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Asignatura:

FILOSOFIA

TEMA:
FILOSOFIA Y RELIGION

Nombre:
Lissette reyes
INTRODUCION

A continuación, veremos como Sócrates emplea el método de la mayéutica,


dándole prioridad a la moral y la virtud, pero consiste en la política para
plato y los aportes que cada uno le dio a la sociedad.

Platón definía la filosofía como disciplina institucional, la técnica de la


mayéutica presupone de la verdad.
Punto I: Sócrates
1. En qué consiste el método de la Mayéutica empleado por Sócrates
La mayéutica es un método o una técnica que consiste en realizar
preguntas a una persona hasta que ésta descubra conceptos que
estaban latentes u ocultos en su mente. El cuestionario es desarrollado
por un maestro que debe encargarse, con sus preguntas, de guiar a su
discípulo hacia el conocimiento no conceptualizado.

La técnica de la mayéutica presupone de la verdad se encuentra oculta


en la mente de cada persona. El propio individuo va desarrollando
nuevos conceptos a partir de sus repuestas.

2. ¿Cuál es el tema principal de la moral socrática?


El intelectualismo socrático o intelectualismo moral socrático es aquel
que identifica la virtud como el conocimiento. Según Sócrates, bastaba
el conocimiento de lo justo (la autognosis) para obrar correctamente.
Según esta doctrina, las malas acciones son producto del
desconocimiento, esto es, no son voluntarias, ya que el conocimiento
de lo justo sería suficiente para obrar virtuosamente. Por lo tanto, el
intelectualismo socrático es una teoría moral para la que la conducta
moral solo sea posible si se basa en el conocimiento del bien y la
justicia.

3. ¿Cómo definió Sócrates el valor de la virtud?


Sócrates opinaba que la virtud es aquello que nos ayuda a conseguir el
bien mediante razonamientos y la filosofía.
4. Haga un análisis de la frase de Sócrates: “Conócete a ti mismo” y cómo
la aplicaría a tu vida personal
Una persona que, en el sentido griego, se conoce a sí misma es alguien
capaz de gobernarse a sí misma, de poner el pensamiento en el puesto
de mando de su vida

Lo aplicaría haciendo cada cosa que sé que me ayudan a superarme,


como dice la frase conócete a ti mismo, ya eso es productivo cuando
somos capaz de conocernos.

5. ¿Quiénes fueron los sofistas?


Los sofistas fueron grandes pensadores que desarrollaron toda su
actividad en la ciudad de Atenas en el siglo V. Los filósofos que se
dedicaban al pensamiento sofista elaboraron diferentes teorías para
lograr explicar el cosmos. Se encargaron de darle un nuevo rumbo y
significado a la filosofía. Para ellos el tema para ellos se basaba en
el hombre y en la sociedad. Se dedicaron mucho a viajar y conocieron
muchas y diversas culturas. Se plantearon una serie de problemas
relacionados con las costumbres y las leyes. Dieron origen a la idea
del relativismo. Iban de lugar a lugar enseñando sus teorías acerca de
cómo ser buenos ciudadanos y cuáles pasos seguir para poder triunfar
en el campo de la política. Sus enseñanzas tenían un fin práctico y éste
era lograr desenvolverse adecuadamente en los asuntos de política.
Fueron los primeros pensadores que cobraron dinero por impartir sus
enseñanzas.

6. ¿Mencione los aportes más importantes de Sócrates a la sociedad?


-FUE EL PRIMERO EN PLANTEAR EL PROBLEMA DE LA MORAL.
- EN TAL MEDIDA SE PREOCUPO DE LA EDIFICACION DEL HOMBRE
ETICO O EL HOMBRE VIRTUOSO.
- ESTABLECIO LOS FUNDAMENTOS DE LA JUSTICIA.
Punto II: Platón

1. Cómo definía Platón la filosofía?


La define como nueva «disciplina institucionalizada», como disciplina
académica (que no puede confundirse con lo que hoy
llamamos filosofía universitaria, de profesores para profesores).

2. En qué consistía el método dialéctico de Platón

La dialéctica es un método, para obtener un conocimiento,

Consiste en estudiar el hecho o fenómeno a base de preguntas con


varias respuestas, cada respuesta lleva a una nueva pregunta, la cual a
la ves tiene nuevas respuestas, pero que son más concretas y con
menor rango de error, al final solo queda una simple respuesta que es
la que da el conocimiento verdadero y exacto de lo estudiado.

3. Qué era la política para Platón


La política es la aptitud de mando y de gobierno para obtener lo que a
todos interesa. Considera que la jurisprudencia, la retórica y el arte de
la guerra son sus ciencias auxiliares. Es una ciencia ya que está regida
por el conocimiento.
4. Qué son “las ideas” para Platón
La teoría de las Ideas representa el núcleo de la filosofía platónica, el
eje a través del cual se articula todo su pensamiento. No se encuentra
formulada como tal en ninguna de sus obras, sino tratada, desde
diferentes aspectos, en varias de sus obras de madurez como "La
República", "Fedón" y "Fedro". Por lo general se considera que la
teoría de las Ideas es propiamente una teoría platónica, pese a que
varios estudiosos de Platón, como Burnet o Taylor, hayan defendido la
tesis de que Platón la había tomado directamente de Sócrates. Los
estudios de D. Ross, entre otros, han puesto de manifiesto las
insuficiencias de dicha atribución, apoyando así la interpretación más
generalmente aceptada.
5. Mencione los aportes más importantes de Platón a la sociedad

Platón ha dado un gran aporte a la filosofía universal

es muy conocido por ser el creador de la alegoría de la caverna

nació en Atenas en el 437 a.c

postulo la existencia de un mundo que no está sujeto al cambio y a la


inestabilidad propia del mundo que nos rodea en el cual estamos y es
captado por nuestros sentidos es aparentemente superficial y lo
denomina el mundo sensible considera que a través de la razón
podemos llegar al mundo de las ideas donde se encuentra la esencia
última de las cosas del mundo sensible.

Punto III: Aristóteles


1. ¿Qué es la Lógica para Aristóteles?
Para Aristóteles, la lógica era una herramienta necesaria para
adentrarse en el mundo de la filosofía y la ciencia. Sus propuestas
ejercieron una influencia sin par durante más de dos milenios, a tal
punto que en el siglo XVIII, Immanuel Kant llegó a afirmar.

2. ¿Cómo definió Aristóteles la Ética?


La ética de Aristóteles se basa en el concepto de felicidad. El planteamiento
de Aristóteles es bastante simple, una acción es correcta si me hace feliz y
es incorrecta si no me hacer feliz.

El pensamiento de Aristóteles dice que la consecuencia de una acción


genera felicidad o no. Se analiza la percepción individual sobre esa acción.
¿Qué pasa si hago algo que me hace feliz y eso es malo para la sociedad?
Aristóteles dice que la consecuencia de ese acto será que serás detenido y,
por lo tanto, al final, infeliz.

Según Aristóteles la capacidad diferencial que nos hace felices es


la capacidad intelectual, esto es lo que nos acercará a la felicidad.

3. Desde su punto de vista, crees que vivimos en una sociedad que se


rige por la virtud de la ética; justifique su respuesta

No, porque el ser humano no conlleva en sí, una vida ética, ya que no
fluyen de lo que es la felicidad en uno mismo.

4. Ponga dos ejemplos donde se aplique el valor ético en la vida diaria.


Ética social

La ética aplicada a la vida social en general se demuestra en valores


como el respeto, la tolerancia, la honestidad, la inclusión y la igualdad.
Así, la ética social aparece en todas las relaciones que mantenemos
con los otros por distintas razones, que pueden ser económicas,
políticas, laborales, ciudadanas o, incluso, circunstanciales.
Ética en la vida profesional

En el ámbito laboral, la ética profesional está contenida en los códigos


deontológicos que regulan la actividad profesional, es decir, el conjunto de
normas y principios que obligatoriamente deben cumplirse en la práctica de
una profesión.

El comportamiento ético, además, dota al profesional de prestigio y


reputación, lo hace confiable y demuestra sus capacidades no solo en el
plano de la ejecución de sus tareas, sino en la forma de hacerlas, con
sujeción a las normas morales.
CONCLUSION
La finalidad de cada objetivo planteado por estos filósofos, que aportaron
una gran parte para la sociedad haciendo énfasis en las éticas de la vida,
pero no consta ahí, sino que cada uno de ellos se enfocaron en las
necesidades y incógnitas de la filosofía.
REFERENCIAS
JULIAN PEREZ POSTO Y MARIA MERINO. PUBLICADO:
ACTUALIZADO:2014.

FUENTES

1. Diccionario de filosofía. Barcelona: RBA. 2003. p. 150.


2. Álvarez Peón, Francisco Javier. Ministerio de Educación,
ed. «Sócrates».
3. https://www.euston96.com/sofistas/
4. http://www.filosofia.org/ave/001/a331.htm
5. https://brainly.lat/tarea/898678
6. http://www.alipso.com/monografias/resumenplaton/
7. https://www.webdianoia.com/platon/platon_fil_ideas.htm
8. https://brainly.lat/tarea/660540
9. https://www.unprofesor.com/ciencias-sociales/la-etica-de-aristoteles-
521.html
10. https://www.significados.com/7-ejemplos-de-etica-en-la-vida-cotidiana/

BIBLIOGRAFIA

1-MacIntyre, Alasdair (2004). Tras la virtud. Editorial Crítica

2-Gambra, J. M.; Oriol, M. (2008). Lógica aristotélica. Madrid: Dykinson.

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