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Estos pasajes bíblicos mencionan del tiempo aproximado en años que los israelitas estuvieron en
la esclavitud en Egipto. Hay una diferencia de 30 años de lo que menciona Éxodo 12:40 (430 años)
y Génesis 15:13 (400 años) confirmado en Los Hechos 7:6, aquí se dará un adecuado
entendimiento de la diferencia que existe.
Abraham tenía 75 años cuando dejó Arán, y 100 años Génesis 12:4 / 21:1-7 25
cuando nació Isaac.
Isaac tenía 60 años cuando nació Jacob Génesis 25:26 60
Jacob tiene 91 años cuando nace José Génesis 47:9 91
José tiene 39 años cuando su padre llega a Egipto Génesis 47:9 39
José muere cuando tenía 110 años. 71 años Israel vivió Génesis 50:22 71
pacíficamente en Egipto
Se asume que con la muerte de José inicia la esclavitud 144
de Israel
Total años 430
Debe estar claro que los 400 años y los 430 años culminan en el mismo momento en Éxodo 12:40,
donde da inicio los años desde el Génesis 12:4 hasta la muerte de José. Esto se confirma en
Hechos 7:6; “Y Dios dijo así: "Que SUS DESCENDIENTES SERIAN EXTRANJEROS EN UNA
TIERRA EXTRAÑA, Y QUE SERIAN ESCLAVIZADOS Y MALTRATADOS POR
CUATROCIENTOS AÑOS.”
CONCLUSION: La diferencia se da al considerar el inicio de los sucesos, Esteban considero
simplemente el inicio tomando como referencia el nacimiento de Isaac, en donde empieza la
descendencia de Abraham confirmada por Dios (Hechos 7:6). Sin embargo, en el Éxodo 12:40
considera desde la promesa de Dios hecha a Abraham.
En la Biblia se dan diferentes cifras para el número de los miembros de la familia de Jacob que
viajaron a Egipto. Esteban en Hechos 7:14 no contradijo los pasajes del Antiguo Testamento donde
se usa el número setenta; él simplemente calculó el número de manera diferente.
CONCLUSION:
Al considerar la cantidad de individuos que se omite en las “setenta personas” que el Antiguo
Testamento menciona, podemos mencionar los siguientes:
Es posible que Esteban incluyera las nueras de Jacob en su cálculo de los setenta y cinco.
Si a los sesenta y seis, Esteban hubiera añadido a las esposas de los hijos de Jacob, él pudiera
haber calculado legítimamente la familia de Jacob como setenta y cinco, en vez de setenta