Família - o ambiente fértil para a construção da pessoa

Criou Deus, pois, o homem à sua imagem, à imagem de Deus o criou;

homem e mulher os criou. E Deus os abençoou e lhes disse: Sede
fecundos, multiplicai-vos, enchei a terra ... Disse mais o SENHOR Deus:
Não é bom que a homem esteja só; trarei uma companhia e a colocarei
diante dele ... por isso, deixa o homem pai e mãe e se une à sua mulher,
tornando-se os dois uma só carne.
(Gn 1.27,28; 2.18, 24)

Tu, porém, permanece naquilo que aprendeste e de que foste inteirado,

sabendo de quem o aprendeste e que, desde a infância, sabes as
sagradas letras, que podem tornar-te sábio para a salvação pela fé em
Cristo Jesus. Toda a Escritura é inspirada por Deus e útil para o ensino,
para a repreensão, para a correção, para a educação na justiça, a fim de
que o homem de Deus seja perfeito e perfeitamente habilitado para toda
boa obra.
(2 Tm 3.14-17)
Introdução

1. Ao longo do tempo a história tem demonstrado que a família é o ambiente ideal para o
desenvolvimento da vida em seus mais variados aspectos.
2. Para o Cristianismo a Bíblia é a fonte dos princípios e valores éticos que dão segurança
para a construção de uma sociedade justa e equilibrada.
3. A cultura contemporânea insere o indivíduo como único portador da verdade de modo
que suas decisões têm como ponto de partida e de chegada a sua satisfação,
felicidade e bem-estar pessoais.
4. Assim, vivemos num ambiente em que as verdades são individuais, mas também
plurais, em que cada pessoa decide como bem lhe parecer o que é certo e errado.
5. A valorização do "outro", do semelhante, tem deixado de ser reconhecida.
6. Essa cultura tem demonstrado o crescimento e intensidade da violência,
promiscuidade, legitimação das drogas, valorização do "outro" como objeto de
satisfação.
7. Relacionamentos onde durariam até que a morte os separasse, acabam permanecendo
até que a satisfação dure.
8. A busca pela satisfação e bem-estar imediatos tem se tornado o lema e alvo da cultura
contemporânea, a busca pela felicidade individual passa a ser referência do certo e do
errado levando a pessoa a experimentar o que for possível em busca de sua realização
pessoal e validação de suas escolhas.
9. Num ambiente assim, há inversão de valores e de fatos conforme ensina o profeta
Isaías (5.20), a ponto de se cultivar a corrupção, desonestidade, a dotação ao indivíduo
de escolher para si uma identidade sexual diferente de sua conformação
neurobiogenética.
10 Consequentemente o ambiente familiar deve ser superado como algo ultrapassado e
opressor, pois impede que o indivíduo se manifeste com suas paixões e vontade
pessoal.
11. O tempo tem também demonstrado que as pessoas que adotam esse estilo de
compreensão da vida estão cada vez mais em conflito consigo mesmas, pois a busca.
12. Portanto, a recuperação dos valores éticos bíblicos torna-se prioritária, especialmente
o resgate da família como o ambiente fértil para a construção da pessoa e de um futuro
muito mais saudável.

A. A BÍBLIA É FONTE SEGURA DOS VALORES SAUDÁVEIS PARA A

VIDA - 2 Tm 3.16,17

1. O papel da Bíblia é ensinar a verdade, mostrar o que está errado em nossa vida,
mostrar como corrigir estes erros e instruir na prática daquilo que é correto, da justiça
(v. 16).
2. Isto faz com que tenhamos pessoas completas e e prontas para a prática daquilo que é
bom para todos (v. 17).
3. Na Bíblia temos os ensinos essenciais para o sucesso da vida.

B. A CRIAÇÃO DIVINA DESCREVE OS FUNDAMENTOS QUE CRIAM

SOLIDEZ PARA A CONSTRUÇÃO DA VIDA DA PESSOA POR MEIO DA
FAMÍLIA

1. Quando Deus criou a raça humana teve como objetivo criar seres para seu
relacionamento e convivência.
2. Os dois grandes mandamentos na realidade possuem três níveis de relacionamentos -
amar a Deus, a si mesmo e ao próximo - e Jesus menciona que não há nada mais
superior a isso (Mc 12.28-31).
3. Essa realidade demonstra o que é viver para a glória de Deus (Is 43.7; compare com
Rm 3.23 e 1 Co 10.31) - a finalidade para a qual fomos criados.
4. A isto podemos entender que o respeito ambiental também se integra.
5. Quando ocorreu a queda (Gn 3) houve ruptura nestes quatro importantes itens -
rebeldia contra Deus (v. 9-11), ruptura contra si mesmo (v. 7,8), ruptura contra o
próximo (v. 12,13) e a terra passou a produz ervas daninhas (v. 18).
6. Em Gn 3.15 - conhecido como o protoevangelho - Deus promete recuperar a vida
humana e lhe trazer de volta aos ideais originais da criação.
7. Isso ocorre com a morte e ressurreição de Jesus, seu Filho, objeto de seu amor para
conosco e para com a criação (Rm 5.8).
8. Esse resgate não pode ser entendido apenas para beneficiar o indivíduo, mas resgatar
toda criação e tudo o que nela existe, inclusive a família.
9. Assim, os três primeiros capítulos da Bíblia nos oferecem os princípios básicos para
compreendermos a vida, seu desvio dos planos originais de Deus e a recuperação que
Ele mesmo providencia para o ser humano.

C. OS FUNDAMENTOS DA FAMÍLIA NO PLANO CRIADOR DE DEUS

1. Assim, temos na Bíblia os princípios fundadores e definidores do que deverá ser a

família.
2. Deus criou a família como seu projeto para o desenvolvimento do ser humano, pelo
relacionamento e amor mútuo, nutrido e cultivado pelos seus integrantes, a partir da
frutificação originada da união conjugal do Homem e Mulher (Gn 1.27, 28).
3. O campo da Psicologia Clássica já tem descoberto que a desenvolvimento saudável da
pessoa necessita destas duas matrizes - a masculina e a feminina - presentes desde a
Criação.
4. Deus, portanto, formou macho e fêmea e não apenas o ser humano de uma
modalidade sexual. Aliás, na criação Deus demonstrou que não era bom que a
humanidade (Adam) fosse constituída de apenas um ser (um sexo - o masculino), mas
que se completaria com a vinda de outro ser (o feminino) que seria colocado diante do
ser que já existia (Gn 2.18) e os dois se tornariam unidos em uma só carne.
5. Portanto, a tentativa de diferenciar gênero e sexo torna uma manipulação semântica
com o objetivo de ressaltar o valor da individualidade na legitimação da verdade,
criando um ambiente relativista, egoísta e fora da conformidade do plano criador divino.
Seria como que se quiséssemos que o forno congelasse e o freezer aquecesse.
6. Assim, tudo foi criado e existe com finalidades específicas - o que os teólogos chamam
de "teleologia", isto é, a finalidade para a qual algo existe.
7. Deus utiliza a família hebraíco-judaíca como exemplo para desenhar os
relacionamentos humanos, pois nela se nota o valor da construção histórica, da
construção dos relacionamentos sadios dentro do ambiente familiar, da construção de
valores seguros e universais que possam trazer à vida o verdadeiro bem-estar e
desenvolvimento do projeto de vida de cada um.

D. DEUS ENTREGA A HUMANIDADE AOS SEUS PRÓPRIOS CAMINHOS

1. Sempre que a cultura, a humanidade segue seus próprios caminhos, se desviando do

plano original da criação, provoca situações catastróficas para si mesma - guerras,
epidemias, escravidão, desrespeito à vida, etc.
2. O apóstolo Paulo demonstrou que, em ocasiões como estas, Deus chega a ponto de se
entristecer tanto que entrega a humanidade aos seus próprios caminhos, amplificando
ainda mais as consequências de seus atos de rebeldia.
3. Então, aos crentes de Roma, o apóstolo demonstrou três tipos de entregas que Deus
assim executa (Rm 1.19ss):
a. v. 24: adoração à criação e não ao Criador: área da vontade - Deus os entrega aos
desejos dos seus corações;
b. v. 26: desvios sexuais - homossexualidade: área dos impulsos - Deus os entrega às
paixões infames (de baixo valor, indigna);
c. v. 28: coisas inconvenientes, iniquidade, violência, prostituição, malícia, avareza,
maldade, inveja, homicídio, contenda, engano, malignidade, etc: área da afeição, do
relacionamento - Deus os entrega aos sentimentos pervertidos.
4. Não é necessário nem buscar comprovação a este fato, basta ler o jornal diário e
conferir com a história humana o que está ocorrendo e ver estas entregas divinas se
concretizando.
5. Assim, a humanidade está se destruindo, se corrompendo.

Conclusão
1. Estudos tem demonstrado que o ser humano necessita viver em um ambiente saudável
e orientador para que obtenha com segurança valores, princípios e adequadas
prioridades para desenvolver o seu projeto sadio de vida.
2. Temos, por meio da família, então, o desenvolvimento saudável do ser humano, suas
emoções, sua psique, seu crescimento físico e até espiritual.
3. Com isso podemos considerar que é saudável para a formação da pessoa o ambiente
familiar, seu habitat natural, recebendo o apoio e complementariedade dos demais
grupos sociais, como Escola, Igreja, Trabalho, dentre outros.
4. O ser humano acaba obtendo os ingredientes necessários a ter uma cidadania
responsável, a deixar de ser consumidor desta vida, passando a ser sujeito histórico
que participa da construção histórica.
5. A família é um ambiente em que existe trocas de relacionamentos, de aprendizagem,
preparação para a vida, acaba sendo um ambiente que traz risco à cultura e sociedade
contemporânea que busca "forçar" a pessoa a imaginar que ela sozinha tem como
construir a sua vida como bem quer, seguindo a busca por paixões e sentimentos que
nem sempre valorizam os relacionamentos e ligações humanas essenciais, nem os
princípios presentes na obra da criação.
6. Assim, a família passa a ser considerada opressora e ameaçadora da liberdade do
indivíduo, que sozinho fica à mercê das influências dos meios massivos de
comunicação, sem possuir os adequados referenciais para poder decidir de forma
madura a construção de sua história pessoal.
7. Como célula mater da sociedade, a instituição família não pode sofrer uma
desconstrução em detrimento de filosofias ou ideologias que ameacem os princípios
inegociáveis sobre os quais ela está fundada - amor, diálogo, princípios orientadores
para uma vida saudável e segura.
8. O desenvolvimento de uma sexualidade saudável, que vem sendo aprendida pelo
integrante da família, ao longo de seu crescimento, tendo como base suas referências
familiares, não pode ser desconsiderada a partir de uma teoria sócio antropológica de
que aquilo que foi estabelecido como verdade no projeto criativo de Deus: menino
nascido homem é menino e menina nascida mulher é menina.
9. Neste sentido, as tentativas de se comprovar cientificamente que há diferença entre
identidade de gênero e constituição neurobiogenética sexual, já não conseguem mais
se sustentar.
10. A busca por essa diferenciação é fruto da sociedade contemporânea que estabelece
que cada um tem o direito de decidir o que melhor lhe traz a felicidade pessoal sem se
importar com princípios e valores éticos existentes desde a Criação.
11. Por fim, é nosso papel esclarecer que, como cristãos, nossa opção é por uma vida
orientada por princípios éticos bíblicos em vez de orientada por felicidade individual,
satisfação e bem-estar imediatos, cimentados num relativismo que tem levado a vida
humana ao desastre e caos.