“Año del Dialogo y la Reconciliación Nacional”

UNIVERSIDAD NACIONAL DEL CENTRO DEL PERÚ

FACULTAD DE INGENIERÍA

ESCUELA ACADÉMICA PROFESIONAL DE INGENIERÍA MECÁNICA

MONOGRAFÍA
La ética y la problemática moral

ASIGNATURA

Filosofía y Ètica
ALUMNOS

Condor Fabian, Jesús Miguel

Huancayo – Perú
2018
 2

DEDICATORIA

A nuestros padres, por el infinito apoyo que nos

brindan y por el ejemplo que día a día nos dan

enseñándonos que todo lo que deseamos se logra

con un arduo trabajo e infinita dedicación.

 3

ÍNDICE

DEDICATORIA ........................................................................................................................ 2
ÍNDICE...................................................................................................................................... 3
INTRODUCCIÓN ..................................................................................................................... 4
CAPÍTULO I ............................................................................................................................. 5
LA ÉTICA ................................................................................................................................. 5
1.1. ¿QUE ES LA ÉTICA? .............................................................................................. 5
1.2. LA ÉTICA EN LA HISTORIA: ............................................................................... 9
1.3. RAMAS DE LA ÉTICA: ........................................................................................ 12
1.3.1. Meta-ética: ...................................................................................................... 12
1.3.2. Ética Normativa: ............................................................................................. 12
1.3.3. Ética Aplicada: ............................................................................................... 12
CAPÍTULO II .......................................................................................................................... 14
LA ÉTICA EN LA ACTUALIDAD ....................................................................................... 14
2.1. LOS CONCEPTOS FUNDAMENTALES DE LA ÉTICA: ....................................... 14
2.1.1. Conceptos fundamentales sistemáticos: ......................................................... 15
2.1.2. Conceptos fundamentales prácticos:............................................................... 15
2.1.3. Conceptos fundamentales pre-requeridos: ...................................................... 16
2.2. LA ÉTICA EN DISTINTAS ÁREAS: ................................................................... 16
2.2.1. La ética en el trabajo:...................................................................................... 16
2.2.2. La ética profesional: ....................................................................................... 17
CAPÍTULO III ........................................................................................................................ 19
LA PROBLEMÁTICA MORAL EN LA ACTUALIDAD ..................................................... 19
3.1. PROBLEMAS ÉTICOS Y MORALES MÁS COMUNES EN EL MUNDO: ...... 20
3.2. PROBLEMÁTICA MORAL EN EL PERÚ:.......................................................... 23
CONCLUSIONES ................................................................................................................... 26
SUGERENCIAS...................................................................................................................... 27
BIBLIOGRAFÍA ..................................................................................................................... 28
 4

INTRODUCCIÓN

En pleno siglo XXI hablar de ética es un tema muy controversial y más en el Perú. Un país

en el que se piensa que lo que menos hay entre todas las personas es ética, ya que es muy fácil

catalogar a un profesional como uno sin ética. Debido a todos los problemas por los que vamos

atravesando, pues a pesar de que en nuestro país tengamos una institución llamada “Comisión

de Ética”, este tema no viene siendo muy bien analizado por lo que la información que la

mayoría de personas recibe no es la correcta.

Si bien el definir ética no es algo muy complicado, el que este entre en práctica si lo es. Y

más aún cuando la definición de esta palabra varía de acuerdo a cada autor. Ya que esta palabra

no solo se empezó a emplear en nuestra década, sino desde años anteriores cuando se empezó

a juzgar una actitud como buena o mala, dependiendo del país o sociedad que presenciara tal

acto. La ética viene siendo en la actualidad una parte de la filosofía, cuando se habla de ética

generalmente se afirma que esta hace referencia al comportamiento moral de las personas que

este depende de los hábitos o de las costumbres. Los hábitos o costumbres provienen del

acuerdo social y, por tanto, el comportamiento moral sí puede ser modificado con nuevas

normas sociales.

En el primer capítulo se explicarán distintas definiciones que se dan a la palabra ética según

diversos autores, se dará a conocer la ética en la historia y se explicará tres de las ramas de la

ética. Siguiendo en el segundo capítulo, se verán los conceptos fundamentales que tiene la ética

y se explicara acerca de la ética laboral y de la ética profesional. Finalmente, en el tercer

capitulo se vera la problemática moral actual en el mundo y en el Perú.

 5

CAPÍTULO I

LA ÉTICA

En nuestro día a día, es muy común emplear la palabra “ética” cuando juzgamos

algún comportamiento de una persona; ya que, decimos si tuvo un comportamiento o actitud

inapropiada que actuó “sin ética”, también es común escuchar decir a los comentaristas en la

televisión o radio que lo que le falto a un profesional fue “ética profesional”, pero nunca nos

cuestionamos sobre ¿qué es la ética? o si el concepto que tenemos es el correcto, tampoco nos

ponemos a pensar si, ¿esta palabra que empleamos día a día, es una que empezamos a emplear

en esta época o es algo que viene desde hace años?

Entonces es muy importante conocer aquella definición de la palabra ética, para

saber si la definición que nosotros empleamos es la correcta o nos estamos equivocando y si

esta palabra es una palabra que recién se está empleando. Por lo que a continuación se hablara

acerca de la definición de la ética y sobre como este término ha sido empleado a lo largo de

la historia.

1.1. ¿QUE ES LA ÉTICA?

La palabra ética es la unión de dos términos griegos: del término griego “ethos” que

significa: manera de hacer las cosas, manera de adquirir las cosas, costumbre o hábito,

con la unión del termino “ico” que hace referencia a una rama de la filosofia que estudia
1
la moral o la manera de juzgar la conducta humana.

1
Extraído de la página web” Etimologías Chile” en: http://etimologias.dechile.net/?e.tica
 6

Es decir, la palabra ética haría referencia al juzgar como las personas hacen las cosas,

aunque algunos entienden a la ética como el estudio de la moral, incluyendo en la moral:

aquel comportamiento del ser humano, las costumbres, como ella actúa en la sociedad o

las normas que rigen a esta persona para que sea considerada “buena”.

Lo cual tendría mucho en común con la definición real de ética la cual según Aguilar

(2013) es “el estudio del comportamiento humano desde el punto de vista de la moral”.

Aunque también hay otras definiciones en la que se toma a la ética como parte de la

filosofía:

La ética es parte de la filosofía que reflexiona sobre la moral, y por eso en la

historia de la filosofía recibe también el nombre de “filosofía moral”. Igual que

hay dimensiones de la filosofía que tratan sobre la ciencia, la política, la

religión, el arte, el derecho, la historia, la educación, la tecnología, los medios,

etc., también la reflexión filosófica se ocupa de la moralidad y entonces recibe

el nombre de ética. (Subirats, 2014, p.1)

Otra definición que se relaciona con las anteriores es la de Camargo, (2005) quien

menciona que la ética es el “conocimiento de la conducta propia dirigida a orientar

nuestra actividad hacia el bien, evitando destruirnos. Parte de la persona humana, se vale

del conocimiento de sus actos y termina por elevarla. La ética es la ciencia de las acciones

humanas.”

Por lo que podemos decir que la ética tiene una estrecha relación con la filosofía; ya

que, muchos autores explican a la ética como una parte de la filosofía, en lo que si todos
 7

concuerdan es en que la ética tiene como objeto de estudio la conducta humana tratando

de que esta sea una apropiada y que vaya también de la mano con la moral.

Al buscar una definición para la palabra “ética” siempre se encuentra a la palabra

“moral” en todas aquellas definiciones, aunque es necesario tener en cuenta lo siguiente:

Las palabras “ética” y “moral”, en sus orígenes griego éthos y latino mos,

significan prácticamente lo mismo: carácter, costumbres. Ambas expresiones

se refieren, a fin de cuentas, a un tipo de saber que nos orienta para forjarnos

un buen carácter, que nos permita enfrentar la vida con altura humana, con

dignidad, en suma, ser justos y felices. Porque se puede ser un habilísimo

político, un sagaz empresario, un profesional talentoso, un alto jerarca eclesial,

un rotundo triunfador en la vida social, y a la vez una persona humanamente

impresentable, un sinvergüenza. De ahí que la ética y la moral nos ayuden a

labrarnos un buen carácter para ser humanamente íntegros. (Subirats, 2014,

p.2)

Se puede decir que la ética y la moral tienen una estrecha relación, que si bien cuando

las personas utilizan estas dos palabras existen veces que se toman como sinónimos, es

necesario recordar que las palabras griegas de las que las dos tienen origen pueden llegar

a significar lo mismo, ambas tienen un propósito común el cual es el que la persona

muestre una conducta apropiada y que en ella se evidencien todos los valores positivos

como la justicia, aunque la ética se orienta totalmente a la conducta humana o

comportamientos sociales que tenga una persona, comparándolas tratando de identificar

cual es aquel comportamiento deseado para reglamentarlo ya que es lo “bueno”.

 8

Savater, (1988) menciona que las conductas con ética “son las que se adoptan con

libertad, y no para lograr recompensas ni huir del castigo.”

Por lo que la ética al tener como objeto de estudio o propósito la conducta humana,

busca que la persona actué de buena manera sin estar obligado a hacer, sino que ella

entienda la necesidad de tener comportamientos con ética, es por esta es muy importante

en la formación de toda persona, todo esto se resumiría en que la persona actué con

moral.

Aunque podemos encontrar a otros autores que relacionan la definición de esta

palabra con los derechos del hombre.

La "ética", en la acepción corriente de la palabra, concierne de manera

privilegiada los "derechos del hombre" o, subsidiariamente, los derechos del

viviente. Se supone que existe un sujeto humano por todos reconocible y que

posee" derechos" de alguna manera naturales: derecho de supervivencia, de no

ser maltratado, de disponer de libertades "fundamentales" (de opinión, de

expresión, de designación democrática de los gobiernos, etc.). Estos derechos

se los supone evidentes y son el objeto de un amplio consenso. La "ética"

consiste en preocuparse por estos derechos, en hacerlos respetar. (Badiou,

2004)

Podríamos entender esto de la siguiente manera que la ética al buscar reglamentar

aquel comportamiento del ser humano, también garantiza que entre seres humanos se dé

un respeto por los derechos que cada uno presenta; ya que, al esperar una conducta
 9

apropiada esto se verá como resultado al actuar todas las personas de cierta manera que

es considerada correcta.

1.2. LA ÉTICA EN LA HISTORIA:

La ética es algo que viene desde la antigüedad, desde aquellos tiempos en los que el

hombre empezó a entender la diferencia entre lo bueno y lo malo, es decir desde que

empezó este a pensar e identificar una acción como buena o mala. Se evidencia que es

algo que vine desde hace miles de años atrás al ser considerada por varios autores como

parte de la filosofía, pues la filosofía es una de las primeras ciencias.

Lo que quizás cambio fue la denominación y la creación de esta palabra, y la

delimitación del campo de acción que esta tendría o su propósito.

Se dice que en la cultura griega ya se daba mucha importancia a lo que hoy

llamamos éticas, pues:

En la Grecia arcaica desde el siglo VII al II a.C. Homero escribe en la

Ilíada y la Odisea sobre la ética del mundo antiguo, se describen los héroes

mitológicos y sus valores desde la fuerza física, la valentía, belleza,

habilidad y linaje. (Cárdenas, 2001)

Se ve aquí el concepto de ética, donde en las obras de Homero sus personajes tenían

un comportamiento reglado, donde todos los héroes tenían similitudes en su

comportamiento ya que ellos mostraban aquel comportamiento aprobado en ese entonces

y en la actualidad.

Muchos filósofos en la antigüedad tenían una idea de esta palabra, “ética”.

 10

Los Sofistas pre-socráticos estos filósofos dudaban de los códigos morales del

mundo antiguo, se consideraban a sí mismo como maestros de la virtud y

afirmaban que frente a la imposición surge la convencionalidad y el relativismo

moral, más claramente estar de acuerdo más o menos con unos valores, que si

no convienen podemos cambiarlos; todo esto dentro del marco histórico donde

surgen las polis o ciudades estados que se gobiernan a sí mismo. (Cárdenas,

2001)

Cárdenas, (2001) menciona que “los estoicos creían que los hombres deben tener

una fría racionalidad capaz de eliminar emociones y sentimientos y aceptar estoicamente

lo que les venga encima. En la actualidad estas propuestas han perdido validez.”

Como se ve en estos dos grupos que había en la antigüedad entre los filósofos, se

buscaba reglamentar aquel comportamiento del ser humano, tratando de buscar que ellos

muestren lo que ellos pensaban era lo correcto.

Según Aguilar, (2013) la ética para Aristóteles era parte de la política y lo entendía

como el arte del bien común y el que el hombre alcance su felicidad usando su parte

racional y actuado con sabiduría practicando los valores. Se puede evidenciar un gran

estudio acerca por parte de este filosofo en sus libros “La ética eudemia” y en su otro

libro “La ética nicomaquea”.

Mientras que Aristóteles entendía la ética como algo relacionado a la política, con

el pasar de los años llegará Platón quien tendrá otra idea de la ética:

Platón, lleva la Ética a nivel de ciencia y defiende los valores absolutos bien-

belleza-verdad, en sus obras más importantes “Fedón”, “La República” y el

 11

“Banquete”, y plantea que el hombre posee alma inmortal, defendiendo el

mundo espiritual, el mundo de las almas y proclama como conseguir la

purificación mediante las virtudes que deben iluminar siempre la vida humana.

(Cárdenas, 2001)

A pesar de que Platón convierta la ética en ciencia, todavía no llega a estar separada

del todo de la religión, debido a esto Cárdenas, (2001) menciona que “Descartes, separa

la razón de la fe y la ética deja de estar influida por la religión”

Un poco más adelante Kant revela que el centro de la reflexión es el sujeto

pensante merced a las condiciones de su conciencia se da a sí mismo su propia

ley moral, ya que el ser humano debe ser responsable de sus actos y tiene

conciencia de su deber que genera conocimiento, ejerce la acción y decide

sobre ella, no es la adecuación de la razón a la verdad es generar conocimientos

de las cosas es el subjetivismo, Kant critica la razón pura, la razón práctica del

juicio. En su ética formula postula: el deber para todos los hombres y la

autonomía, el ser humano autónomo como ser activo, productor y libre en sus

actos. (Cárdenas, 2001)

En general la ética griega pregunta: ¿Qué he de hacer para vivir bien? Por su

parte la ética moderna pregunta: ¿Qué debo hacer para actuar correctamente?

Y formula esta pregunta en una forma tal que actuar correctamente es algo muy

distinto a vivir bien. (García y Gonzales, 2014)

 12

1.3. RAMAS DE LA ÉTICA:

Actualmente, podemos encontrar tres ramas de la ética las cuales son: la meta-

ética, la ética normativa y la ética aplicada.

1.3.1. Meta-ética:

Armijos, (2015) menciona que:” esta rama de la ética se caracteriza por el

análisis del lenguaje moral, con la meta-ética se busca establecer una forma de

fundamentar los juicios normativos o de valor”. Se puede decir que como

propósito tiene el dar validez a las proposiciones morales que son dadas por la

sociedad. darles validez a las proposiciones morales de la sociedad.

1.3.2. Ética Normativa:

Es la rama de la ética que se encarga de señalar a las personas lo que se

considera bueno y malo, es decir las acciones humanas que se consideran

adecuadas en el entorno social donde se habita. Dentro de esta rama también se

encargan de elaborar las normas sociales de una sociedad. (Armijos, 2015)

Es decir, en esta rama de la ética se busca clasificar las actitudes de las

personas, como buenas o malas de acuerdo a la percepción que tenga la sociedad

o a lo que esta entiende como bueno o malo. Esto ayuda a que en esta sociedad

se establezcan ciertas normas.

1.3.3. Ética Aplicada:

Respetando las diferencias existentes en el mundo moderno, y los derechos

iguales para todos, esta rama de la ética se encarga de la implantación de los

valores morales mínimos y máximos dentro de las sociedades modernas. Dentro

 13

de los mínimos morales se establecen normas aplicables para todos, aprobadas

con el consenso de la mayoría de la sociedad. En los máximos morales entrarían

en juego el derecho del individuo a la diferencia, el derecho a perseguir sus

propios ideales de felicidad y perfección, siempre y cuando no contravenga

ninguna de las normas establecidas como mínimas morales. (Armijos, 2015)

 14

CAPÍTULO II

LA ÉTICA EN LA ACTUALIDAD

En la actualidad, la ética nos hace preguntarnos ¿Qué debo hacer para actuar

correctamente?; ya que, en los últimos años según Cortés y Martínez, (1996) se considera

a la ética como “una rama de la filosofía cuyo objeto de estudio es la moral. Si por moral

hay que entender el conjunto de normas o costumbres (mores) que rigen la conducta de

una persona para que pueda considerarse buena”

La ética, en la actualidad es entendida como el juzgar las conductas de acuerdo a lo

que la sociedad establezca y reglamente como bueno o correcto, todos esto ayuda a que

distintas instituciones empiecen a juzgar comportamientos no adecuados basándose en la

ética y la moral. Es necesario entender que en la actualidad a veces la ética se entiende

también como moral, aunque es necesario considerar lo que plantea Cortés y Martínez,

(1996) que: “la moral es un tipo de conducta, la ética es una reflexión filosófica”

Aunque tanto la moral y la ética llegan a tener una función practica en la actualidad,

ya que con la moral hay que tomar una decisión práctica, mientras que con la ética forma

la conciencia en el hábito de saber decidir moralmente.

2.1. LOS CONCEPTOS FUNDAMENTALES DE LA ÉTICA:

En la actualidad, cuando hablamos de cuáles son los conceptos fundamentales

de la ética podemos clasificar estos en tres: conceptos fundamentales sistemáticos,

fundamentales prácticos y fundamentales pre-requeridos.

 15

2.1.1. Conceptos fundamentales sistemáticos:

Hacen referencia al entendimiento del bien y del mal, el valor de la

moral y la noción del fin. La noción del bien es la que yo tengo cuando, al

comer un fruto sabroso, digo que “es bueno”, no es la misma que tengo

cuando digo que “perdonar las ofensas es algo bueno y bello”.

El segundo concepto por examinar es el de valor moral, que es cierto

aspecto primordial del concepto de bien. El valor moral es la cualidad que

hace que una acción humana sea intrínsecamente buena, atractiva por su

propia bondad. Este concepto se halla en el corazón mismo de la filosofía

moral, es el concepto ético más específico, pero es muy difícil comprenderlo

bien.

Por último, es necesario considerar la noción de fin, algo fundamental

en la vida del ser humano entendido como el fin de la vida de este, la cual

está estrechamente ligada al concepto del bien, pues también el fin no es

otra cosa que un cierto aspecto primordial del bien. Para Sócrates y toda la

tradición griega, el fin último consistía en la felicidad, referida a su vez a la

2
esencia del hombre.

2.1.2. Conceptos fundamentales prácticos:

Son los conceptos de derecho y de deber, de falta moral, de mérito, de

sanción, de punición o castigo y de recompensa. Estos conceptos, más

puramente éticos que los precedentes, se hallan cargados de connotaciones

2
Extraído de Obras Breves de Jacques Maritain en:
http://www.jacquesmaritain.com/pdf/06_FM/02_FM_SistEtic.pdf
 16

culturales, sociales, religiosas, jurídicas. Digamos que están cargados de

elementos históricos, sociológicos y etnológicos y que su significación no

es una significación puramente racional. Todos nuestros conceptos de orden

práctico tienen a la vez una significación racional y una significación

histórica. 3

2.1.3. Conceptos fundamentales pre-requeridos:

Son todos los conceptos pre-requeridos a la ética, en filosofía

especulativa y especialmente en metafísica: la existencia de Dios, del alma

humana, de la persona, de la libertad; creo que podríamos mencionar

4
especialmente uno de estos conceptos, el de verdad.

2.2. LA ÉTICA EN DISTINTAS ÁREAS:

En la actualidad, cada etapa que presentamos como seres humanos tiene ciertas

reglas establecidas por la ética que debemos cumplir. Es común escuchar hablar de:

ética en el trabajo y de la ética profesional:

2.2.1. La ética en el trabajo:

La ética en el trabajo es algo muy importante al momento de querer formar un

buen clima laboral.

3
Extraído de Obras Breves de Jacques Maritain en:
http://www.jacquesmaritain.com/pdf/06_FM/02_FM_SistEtic.pdf
4
Extraído de Obras Breves de Jacques Maritain en:
http://www.jacquesmaritain.com/pdf/06_FM/02_FM_SistEtic.pdf
 17

Según Apache Perú (2018) tener ética en el trabajo quiere decir ser cortés,

honesto y responsable, entre su entorno laboral y con los clientes a quienes le

brindará algún servicio, no es algo que solo involucre los valores personales. Ya

que esto incluye también el terminar a tiempo su trabajo, cumplir con sus tareas,

brindando la mejor calidad posible. Lo que se busca es un trabajador honesto,

transparente e íntegro.

Se debe recordar que este tipo de ética, también considerada como ética laboral

va de la mano con la ética profesional, además si en la empresa se evidencia la

ética en todos sus aspectos esto puede ayudar a que el trabajador se empiece a

sentir motivado y su rendimiento mejore. Es importante mencionar que si una

persona tiene una ética personal esta se evidenciara en la ética con la que este

trabaje.

2.2.2. La ética profesional:

Según Rodríguez, (2015), p.23 la ética profesional es aquella que: “pretende

regular las actividades que se realizan en el marco de una profesión. En este

sentido, se trata de una disciplina que está incluida en la Ética aplicada ya que

hace referencia a una parte específica de la realidad”

Lo que busca la ética profesional, es que cada profesional sea guía y ejemplo

en los aspectos moral, económico y político en todos los contextos de la vida.

La ética profesional nos recuerda que el profesional debe aplicar todos sus

conocimientos de buena manera buscando lograr algo bueno en la sociedad y no

perjudicar a esta. Ya que una profesión es:

 18

Un conjunto de conocimientos sistemáticos, metódicos y racionales

basados en la experiencia y fundados en principios, la profesionalidad será

una virtud pública en la medida en que sirva a los intereses comunes de la

sociedad y será una virtud privada en la medida en que ayude al individuo

a serlo realmente, a ser autónomo y no esclavo de sus actividades. No son

dos cosas distintas, alguien es buen profesional cuando realiza con

destreza y responsabilidad la finalidad de su actividad. (Baron, 2017)

Centrándonos, en la ética aplicada por el ingeniero, Duran, (2005) nos recuerda

que la ética de un ingeniero empieza por entregar y ejemplarizar una nueva cultura

profesional como modelo para las nuevas generaciones, ratificando el

compromiso de los mismos, orientando su actuación hacia valores como

responsabilidad, integridad, liderazgo, honestidad, y bienestar, entre otros. Esto

debe fomentarse en comunidades y gremios de ingeniería, para irradiarlo a las

universidades. Dichas asociaciones deben considerarlo como un acierto para sus

profesionales y como un beneficio para la sociedad. Sin embargo, el excesivo

énfasis de lo económico sobre lo ético diluye la reflexión sobre el futuro sus obras

y las consecuencias de sus servicios en la sociedad.

 19

CAPÍTULO III

LA PROBLEMÁTICA MORAL EN LA ACTUALIDAD

Existe una problemática moral que se está dando con fuerza en el siglo XXI, a pesar

de que en la actualidad se siga empleando la palabra “ética”, vemos que la valoración

hacia este término ha ido cambiando con la influencia de todos los inventos del hombre,

así como aquel significado del bien ha ido cambiando y se empezó a cuestionar la ética

cuando apareció aquel deseo de querer dejar que el hombre viva tranquilo y alcance una

felicidad plena sin preguntas que al responderlas los lleven a juzgar su comportamiento

y como producto les conlleven preocupaciones que estarían “demás” en este tiempo en

el que todos pensamos estar llenos de problemas.

Pues en la actualidad se presentan varios factores que están causando esto, ya que:

Asistimos a fenómenos inéditos que cuestionan de una manera radical la ética y

la moral tradicional, tales como la objetivación del sujeto, la banalización del

mal, la globalización, el consumismo, el individualismo, la proliferación de

medios masivos de comunicación, la reconfiguración de la autoridad, la

atomización de credos, los inventos tecnológicos, las nuevas categorías en

valores y principios, el surgimiento de la libertad y la responsabilidad, el todo se

puede con relación al cuerpo y a la ciencia. (Betancur, 2016)

Como vimos quizás el factor de la banalización del mal, se vio influenciado con la

creación de la bomba atómica ya que esto hecho provoca la muerte de miles de personas

en Japón, algo que cambio totalmente las creencias de todas las personas, desde la manera
 20

en que las personas se vinculan con las demás y como es que ellas empiezan a cumplir

las normas establecidas.

Todo esto causa que el hombre quiera hacer uso de aquella libertad que se le fue

concedida, en todo su esplendor en cada acción que él tenga.

3.1. PROBLEMAS ÉTICOS Y MORALES MÁS COMUNES EN EL MUNDO:5

 Globalización de la pobreza:

Como producto del avance de las nuevas tecnologías y la globalización

se ha logrado conectar al mundo de manera muy completa, sin embargo,

han acrecentado las desigualdades sociales y concentrado las riquezas en

manos de una pequeña parte de la población, es por eso que mientras unos

tienen un nivel económico muy elevado se encuentran a otras personas con

un nivel económico muy bajo, que incluso sufren una escasez de recurso lo

que causa una calidad de vida muy baja.

Según Fernández (2017), hoy día la mitad de la población mundial, a

saber, unos 3 billones de personas aproximadamente, viven con menos de

2,50$ al día, mientras que unos 22.000 niños mueren diariamente por

situaciones de pobreza extrema, según muestran las estadísticas del Fondo

de las Naciones Unidas para la Infancia.

5
Referencia de “10 problemas éticos en el mundo” de Fernández, S. en
https://www.lifeder.com/problemas-eticos-mundo/
 21

 Desigualdad en el acceso a la atención sanitaria:

La Organización Mundial de la Salud menciona que todo ser humano

tiene derecho a disfrutar del grado máximo de salud que se pueda lograr y

contar con un ambiente que le permita cuidar de sí mismo física y

mentalmente. Es por esto que la desigualdad en el acceso a la atención

medica sea visto como un problema ético de gran magnitud.

De acuerdo a Fernández, (2017) los mejores sistemas sanitarios del

mundo se encuentran en Canadá, Qatar, Francia, Noruega, Nueva Zelanda,

Bélgica, Alemania, Israel, Hong Kong, Suecia, Países Bajos, Japón, Suiza,

Singapur y Luxemburgo.

 Ausencia de libertades políticas:

A pesar de que la democracia ha logrado imponerse como el mejor

sistema de gobierno a nivel mundial, hoy día son muchos los ciudadanos

que carecen de libertad de expresión y de asociación, seguridad y acceso

a instituciones públicas de calidad. Debido a que muchos gobiernos siguen

llevando a cabo prácticas de corrupción sin importar las graves

consecuencias éticas y económicas que esto conlleva para sus ciudadanos.

El último caso de corrupción más reciente lo ha reflejado Brasil donde

sobornos, lavado de dinero, miles de personas sin empleo y protestas dan

prueba de la creciente falta de ética existente en la política.

 22

 Discriminación:

A pesar de que se ha logrado un significativo avance en materia de

derechos humanos, aún el racismo, sexismo y xenofobia siguen presentes

en la sociedad. El rechazo por motivos de color de piel, identidad o cultura,

de igual forma la discriminación por la preferencia de determinadas

orientaciones sexuales, o el odio a los extranjeros, continúan siendo

problemas éticos importantes en la actualidad.

Fernández, (2017) menciona que “la crisis de refugiados en Europa

representa un buen ejemplo de ello, donde el principio de asistencia

humanitaria se ha dejado a un lado y los principios éticos han quedado

atrás privilegiándose la únicamente la seguridad nacional”.

 Crueldad animal

Hoy día a pesar del largo camino que han recorrido las organizaciones

protectoras de los derechos de los animales es mucho lo que falta por

hacer. Cientos de animales son utilizados cada año para experimentos

científicos, militares y sexuales siendo la mayoría de los animales

sacrificados o lesionados.

A pesar de que en todas las campañas en contra del maltrato animal

hayan obtenido grandes logros, numerosas empresas continúan utilizando

animales indefensos en pruebas inhumanas.

 23

3.2. PROBLEMÁTICA MORAL EN EL PERÚ:

Como ya vimos uno de los factores que es un causante del gran cambio en el

entendimiento de la ética es la individualización, algo que se da en gran medida en

nuestro país este quizás sea la causa del porque estamos viendo más profesionales

siendo catalogados como “profesionales sin ética” a pesar de que estos lleven un

curso de ética relacionado a su carrera cuando andan cursando sus estudios

superiores.

Encontrar una sola causa de este problema de falta de ética por el que está

pasando nuestro país es imposible, ya que son diversos factores los que nos llevaron

a la situación actual en la que estamos, pues es muy común ver como policías

diariamente son sobornados por choferes que no cumplen con las leyes de tránsito.

Si entendemos la ética como una disciplina de la filosofía busca reglamentar el

comportamiento de ser humano de acuerdo a lo que se cataloga como un

comportamiento adecuado basado en principios.

Llegaríamos a pensar que con estos comportamientos que son catalogados

como no buenos, estas personas no tendrían ética pues tampoco están actuando de

acuerdo a sus valores y las reglas que como policías deben seguir, ya que tienen un

comportamiento reglamentado presentado como el “ideal” en el cual no deberían ni

siquiera pensar en el recibir un soborno de una persona que esté actuando de mala

manera.

Al igual que los policías, hay una gran cantidad de profesionales que se

caracterizan por cobrar aquellas muy conocidas “coimas” a cambio de un de un favor

 24

realizado. En las mismas universidades o colegios es muy común ver a los

estudiantes con comentarios similar a “Si no apruebo el examen, le doy un dinerito

al profe”, en esta situación no solo la ética de aquel maestro estaría en juego sino la

ética de aquella persona también al tener un comportamiento catalogado como

incorrecto.

Esto se evidencia en lo expuesto por la ONG Transparencia Internacional (TI)

que nos dice que en el año 2018, el Perú aumento dos puntos en el porcentaje de

corrupción que presentaba, ocupando el puesto 96 de 180 países, en la vigésimo

quinta edición de “Índice de percepción de la corrupción” de la ONG TI .6

En nuestro país, o solo se evidencia este tipo de problemas relacionado con la

corrupción, sino se presenta el problema de la desigualdad, pues a pesar de que el

país es un país rico en recursos las ganancias y todo el dinero obtenido como producto

del comercio internacional y demás actividades no son repartidas de manera correcta

y justa, puesto que esto se evidencia en como el porcentaje de pobreza aún se

mantiene en un nivel alto.

Las altas desigualdades permanentes, como la del Perú, no solo se deben a

factores estructurales como la estructura de la propiedad, el modelo económico

o la lenta adquisición de capacidades generales y laborales de las personas, se

deben también a que, desde el Estado, no se logra romper con las trampas de

la desigualdad. Nuestra hipótesis es que esta desigualdad puede ser funcional

6
Datos extraídos de la nota de prensa “Perú ocupa puesto 96 de 180 países en corrupción” en
https://www.americatv.com.pe/noticias/actualidad/ranking-mundial-corrupcion-peru-ocupa-
puesto-96-180-paises-n311558
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al sistema político cuando no hay un sistema de control efectivo del

comportamiento de los gobernantes. Este sistema tiene dos componentes, uno

institucional y el otro moral. (Gonzales, 2015)

Todo este problema relacionado a la pobreza se evidencia en la estadísticas, ya que

según el INEI en el 2017 la provincia de Cajamarca evidencia un porcentaje de 20.5%

de pobreza extrema lo que la convierte en la región con mayor porcentaje de pobreza

extrema, mientras que Junín se encuentra con un 6.5% de pobreza extrema.7

Si bien es cierto que existe una problemática relacionada con la moral y ética en

nuestro país que cada día va en aumento, es necesario recordar que la ética es algo que

se va formando desde casa con la familia, ya que la familia son las personas con las

trataremos mayor parte de nuestra vida y es de donde empezamos a adquirir nuestras

primeras enseñanzas.

Por lo que si se quiere hallar una solución a este problema es necesario empezar

desde aquel punto que es la familia y fortalecer aquella enseñanza basada en la moral

y ética en la escuela y demás centros educativos donde solo se fortalecerá aquella

enseñanza; por lo que, es necesario que el estado empiece a elaborar y plantear

programas donde la educación y la familia sean los pilares para ya no ver más

problemas como la discriminación y la corrupción.

7
Extraído del informe anual del INEI del 2017 en
https://www.inei.gob.pe/media/cifras_de_pobreza/presentacion_evolucion-de-pobreza-monetaria-
2017.pdf
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CONCLUSIONES

1. La ética es una parte de la filosofía que se encarga de hacer un juicio moral del

comportamiento de la persona, basándose en lo que la sociedad acepte como bueno o

malo buscando generalizar aquel comportamiento bueno o aceptado, reglamentándolo

en leyes o normas que son establecidas por instituciones que ayuden a formar aquella

buena conducta social de la persona. Teniendo como ramas: la ética normativa, la ética

aplicada y la meta-ética. La idea de lo que es ética, no es algo actual sino esto viene

desde muchos años atrás incluso desde la época de Homero, donde en sus obras

mostraba un juicio acerca de aquel comportamiento del hombre en la cultura griega,

poniendo a sus héroes de obras como “La Ilíada” con un comportamiento que debía ser

una guía y tomado como ejemplo por los demás.

2. La ética en la actualidad, se manifiesta en distintos campos y se ve como algo necesaria

ya que existe la ética laboral o en el trabajo y la ética profesional, con la cual se

establecen una lista de conductas que son esperadas por todos los profesionales.

3. La problemática moral que se viene dando en el mundo tiene como una causa todo el

avance tecnológico y los inventos del ser humano, pues esto ayudaron a que problemas

como la corrupción y la discriminación se hicieran dos de los más graves como producto

de la globalización que vamos presenciando en estos días. En el Perú se evidencian estos

dos problemas como producto de la falta de ética individual en todos los peruanos al

igual que la falta de moral.

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SUGERENCIAS

1. La ética, es un tema muy extenso que debe ser estudiado por cada persona sea esta

profesional o no, ya que la ética individual es algo que todos deberíamos tener para

ayudar a mejorar nuestra calidad de vida y ayudar al progreso de nuestra sociedad.

2. En centros de estudios superiores, como universidades se debe implementar la

enseñanza de la ética profesional desde el inicio del estudio de una profesión, ya que

esto puede ayudar a que cuando este profesional salga al campo labor sea un profesional

con ética y esto ayude al progreso de nuestro país.

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