Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
11
“ME CONQUISTASTE CON TU AMOR”
5, 6 Y 7 DE MAYO 2017
Sus plegarias fueron oídas; un ángel se presentó ante Ana y le dijo: "Ana, el
Señor ha visto tus lágrimas; concebirás y darás a luz, y el fruto de tu seno será
bendecido por todo el mundo". El ángel hizo la misma promesa a Joaquín,
que volvió al lado de su esposa. Ana dio a luz una hija, a la que llamó María.
Fue María la Madre de Jesús, nuestro salvador quien nació en medio de una
tempestad, María fue quien lo cuido, lo defendió, lo consoló y lo fortaleció.
María había dado a Luz a Jesús en Belén, según la carne, y además Dios
precisaba de una Madre en el Espíritu
María, según aparece en los evangelios, nunca fue una mujer pasiva o
alineada. Ella cuestionó la proposición del Ángel (Lc 1, 34) Por sí misma tomó
la iniciativa y se fue rápidamente, cruzando montañas, para ayudar a su
prima Isabel en los últimos meses de su gestación y en los días del parto
(Lc 1,39). En la Gruta de Belén , ella sola, se defendió para el complicado y
difícil momento de dar a luz (Lc 2,7).
Cuando se perdió el niño, La Madre no quedó parada y cruzada de brazos.
Tomó rápidamente la primera caravana, subió de nuevo a Jerusalén, recorrió
buscándolo durante tres días (lc 2,46)
En las bodas de Caná, mientras todo el mundo se divertía, sólo ella estaba
atenta. Se dio cuenta de que faltaba vino. Tomó la iniciativa y, sin molestar a
nadie, ella misma quiso solucionarlo delicadamente.
Hoy en día conocemos a María silenciosa como la paz, atenta como un vigía,
abierta como una madre.
Dios no puede ser objeto de intelección sino objeto de fe, Esto quiere decir
que a Dios no se le entiende, se le acoge. Y si se le acoge de rodillas, se le
“entiende” mejor.
En la noche del 2 de enero del año 40, Santiago se encontraba con sus
discípulos junto al río Ebro cuando "oyó voces de ángeles que cantaban
Ave, María, gratia plena y vio aparecer a la Virgen Madre de Cristo, de
pie sobre un pilar de mármol". La Santísima Virgen, que aún vivía en carne
mortal, le pidió al Apóstol que se le construyese allí una iglesia, con el altar en
torno al pilar donde estaba de pie y prometió que "permanecerá este sitio
hasta el fin de los tiempos para que la virtud de Dios obre portentos y
maravillas por mi intercesión con aquellos que en sus necesidades
imploren mi patrocinio".
Domingo de Guzmán era un santo sacerdote español que fue al sur de Francia para
convertir a los que se habían apartado de la Iglesia por la herejía albingense. Esta
enseña que existen dos dioses, uno del bien y otro del mal. El bueno creó todo lo
espiritual. El malo, todo lo material. Como consecuencia, para los albingenses, todo lo
material es malo. El cuerpo es material; por tanto, el cuerpo es malo. Jesús tuvo un
cuerpo, por consiguiente, Jesús no es Dios.
Durante cuatro días la Virgen se había comunicado con Juan Diego hablándole en su
propia lengua, el náhualtl. Al identificarse, María usó la palabra "coatlallope"; un
sustantivo compuesto formado por "coatl" o sea, serpiente, la preposición "a" y "llope",
aplastar; es decir, se definió como "la que aplasta la serpiente". Otros reconstruyen
el nombre como "Tlecuauhtlapcupeuh" que significa: "La que precede de la región de la
luz como el Aguila de fuego". De todas formas el vocablo náhualtl sonó a los oídos de
los frailes españoles como el extremeño "Guadalupe", relacionando el prodigio del
Tepeyac con la muy querida advocación que los conquistadores conocían y veneraban
en la Basílica construida por Alfonso XI en 1340. En España existían dos advocaciones
a la Virgen de Guadalupe, en Cáceres y en La Gomera. Sin embargo la Guadalupe
Mexicana es original. ¡La Virgen se comunicó de manera que la entendiesen tanto los
indios como los españoles!.
Cuatrocientos años debieron pasar para que la cultura occidental reconociera admirada
que la imagen impresa sobre el ayate indígena era un verdadero códice mexicano, un
mensaje del cielo cargado de símbolos. Helen Behrens, una antropóloga
norteamericana descubrió en 1945 lo que los ojos de los indios habían "leído" en la
pintura de la "Madre del verdadero Dios por quien se vive" aquel diciembre de 1531.
La imagen de Nuestra Señora de Guadalupe es una maravillosa síntesis cultural, una obra
maestra que presentó la nueva fe de manera tal que pudo ser entendida y aceptada
inmediatamente por los indios mexicanos. Es imposible de describir aquí la rica y
complicada simbología que contiene este cuadro-códice porque cada detalle de color y
de forma es portador de un mensaje teológico.
El rostro impreso en el ayate es el de una joven mestiza; una anticipación, pues en aquel
momento todavía no habían mestizos de esa edad en México.
María asume así el dolor de miles de niños, los primeros de una nueva raza, rechazados
entonces tanto por los indios como por los conquistadores. El cuadro que se conserva en
la moderna Basílica del Tepeyac mide aproximadamente 66 x 41 pulgadas y la imagen de
la Virgen ocupa unas 56 pulgadas del mismo. La Virgen está de pié y su rostro se inclina
delicadamente recordando un poco las tradicionales "Inmaculadas". Esta oportuna
inclinación evita que el empate que une las dos piezas del tejido caiga dentro de la faz
de la Virgen. El manto azul salpicado de estrellas es la "Tilma de Turquesa" con que se
revestían los grandes señores, e indica la nobleza y la importancia del portador. Los
rayos del sol circundan totalmente a la Guadalupana como para indicar que ella es su
aurora. Esta joven doncella mexicana está embarazada de pocos meses, así lo indican el
lazo negro que ajusta su cintura, el ligero abultamiento debajo de este y la intensidad de
los resplandores solares que aumenta a la altura del vientre. Su pie esta apoyado sobre
una luna negra, (símbolo del mal para los mexicanos) y el ángel que la sostiene con gesto
severo, lleva abiertas sus alas de águila.
La Virgen de Guadalupe se presentó ante sus hijos como la Madre del Creador y
conservador de todo el universo; que viene a su pueblo porque quiere acogerlos a todos,
indios y españoles, con un mismo amor de Madre. Con la prodigiosa impresión en el ayate
comenzaba un nuevo mundo, la aurora del sexto sol que esperaban los mexicanos.
http://www.corazones.org/maria/america/mexico/pagina_principal_guadalupe.
html