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— el desarrollo de los grandes conceptos políticos, elaborados por los autores clásicos
y por las doctrinas que han inspirado los grandes movimientos políticos: En otros
casos, se intenta dar nuevas respuestas a las grandes preguntas que dichos autores y
movimientos se plantearon en su momento. Algunos entienden que es la Filosofía
política la que debe ocuparse de estas cuestiones y confían a la Teoría Política la tarea
de elaborar cuadrosconceptuales generales que sirvan para interpretar el
funcionamiento de los sistemas políticos y la intervención de cada uno de sus actores.
La dificultad esta en situar una fecha donde la política se estudie con métodos precientíficos
y después de cual se opto por el método científico. Su ibjeto de estudio ha sido desde el inicio
el poder, sin embargo ha comenzado a ser sustituido por el Estado, y el análisis responde al
proceso de construcción estatal que ellos toman por objeto. Existe una tradición anglosajona
que pone énfasis en los proceos sociales y una tradición continental que que analiza las
estructuras estatales verdaderas, el derecho constitucional es el elemento centra.
Continuamente se plante ale problema del método. Por mucho tiempo la fuente de dato y
explicación fue la historia política, su primera ruptura epistemológica se da con Maquiavelo,
quien se refiere a la observación para describir objetivamente. En el siglo XIX y XX
comienza la revolución científica, las ciencias sociales deben imitar a las ciencias naturales,
deben producir generalizaciones basadas en estdios de causa y efecto que tengan fuerza de
ley. El nacismo y fascismo aplastarn la reflexión política y hará un retroceso de décadas y
se fortalecerán las ciencias sociales de EE.UU y se registra una unificación de las ciencias
sociales en funcipon de un método compartido, peridiento la uatonomia de la C.P.
Las autoridades Son los detonadores del poder político, las que autorizan los
pocedimientos. Son capaces de obtener el respecto a sus decisiones (imperativa), pueden
hacerlas valer incluso en la resistencia de algunos grupos
Para el la política no puede ser expresada únicamente como poder, hay que definir el atributo
político del poder. El poder como objeto de estudio no conduce únicamente a lo político, el
estado como apareció puede desaparecer. La política al ser asignación imperativa de los
valores para una sociedad supone que no tiene una coincidencia especifica con una forma de
organización (ej: el estado).