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BUSQUEDA PARA PAPAS No.

11
“ME CONQUISTASTE CON TU AMOR”
5, 6 Y 7 DE MAYO 2017

MARIA , MUJER Y MODELO DEL EVANGELIO.

ESPERANZA: Es la virtud que capacita al hombre para tener plena


confianza de conseguir la vida eterna con ayuda de Dios. Quien tiene
Esperanza tiene confianza de alcanzar un determinado logro.

ENTREGA: Es dar a los demás lo que hemos recibido de Dios por


medio del servicio, dejando en manos de Dios nuestra vida para conseguir
Ser servidores de El.

CARIDAD: Amar a Dios sobre todas las cosas, es un Amor


desinteresado.
*El cristiano ama a Dios por El mismo y a su prójimo por Amor de Dios.
*Implica que el fin de todas las acciones es el AMOR.
*La actitud de sentir el sufrimiento del otro.

MARÍA , MUJER Y MODELO DEL EVANGELIO:

El Protoevangelio aporta la siguiente relación: En Nazaret vivía una pareja


rica y piadosa, Joaquín y Ana. No tenían hijos. Cuando con ocasión de cierto
día festivo Joaquín se presentó a ofrecer un sacrificio en el templo, fue
arrojado de él por un tal Rubén, porque los varones sin descendencia eran
indignos de ser admitidos.

Joaquín entonces, transido de dolor, no regresó a su casa, sino que se dirigió


a las montañas para manifestar su sentimiento a Dios en soledad. También
Ana, puesta ya al tanto de la prolongada ausencia de su marido, dirigió
lastimeras súplicas a Dios para que le levantara la maldición de la esterilidad,
prometiendo dedicar el hijo a su servicio.

Sus plegarias fueron oídas; un ángel se presentó ante Ana y le dijo: "Ana, el
Señor ha visto tus lágrimas; concebirás y darás a luz, y el fruto de tu seno será
bendecido por todo el mundo". El ángel hizo la misma promesa a Joaquín,
que volvió al lado de su esposa. Ana dio a luz una hija, a la que llamó María.

Ambos santos, llamados patronos de los abuelos, fueron personas de


profunda fe y confianza en Dios; y los encargados de educar en el camino de
la fe a su hija María, alimentando en ella el amor hacia el Creador y
preparándola para su misión.

Antes de iniciar con el tema quisiera preguntarles: ¡ para ustedes !

1.- ¿ Quién es María?

La humildad y la modestia envuelven permanentemente, como una


atmósfera, la vida de nuestra Señora, ella nunca concentra la atención. María
siempre proclama y remite a Dios. Sólo Dios es importante.

Fue María la Madre de Jesús, nuestro salvador quien nació en medio de una
tempestad, María fue quien lo cuido, lo defendió, lo consoló y lo fortaleció.
María había dado a Luz a Jesús en Belén, según la carne, y además Dios
precisaba de una Madre en el Espíritu

María, según aparece en los evangelios, nunca fue una mujer pasiva o
alineada. Ella cuestionó la proposición del Ángel (Lc 1, 34) Por sí misma tomó
la iniciativa y se fue rápidamente, cruzando montañas, para ayudar a su
prima Isabel en los últimos meses de su gestación y en los días del parto
(Lc 1,39). En la Gruta de Belén , ella sola, se defendió para el complicado y
difícil momento de dar a luz (Lc 2,7).
Cuando se perdió el niño, La Madre no quedó parada y cruzada de brazos.
Tomó rápidamente la primera caravana, subió de nuevo a Jerusalén, recorrió
buscándolo durante tres días (lc 2,46)
En las bodas de Caná, mientras todo el mundo se divertía, sólo ella estaba
atenta. Se dio cuenta de que faltaba vino. Tomó la iniciativa y, sin molestar a
nadie, ella misma quiso solucionarlo delicadamente.
Hoy en día conocemos a María silenciosa como la paz, atenta como un vigía,
abierta como una madre.

Seguramente Juan fue, el primero en experimentar aquello que nosotros


llamamos LA DEVOCION A MARÍA: amor filial, admiración, disponibilidad, fe…

Dios no puede ser objeto de intelección sino objeto de fe, Esto quiere decir
que a Dios no se le entiende, se le acoge. Y si se le acoge de rodillas, se le
“entiende” mejor.

El papel de la Virgen María es ponernos cara a cara con el Amor en el


Corazón de Jesús crucificado. Todos pecamos y el pecado endurece el
corazón. Más allá de nuestros pecados, la aridez y la desolación igualmente
acontecen. Cualquiera que sea la razón, nuestros corazones pueden ser fríos
e insensibles, y esto puede ser un problema. Gracias a dios, quien tiene un
corazón perfecto e inmaculado, y sin pecado nos ayudará. Nos dará su
corazón compasivo. ¡Incluso nos permitirá vivir en su corazón! Si sólo le
damos el nuestro.
Para la Madre Teresa de Calcuta, este regalo del corazón de la virgen María
significa dos cosas expresadas por dos oraciones sencillas:
“Préstame tu corazón: Virgen María ayúdame a amar con el Amor perfecto
de tu Inmaculado Corazón”

“Llévame en tu Purísimo Corazón” “ Inmaculado Corazón de María, llévame


en tu Purísimo Corazón, para que pueda agradar a Jesús a través de ti, en ti y
contigo” Esta es una oración para amar a Jesús a través de la Virgen María.
Vidente & estado de
Año Lugar y Aparición
aprobación
Santiago Apóstol.
Aragón, España
40 -Aprobada, con santuario y
Virgen del Pilar
liturgia propia.
Santo Domingo de Guzmán
1208 Virgen del Rosario -Reconocido por numerosos
papas.
San Simon Stock
1246 Virgen del Carmen -Aprobada, con numerosas
iglesias y liturgia propia.
San Juan Diego.
Tepeyac, México -Aprobada, con liturgia y
1531
La Virgen de Guadalupe numerosas visitas papales a su
santuario.
Varias personas
Siglo Velankanni, India
-Santuario basílica oficial.
XVI y Our Lady of
Aparición conocida como
XVII Velankanni (Vailankanni)
"Lourdes de Oriente"
Beata Benoîte Rencurel
Laus, Francia
1664 -Aprobación oficial desde 2008,
Notre Dame du Laus
Santuario de la diócesis.
Muchas personas por espacio de
1798- Viet Nam un siglo.
1898 Nuestra Señora de La Vang -Reconocimiento público del
Papa, santuario basílica.
Rue de Bac, Paris, Francia Santa Catalina Laboure.
1830 Nuestra Señora de la -Aprobada con liturgia propia y
Medalla Milagrosa visita del Papa
Padre Genettes
Paris, Francia
-Reconocida. No es una aparición
1836 Nuestra Señora de las
sino una intervención especial de
Victorias
la Virgen.

1842 Roma, Italia

La Salette, Francia Melanie C. y Maximin G.


1846
Nuestra Señora de la Salette -Aprobada, con liturgia.
Sta. Bernardita Soubirous
Lourdes, Francia
1858 -Aprobada, con liturgia y visitas
Nuestra Señora de Lourdes
papales
Pontmain, Francia Seis niños
1871
Madre de la Esperanza -Aprobada por la santa sede,
liturgia propia.
Santuario
Estelle Faguete
Pellevoisin, Francia
1876 -Obispo aprobó curación
María Madre de Misericordia
milagrosa y santuario
Knock, Irlanda 15 personas
1879
Nuestra Señora de Knock -Aprobada, visita del Papa.
Sor Lucia, Beatos Jacinta y
Fátima, Portugal Francisco Marto
1917
Nuestra Señora de Fátima -Aprobada, liturgia, numerosas
visitas del Papa a su santuario.
5 niños
Beauraing, Bélgica
1932 -Aprobada por la Santa Sede,
Madre de Dios
santuario, liturgia.
Mariette Beco
Banneux, Bélgica
1933 -Aprobada por la Santa Sede,
La Virgen de los Pobres
santuario, liturgia.
Amsterdam, Holanda Ida Peerdeman
1945-
Nuestra Señora de todos los -Aprobada por su obispo, 31-V-
1959
Pueblos 2002
Roma, Italia (Abadía de Tre
Bruno Cornacchiola, comunista;
Fontane)
1947 buscaba matar al Papa.
Nuestra Señora de la
-Aprobado culto en el lugar.
Revelación
L'Ile-Bouchard (cerca de
Tours), Francia Cinco niñas de 7 a 12 años
1947
Nuestra Señora de la -Aprobación del obispo, 2001.
Oración
Siracusa, Italia Angelo y Antonina Januso
1953
La Virgen de las lágrimas -Aprobada por los obispos.
Hna. María Ephren
Ciudad Roma, Indiana USA, -Aprobación del obispo auxiliar
1956
Nuestra Señora de América para medalla e imagen (1963) y
publicación de mensajes
-Vistas por cientos de miles de
personas. Las apariciones fueron
aprobadas por el patriarca
1968- Zeitoun, Egipto
católico, Cardenal Stephanos I,
1970 Madre de la Luz
quien declaró que las apariciones
de Nuestra Señora de Zeitoun
son verdaderas sin ninguna duda.
Sor Agnes Sasagawa
Akita, Japón
1973 -Aprobación del obispo, permiso
Nuestra Señora de Akita
de culto.
1976 Betania, Venezuela María Esperanza Medrano de
Maria, Virgen y Madre Bianchini
Reconciliadora de Todos los -Apariciones aprobadas por su
Pueblos y obispo.
Naciones (Betania)
Bernardo Martinez
Cuapa, Nicaragua
1980 -Aprobada por los obispos de
La Virgen de Cuapa
Nicaragua.
Kibeho, Rwanda (Ruanda),
En 2001 el obispo aprueba la
1981 Africa
aparición a 3 de las videntes.
Madre del Verbo (Kibeho)
Siria, Damasco Mirna Nazour
1982 Nuestra Señora de -única aparición aprobada por
Soufanieh obispos católicos y ortodoxos.
San Nicolás, Argentina Gladys Quiroga de Motta
1983 María del Rosario de S. -Aprobación del obispo, 22 mayo,
Nicolás 2016.
Patricia Talbot
-Obispo concedió Nihil Obstat a
1988- El Cajas, Cuenca, Ecuador
los mensajes, aprobó santuario y
1990 Guardiana de la Fe
la asociación "Guardiana de la
Fe".

En la noche del 2 de enero del año 40, Santiago se encontraba con sus
discípulos junto al río Ebro cuando "oyó voces de ángeles que cantaban
Ave, María, gratia plena y vio aparecer a la Virgen Madre de Cristo, de
pie sobre un pilar de mármol". La Santísima Virgen, que aún vivía en carne
mortal, le pidió al Apóstol que se le construyese allí una iglesia, con el altar en
torno al pilar donde estaba de pie y prometió que "permanecerá este sitio
hasta el fin de los tiempos para que la virtud de Dios obre portentos y
maravillas por mi intercesión con aquellos que en sus necesidades
imploren mi patrocinio".

en aquel sitio y, con el concurso de los conversos, la obra se puso en marcha


con rapidez. Pero antes que estuviese terminada la Iglesia, Santiago ordenó
presbítero a uno de sus discípulos para servicio de la misma, la consagró y le
dio el título de Santa María del Pilar, antes de regresarse a Judea. Esta fue la
primera iglesia dedicada en honor a la Virgen Santísima.
http://www.lovecrucified.com/catolico/maria/pilar.htm

Santo Domingo busca las ovejas perdidas


La Madre de Dios, en persona, le enseñó a Sto. Domingo a rezar el rosario en el año
1208 y le dijo que propagara esta devoción y la utilizara como arma poderosa en
contra de los enemigos de la Fe.

Domingo de Guzmán era un santo sacerdote español que fue al sur de Francia para
convertir a los que se habían apartado de la Iglesia por la herejía albingense. Esta
enseña que existen dos dioses, uno del bien y otro del mal. El bueno creó todo lo
espiritual. El malo, todo lo material. Como consecuencia, para los albingenses, todo lo
material es malo. El cuerpo es material; por tanto, el cuerpo es malo. Jesús tuvo un
cuerpo, por consiguiente, Jesús no es Dios.

Domingo trabajó por años en medio de estos desventurados. Por medio de su


predicación, sus oraciones y sacrificios, logró convertir a unos pocos. Pero, muy a
menudo, por temor a ser ridiculizados y a pasar trabajos, los convertidos se daban por
vencidos. Domingo dio inicio a una orden religiosa para las mujeres jóvenes
convertidas. Su convento se encontraba en Prouille, junto a una capilla dedicada a la
Santísima Virgen. Fue en esta capilla en donde Domingo le suplicó a Nuestra Señora
que lo ayudara, pues sentía que no estaba logrando casi nada.

La Virgen acude en ayuda de Santo Domingo de Guzmán

La Virgen se le apareció en la capilla. En su mano sostenía un rosario y le enseñó a


Domingo a recitarlo. Dijo que lo predicara por todo el mundo, prometiéndole que
muchos pecadores se convertirían y obtendrían abundantes gracias.

Domingo salió de allí lleno de celo, con el rosario en la mano. Efectivamente, lo


predicó, y con gran éxito por que muchos albingenses volvieron a la fe católica.

La Virgen Santísima se apareció en el Tepeyac, México, a san Juan Diego el martes 12


de diciembre de 1531, apenas diez años después de la conquista de México. La
madre de Dios viene para dar a conocer el evangelio a sus hijos nativos del nuevo
continente y para "mostrar y dar" todo su "amor y compasión, auxilio y defensa, pues
yo soy vuestra piadosa madre".

Como prueba de su visita la Virgen milagrosamente hizo que en aquel lugar


aparecieran preciosas rosas de Castilla y que su imagen se quedara permanentemente
en la tilma de su siervo.

Durante cuatro días la Virgen se había comunicado con Juan Diego hablándole en su
propia lengua, el náhualtl. Al identificarse, María usó la palabra "coatlallope"; un
sustantivo compuesto formado por "coatl" o sea, serpiente, la preposición "a" y "llope",
aplastar; es decir, se definió como "la que aplasta la serpiente". Otros reconstruyen
el nombre como "Tlecuauhtlapcupeuh" que significa: "La que precede de la región de la
luz como el Aguila de fuego". De todas formas el vocablo náhualtl sonó a los oídos de
los frailes españoles como el extremeño "Guadalupe", relacionando el prodigio del
Tepeyac con la muy querida advocación que los conquistadores conocían y veneraban
en la Basílica construida por Alfonso XI en 1340. En España existían dos advocaciones
a la Virgen de Guadalupe, en Cáceres y en La Gomera. Sin embargo la Guadalupe
Mexicana es original. ¡La Virgen se comunicó de manera que la entendiesen tanto los
indios como los españoles!.

La Virgen de Guadalupe dio al indio Juan Diego un delicado trato de nobleza


elevando proféticamente la condición de todo su pueblo. El Señor "derriba del
trono a los poderosos y enaltece a los humildes". Al mismo tiempo, La Virgen trajo
reconciliación y no división entre los nativos y los españoles. Les ayudó a ambos a
comprender que la fe cristiana no es propiedad de nadie sino un don de amor para
todos. La Virgen pide a Juan Diego que vaya al obispo. El obispo de México era Fray
Juan De Zumárraga, franciscano. De esta manera la Virgen enseña que se debe
someter a la autoridad legítima que Jesús estableció en la Iglesia.

Cuatrocientos años debieron pasar para que la cultura occidental reconociera admirada
que la imagen impresa sobre el ayate indígena era un verdadero códice mexicano, un
mensaje del cielo cargado de símbolos. Helen Behrens, una antropóloga
norteamericana descubrió en 1945 lo que los ojos de los indios habían "leído" en la
pintura de la "Madre del verdadero Dios por quien se vive" aquel diciembre de 1531.

La Virgen se apareció en México, en el Nuevo Mundo, en 1521. Menos de 20 años mas


tarde 9 millones de los habitantes, que profesaron por siglos una religión politeísta con
crueles sacrificios humanos, habían sido convertidos al cristianismo. La Virgen se
aparece con un nombre que era conocido tanto por los indios como por los españoles.
¿Por que era Guadalupe un nombre familiar para los indios aun en aquella época? Se
cree que en la aparición a Juan Bernardino, el tío enfermo de Juan Diego, Nuestra
Señora usó el término azteca (nahuatl) de "coatlaxopeuh", el cual es pronunciado
“quatlasupe” y suena muy parecido a la palabra en español Guadalupe. "Coa"
significando serpiente, ·"la" el artículo "la", mientras "xopeuh" significa aplastar. Así
Nuestra Señora se identifica como “la que aplasta la serpiente.” La VIRGEN DE
GUADALUPE (México) que es la patrona del país y de todo el continente Americano.
DESCRIPCION DE LA IMAGEN
La imagen de Nuestra Señora de Guadalupe quedó impresa en un tosco tejido hecho con
fibras de maguey. Se trata del ayate, usado por los indios para acarrear cosas y no de una
tilma, que usualmente era de tejido más fino de algodón. La trama del ayate es tan
burda y sencilla, que se puede ver claramente a través de ella, y la fibra del maguey es
un material tan inadecuado que ningún pintor lo hubiera escogido para pintar sobre el.

La imagen de Nuestra Señora de Guadalupe es una maravillosa síntesis cultural, una obra
maestra que presentó la nueva fe de manera tal que pudo ser entendida y aceptada
inmediatamente por los indios mexicanos. Es imposible de describir aquí la rica y
complicada simbología que contiene este cuadro-códice porque cada detalle de color y
de forma es portador de un mensaje teológico.

El rostro impreso en el ayate es el de una joven mestiza; una anticipación, pues en aquel
momento todavía no habían mestizos de esa edad en México.

María asume así el dolor de miles de niños, los primeros de una nueva raza, rechazados
entonces tanto por los indios como por los conquistadores. El cuadro que se conserva en
la moderna Basílica del Tepeyac mide aproximadamente 66 x 41 pulgadas y la imagen de
la Virgen ocupa unas 56 pulgadas del mismo. La Virgen está de pié y su rostro se inclina
delicadamente recordando un poco las tradicionales "Inmaculadas". Esta oportuna
inclinación evita que el empate que une las dos piezas del tejido caiga dentro de la faz
de la Virgen. El manto azul salpicado de estrellas es la "Tilma de Turquesa" con que se
revestían los grandes señores, e indica la nobleza y la importancia del portador. Los
rayos del sol circundan totalmente a la Guadalupana como para indicar que ella es su
aurora. Esta joven doncella mexicana está embarazada de pocos meses, así lo indican el
lazo negro que ajusta su cintura, el ligero abultamiento debajo de este y la intensidad de
los resplandores solares que aumenta a la altura del vientre. Su pie esta apoyado sobre
una luna negra, (símbolo del mal para los mexicanos) y el ángel que la sostiene con gesto
severo, lleva abiertas sus alas de águila.

La Virgen de Guadalupe se presentó ante sus hijos como la Madre del Creador y
conservador de todo el universo; que viene a su pueblo porque quiere acogerlos a todos,
indios y españoles, con un mismo amor de Madre. Con la prodigiosa impresión en el ayate
comenzaba un nuevo mundo, la aurora del sexto sol que esperaban los mexicanos.

La imagen ha sufrido serios atentados y ha salido incólume (Que no ha sufrido daños.)


de ácidos corrosivos y hasta de una bomba de gran tamaño que, en 1921, un desconocido
escondió entre flores que malvadamente le ofrecía. Al explotar la bomba, causó gran
destrucción. El crucifijo de metal que estaba cerca de la Virgen quedó retorcido y sin
embargo la imagen de la Virgen quedó intacta. El cristal del marco de su imagen no se
rompió.

http://www.corazones.org/maria/america/mexico/pagina_principal_guadalupe.
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