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Alumno: Isabel García

Clase: Panorama del Antiguo Testamento II

Entendiendo El Carácter Inmutable de Jesucristo

Malaquías 3:6-12

En este día vamos a leer y estudiar la palabra del Señor en el libro de Malaquías el cual hace parte de los
Profetas menores, no porque su mensaje sea menos importante que los profetas mayores, sino por el
volumen de los escritos, esos libros son más pequeños, pero no menos reveladores con profundos mensajes.
Por otro lado, cuando los leemos, tendemos a pensar que son solo libros sobre condenación y castigo y en
muchos aspectos claro que sí lo son!. Recordemos entonces, que los profetas estaban haciendo un llamado al
arrepentimiento a las tribus tanto del norte (Israel), como del sur (Judá), así como anuncios de juzgamiento,
pues estos eran los mensajes de Dios para su pueblo por medio de los profetas debido a la desobediencia;
pero también recordemos que mientras todos esos mensajes eran pronunciados vemos que el profundo amor
de Dios brilla aun en la oscuridad de cada juicio pronunciado, cada mensaje termina con una esperanza futura
de restauración y del gran amor de Dios. Es así, como la inmutabilidad del carácter de Dios se hace cada vez
más fácil de percibir en cada pasaje, pues es claro que el pacto con su pueblo es Eterno y nos involucra a
nosotros igualmente.

Nos encontramos viviendo en un mundo cambiante, todo a nuestro alrededor varia, inclusive nuestras vidas
de un momento a otro pueden tomar un rumbo que no hemos dispuesto, a veces ni siquiera pensado,
amistades pueden cambiar, nuestra familia puedo cambiar. Nuestro propio cuerpo cambia, cada célula de
humana cambia, enfrentamos la vejez, y por último la muerte. Incluso la tecnología está en un momento
cumbre en la humanidad, somos pues meros espectadores del gran avance en la era digital. La naturaleza
misma cambia, vemos como el planeta y sus recursos van siendo más escasos, “El cielo y la tierra pasaran
pero mis palabras no pasaran” Mateo 24:35. Pero existe Alguien quien posee inmortalidad, para quien los
anos no tienen fin y en cuya persona no existe ningún tipo de cambio, cuya palabra es sólida como roca e
inmutable. Podemos descansar entonces, en que nuestro Señor “Jesucristo es el mismo, en cada momento,
aun cuando nuestra vida cambie, en cualquier sentido tenemos nuestro buen Pastor, esta es la satisfacción
de nuestra vida como Cristianos, que aun a pesar de todos los posibles cambios que podamos enfrentar,
nosotros descansamos en Cristo y su verdad puesto que El mismo nos lo ha revelado – “ Porque yo Jehová
no cambio”. (RVR1960). Así es El, Inmutable!, sin una gota de cambio, todos sus atributos, los mismos que
vemos a lo largo del Antiguo Testamento: su amor, su poder, su justicia , su sabiduría, su santidad, su verdad
tienen el mismo sentido ayer y hoy, no hay ninguna variable en su persona. Así como fue refugio para su
pueblo elegido Israel, así lo es para nosotros hoy en el regalo más maravilloso que por gracia nos concedió la
salvación por medio de su Hijo Jesucristo.
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Esto pues, hace parte del mensaje del Profeta Malaquías, varios estudiosos afirman que fue escrito después
del exilio aproximadamente 100 años después del regreso a Israel. Es maravilloso y es interesante saber que
Malaquías es último profeta antes de los 400 años de silencio entre el antiguo testamento y el nuevo, como la
última voz de Dios. La audiencia de Malaquías tenía problemas en entender el concepto de la Teocracia (Dios
como Rey supremo de Israel, Dios era el Gobernante supremo y lo hacía por medio de la pluralidad de
sacerdotes), y la Teodicea, (La justicia de Dios en relación con los problemas del mal), tenían conceptos
errados de Dios, de Su Santidad, de su Justicia. Esto les llevaba a una falsa conclusión acerca de Dios y de
su carácter. Afrontaban problemas morales y de pureza espiritual como Pueblo elegido de Dios y de acuerdo
a sus leyes particulares y a su pacto.

La declaración de Dios, Yo soy el Señor, “ Porque yo Jehová no cambio”. (RVR1960), fue un recordatorio para
el pueblo del post-exilio, para Judá del constante y divino carácter de Dios que continuamente se manifestaba
en un especial cuidado y celo por su pacto (El pacto de Abraham, al escogerlos como su pueblo), el pueblo de
Israel había fallado en reconocer su destino en las muchas afirmaciones de Dios. No obstante, el pacto que
Dios había establecido con sus ancestros, estaba firme debido a Su nombre, por amor a su propio nombre,
así como por su carácter inmutable (Génesis 12:1-3), (Éxodo 34:6-7), y lealtad y firmeza a Su juramento
eterno. De igual forma el solo hecho de que arrepentimiento y restauración fue siempre una opción, esto nos
refleja y da testimonio de Su gran amor incondicional para su pueblo.

En este día espero que podamos entender más de la belleza del inmutable carácter de Cristo, ya que por fe
podemos entonces tener una relación íntima con El. Podremos entonces sin duda depender que Él es el
mismo por siempre, como el Salmista lo afirma en el salmo 102:27 “Desde el principio tu fundaste la tierra, y
los cielos son obra de tus manos. (..)… Pero tu eres el mismo, y tus años no se acabaran”. Lo cual se
reafirma con el testimonio en Hebreos 13:8 “Jesucristo es el mismo ayer, y hoy, y por los siglos ”. Él es
nuestra firme fundación y quien nos da la confianza y seguridad en un mundo que cambia continuamente.
Igualmente, espero que la palabra expuesta hoy nos llegue al corazón y nos llame al arrepentimiento, pues
así como por medio del profeta Malaquías, Dios llamaba a su pueblo al arrepentimiento y lealtad , nosotros
también podamos arrepentirnos del pecado y llevar una vida santa de acuerdo a su palabra ya que sin duda El
restaura, sin importar nuestra condición presente, para nosotros igual que para su pueblo hay esperanza!.
Pues en su inmutable e incondicional amor se envuelve el más bello mensaje jamás expuesto en la historia de
la humanidad el mensaje de Salvación por medio de su único Hijo, su amor demandaba salvación para su
pueblo y por extensión a nosotros viviendo el tiempo de los gentiles ( mirar gentiles), las promesas que Dios
ha dado en la biblia son completas en Jesús, con garantía absoluta de esa inmutabilidad en el futuro también.

En este sentido, el mensaje de Malaquías 3:6-12 contiene dos dispuestas entrelazadas la una con la otra: 1)
un llamado al arrepentimiento (3:6-7), y 2) y una disputa respecto al diezmo (3:8-10). En lo atinente a la
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disputa del arrepentimiento, vemos que a lo largo de su debate Malaquías inserta tres elementos importantes
para la comprensión de este pasaje: a) una Asertacion divina de Dios para recordarle a la audiencia su
constante e inmutable carácter, (Yo no cambio) v6, después de lo cual hay un b) llamado al arrepentimiento
en donde su mensaje principal era hacerle entender al pueblo que Dios quería que se volvieran a Él, que sus
lealtad volviera a su único Dios, (“vuelve a mi”) v7, terminado con una confrontación divina, un desafío
(“probadme ahora en esto” v10), para convencer a la audiencia de su compromiso en la restauración de su
pueblo. Lo que sin duda se resume y nos lleva de nuevo al inicio del libro de Malaquías, el pacto amoroso e
inmutable de Dios para con su pueblo y el cumplimiento de esa pacto por medio de su Hijo. Jesús entonces
es el emisario divino de este pacto. Él lo reafirmo y sello con su sangre derramada en la cruz por nosotros. Su
sangre es llamada como vemos en Hebreos 13:20 “la sangre del pacto eterno”

Malaquías 3:6-12
“6
Porque yo Jehová no cambio; por esto, hijos de Jacob, no habéis sido consumidos.

7
Desde los días de vuestros padres os habéis apartado de mis leyes, y no las guardasteis. Volveos a mí, y yo me
volveré a vosotros, ha dicho Jehová de los ejércitos. Mas dijisteis: ¿En qué hemos de volvernos?

8
¿Robará el hombre a Dios? Pues vosotros me habéis robado. Y dijisteis: ¿En qué te hemos robado? En
vuestros diezmos y ofrendas.

9
Malditos sois con maldición, porque vosotros, la nación toda, me habéis robado.

10
Traed todos los diezmos al alfolí y haya alimento en mi casa; y probadme ahora en esto, dice Jehová de los
ejércitos, si no os abriré las ventanas de los cielos, y derramaré sobre vosotros bendición hasta que
sobreabunde.

11
Reprenderé también por vosotros al devorador, y no os destruirá el fruto de la tierra, ni vuestra vid en el campo
será estéril, dice Jehová de los ejércitos.

12
Y todas las naciones os dirán bienaventurados; porque seréis tierra deseable, dice Jehová de los ejércitos.

Malaquías significa “mi mensajero” y fue uno de los profetas que Dios utilizo para enviar su mensaje a su
pueblo en el post-exilio y el ultimo profeta del Antiguo Testamento que escribió para el pueblo de Dios.
Recordemos que la tribu del Sur (Judá), había sido llevada al exilio por los Babilonios, quienes al terminar los
70 años que duraría el exilio regresaron a Jerusalén en tres fases. Primero con Zorobabel (516 a.c), por
medio de su liderazgo regresaron y los profetas Hageo y Zacarías con le acompañaron y dijeron vamos a
reconstruir el templo y pongamos las prioridades en su lugar, el templo fue reconstruido y el sistema religioso
del pueblo fue reinstituido. La segunda fase con Esdras (458 ac), y la tercera fase entonces con Nehemías en
el (445 ac), La tradición Judía nos relata que Malaquías era miembro de la gran sinagoga que fue formada
por Nehemías (3 fase del regreso), para la protección de la verdad. Su mensaje podría ubicarse según
historiadores bíblicos y estudiosos del tema aproximadamente 100 años después de los mensajes de Hageo y
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Zacarías. Ahora bien, con la construcción del templo se generaron problemas espirituales con el pueblo al
pasar de los anos, un cierto desánimo les inundo, habían ya reconstruido su templo aun sin la gloria del primer
templo de Salomón y ellos esperaban que al haber terminado el templo Dios morare en El cómo su glorioso
Rey como Él lo había prometido a lo largo de los anos a su pueblo, pero esto no paso allí tal como ellos
esperaban 100 años aproximadamente pasaron y a pesar de que había cierta comprensión de Dios, el pueblo
trataba de ser leal y empezaron a cuestionar las promesas de Dios entonces aquí Nehemías para empezar a
reconstruir las murallas, él se percató de que la gente estaba teniendo problemas espirituales, eran duros de
corazón, entonces también el empieza un avivamiento y reformas en el pueblo para guiarlos de nuevo a Dios
aproximadamente duro 12 años implantando estos cambios en la vida nacional de Israel, pero tuvo que
regresar donde el Rey de Persia para obtener un permiso adicional para su estadía en Jerusalén y mientras
estaba ausente volvió el pecado a la vida del pueblo eran tiempos turbulentos, se presentaron muchas abusos
el sacerdocio, a una adoración impropia, el sistema de sacrificios se corrompió, así como se evidenciaron
problemas morales entre el pueblo y entonces según comentarios de historiadores bíblicos y el Dr. Mac Arthur
también concluye que es en este tiempo de ausencia de Nehemías que el profeta Malaquías inicia su
mensaje El corazón del mensaje de Malaquías fue una disputa con los sacerdotes en donde Dios se definió
a sí mismo como el Padre de Israel y les llamo a la honra de su Santo nombre (1:6), Dios también se vuelve a
presentar como su Rey y Comandante supremo de los ejércitos como un reconocimiento de Su poder, aun por
fuera de los límites de Israel y quien juzgara y refinara a su pueblo. El al fin y al cabo es el Dios de pueblo por
medio de la creación y a través de su pacto. Pero este amor va más allá, pues al final del libro brilla con
intensidad las futuras bendiciones (3:12). El pueblo de Israel había experimentado bendición a lo largo de
toda su historia como nación, ellos sin duda debían honor expresado dentro de los estándares del antiguo
pacto y tal como se reafirma a lo largo del libro de Malaquías; esto es expresado en una sincera alabanza y
propios sacrificios (1:7-14), integridad personal (2:10-12), una vida familiar santa (2:14), diezmo (3:8-12), y
reverencia absoluta (3:16, 4:3-4). El sacerdote entonces, era responsable por la correcta adoración del
pueblo, pero ellos habían corrompido el sistema de sacrificio y desviado al pueblo de lo que significaba la
propia adoración. El pacto con Dios y entre ellos mismo como hermanos (Hijos de Dios)y recipientes del
mismo estaba siendo violado: había deslealtad entre ellos, se permitía el divorcio de las mujeres Israelitas
para que se casaran con mujeres paganas, no estaban pagando los diezmos, ni dando ofrendas en forma
correcta, lo cual era necesario para el funcionamiento del santuario y el sacerdocio. Y no confiaban el Dios.

El libro de Malaquías empieza con una frase importante, esto es como el pacto empezó, reafirmando su
infinito amor, pues el pueblo parecía haberlo: “Yo os he amado, dice Jehová, y dijisteis en que nos
amasteis? No era Esau hermano de Jacob? “(1:2), esto es entonces lo que jamás cambia!. No cambio para
ellos su pueblo Israel, no cambia para nosotros! Es entonces, la soberanía de Dios la que se refleja
absolutamente cuando El, nos escoge y nos salva aun siendo pecadores. Esta es la respuesta de Dios hacia
nosotros Su gran amor, y la vemos reflejado en el Verso 6 del Capítulo 3 “ Yo os he amado, dice Jehová”!
… y “Porque yo Jehová no cambio; por esto, hijos de Jacob, no habéis sido consumidos”. (3:6). Por lo
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tanto, no seremos consumidos y su inmutable amor nos trajo la salvación, y ese es el mensaje principal aquí.
Así es!, Su amor, el Amor de Dios que salva por medio de su propio Hijo, el mensajero del Pacto!. Así las
cosas, el pueblo seria disciplinado por sus pecados, pero no sería consumido. El señor afirma que no serían
consumidos pues Él es su Dios, el Dios del pacto de sus padres, por cuanto ellos eran hijos de Jacob con
quien estaba unido debido a su pacto. (Éxodo 6:3). Entonces, mientras los disciplinaba, los castigaría, y
refinaría, pero aun en medio de ese castigo los preservaría de la destrucción total. Porque? Porque por su
inmutable amor!

Prosiguiendo en la lectura del capítulo 6, nos encontramos con el versículo 7 el cual es un llamado al pueblo.
Volveos! .. Desde los días de vuestros padres os habéis apartado de mis leyes, y no las guardasteis.
Volveos a mí, y yo me volveré a vosotros, ha dicho Jehová de los ejércitos. Mas dijisteis: ¿En qué
hemos de volvernos?.

En este punto es especialmente importante resaltar lo que estaba ocurriendo en el contexto de la primera
audiencia: Judá. Malaquías, en los primeros apartes del libro expone la culpabilidad de los sacerdotes por
corromper el sistema de sacrificios, y su falla al no ensenar al pueblo como adorar correctamente. Por su
parte, el pueblo estaba trayendo sacrificios contaminados, diezmos y ofrendas insuficientes. Esta disputa
contiene varios elementos y el primero era un llamado a volverse a Él!, pero este gran amor demandaría una
respuesta de su pueblo, el profeta aquí les hace énfasis en su realidad espiritual y les indica cómo deberían
responder ante este llamado. Pero ellos se respondieron negativamente con una contra-pregunta cómo
hemos de volver? Esto muestra que ni siquiera eran conscientes de su realidad y el profeta les señala que
deben volver al camino del Señor muy a pesar de que por generaciones sus padres y ellos no caminaban en
justicia y no cumplían con las leyes. Les decía entonces que dejaran sus caminos! Y volvieran a Él!. Los
mismo pasa con nosotros en nuestra época, suena parecido a nuestro momento verdad? dejar lo que
creemos o queremos y abrazar el mensaje de salvación, Dios espera esa respuesta y nos exhorta dice Vuelve
a mí!. Para ellos entonces volver representaba entregar toda su lealtad a su único y verdadero Dios quien es
inmutable y quien lo había probado a través de todas las generaciones. Era también un llamado al
arrepentimiento, pero ellos no sabían lo que esto era.

Entonces, como una exposición para exhortar al pueblo sobre sus pecados, el profeta inicia una larga disputa
sobre los diezmos Verso 8, en donde se culpa al pueblo de violar las Leyes de Dios. El pueblo no seguía,
menos honraba la Ley, habían fallado en obedecerla. La Ley se puede entonces entender como los decretos
de Dios, esto es “estatutos” como un término que abarcaba toda la Ley de Moisés. Este era un cargo serio a lo
largo del Antiguo Testamento, pues se debía obedecer la Ley y sus estatutos (Deuteronomio), esto es
enfatizado (más de 50 veces a lo largo del A.T (Jer 16:11; 35:18; Ezeq 11:20; 18:9, 19:21. Aquí dirán ustedes
porque se menciona y porque se hace tanto énfasis en el Antiguo Pacto? La respuesta es porque ese era el
pacto prevalente para la audiencia original Judá dentro del contexto de la Teocracia. Israel funcionaba, su
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estructura social y podemos decir en términos de gobierno era la Teocracia: esto es, Dios era su Rey supremo
y bajo la pluralidad de sacerdotes recordemos Los Levitas, Dios ejercía esta teocracia, en ese sentido el
sistema de sacerdocio necesitaba un fundamento especial y fue entonces que para el funcionamiento de la
teocracia de Dios y su sistema que el diezmo fue establecido por Dios, entonces 10 por ciento de todo debía
ser dado (Deuteronomio 14:22-28), pero no solo se estableció el 10%, el pueblo tenía más impuestos para lo
cual necesitaríamos un estudio especial del libro de Deuteronomio. Así las cosas, durante el tiempo del pacto
de la Ley Mosaica el diezmo requerido fue una forma de impuesto para el funcionamiento y sostenimiento del
gobierno nacional en Israel. Pero cuando se hablaba de dar voluntariamente a Dios las ofrendas eran
voluntarias y libres, no había una cantidad exacta, lo que se quisiera y había en el corazón, hay algunos
ejemplos interesantes acerca del especiales momentos en donde se requirió una especial “ofrenda” como por
ejemplo cuando Moisés iba a construir el Tabernáculo o por ejemplo cuando David estaba planeando la
construcción del templo, eran especiales y el pueblo las daba con entusiasmo y aún más, excediendo del
10%. Ahora bien, cabe preguntarnos este 10% aplica a nosotros? a la Iglesia actual?: Indudablemente,
pero en este contexto: Jesús mismo lo afirmo: “Den al Cesar lo que es del Cesar y a Dios lo que es de
Dios” Mateo 22, 15:22 Jerusalén en el momento que Jesús pronuncio estas palabras estaba siendo ocupada
por los Romanos recuerdan? El sistema de gobierno de ese instante era bajo los estándares y leyes del
Imperio Romano. Esto significaba, paga tus impuestos al gobierno, para nosotros en la actualidad y en
especial aquí en Estados Unidos y de hecho en la mayoría de los países de América Latina, el gobierno está
organizado bajo un sistema Democrático, esto es, por medio de elecciones populares el pueblo elige a sus
gobernantes, lo que se traduce en una sociedad basada en un gobierno humano. Así las cosas, como
participes de esta sociedad y gobierno humano y para su sostenimiento nuestros impuestos deben ser
pagados, así como para el pueblo de Israel dentro de la Teocracia sus impuestos debían ser pagados. Ahora
bien, que quería decir Jesús con “y a Dios lo que es de Él”, esto no cambia en los términos de las ofrendas
voluntarias del Antiguo Testamento, el pueblo daba libremente, y esto no cambia para nosotros tampoco,
nuestro corazón dictara lo que es de Dios, y daremos libremente y felizmente, esto es con un corazón acorde
con Dios y si nuestro corazón está bien con El, nosotros traeremos ofrendas libres y espontaneas con un
corazón alegre. Dios está más interesado en nuestro corazón y es posible que sea aún más que el 10%.
Volviendo a Israel entonces, en el contexto de los versículos y el profeta acuso al pueblo de robar a Dios. Toda
vez, que si no estaban cumpliendo con esta Ley de diezmos y ofrendas (ofrendas podían entenderse como
ambas cereales y de animales para el sostenimiento del sacerdocio Levita), estaban robando a Dios, por ello
los llamo no solo engañadores sino ladrones y pronuncio una maldición sobre ellos debido a estas fallas como
se observa en el versículo 9.

Versículo 10 Dios desafía a su pueblo “probadme ahora en esto”, este tipo de “prueba”, podría también
interpretarse como señal era un poco raro, pero no único en el Antiguo Testamento, vemos algunas narrativas
como por ejemplo en donde Dios invito a Acaz a pedirle una señal (Isa 7:11-12). Para la audiencia de
Malaquías la tarea significaría traer mejores ofrendas y dar completo el diezmo en un tiempo donde ellos
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pensaban que religiosamente no valía la pena hacerlo. Pero Dios afirmaba si solo trajeron “ todos los
diezmos”, Él se encargaría de abrir las ventanas de los cielos con bendiciones materiales que
sobreabundarían. Es importante aquí resaltar que las bendiciones y prosperidad material era parte de la
promesa de Dios para su pueblo Israel, dentro del contexto del Antiguo Pacto Deuteronomio 28, ellos como
Su pueblo si obedecían observarían y serian receptores directos de esas bendiciones materiales por cuanto
Dios se estaba mostrando su poderío y soberanía a los pueblos paganos alrededor de Israel, como el único
Dios y proveedor exclusivo la gloria y abundancia de Israel entonces seria atribuida a Él como su Rey y Dios
soberano. Al prometer aquí Dios estas bendiciones materiales en sobreabundancia, les pone a prueba y les
dice que verían estas inminentes bendiciones en directa proporción si cumplían perfectamente con sus
ofrendas y diezmos. Más adelante Dios pronuncia una salida directa a la maldición que El mismo pronunció y
prometió entonces reprender al “devorador”, y restaurar la tierra en la producción de frutos, entonces Dios
prevendría todo tipo de problemas causados con la tierra y cultivos prometía abundancia en la tierra y sus
cultivos. Recordemos que todo judío de esa época debía saber que si había problemas en la tierra, hambruna
o tierra estéril esto era debido a la desobediencia volvemos igual a Deuteronomio 28:15, pues tanto como
Dios había prometido bendiciones, Él también había prometido castigo para la desobediencia de manera
clara. Esto era prueba pero también en cierto sentido era una forma de recordarles las consecuencias tanto
de la obediencia como de la desobediencia.

En el verso 12 Dios da una promesa a su pueblo, las naciones enteras verían sus bendiciones, la prosperidad
y el gozo seria visible para todos y la razón de la felicidad del pueblo seria la restauración de su territorio, de
su tierra. Ellos atendieron negativamente como bien podemos evidenciar en los versículos subsiguientes,
argumentaron contra Dios y vemos como el silencio de Dios se mantuvo por cerca de 400 años en donde, en
donde otros imperios los griegos con Alejandro Magno desintegrarían a la nación, los Romanos también
ejercerían control total de la nación, años oscuros y sangrientos y después de estos años difíciles para ellos
como consecuencia de su propia desobediencia algo extraordinario acontece vamos a Juan capítulo 1:6 en
donde nos afirma que un mensajero y testimonio de la Luz que estaría por llegar, de la Luz para alistar el
camino y prepara a su pueblo para la verdadera Luz de la salvación y podemos entonces ver a JESUS, como
el emisario divino que completo las promesas del antiguo pacto: y el verbo se hizo carne. Juan 1:1-18 “ En
el principio existía el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios. Todas las cosas fueron
hechas por medio de Él, y sin el nada fue hecho sin El” … (..) v14 “ Y aquel Verbo fue hecho carne, y
habito entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y
verdad” y quien para nosotros se traduce en promesas de un nuevo pacto divino. Se presentó a este mundo
para salvarles, para salvarnos!. Y Dios afirmo que Este era su Hijo como lo vemos en Mateo 3:17 “Este es mi
Hijo amado, en quien tengo complacencia.”

Entonces hermanos el mensaje de Malaquías era demostrar la inmutabilidad del amor de Dios y ese amor
demandaba que El enviara salvación, para los que Él había elegido. Este mensaje es totalmente actual para
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nosotros también, este mensaje es un mensaje de esperanza y fortaleza . Se hace relevante entonces cuando
tendemos a olvidar ese amor, ya sea por cambios en nuestra vida, porque no obtenemos lo que esperamos,
cuando las cosas no salen como esperamos, tendemos a pensar que no hay esperanza. Pero entonces la
Salvación se debería hacer evidente en nuestro corazón. Porque entonces podemos confiar que Dios nos
ama de una forma como nadie nunca nos podría amar y envió su propio Hijo para nuestra salvación, aquí
cumple su pacto, y Jesús entrego su vida de forma voluntaria porque nos ama de igual manera. Entonces
hermanos para nosotros esto es una muestra de su Inmutabilidad y de su amor. Para nosotros en la
actualidad a quienes El ya salvo con su muerte, fuimos elegidos e insertados a su pacto el cual ya se cumplió,
nosotros tenemos el privilegio de mirar hacia atrás en la historia y ver toda esas hermosas promesas a su
pueblo y luego identificarnos con ese regalo hermoso de la Salvación y poder afirmar que ya se cumplió. Esto
debe ser una garantía incondicional de que su palabra es eterna e inmutable pues si ya cumplió con esto,
más aun nuestra vida como Cristianos descansa en las promesas futuras de una eternidad en El y con El.
Esas promesas que podemos evidenciar en su palabra son para nosotros, son la base de nuestra Fe y
nuestra vida, entonces cuando sentimos que ya no hay esperanza, nuestra Roca y fundamento el cual es
Cristo nos prometió mucho más en la eternidad, esto es lo que siempre deberíamos recordar. Y es mi oración
que este mensaje nos sirva como una cirugía a corazón abierto; primero para reflexionar sobre nuestra vida,
para arrepentirnos, pedir perdón y volver a El, vivir una vida santificada esperanzados en su pronto regreso!.
Entonces, si como Cristiano sabes que tu vida no está acorde con la palabra de Dios, hay esperanza! pero si
hay alguien que todavía no conoce a Dios entonces este mensaje también es para ti! Abraza el regalo de
salvación! Abraza la verdad en Cristo, pues a diferencia del mundo, de las personas etc.. Su verdad no varía,
su amor no cambia y sus promesas son Eternas, su carácter es inmutable, por los siglos de los siglos…

Señor te damos gracias por tu palabra que nos permitiste estudiar hoy y que es revelada a nosotros, gracias
por tu verdad , gracias porque podemos conocerte más con todos tus atributos que van más allá de lo que
como humanos podemos percibir por ese amor incondicional e inmutable por medio del cual nos salvaste,
porque Cristo es quien dice Ser, nuestro único camino y nuestra única salvación.. gracias señor por tu amor
y en nombre de Jesús nuestro salvador entregamos nuestros corazones llenos de gratitud, recibe nuestra
adoración, santifica nuestra vida, suaviza nuestros corazones para reconocer tu palabra y verdad. En el
nombre de Jesús oramos AMEN.
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Desde los días que estas palabras fueron escritas no han cambiado en nada…

Para nosotros es un llamado especial también, es como una examen abierto a nuestro propio corazón, es
examinar y quitar cualquier tipo religiosidad y reemplazarlo con una fe y una esperanza genuina. Y abrazar
una verdadera relación con Jesús ………….

es entonces su inmutable carácter y su inmutable amor el que nos da la garantía de no ser consumidos por
su Ira, por lo tanto, no seremos consumidos siendo Cristo, el emisario de este pacto para con nosotros,
nuestro salvador!.
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