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1 - Filosofia da Educação - Aula 1 - Do Mito à Razão

Introdução
1. Identificar os fatores de ordem cultural, política, econômica e social que contribuíram para o surgimento
da Filosofia na Grécia Antiga.
2. Explicar a diferença entre o discurso mítico-religioso e o discurso filosófico.
3. Explicar em que sentido o pensamento filosófico rompe com a tradição mítico-religiosa.

Nascimento da Filosofia
Na Grécia Antiga, a religião e o mito eram as fontes originárias de conhecimento.

A partir do século VI a.C., no entanto, surgiram alguns sábios que propuseram


uma outra forma de pensar e de explicar o mundo. Eles passaram a utilizar os
argumentos racionais (não mais os religiosos ou míticos) para teorizar a
realidade a partir de elementos presentes no próprio mundo natural, sem que
precisassem apelar a um mundo sobrenatural.
Nesse contexto, nasce a Filosofia. A seguir, você entenderá melhor
esses acontecimentos.

O nascimento da polis (cidade), no século VIII a.C., provocou grandes transformações na Grécia Antiga.
A polis se fez pela autonomia da palavra (logos), não mais da palavra mágica dos mitos (mythos). O logos,
diferente do mythos, tratava-se da palavra racional, argumentativa, geradora da discussão, do conflito e do
consenso.
Como você viu anteriormente, a passagem de uma visão mágica, mítica e religiosa do mundo para uma
interpretação racional, humana, marca o nascimento da Filosofia no Ocidente e o início do período chamado
Filosofia Antiga.
O nascimento da Filosofia ocorreu no século VI a.C., nas colônias gregas da Magna Grécia (sul da Itália) e
Jônia (atual Turquia).
Atividade

A Filosofia, tendo como fundamento a razão (logus), estabeleceu uma nova forma de interpretação da
realidade.

A Filosofia nasceu fincada no chão da sociedade grega, sob condições políticas, econômicas e culturais que
determinaram todo o edifício racional que fora construído pelos inúmeros pensadores.

Tendo como base o que você estudou até aqui, leia as afirmações abaixo e complete as lacunas.

a) Na Grécia Antiga, a ______________ e o _______________ eram as fontes originárias de conhecimento.


b) O nascimento da ______________ (cidade), no século VIII a.C., provocou grandes transformações na
Grécia Antiga.
c) A ______________ permitiu aos cidadãos debaterem e traçarem o seu próprio destino em praça pública.
d) O nascimento da _________________ ocorreu no século VI a.C., nas colônias gregas da Magna Grécia
(sul da Itália) e Jônia (atual Turquia).

GABARITO
a) Na Grécia Antiga, a religião e o mito eram as fontes originárias de conhecimento.
b) O nascimento da Polis (cidade), no século VIII a.C., provocou grandes transformações na Grécia Antiga.
c) A política permitiu aos cidadãos debaterem e traçarem o seu próprio destino em praça pública.
d) O nascimento da Filosofia ocorreu no século VI a.C., nas colônias gregas da Magna Grécia (sul da Itália)
e Jônia (atual Turquia).

Fatores políticos, religiosos e econômicos contribuíram para o surgimento da Filosofia na Grécia Antiga.
Vamos conhecer cada um deles:
Fatores políticos
As origens da Filosofia vinculam-se ao processo de consolidação da democracia grega em torno da polis.
Esta era a base da cidadania grega: os cidadãos são a finalidade última do Estado, o bem do Estado é seu
próprio bem, sua liberdade, sua grandeza.
A cidade-estado grega era o espaço legítimo e legitimador de sua liberdade, a ponto de o Estado tornar-se
horizonte ético do homem grego.
A democracia grega se apoiava em uma concepção de cidadania excludente. Eram considerados cidadãos,
apenas os homens (varões) que possuíam bens ou riquezas. Portanto, estavam excluídos da cidadania as
mulheres, os estrangeiros, os escravos e os homens pobres.

Fatores religiosos
Os gregos conseguiram alcançar um patamar de liberdade religiosa muito elevado em relação a outros povos
da Ásia Menor e do Oriente Próximo.
Enquanto em outras nações o poder religioso, aliado às monarquias de cunho tributário, servia para legitimar
o Estado absoluto e o poder do rei, algumas cidades-estado da Grécia construíram uma relativa liberdade,
baseada na autoridade do Pater Familias(Pai de Família). Pater famílias era o dono de terras, casa, bens,
escravos e mulher, que participava em diversas instâncias da vida pública.
Fatores econômicos
O florescimento das cidades-estado gregas deveu-se principalmente ao desenvolvimento da indústria
artesanal e do comércio. Antes disso, a Grécia era predominantemente agrária, sendo dominada
politicamente por grandes proprietários de terras. Neste contexto, é mais compreensível que cultivasse uma
visão mítica do mundo, mais ligada aos ciclos do clima.

O crescimento industrial e comercial fez florescerem as cidades-estado, fazendo surgir novos atores sociais,
que começavam a dominar o cenário político e ameaçar o poder da nobreza fundiária. É nessas
circunstâncias que a Filosofia nasce, fazendo justificar o poder emergente de comerciantes e artesãos.

Atividade
Verifique seus conhecimentos!

Analise as afirmativas abaixo:

I. As origens da Filosofia vinculam-se ao processo de consolidação da democracia grega em torno da polis.


II. A democracia grega se apoiava em uma concepção de cidadania inclusiva.
III. Os gregos não conseguiram alcançar um patamar de liberdade religiosa elevado em relação a outros povos da Ásia Menor e do
oriente Próximo.

IV. O florescimento das cidades-estado gregas deveu-se principalmente ao desenvolvimento da indústria artesanal e do comércio.
Indique a opção que apresenta as afirmativas corretas:

a) I e IV

b) II e III

c) I e III

d) I, III e IV

e) I, II e III
Atividade
Como você viu anteriormente, a religião dos gregos não se apoiava em um Livro sagrado, fonte da revelação
divina para os humanos, e não havia uma verdade que se encontrasse, de uma vez por todas, vertida em
texto. Como consequência, também não havia dogma ou ortodoxia, nem profetas ou messias, tampouco uma
casta sacerdotal. Talvez, por causa destas características da religião dos gregos, vigorava grande liberdade
para pensar e para divergir, o que é fundamental para a Filosofia.
Ora, então, qual era a fonte de conhecimento sobre os deuses: seus nomes, suas genealogias, seus
atributos, suas aventuras, seus respectivos poderes, seu modo de agir, as honras que lhes eram devidas
etc.?
GABARITO
Tais saberes sobre os deuses eram veiculados por narrativas eminentemente orais. Ou seja, por histórias que
eram transmitidas de boca a ouvido, e que passavam adiante, de boca em boca, através das fábulas contadas
pelas mulheres às crianças nos lares e das vozes e dos cantos dos poetas ao público em geral. Mais tarde, no
século VII a.C., esta tradição oral foi escrita por Hesíodo em textos que ficaram conhecidos como Teogonia
e Cosmogonia (respectivamente, a origem dos deuses e a origem do mundo). Esta tradição de base oral
constitui o que chamamos de mito.

Discurso filosófico na Grécia Antiga


A princípio, os filósofos pré-socráticos, também chamados de "naturalistas" ou filósofos
da physis, tinham como escopo especulativo o problema cosmológico, ou cosmo-ontológico, e
buscavam o princípio (ou arché) das coisas.
Cada um dos filósofos pré-socráticos sugeriu um elemento primordial (princípio) ou causa de
todas as coisas que compõem a realidade física.

Exemplos de elementos primordiais sugeridos pelos filósofos pré-socráticos:

Tales de Mileto – a água


Anaximandro de Mileto – o apeíron
Xenófanes de Cólofon – a terra
Anaxímenes de Mileto – o ar
Heraclito de Éfeso – o fogo
Pitágoras de Samos – o número
Demócrito de Abdera – o átomo
Empédocles de Agrigento – os quatro elementos (terra, água, fogo e ar)

Em um segundo momento, surge a sofística e o foco da filosofia muda do cosmo para o homem
e o problema moral. Os sofistas se compunham de grupos de mestres que viajavam de
cidade em cidade realizando aparições públicas para atrair estudantes, de quem
cobravam taxas para oferecer-lhes educação.
Como você deve ter percebido, o pensamento filosófico rompeu com a tradição mítico-religiosa na
Grécia Antiga.
Os gregos pré-socráticos compreenderam que as causas explicativas do mundo estavam
presentes no próprio mundo.

Portanto, através dos elementos primordiais (água, terra, fogo, ar etc.) era possível explicar a
realidade, sem a necessidade de apelo às forças divinas, sobrenaturais, extramundanas.

VOCÊ SABIA?
Os primeiros principais sofistas da Grécia Antiga foram, Protágoras, Górgias, Isócatres, Hípias,
Pródico, Crítias, Antifonte, Trasímaco, mais além com os filósofos Sócrates, Platão e Aristóteles.

Atividade

Verifique seus conhecimentos!

Leia as alternativas abaixo e assinale a(s) opção(ões) correta(s).

Os gregos cultuavam muitos deuses. Estes múltiplos deuses estavam no mundo e faziam parte
dele.

A princípio, os filósofos pré-socráticos tinham como escopo especulativo o problema cosmológico


e buscavam o princípio das coisas.

Para os filósofos pré-socráticos, a arché seria um princípio que deveria estar presente em todos
os momentos da existência de todas as coisas; no início, no desenvolvimento e no fim de tudo.

Os gregos pré-socráticos compreenderam que as causas explicativas do mundo estavam


presentes no próprio mundo.

GABARITO

TODAS ESTÃO CORRETAS.


FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO
1a aula Lupa Vídeo PPT MP3

Exercício: CEL0468_EX_A1_201904173861_V1 03/05/2019 (Finaliz.)


Aluno(a): ALEXANDRE DO NASCIMENTO PEREIRA 2019.1 EAD

Disciplina: CEL0468 - FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO 201904173861

1a Questão

Reportando-nos ao surgimento da Filosofia na Grécia antiga, podemos dizer que grande percepção do pensamento pré-socrático foi:

Os mitos e deuses são as causas de todas as coisas que compõem a realidade física.
O homem é um ser social.
A vida só pode ser explicada por meio das forças divinas e sobrenaturais.
A compreensão de que as causas explicativas do mundo estão presentes no próprio mundo.
Nenhuma das alternativas anteriores.

Gabarito
Coment.

2a Questão

Identifique as alternativas que indicam os fatos que contribuíram para o surgimento da Filosofia no séc.VI a.C (500 a.C):
I - A escrita alfabética que possibilitou novas formas de comunicação e o desenvolvimento da linguagem.
II - As viagens marítimas e o contato com outros povos que ampliou a forma de compreensão do mundo.
III - A invenção da moeda e do calendário que provocaram o desenvolvimento da matemática e o poder de abstração intelectual.
IV - O desenvolvimento das cidades e do comércio que estabeleceu novas formas de produção material e social.
V - A invenção da política e o desenvolvimento do pensamento argumentativo.

Os enunciados I, II, III e IV estão corretos.


Os enunciados II, III, IV e V estão corretos.
Os enunciados II, III e IV estão corretos.
Os enunciados I, II, III e V estão corretos.
Todos os enunciados estão corretos.

Explicação:

As condições materiais que propiciaram o surgimento da filosofia na Grécia foram: a escrita alfabética que possibilitou novas formas
de comunicação e o desenvolvimento da linguagem; as viagens marítimas e o contato com outros povos que ampliou a forma de
compreensão do mundo, a invenção da moeda e do calendário que provocaram o desenvolvimento da matemática e o poder de
abstração intelectual, o desenvolvimento das cidades e do comércio que estabeleceu novas formas de produção material e social e
a invenção da política e o desenvolvimento do pensamento argumentativo.
3a Questão

Escolha a alternativa correta. Hilton Japiassu escreveu um livro denominado "O Mito da Neutralidade Científica". A partir do que
temos estudado sobre o mito, ele está querendo afirmar que:

os mitos são verdades científicas


a ciência não tem nenhum valor
a ciência é neutra
tudo é neutro
a ciência não é neutra

Explicação:

Japiassu afirma que não existe definição objetiva nem muito menos neutra daquilo que é ou não a Ciência. Esta pode ser tanto uma
procura metódica do saber, quanto um modo de interpretar a realidade; tanto pode ser uma instituição com seus grupos de pressão,
seus preconceitos, suas recompensas oficiais, quanto um ofício subordinado a instâncias administrativas, políticas ou ideológicas;
tanto uma aventura intelectual conduzindo a um conhecimento teórico (pesquisa), quanto um saber realizado ou tecnizado.

Gabarito
Coment.

4a Questão

O pensamento mítico consiste em uma forma, muito particular, de conhecimento, pela qual um povo explica aspectos essenciais da
realidade em que vive: a origem do mundo, o funcionamento da natureza... etc. Escolha a alternativa que NÃO se relaciona com as
explicações míticas:

Pressupõem a adesão e aceitação dos indivíduos...


São fruto da elaboração de um determinado e único indivíduo
Afirmam que tudo é governado por uma realidade exterior
Não se justificam nem se fundamentam
São parte da tradição cultural e folclórica de um povo

Explicação:

Mitologia é o conjunto de mitos e lendas de um povo.

Gabarito
Coment.

5a Questão

Pensando a relação entre filosofia e educação podemos pensar que

filosofia são campos antagônicos por buscarem objetivos diversos


a educação não necessita do suporte da reflexão filosófica
á uma necessidade imperiosa da filosofia no campo educacional como forma de se buscar respostas que possibilitem a
diversidade de caminhos
A filosofia não contempla temas educacionais
a filosofia não permite o avanço da discussão sobre a educação em razão de ser a filosofia uma especulação apenas
contemplativa

Explicação:

O estudo da filosofia forma nos educadores postura que permeia a prática pedagógica, ao induzir atitude de reflexao radical diante
dos problemas educacionais. Este modo de agir e pensar, rigoroso, crítico, sério e atento, permite atingir as finalidades da educação.

Gabarito Gabarito
Coment. Coment.

6a Questão

O nascimento da reflexão filosófica na Grécia antiga está associado aos pensadores que antecederam a Sócrates, os chamados pré-
socráticos. As questões fundamentais propostas por esses filósofos são de âmbito eminentemente:

religioso.
político.
moral.
cosmológico.
educacional.

Explicação:

Os pré-socráticos se ocuparam com a origem e a ordem do mundo, com o cosmo (Kosmos). Esta filosofia inicial era uma cosmologia.
Indagavam sobre a existência e a ordem do mundo, a origem da natureza e as causas de sua transformação ( CHAUÍ, M.de
S. Convite à filosofia. São Paulo, Ática. 1995).

Gabarito Gabarito
Coment. Coment.

7a Questão

A Filosofia pode ser definida como: I- Reflexiva, que significa dizer que ela é um pensamento consciente de si mesmo, capaz de
avaliar-se, de verificar o grau de adequação que mantém com os dados objetivos, de medir-se com o real. II- Radical, quer dizer, é
preciso que se vá até às raízes da questão, até seus fundamentos. Em outras palavras, exige-se que se opere uma reflexão em
profundidade. III- Crítica, palavra que vem do grego e significa julgamento, o que implica a análise do objeto em questão sob os
mais diferentes aspectos, para que se desenvolva um conhecimento a seu respeito que supere os preconceitos do senso comum e as
generalizações apressadas da ciência. IV- De conjunto, ou seja, o problema não pode ser examinado de modo parcial, mas numa
perspectiva de conjunto, relacionando-se o aspecto em questão com os demais aspectos do contexto em que está inserido.

II e III
I, II e IV
II e IV
I e II
Todas estão corretas.

Explicação:

A filosofia aborda a verdade, a capacidade de conhecer, as condições de possibilidade do pensar, procedimentos intelectuais para
conhecer fatos, relações entre teoria e prática, correção e acúmulo de saberes. São questões filosóficas essenciais. (CHAUÍ, M.de
S. Convite à filosofia. São Paulo, Ática. 1995).
8a Questão

A democracia grega se apoiava em uma concepção de cidadania excludente. Diante dessa afirmativa, quem era considerado cidadão
?

Era considerado cidadãos, apenas o homem (varão) que possuía bens.


Era considerado cidadão todo homem de qualquer naturalidade.
Era considerado cidadão o homem guerreiro, participante de batalhas bélicas.
Era considerada cidadã a mulher de muita posse.
Era considerado cidadão todo estrangeiro de muita posse.

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