a que la filosofía es una
disciplina muy amplia.

la filosofía se centra en las cuestiones últimas de la existencia humana. En


cambio, a diferencia de la religión, no se basa en una revelación divina o en
la fe, sino que lo hace en la razón.
FUENTES:
https://es.wikipedia.org/wiki/Filosof%C3%ADa
https://prezi.com/dgeefsqrojeh/historia-de-las-religiones-y-sus-aportes-a-la-
humanidad/
https://es.scribd.com/doc/88961550/La-Religion-y-sus-caracteristicas-
generales

Bibliografía

 Historia de la filosofía, Florencio Benítez González. Ediciones Quinto


Sol, Textos Universitarios. México, D.F., 2003.
 Bachelard, G. (1973). La filosofía del no. Buenos Aires.
Amorrortu. ISBN 978-950-518-387-6.
 BROSSE, Jaques: Los maestros espirituales. Alianza Editorial, 1994.
 Mateo, Andrés, S, J. EL HOMBRE COMO PENSADOR. EDICIONES
MSC, AMIGO DEL HOGAR SANTO DOMINGO, 1995.
 W. KASTPER. LA FE QUE EXCEDE TODO CONOCIEMIENTO, CA. 111.

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