Mudra

En el marco del budismo y el hinduismo, un mudra es un gesto, considerado como sagrado por quienes lo realizan, hecho
generalmente con las manos.

Según sus practicantes, cada mudra posee cualidades específicas que favorecen al
propio practicante.

En el hinduismo se considera que hay 24 mudras principales.1 Junto con los asanas
(posturas corporales), los mudras se emplean en la meditación budista y en el yoga
hinduista. Los gestos manuales comunes forman una parte importante de la
iconografía hinduista y budista.

En japonés, el mudra se denomina 印相 (inzō).

Índice
Nombre sánscrito
Algunos mudras
Abhaia mudra
Bhumi sparsha mudra
Dhyana mudra Bailarina india realizando elbharata-
Kechari mudra natiam-mudra.
Varada mudra
Vitarka mudra
Bibliografía
Notas
Véase también
Enlaces externos

Nombre sánscrito
mudrā, en el sistema AITS (alfabeto internacional para la transliteración
del sánscrito).2
मु ा, en escritura devanagari del sánscrito.2
Pronunciación:

/mudráa/ en sánscrito2 o bien

/múdra/, /múdro/ o /múdr/ en varios idiomas modernos de la India
(como el bengalí, el hindi, el marathi o el pali). Buda realizando el bhumi-sparsa-
Etimología: el sustantivo mudrā proviene del adjetivo mudra, que mudra. Museo de Ho Phra Keo, en
significa ‘alegre, gozoso’, y que a su vez proviene del sustantivo mud Vientiane (Laos).
‘gozo’.2
Mudra también significa ‘sello’ o ‘anillo para sellar’ (que era un símbolo del rey).
En ese sentido existen varios términos compuestos:

mudrā dhāraṇa: ‘que sostiene un anillo con sello’, el rey

.
mudrā iantrā: ‘máquina selladora’ (una máquina impresora).
mudrā iantra alaia: ‘casa de máquina selladora’ (una oficina de imprentas, o una imprenta)
 mudrā lipi: ‘escritura impresa’, impreso,litografía.
mudraṇī pattra: ‘hoja impresa’, una hoja de prueba, una prueba de
galera.
mudrā rakṣaka: ‘cuidador de sellos [del rey]’.
mudrita pāṃsu: ‘hacer impresiones [las gotas de agua] en el polvo o en
la arena’.

Algunos mudras
Varón (presumiblementeBuda
Abhaia mudra Gautama) realizando mudra y asana
Un ejemplo de un mudra hecho con las manos puede ser la contraposición de ambas (estatua en Bangkok).

palmas abiertas conocidas como abhaia mudra, el gesto para eliminar el miedo
(siendo a: sin’ y bhaya: ‘miedo’). Representa protección, paz, benevolencia y
ausencia de miedo. En el budismo theravāda se hace con la mano derecha levantada
sobre el hombro derecho, el brazo doblado y la palma hacia adelante con los dedos
hacia arriba; la mano izquierda colgando del lado derecho del cuerpo erguido. En
Tailandia y Laos este mudra está asociado con el Buda caminante, a menudo
haciendo este mudra con ambas manos. El mudra fue probablemente usado antes de
la aparición del budismo como un símbolo de buenas intenciones y de mostrarse
amistoso con extraños.

Bhumi sparsha mudra

El bhūmi sparśa mudrā (‘gesto de tocar la Tierra’, siendo bhūmi: ‘el planeta Tierra’;
y sparsha: ‘tocar’) representa al Buda Gautama tomando la Tierra como testigo.
Representa el momento cuando Buda resolvió el problema de acabar con el
sufrimiento cuando se encontraba bajo el árbol de Bodhi. Usualmente representado
por el Buda histórico y akshobhia sentado en la posición de loto. La mano derecha
toca el suelo con el dedo índice cerca de la rodilla derecha; la mano izquierda
comúnmente descansando sobre la pierna con la palma hacia arriba.

Dhyana mudra
.

El dhyana mudra o 'mudra de la meditación' es el gesto de la meditación, de la

concentración de la buena ley y la sangha. Sentado en meditación, con los ojos
cerrados, las dos manos colocadas en su regazo, con las palmas hacia arriba, una Buda realizando el abhaia mudra
mano sobre otra con los dedos estirados (cuatro dedos apoyados sobre los otros con (estatua del siglo XVIII).
los pulgares mirando hacia arriba en diagonal), formando de esta manera, manos y
dedos, un triángulo, que es un símbolo del fuego espiritual o las Tres Joyas. Este
mudra es usado en representaciones de Gautama Buda y Amitābha. A veces este mudra se usa en ciertas representaciones de
Bhaiṣajyaguru como 'Buda de la medicina', con un cuenco de medicina colocado en sus manos. El mudra dhyana se originó en la
India muy probablemente enGandhara y en China durante la dinastía Wei del Norte.

Es una de las imágenes más utilizadas en el Sudeste asiático por el budismo Theravada; aunque los pulgares se colocan contra las
palmas. La pose se usó principalmente para representaciones del Buda histórico así como para los Budas celestiales importantes de
las escuelas Mahayana, como Amitabha, el Buda de la Luz Infinita, especialmente venerado en las tradiciones de la Tierra Pura
budista.

Representación de Amitābha del
templo de Phật Tích, Hanoi,
mostrando el mudra dhyāna.
Visnú reposando sus manos en la
postura de meditación (dhyana-
mudra) o de yoga (yoga-mudra).
rectos como en los casos de los mudras abhaya y varada.
Este mudra tiene gran cantidad de variantes en el budismo Mahayana. En el budismo tibetano, es el gesto místico de Tārās y
bodhisattvas con algunas diferencias por las deidades en Yab-Yum. Vitarka mudrā también se conoce como Vyākhyāna mudrā
('mudra de explicación').
Bibliografía
Garaudi Devi. Esoteric Mudràs of Japan. Nueva Delhi, 1999.
El dhyāna mudrā también se conoce como 'samādhi mudrā' o 'yoga mudrā' en
representaciones hindúes (en chino: 禅 定 印 ; pinyin: [Chán]dìng yìn y
pronunciación japonesa: jōin, jōkai jōin).
El mida no jōin ( 弥 陀 定 印 ) es el nombre japonés de una variación del dhyana
mudra, donde los dedos índice se juntan con los pulgares. Se usó
predominantemente en Japón en un intento de distinguir a Amitābha (de ahí, 'mida'
de Amida) del Buda Vairocana, pero raramente se usó en otros lugares.3
Kechari mudra
El kechari mudra (que se hace con la lengua) es un ejemplo de un mudra que no
utiliza las manos.
Varada mudra
Es el 'gesto de generosidad' que significa ofrenda, bienvenida, caridad, dación,
compasión y sinceridad. Se puede mostrar con una mano u otra por una figura
venerada dedicada a la salvación humana de la codicia, la ira y el engaño. Se hace
con la palma de la mano hacia abajo con los dedos en posición vertical o ligeramente
doblados. El Varada mudrā
raramente se ve sin otro mudra,
típicamente el abhayamudra. A
menudo se lo confunde con el
vitarkamudra, por su gran parecido.
En China y Japón durante los
períodos de la dinastía Wei del
Norte y Asuka respectivamente, los
dedos estaban rígidos y luego
comienzan a aflojarse a medida que
Manos de la estatua deAmitābha en
pasa el tiempo, lo que lleva al Kōtoku-in, Kamakura, mostrando
estándar de la dinastía Tang donde mida no jōin, una variación del
los dedos se curvan naturalmente. dhyana mudra.
En India, el gesto varadamudra se
usa en imágenes de Avalokiteśvara del Imperio Gupta (siglos IV y V) y puede
encontrarse ampliamente en la estatuaria delSudeste asiático.
Vitarka mudra
Es el 'mudra del debate', el gesto del debate y transmisión de la enseñanza budista.
Se realiza uniendo las puntas del pulgar y el índice, y manteniendo los otros dedos
 Cain Carrol. Mudras of India. London, 2013.
Lokesh Chandra. Mudràs in Japan. Ed. Vedams Books. Nueva Delhi
Fredrick W. Bunce. Mudràs in Buddhist and Hindu Practices. Ed.
Printworld. Nueva Delhi, 2001.

Notas
1. Según el Sanskrit-English Dictionary del británico Monier Monier-
Williams (1819-1899).
2. Véase la acepción en la entrada , que se encuentra en el renglón 23 de
la tercera columna de la pág. 822 (http://www.sanskrit-lexicon.uni-koeln.
de/cgi-bin/monier/serveimg.pl?file=/scans/MWScan/MWScanjpg/mw082
2-muTTa.jpg) en el Sanskrit-English Dictionary del sanscritólogo
británico Monier Monier-Williams(1819-1899).
3. JAANUS (ed.). «mida-no-jouin 弥陀定印» (http://www.aisf.or.jp/~jaanu
s/deta/m/midanojouin.htm). Consultado el 25 de mayo de 2018.

Véase también Vitarkamudra en pintura mural en

Bezeklik, Cuenca del Tarim, siglo IX.
Namasté
Mahamudra
Kuji-kiri

Enlaces externos
Wikimedia Commons alberga una galería multimedia sobreMudra.

BudismoTibetano.net (explicaciones y dibujos estilizados).

PubliSpain.com (explicaciones y fotografías de mudras).

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