GUÍA PARA PIONEROS

Grupo Scout “Séptimo” de Montevideo

2003

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 Parte I
Escultismo

El Método Scout

El método scout puede ser definido como un sistema de autoeducación progresiva,

complementario de la familia y del liceo, fundado sobre la interacción de varios elementos,
entre los cuales se destacan:

-Sistema progresivo de objetivos y actividades.

-Presencia estimulante y no interfiriente del dirigente.

-Aprendizaje por la acción.

-Adhesión a la Ley y la Promesa.

-Marco simbólico.

-Sistema de pequeños grupos (seisenas, patrullas, equipos).

-Aprendizaje por medio del servicio.

-Vida al aire libre.

-Aprendizaje a través del juego.

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 La Ley Scout

La Ley Scout es un código de conducta expresado a través de diez artículos, con los
cuales intentamos identificarnos y orientar nuestras vidas. Nuestra Ley nos propone vivir
de acuerdo a valores.

La Ley Scout es una proposición y no una imposición. Una proposición enteramente

positiva, no arbitraria, expresada en un lenguaje sencillo. A través de la Promesa Scout el
pionero se compromete con los valores propuestos en la Ley y promete incorporarlos en
su vida.

En todo el mundo existen varias adaptaciones de la Ley Original a las realidades locales.
Esta es la versión adoptada en el Movimiento Scout del Uruguay:

1- El scout es digno de confianza.

2- El scout es leal.

3- El scout sirve al prójimo y a la comunidad sin esperar recompensa.

4- El scout es hermano de todo scout y promueve la fraternidad entre los hombres.

5- El scout es justo y constructor de la justicia

6- El scout protege y ama la vida porque ella proviene de Dios.

7- El scout sabe obedecer en forma libre y responsable.

8- El scout enfrenta sus dificultades con alegría y coraje.

9- El scout es trabajador y respeta el bien común.

10- El scout es puro en pensamientos, palabras y acciones.

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 Principios Scouts

Los Principios invitan al Pionero a reflexionar sobre tres ámbitos de responsabilidad

personal:

Relación con Dios.

Relación con los demás y la sociedad.

Relación consigo mismo.

La Promesa Scout

En la ceremonia de formulación de la promesa, el pionero se compromete a vivir de

acuerdo a los valores que propone el estilo de vida del escultismo. El texto de la promesa
dice así:

Por mi honor prometo

Hacer cuanto de mi dependa
Para cumplir mis deberes
Para con Dios y la Patria
Ayudar al prójimo en toda circunstancia
Y cumplir fielmente la Ley Scout.

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 Reseña biográfica de Baden Powell

Robert Stephenson Smyth Baden-Powell nació en Londres,

Inglaterra, el 22 de Febrero de 1857. Su Padre fue H.G. Baden-
Powell pastor anglicano y profesor de geometría en Oxford. Su
madre fue la hija de un almirante inglés W.T. Smyth. Su Bisabuelo,
J.B.Smyth, había ido a los Estados Unidos de Norteamérica como
colonizador de Nueva Jersey, pero al regresar a Inglaterra
naufragó en su viaje de regreso. Baden-Powell fue, por lo tanto, un
descendiente de un religioso e intelectual, por un lado y de un
aventurero colonizador del nuevo mundo, por el otro.

B-P como niño

Su padre murió cuando Robert tenía tres años de edad, dejando a su madre con siete
hijos, el mayor con menos de catorce años de edad.
Con frecuencia sufrieron penalidades, pero el mutuo amor de la madre por los hijos y de
estos por su madre siempre los sacó adelante. Robert vivió una vida encantadora, al aire
libre, en compañía de sus cuatro hermanos, excursionando y acampando con ellos en
muchos lugares de Inglaterra. En 1879 entró con una beca en la escuela Charterhouse,
de Londres. No era un estudiante distinguido, pero si uno de los más activos. Era siempre
el centro de todo lo más sonado que acontecía en el patio de la escuela y pronto adquirió
fama como portero en el equipo de fútbol soquer, de Charterhouse. Sus Habilidades como
actor eran sumamente apreciadas por sus compañeros de escuela. Cada vez que se le
requería para ello, su actuación tenía encantada a toda la escuela. También tenía
inclinación por la música y el don que poseía para el dibujo le permitió, mas tarde, ilustrar
el mismo sus escritos.

B-P en la India
A los 19 años se graduó en Charterhouse, e inmediatamente aceptó la oportunidad de ir a
la India como subteniente, en el regimiento que había formado el ala derecha de la
caballería que se hizo famosa en carga de la brigada ligera en la guerra de Crimea.
Además de prestar excelentes servicios militares a la edad de veintiséis años ya era
capitán, ganó el más preciado trofeo de deportes en toda la India en la caza del jabalí,
cazando éste a caballo, provisto de una lanza corta como única arma. Te puedes dar
cuenta de lo peligroso que esto resulta, si te digo que el jabalí es el único animal que se
atreve a beber agua en el mismo charco que un tigre.

Combatiendo en África
En 1887 encontramos a B-P en África, tomando parte en la campaña en contra de los
Zulús, y más tarde en contra de las tribus feroces del país de los Ashantis y de los
salvajes guerreros Matabeles. Los nativos llegaron a temerle tanto, que por su valor, su
pericia Scout y su asombrosa habilidad para acechar, le dieron el nombre de Impeesa ,
que quiere decir, el Lobo que Jamás Duerme . Sus ascensos en la milicia fueron casi
automáticos, por lo regular, hasta que repentinamente, logró la fama. Fue en 1889,
cuando ya había obtenido el grado de coronel. Se acumularon dificultades en el sur de
África, las relaciones entre el gobierno Británico y el de la república de Transvaal se había
roto. A Baden-Powell se le ordenó formar dos batallones de rifleros montados, e ir con
ellos a Mafeking, una ciudad en el corazón del África del sur, El que tiene a Mafeking,

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tiene las riendas del África del sur , se decía entre los nativos, y tal cosa demostró ser
verdad.

El sitio de Mafeking
Estalló la guerra y durante 217 días a partir del 13 de Octubre de 1899, B-P sostuvo
Mafeking, resistiendo el sitio contra fuerzas mucho más numerosas hasta que llegaron
refuerzos el día 18 de Mayo de 1900. La Gran Bretaña había permanecido en suspenso
durante estos largos meses. Cuando finalmente se recibió la noticia: Mafeking ha sido
auxiliada , se volvió un país loco de júbilo. Busca en tu diccionario inglés la palabra
Mafeking y encontrarás dos palabras creadas entonces maffick y maffication que significa
celebración tumultuosa . B-P fue elevado al rango de Mayor General y convertido en el
héroe de sus conciudadanos.

Los cadetes de Mafeking

Nace el Escultismo
Como héroe de hombres y muchachos regresó del África a Inglaterra el año de 1901, para
ser colmado de honores y descubrir, con sorpresa, que su personalidad popular se había
extendido a su libro Aids to Scouting , destinado al ejército, el cual estaba siendo usado
como libro de texto en las escuelas para muchachos. Esto para B-P era una gran
oportunidad. Se dio cuenta de que ahí estaba la ocasión para ayudar a los muchachos de
su patria a convertirse en jóvenes fuertes. Si un libro sobre Escultismo escrito para
hombres, les había atraído cuanto más le atraería uno escrito para ellos!. Se puso a
trabajar, recopilando sus experiencias en la India y en el África entre los Zulús y otras

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tribus salvajes. Se hizo de una biblioteca especial y leyó todo lo relativo a la educación de
los muchachos a través de las edades, desde los muchachos espartanos, los antiguos
británicos y los indios pieles rojas, hasta nuestros días. B-P desarrolló despacio y con
sumo cuidado la idea del Escultismo. Deseaba estar seguro de que daría resultado, así
pues, en el verano de 1907 llevó a un grupo de veinte muchachos a la isla de Brownsea,
en el Canal de la Mancha, al primer campamento Scout que el Mundo contempló. El
campamento fue gran éxito.

Escultismo para Muchachos

Y después, en los primeros meses de 1908, publicó en cuatro entregas quincenales, e
ilustrado por él mismo, su manual de adiestramiento: Escultismo para Muchachos , sin ni
siquiera soñar que este libro sería el motor que pusiera en movimiento un sistema que
había de afectar a los muchachos del mundo entero. Escultismo para Muchachos aún no
había acabado de aparecer en las vitrinas de las librerías y en los puestos de revistas,
cuando ya se había comenzado a formar patrullas y tropas Scout, no solo en Inglaterra,
sino en otros países.

La Segunda Vida de B-P

El movimiento creció y creció para 1910 había alcanzado tales proporciones, que B-P se
dio cuenta que el Escultismo iba a ser su obra. Tuvo la visión y la fe para reconocer que
podía hacer más por su patria educando a las generaciones nacientes, que entrenando
hombres para convertirlos en buenos soldados. Y por tanto, renunció a su puesto en el
ejército, donde ya ostentaba el grado de Teniente General y se embarcó en su segunda
vida , cómo él la llamaba su vida de servicio al mundo a través del Escultismo.
Recogió su premio en el crecimiento del Movimiento Scout y en el amor y el respeto que
le tenían todos los muchachos alrededor del globo.

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 Hermandad Mundial
En 1912 hizo un viaje alrededor del mundo para conocer a los Scouts de muchos países.
Eran los principios de la Hermandad Mundial. Sobrevino la Primera Guerra Mundial e
interrumpió por algún tiempo este trabajo, pero al final de las hostilidades fue reasumido;
en 1920 los Scout de todo el Mundo se congregaron en Londres en la primera reunión
internacional: el primer Jamboree Mundial. La última noche de este Jamboree, el 6 de
Agosto, B-P fue proclamado Jefe Scout Mundial por una entusiasta multitud de
muchachos. El Movimiento Scout continuó creciendo. El día que cumplió su vigésimo
primer aniversario, es decir cuando obtuvo su mayoría de edad , sus miembros habían
llegado a la cifra de dos millones, repartidos prácticamente en todas las naciones
civilizadas del mundo. En esta ocasión B-P fue honrado por el rey Jorge V, haciéndole
barón con el titulo de Lord Baden-Powell de Gilwell... Sin Embargo, para todos los Scouts
será siempre B-P , Jefe Scout Mundial. El Primer Jamboree Mundial fue seguido por otros
en 1924 en Dinamarca, en 1929 en Inglaterra, en 1933 en Hungría, en 1937 en Holanda.
En Cada uno de estos Jamborees, Baden-Powell era la figura central, saludado
tumultuosamente por sus muchachos donde quiera que lo veían. Pero los Jamborees solo
constituyen parte de su esfuerzo para construir la Hermandad Scout Mundial. B-P viajaba
incesantemente en pro del Escultismo, sostenía correspondencia con sus jefes en
numerosos países y continuaba escribiendo sobre temas Scouts, e ilustrando sus
artículos y libros hechos por él mismo.

Los últimos años de B-P

Cuando finalmente cumplió la edad de ochenta años, sus fuerzas comenzaron a declinar;
regreso a su amada África en compañía de su esposa, Lady Baden-Powell, quien había
sido su colaboradora entusiasta en todos sus esfuerzos y quien, además, era la jefa de
las Guías (muchachas Scouts), movimiento también creado por Baden-Powell . Se
establecieron en Kenya, en un lugar tranquilo, con una hermosa perspectiva de millas de
bosques que conducen a montañas de picos nevados. Ahí murió B-P el 8 de Enero de
1941, un poco más de un mes antes de cumplir sus ochenta y cuatro años.

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 Historia del escultismo en Uruguay

La historia del escultismo en Uruguay se remonta al año 1911, cuando Alejandro Lamas,
profesor de Educación Física, brinda una conferencia en el Ateneo de Montevideo citando
las virtudes de los boy scouts ingleses, y proponiendo la creación de una organización
similar que se titularía "Vanguardias de la Patria". Un año más tarde, el 18 de julio de
1912, se fundaba en la capital del país dicha organización que tenía como presidente
honorario a Baltasar Brum, ministro de Instrucción Pública.

El 26 de enero de 1914 se funda otra institución scout, denominada "Boy Scouts

Uruguayos" y posteriormente la Iglesia Católica crearía en la Iglesia Matriz a los
"Exploradores Orientales" en octubre de ese mismo año.
En 1917 los "Boy Scouts Uruguayos" pasan a depender de la Comisión Nacional de
Educación Física, lo cual determina su desaparición.
Luego de la gran algarabía inicial, el escultismo uruguayo comienza una etapa de
decadencia. Para sobrevivir, los exploradores fundan una "Federación de Exploradores
Orientales" (F.E.O.) en 1921, y los Vanguardia de la Patria no pueden continuar sin la
presencia de Alejandro Lamas y hacia 1923 desaparecen.
La Federación Católica, por su parte, deja de existir en 1926 y desde esa fecha hasta
1947 en Uruguay existirán grupos independientes o de los Exploradores Don Bosco.

El principal grupo independiente fue fundado por la colectividad inglesa en 1930 y recibió
el nombre de "First" por ser el primer grupo scout verdaderamente basado en las ideas de
Baden-Powell. Las asociaciones anteriores simplemente eran una interpretación lejana de
la obra de BP.
Los Exploradores Don Bosco (Salesianos) fundaron varios grupos en Uruguay, basados
en la eficiente organización argentina homónima. En 1942 se crearía en la ciudad de Juan
Lacaze (Colonia) el Grupo 1º, actualmente el decano del escultismo nacional.
En 1947, todos los grupos independientes se nuclean en la Asociación Nacional de Boy
Scouts del Uruguay (ANBSU), logrando la personería jurídica el 9 de julio de 1948.

Esta asociación es reconocida por la Oficina Scout Mundial el 1 de julio de 1950,

contando con 5 grupos de Exploradores Don Bosco, 3 de la Asociación Cristiana de
Jóvenes (YMCA), el "First" del British School, un grupo del Instituto Crandon, varios
grupos mormones, el Grupo 5º católico y grupos católicos húngaros, miembros de la
Asociación de Boy Scouts húngaros en el exilio.
La unidad nacional fue débil desde el comienzo y el 2 de junio de 1955, varios grupos
católicos se escinden de la Asociación Nacional y crean la Asociación de Scouts Católicos
del Uruguay (ASCU).

En 1964 se funda en el Colegio Aléman el Grupo Scout Nº7 en el seno de la Asociación

Nacional de Boy Scouts del Uruguay (ANBSU).
A inicios de los años 70, la unidad de la Asociación reconocida por el Bureau vuelve a ser
amenazada, ante una nueva fractura. Varios grupos se separan y fundan el Instituto
Uruguayo De Escultismo (IUDE) en 1973.
Durante casi todo el período dictatorial coexistieron estas tres asociaciones, junto a los
Scouts del Norte, una asociación exclusiva del departamento de Rivera.

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En el año 1983, la ANBSU y el IUDE vuelven a unirse, bajo el nombre de ASU
(Asociación de Scouts del Uruguay). Dos años más tarde, los tres grupos de los Scouts
del Norte se suman a la ASU.

En la década de los 90, se empieza a gestar la unificación y fruto de estos encuentros se

logra en 1994 la fundación del Movimiento Scout del Uruguay (MSU).
Posteriormente, en el año 2000 varios grupos se separan del MSU y fundan la SDU
(Scouts de Uruguay).
Hoy en día, subsisten dos instituciones scouts: el MSU y el SDU, además de varios
grupos de escultismo independiente.

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 Parte II
Marco Simbólico

"Un símbolo es una imagen o figura que posee una caracteristica que le permite
representrar una realidad o un concepto. De ahí que en todo símbolo hay un significante y
un significado. El significante es la imagen sensible de algo y el significado es el concepto
al cual ese significante hace referencia.

La balanza, por ejemplo, es considerada símbolo de la justicia, ya que en razón del

equilibrio que la caracteriza representa la equidad, que es esencial a la justicia. La
balanza es el significante y la justicia el significado".

En el escultismo todo está cargado de símbolos, ya que el método scout posee un fuerte
contenido simbólico.

Pero...¿por qué usar símbolos abstractos si podemos hablar?

En realidad, las palabras generalmente no alcanzan para expresar nuestros sentimientos
e ideas sino que nos limitan.

Nuestro subconsciente se maneja con símbolos y éstos encierran un significado interior

que nos pueden llevar a descubrir "otras realidades", tanto afectivas como espirituales.

LOS SÍMBOLOS SON EL LENGUAJE DEL ALMA Y PUEDEN TRANSMITIR

SENTIMIENTOS INEXPRESABLES CON PALABRAS.

El marco simbólico de cada unidad enriquece la propuesta del escultismo y nos introduce
en mundos nuevos. En la Manada el marco simbólico está dado por el "Libro de las

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Tierras Vírgenes", en Rama Scout por la Aventura y en el Clan de Pioneros por la
Búsqueda del Santo Grial.

La búsqueda del Santo Grial

El símbolo del Grial ha ocupado un lugar en la imaginación humana desde que comenzó a
difundirse por Europa en el medievo, y continúa ejerciendo una fascinación sobre todos
aquellos que entran en su esfera de influencia.
Sin embargo, no existe una imagen concreta y definida del Grial, y ni siquiera está
probada su existencia; se han pronunciado toda clase de opiniones acerca del origen de
los relatos que vienen circulando en forma escrita desde principios del siglo XII,
habiéndose discutido acerca de su verdadera forma: una copa, un plato, una piedra o una
joya.
No obstante, todos se muestran de acuerdo en que se trata de algo profundo y misterioso,
algo a cuya búsqueda quizá merezca dedicar la vida entera, aun sabiendo que dicha
búsqueda pueda resultar infructuosa.
Podemos encontrar estos elementos básicos de la historia bajo formas muy diversas, en
mitologías de todo el mundo, y no sólo cristianas, pues aunque el Grial quedó fuertemente
enraizado en la imaginación occidental como símbolo de la doctrina de Cristo, se puede
demostrar que gran parte de la imaginería tiene su origen en culturas orientales.
Pero antes de empezar a deshilar la trama del símbolo conviene repasar el relato, tal
como nos ha llegado a través de los testos medievales.
En ellos está contenido casi todo lo que sabemos del la historia «exterior» del Grial, y en
ellos se ha basado la siguiente reconstrucción de la narración.

La historia comienza con José de Arimatea, un hebreo rico que se hizo cargo del cuerpo
de Cristo para enterrarlo y que, según se creía, se quedó también en posesión del cáliz
utilizado por Jesús en la Última Cena. Mientras está lavando el cuerpo, preparándolo para
la sepultura, José recoge en el cáliz la sangre que se vierte de las heridas.

En el año 70 y marcha al exilio junto a un pequeño grupo de seguidores, entre los que
figuran su hermana y el marido de esta, Bron.
Construyen una mesa, llamada la Primera Mesa del Grial, que representa la mesa de la
Última Cena y a la que se sientan doce personas; el puesto de Cristo es ocupado por un
pez (símbolo del cristianismo).
Un decimotercer asiento, que representa el puesto de Judas, permanece vacío a partir del
momento en que un miembro de la orden procurase instalarse en él, habiendo sido
«devorado» por él mismo; posteriormente, a este asiento se lo denominará el “Asiento
Peligroso”.

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 Según algunas versiones, José se embarca hacia Gran
Bretaña, donde funda la primera iglesia cristiana en
Glastonbury, y el Grial queda en esta iglesia, donde es
empleado como cáliz en la misa (en la que participa toda
la comunidad) que luego se conocerá como Misa del
Grial.

Hemos llegado ya a los tiempos de Arturo, y todo está

dispuesto para iniciar la búsqueda. Merlín el mago ha
fundado la Mesa Redonda o Tercera Mesa (en la que,
sin embargo, falta el Grial), en torno a la cual se reúne
una cofradía de caballeros encabezada por Arturo y
regida por la reglas de la caballería. El día de
Pentecostés se les aparece el Grial, flotando en un rayo
de luz y cubierto por un velo, y los caballeros se
comprometen a salir en su busca.

Aquí comienzan las aventuras de iniciación mística en las que participan casi todos los
caballeros, aunque el mayor protagonismo recae en Lancelot, Gawain, Perceval (Parsifal),
Bors y Galahad, hijo de Lancelot, quien se distingue de los demás desde un principio por
sentarse en el “Asiento Peligroso” sin sufrir daño alguno.
De los muchos que parten de la corte de Camelot, sólo estos últimos tres consiguen
encontrar el Grial y participar, en diversas medidas, en sus misterios: Galahad, Parsifal y
Bors, que es el único de los tres que regresa a Camelot con noticias de la búsqueda.

Al encontrar el Grial, Galahad muere extasiado, ascendiendo a los cielos; Parsifal se

convierte en el guardián de la copa mística, y Bors regresa como testigo a Camelot para
relatar lo sucedido.

Simbolismo de las etapas de adelanto

En el Clan de Pioneros “Camelot”, las etapas de adelanto están relacionadas con la

Leyenda del Rey Arturo.
Tras la primera etapa de “Aspirante”, donde el pionero se familiariza con las reglas y
costumbres de la unidad, el pionero comienza un adelanto simbólico hacia el Grial.

1) Pionero de la Espada

Estando moribundo el Rey Uther Pendragon, Merlín le instó a que declarase a Arturo
como sucesor suyo. Las últimas palabras del rey Uther fueron: "Le doy a Arturo mi
bendición, y le pido que ruegue por mi alma y que reclame la Corona."
Los caballeros de Uther nunca habían oído hablar de Arturo y se negaron a aceptar como
rey a un muchacho desconocido, sobre todo teniendo en cuenta que muchos de ellos
también aspiraban a la Corona.
Merlín les burló haciendo aparecer una espada clavada en una piedra. En la hoja estaba
escrita en letras de oro la siguiente inscripción: "Aquel que logre sacar esta espada será,
por derecho, Rey de Inglaterra".

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Todos los caballeros se adelantaron jactanciosos, dispuestos a arrancar la espada de la
piedra, y estallaron en risotadas cuando un delgado muchacho se acercó también a
intentarlo.

Aquel joven, no era otro, que Arturo. Cuando Arturo extrajo la espada sin esfuerzo,
protestaron indignados, murmurando que debía ser hijo de las hadas y que una ola
dorada lo había dejado en la playa. Cuando Arturo reclamó la Corona y les invitó a una
gran fiesta de coronación, replicaron que le darían como regalo "espadas afiladas, entre el
cuello y los hombros."

Arturo respondió a este desafío reclutando a Sir Ector -su padre adoptivo- y a otros
caballeros leales, con los que libró una serie de batallas contra los rebeldes, en las que
demostró su fuerza y destreza que éstos acabaron postrándose ante él. En la última de
las batallas se le rompió la espada que había sacado de la piedra, pero Merlín le condujo
a un lago solitario, de cuyas aguas surgió una mano, que sostenía otra espada. Apareció
la Dama del Lago y le dijo: "Arturo tomad esta espada. Su nombre es Excalibur y es
vuestra. Sus poderes mágicos os garantizarían la victoria siempre que luchéis en defensa
de vuestro reino o de la Fe." En poco tiempo, Arturo demostró ser el más grande de los
guerreros y generales de Europa.

2) Pionero de la Mesa Redonda

Arturo estableció su corte, en un grandioso castillo, al que llamó Camelot. Este lugar,
atrajo a todos los caballeros del reino de Inglaterra y de otros más lejanos, ansiosos todos
ellos de mostrar su valía en la batalla y en los torneos que en él se celebrar para
divertimento de todos. Estos aguerridos y fieros jóvenes -en su gran mayoría- luchaban
entre sí en los torneos, pero todos y cada uno de ellos, aceptaron las leyes de caballería
impuestas por Arturo, jurando lealtad al Rey, a la Fe Cristiana y a las reglas de la lucha
limpia.

Para defender a Camelot de sus enemigos, Arturo organiza a sus caballeros en una
cofradía, conocida como la “Órden de los Caballeros de la Mesa Redonda”, ya que se
sentaban en una gran mesa circular junto a su Rey, aunque nadie llevaba la cabecera.

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 3) Pionero del Santo Grial

Bajo el reinado de Arturo parecía que el reinado avanzaba hacia una nueva Edad de Oro,
pero una sombra empañaba la felicidad del pueblo: la pérdida del Santo Grial, el cáliz en
el que Cristo bebió en la Última Cena. José de Arimatea llevó el Grial a Inglaterra, pero
había desaparecido desde hacía muchos años y no podía haber paz y prosperidad
duraderas hasta que se encontrase de nuevo el Santo Grial. Pero el Grial sólo podía ser
visto por los que fueran puros de espíritu, y Arturo dudaba que él o alguno de sus
caballeros pudieran presumir de tal perfección.

Estaba reflexionando sobre este asunto cuando llegó a su Corte un nuevo caballero:
Galahad, un joven de sorprendente fuerza, hermosura y gracia. Pero los demás
caballeros observaron que no llevaba armas y que la funda de su espada estaba vacía.
Cuando Galahad estaba siendo presentado, un escudero trajo noticias de un milagro. En
el río que discurría junto a Camelot había aparecido flotando una piedra, y en la piedra
estaba clavada una espada con la empuñadura enjoyada. Escritas en ella, se leían las
siguientes palabras: "Ningún hombre me sacará de aquí excepto aquél de cuyo costado
debo colgar, que será el mejor caballero del Mundo." Una vez más, los caballeros de
Inglaterra acudieron a competir por una espada mágica, y fue Galahad el único que
consiguió sacar la espada de la roca. En el momento de introducirla en su funda, los
demás caballeros decidieron que aquello era una señal y que debían emprender la
búsqueda del Santo Grial.

Ciento cincuenta caballeros se comprometieron en la empresa, y partieron de Camelot en

una gran cabalgata, con sus lanzas y armaduras resplandecientes y sus colores
ondeando en las banderas. Muchos murieron durante la búsqueda, mientras que otros
desistieron y regresaron a Camelot. Sir Lancelot volvió abrumado por el dolor, porque
había estado a punto de ver el Santo Grial, cuando éste se ocultó de su vista. Su
caballeresca perfección estaba empañada por el secreto deseo que sentía por su amada,
la reina Ginebra.

De todos los caballeros, sólo Galahad, Bors y Perceval continuaron la búsqueda. Después
de muchas aventuras, encontraron por fin a José de Arimatea, que les enseñó el Santo
Grial. Galahad pidió ser llevado a los cielos, y una cohorte de ángeles arrebató al

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impecable caballero. Perceval, llorando la suerte de Galahad, se hizo ermitaño y se
convirtió en el nuevo guardián del Grial. Y Bors regresó a Camelot con la noticia de que la
búsqueda había terminado.

El Blasón y su rol en el Clan de Pioneros

¿Qué es un blasón? Para decirlo en palabras sencillas, es un escudo que representa a

una familia, una región, un país y hasta a una persona.
Su origen se pierde en la noche de los tiempos, aunque autores afirman que los blasones
habrían surgido en Asiria, pues el carnero de Nemrud, el chacal de Anubis y el águila de
oro del rey de los medos no serían otra cosa que blasones primitivos.
En “Los siete contra Tebas”, esquilo cita algunos escudos que estaban cargados de
emblemas. Dice, por ejemplo, “la imagen del cielo sembrado de resplandecientes
estrellas, en medio de las cuales brilla la luna llena, reina de los astros, ojo de la noche”.
En los blasones griegos generalmente aparecen el pegaso (caballo alado), la esfinge, la
serpiente, el delfín y el escorpión.
Mas todo esto puede tomarse como un prólogo para los blasones medievales, que son los
que hoy conocemos. Éstos surgieron durante las Cruzadas a Tierra Santa.
Cuando los caballeros teutónicos, los templarios, los hospitalarios y demás aventureros
regresaban de Oriente, cada uno de ellos trajo una bandera timbrada, que representaba
su labor en el extranjero. Los descendientes conservaron esos escudos como reliquias y
los esculpieron en piedra, los pintaron en vitrales y los grabaron en puertas y tumbas. En
los escudos de armas de antiguas familias, se ven recuerdos de las cruzadas: cruces,
sables, árboles exóticos, animales aguerridos, etc.
En el siglo XIII se comenzaron a usar los blasones en justas y los torneos,
perfeccionándose su tradición, surgiendo reglas claras sobre su uso y sus formas.
El código heráldico surgió en Alemania, se perfeccionó en Francia y de ahí se fue
diseminando a España e Inglaterra.
Los primeros blasones fueron triangulares, mas en la actualidad son cuadrilongos. Como
dato curioso se puede decir que en 1696 se publicó en Francia un edicto que permitía
usar blasones siempre y cuando sus dueños pagasen 20 libras. Y si tenían flores de lis,
se debían pagar 40 libras.

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En el Clan de Pioneros, cada equipo posee su blasón particular, donde se introducen
elementos relacionados al caballero que inspira el nombre del mismo y a particularidades
del Clan y del Grupo Séptimo.

Diversos tipos de blasones

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 Parte III
Vida de la Unidad

El Clan de Pioneros

Los integrantes de la tercera rama del Grupo Scout reciben el nombre de "Pioneros" y
constituyen la rama más nueva del Movimiento Scout, creada en Francia (1955). En
Argentina los pioneros se llaman "Caminantes", en España "Escultas" y en Inglaterra
"Explorer Scouts".

El uniforme que usamos es de color verde, con las siguientes insignias:

a) Flor de lis mundial, entregada junto con la promesa. (Bolsillo izquierdo)

b) Insignia de grupo, idem. (Brazo derecho)
c) Insignias de eventos. (Brazo izquierdo o sobre el bolsillo izquierdo en caso de
actividades internacionales)
d) Especialidades. (Brazo derecho, bajo la insignia del grupo)
e) Cintas de adelanto (Bolsillo derecho)
f) Insignia del equipo o del clan, si las hubiera (Brazo izquierdo)

Otras insignias no son reglamentarias y -en el caso de adelantos de la Rama Scout-

deben quitarse cuando se obtenga el primer adelanto del Clan de Pioneros.

Existen dos tipos de pañoletas:

a) Pañoleta blanca, que se usa cuando no se ha formulado la promesa.

b) Pañoleta de grupo, que se usa a partir de la formulación de la promesa.

Lema de los Pioneros

El lema de los pioneros es el lema del Movimiento: ¡Siempre listo!

Oración de los Pioneros

La oración que pronuncian los pioneros es la de Tomás Moro:

"Tengamos valor para cambiar lo que pueda cambiarse,

Serenidad para aceptar lo que no pueda cambiarse,
y Sabiduría para diferenciar lo uno de lo otro.
Que así sea."

Grito del Clan de Pioneros Camelot

“Die Suche des Grials

Unser Weg Wird Sein”

Se pronuncia aproximadamente de esta forma: “Di Suje des Grials, Unsar Veg Bird Sain”.
Traducido como: “La búsqueda del Grial será nuestro camino”.

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 Libros de la Unidad

La Unidad posee dos libros que describen la vida de los Pioneros y sus actividades:

a) El Libro de Oro, donde se relatan las vivencias de la unidad. Este libro está
disponible para todos los pioneros y todos pueden expresar sus sentimientos y
opiniones en él.
b) El Libro de Actas, donde se toma nota de las decisiones de la Corte de Honor y se
registran los adelantos en la unidad. Este libro está disponible para todos los
integrantes de la C.H.

Organismos de la Unidad

Asamblea de Unidad

Está integrada por todos los Pioneros y los Dirigentes, y todos participan de ella. Allí se
discuten las actividades de la Unidad, se evalúan las mismas y se proyectan las diversas
empresas. Generalmente se reúne los sábados a la tarde.

Consejo de Equipo

Es la reunión del equipo que tiene como objetivo recoger la opinión de todos para realizar
una evaluación o tomar una decisión. Puede reunirse los sábados u otro día acordado por
el equipo.

Consejo de Ruta

Es el consejo encargado de la planificación, organización y coordinación de las diferentes

actividades de la Unidad, en especial las del sábado siguiente. Está integrado por el Staff
y un delegado de cada equipo. Se reúne generalmente una vez por semana.

Consejo de Ley

Es un consejo de evaluación que tiene como misión la profundización de la vivencia de la

Ley Scout en cada uno de los integrantes del Clan, a través de una reflexión personal, de
la experiencia que cada uno ha tenido consigo mismo y con los demás. En esta instancia
debe lograrse un clima receptivo que permita la crítica seria, meditada y constructiva, ya
que cada uno debe expresar la opinión que le merece la actitud de cada miembro y la
suya propia. Los conceptos deben ser claros y concisos. Está integrado por todos los
Pioneros y el Staff.

Consejo de Promesados

Es el organismo encargado de evaluar a los candidatos para formular su Promesa. Está

integrado por todos los Promesados en el Clan de Pioneros y el Staff.

19
 Corte de Honor

Es el organismo encargado de la progresión personal de cada uno de los pioneros. Está

integrado por todos los Pioneros de la Espada, Pioneros de la Mesa Redonda, Pioneros
del Santo Grial y Dirigentes.
Los Pioneros tienen voz y voto, mientras que los Educadores tan sólo voz.

Otros cometidos de la C.H.

Además de encargarse de la Progresión Personal, la Corte de Honor tiene otros

cometidos:

a) Velar por el cumplimiento de la Ley y la Promesa.

b) Velar por el desarrollo del Espíritu Scout.

c) Encargarse de todos los temás simbólicos y místicos de la Unidad.

¿Cómo evalúa la Corte de Honor?

La Corte de Honor (C.H.) evalúa la progresión de todos los integrantes de la Unidad, pero
esta tarea es realizada de diversas maneras:

a) Aspirante: En la evaluación de los aspirantes, la C.H. analiza metódicamente el Plan

de Adelanto de dicha etapa y decide otorgar el adelanto correspondiente.

b) Pionero de la Espada: La forma de evaluación es la misma que con la Etapa

Aspirante.

c) Pionero de la Mesa Redonda: Los Pioneros de la Espada deben presentar su Plan de

Progresión Personal (PPP) a la C.H. para ser aprobado. Luego de su aprobación, el
Pionero intenta alcanzar los objetivos que se ha propuesto y cuando los ha superado,
vuelve a presentar a la C.H. su PPP. Sus compañeros evalúan el Plan de Progresión y
deciden cuándo otorgar el adelanto correspondiente.

Corte del Santo Grial

La Corte del Santo Grial (C.S.G.), se encarga exclusivamente de la progresión personal

de los Pioneros del Santo Grial.
Está integrada por los Pioneros de la Mesa Redonda, Pioneros del Santo Grial y
Dirigentes.
Los Pioneros de la Mesa Redonda presentan a la C.S.G. su nuevo PPP, que contiene
nuevos desafíos para su progresión. La Corte del Santo Grial evalúa y aprueba dicho
PPP, volviendo a repetirse el proceso de la etapa anterior.
Cuando el Pionero ha superado todos los objetivos que se ha propuesto, debe regresar a
la C.S.G. para que ésta apruebe su adelanto.

20
 La Empresa

La Empresa es la herramienta pedagógica que nos permite generar actividades a partir de

la pedagogía de proyectos. Es el eje que estructura la vida de la Unidad durante un
determinado período de tiempo -normalmente entre dos y tres meses.

La Empresa permite el desarrollo de todos los elementos del método scout, anima la vida
de la Unidad, hace progresar a cada pionero personal y comunitariamente, y le ayuda a
descubrir la Ley Scout y actuar según ella.

Características de la Empresa

En el Clan de Pioneros es conveniente que las Empresas reúnan determinadas

características:

- Presentar un desafío: una propuesta exigente que depende del esfuerzo y

compromiso de toda la Unidad.
- Posibilitar descubrimientos: acercarse a otras realidades, conocer nuevas
técnicas, nuevos territorios, otras personas, otras formas de pensar,...
- Invitar a comprometerse con los valores contenidos en la Ley Scout a través de
acciones concretas.

Etapas de una Empresa

Diagnóstico y establecimiento de los objetivos de la empresa.

21
Toda Empresa busca alcanzar determinados objetivos educativos. Como primer paso
debemos conocer la situación de que partimos; para ello debemos realizar un diagnóstico
de la Unidad y de la realidad en que está inmersa. Luego formularemos los objetivos que
respondan a nuestras necesidades como Unidad. El diagnóstico nos permite plantearnos
objetivos que contemplen las inquietudes y necesidades de los pioneros, y que sean
alcanzables.

La Unidad imagina (Lluvia de ideas)

Una Empresa se construye con el aporte de cada uno de los integrantes de la Unidad;
para ello los pioneros se reúnen en los equipos para imaginar la Empresa que les gustaría
llevar a cabo, teniendo en cuenta los objetivos que la Unidad se ha propuesto.
Una de las mejores formas de “imaginar” en mediante una lluvia de ideas.

Presentación y elección de los diferentes proyectos.

Este momento conlleva un importante trabajo para los equipos pioneros, desde la
preparación hasta la presentación de la propuesta de Empresa en la Asamblea de
Unidad. Los dirigentes apoyarán a los equipos para que éstos aprendan y utilicen técnicas
de presentación originales y motivadoras.
La Asamblea de Unidad decidirá qué propuesta se ajusta mejor a las necesidades y
objetivos de la misma, y en esa Empresa se embarcará durante un período aproximado
de dos a tres meses -fijado previamente.

Planificación y organización
Luego de elegida la Empresa se trabaja en la planificación de las acciones, se realiza un
programa detallado en el que se determinan las fechas, se estudia qué material se
necesitará, el presupuesto, cómo se financiará y las responsabilidades de las tareas a
realizar.
La Unidad se organiza a través de sus diferentes organismos.
Un elemento importante a tener en cuenta con respecto a la planificación y organización,
es que la información llegue a todos, para lo cual se podrá utilizar una cartelera, donde
estén a la vista el programa y las modificaciones que se puedan ir haciendo con respecto
al proyecto inicial.

Acción
Los pioneros realizan la Empresa con el apoyo y colaboración de los educadores; éstos
además de contribuir a que reine un clima alegre y de ganas de trabajar, cuidan
especialmente que se alcancen los objetivos propuestos para la misma.
La realización es el momento de mayor convivencia, de más diálogo y de trabajo en
equipo y en Unidad más exigente. Es cuando se aprenderán las técnicas necesarias para
llevar adelante lo propuesto, cuando se realizarán las salidas, los raids, el campamento,
los debates, juegos, etc.; es la etapa en la que la Unidad pone a prueba el nivel de
compromiso de cada uno. En definitiva es el momento de progresar a través de la acción.

Evaluación
En esta etapa se evalúa el grado de cumplimiento de los objetivos marcados, el trabajo en
común y el compromiso personal. Se revisa el desarrollo de la Empresa en todas sus
etapas, el funcionamiento de la Unidad y sus equipos; para esto se reúne la Asamblea de
Unidad.

22
No debemos olvidar que lo importante de la Empresa no son solamente los resultados,
sino el proceso de aprendizaje que se rescata a través de la evaluación, cuando
revisamos en qué hemos fallado, por qué y las propuestas para que no vuelva a ocurrir.
Es el momento también de confrontar lo vivido y las actitudes de cada uno con la Ley
Scout.

Celebración
La celebración del final de la Empresa tiende a resaltar el avance, el aprendizaje que ha
supuesto para la Unidad y la superación de dificultades. Es importante resaltar en esta
fase el elemento lúdico, sería lo mejor llevar a cabo una celebración en consonancia con
el tema central de la Empresa y que ésta fuera sumamente atractiva para los pioneros.

Parte IV
Progresión Personal

Áreas de desarrollo

Para alcanzar los diferentes propósitos del escultismo, distinguimos seis áreas de
desarrollo que tienen en cuenta los diferentes aspectos de la persona y están
diferenciadas en base a la estructura de la personalidad:

23
 Dimensión de la Área de
Interés educativo
personalidad Crecimiento
Física Corporalidad El desarrollo del cuerpo
Intelectual Creatividad La estimulación de la creatividad
Ética Carácter La formación del carácter
Afectiva
Afectividad La orientación de los afectos

Social Sociabilidad El encuentro con los otros

Espiritual Espiritualidad La búsqueda de lo trascendente.

Objetivos generales de las etapas

En cada una de las etapas existe un objetivo general para cada una de las áreas. En el
esquema que adjuntamos a la presente guía (ver solapa interna) podemos apreciar estos
objetivos.

Plan de adelanto

La progresión personal en las dos primeras etapas del Clan de Pioneros poseen una Guía
para la progresión llamada “Plan de Adelanto”. Este plan está dividido en seis partes,
correspondientes a las seis áreas de desarrollo del ser humano.

Etapa Aspirante

Área Carácter
a) Participa en las actividades propuestas por su equipo y su unidad, asumiendo las
responsabilidades que se le confieran.
b) Conoce los valores propuestos por la Ley Scout.

Área Afectividad
a) Se integra a su nuevo grupo de referencia, conociendo y asimilando el estilo de
vida de la Rama.

Área Sociabilidad
a) Conoce y vive las normas que regulan el funcionamiento de la unidad.

Área Creatividad
a) Comparte sus inquietudes, aspiraciones y creaciones artísticas y culturales.

Área Espiritualidad
a) Mantiene una actitud de respeto frente a las distintas instancias de oración y
reflexión.

24
 Área Corporalidad
a) Mantiene un aspecto personal de orden e higiene.
b) Participa en las actividades físicas de la unidad.
c) Sabe organizar correctamente el equipo y la mochila para un campamento scout.
d) Conoce las características básicas de un campamento scout.

Etapa Pionero de la Espada

Área Carácter
a) Participa responsablemente en las actividades concretas del Clan de Pioneros y
desempeña un papel activo en los proyectos de su equipo.
b) Conoce sus posibilidades y limitaciones aceptándose con capacidad de autocrítica
y manteniendo a la vez una buena imagen de sí mismo. Participa
constructivamente del Consejo de la Ley.
c) Reflexiona sobre los valores propuestos por la Ley Scout.

Área Afectividad
a) Comparte sus sentimientos con su equipo. Vuelca sus opiniones y explica el
porqué de sus acciones aceptando críticas constructivas de sus compañeros.
b) Descubre el valor de su grupo como comunidad de trabajo.
c) Comparte con su núcleo familiar sus experiencias dentro de otros ámbitos.
d) Encuentra una mejor manera de integrarse con el sexo complementario.

Área Sociabilidad
a) Reconoce y se sensibiliza ante las injusticias que observa en su vida cotidiana.
Participa en instancias reflexivas y propios scouts que traten estos temas. Asume
la necesidad de mantenerse informado haciendo un uso crítico de los medios de
comunicación.
b) Participa en la definición de normas que regulen el funcionamiento de la unidad.
(Ejemplo: la Constitución del Clan de Pioneros)
c) Es capaz de relacionar el éxito o el fracaso de una actividad de acuerdo a lo bien o
mal programada que estuvo la misma.

Área Creatividad
a) Desarrolla sus habilidades especializñandose en alguna técnica de expresión.
b) Encauza su curiosidad descubriendo nuevos campos de conocimiento.

Área Espiritualidad
a) Se desenvuelve a través de actitudes de respeto hacia la Naturaleza.
b) Conoce la oración y reflexiona sobre ella.
c) Conoce y respeta los conceptos básicos de distintas religiones.
d) Conoce y participa en las distintas instancias de reflexión del grupo y la unidad.
e) Se preocupa por descubrir el entorno natural. Conoce las principales plantas y
animales de nuestro país.

Área Corporalidad
a) Conoce las diferencias existentes entre su cuerpo y el del sexo complementario y
los cambios que en ellos se van produciendo.

25
 b) Desarrolla el respeto y la estima hacia su cuerpo.
c) Se preocupa por conocer los primeros auxilios.
d) ES capaz de realizar las construcciones básicas de un campamento.

El Plan de Progresión Personal (PPP)

Como hemos explicado anteriormente, los Pioneros de la Mesa Redonda y del Santo Grial
no tienen un Plan de Adelanto de la etapa, sino que su progresión surge del Plan de
Progresión Personal (PPP).
No obstante, existen objetivos generales de cada área que deben ser tenidos en cuenta a
la hora de evaluar el PPP.

Cómo realizar un P.P.P.

El Plan de Progresión Personal (PPP) es una herramienta para el desarrollo personal, un

instrumento que permitirá a los pioneros contrastar en el futuro las acciones proyectadas
con las realizadas.

Una vez que el Pionero ha confeccionado su PPP, lo presenta a la Corte correspondiente

(C.H. o C.S.G.) y luego que ésta lo aprueba, el Pionero asume el compromiso de llevarlo
adelante.

Debemos cuidar que el PPP:

a) No se transforme en un trámite burocrático, una ceremonia de entrega de deberes

para guardar en una carpeta y tildar un listado.
b) No se transforme en una estrategia para hacer creer a otros que nos estamos
ocupando de nuestro desarrollo personal.

Etapas del Plan de Progresión Personal

a) Autoevaluación del desarrollo personal.

b) Enriquecimiento colectivo (con sus Dirigentes, sus compañeros y finalmente la Corte

correspondiente)

c) Posible re-elaboración.

d) Acciones concretas.

El PPP se concreta mediante:

a) Los proyectos y las actividades scouts extra-proyectos.

b) Especialidades scouts.

26
c) Actividades que se realicen fuera del ámbito scout.

d) Los objetivos de su etapa de adelanto en cada una de las áreas.

Ejemplos de objetivos para un PPP:

Proyectos: Crear un proyecto sobre cocina de campamento, coordinar una empresa

finaciera para el equipo, etc.

Actividades extra-proyectos: Diseñar y confeccionar una bandera para el equipo, traducir

un libro sobre técnicas scouts, etc.

Especialidades: Obtener la especialidad de orientación, obtener la especialidad de

conservación, etc.

Actividades fuera del ámbito scout: Aprender a nadar, realizar un curso de primeros
auxilios en la Cruz Roja, etc.

Los objetivos pueden estar relacionados unos con otros. Ejemplos:

-Realizar un curso de primeros auxilios en la Cruz Roja.

-Obtener la especialidad de primeros auxilios.
-Brindar un taller sobre primeros auxilios.

-Traducir un libro sobre técnicas scouts.

-Imprimir y distribuir el libro de técnicas scouts.
-Obtener la especialidad de traductor.

27
 Especialidades

Luego de superar la etapa de aspirante y simultaneamente a las otras fases de adelanto

progresivo en cada una de las etapas, se llevan a cabo actividades de tipo personal, de
acuerdo con las aptitudes de cada uno de los integrantes del Clan, en las cuales
desarrollan sus habilidades y preferencias personales, enmarcadas dentro de las
Insignias de Mérito o Especialidades. Las Especialidades fueron creadas por Ernest
Thompson Seton e incorporadas por Baden-Powell en su “Esquema de Boy Scouts”
como “Proficiency Badges”.

Proponemos la siguiente lista de Especialidades, a las que pueden agregarse otras en

consulta con el Staff de Dirigentes.

ARTES MANUALES

1. Desarrolla una de las siguientes artes manuales: trabajo en cuero, macramé,

cerámica, papiroflexia, cestería, tallado, pintura, trabajo en metal, etc.
2. Realiza un taller sobre dicho arte para todos los Pioneros.
3. De acuerdo a la habilidad elegida, los Dirigentes deberán solicitar tres pruebas de
demostración como trabajo de la especialidad.

28
 ARTES MARCIALES

1. Practica regularmente un arte marcial (karate, judo, taekwondo, kung-fu, etc) por un
lapso de tiempo no menor a un año y medio.
2. Elabora un escrito sobre dicha disciplina, su práctica y su filosofía.
3. Organiza un taller de defensa personal para los Pioneros.

ASTRONOMÍA

1. Reconocer por observación 15 constelaciones y 6 estrellas de primera magnitud.

2. Saber diferenciar el Polo Sur Celeste del Polo Sur Terrestre.
3. Encontrar el Polo Sur Celeste por 2 métodos distintos.
4. Explicar las causas de las mareas, los eclipses de sol y de luna, las estaciones del año
y el movimiento estelar aparente.
5. Conoce los planetas del sistema solar.
6. Conoce tres leyendas relacionadas a las constelaciones.
7. Realiza una charla a los pioneros sobre 3 constelaciones.

CABULLERÍA

1. Demuestra conocer más de 20 nudos y sus utilidades.

2. Conoce los cuatro amarres principales.
3. Conoce al menos dos formas de rematar una cuerda.
4. Realiza dos charlas instructivas para los Pioneros sobre seis diferentes nudos.
5. Realiza un cuadro con seis nudos como mínimo.

CICLISTA

1. Ser propietario de una bicicleta, manteniéndola en buenas condiciones (cubiertas o

tubos sanos, frenos en buen estado, ojo de gato trasero, luz delantera, inflador, llaves
de desarmado y estado de pintura aceptable).
2. Demostrar conocimientos generales de mantenimiento, de manera tal que sea capaz
de resolver por sí mismo, las siguientes situaciones:
Pinchadura
Salida de la cadena
Cambios de tacos de freno
Cambio y/o regulaciones de maromas
Lubricación de platos, piñones y cadena
Intercambio de lámpara quemada
Ajuste del dínamo
3. Efectuar un recorrido de 50 kms. en una sola jornada, por caminos rurales, en un plazo
máximo de 12 horas, previa aprobación del itinerario por parte de los dirigentes del
Clan.
4. Durante el recorrido, deberá cumplir las misiones que los dirigentes le soliciten.
5. Demostrar conocer las normas básicas del Reglamento de Tránsito.

29
 COCINERO

1. Saber elaborar las siguientes comidas, las que serán evaluadas por los dirigentes en
acantonamientos, salidas o campamentos:
Arroz con huevo duro y salsa blanca
Milanesas con papas fritas y huevo frito
Guiso de arroz
Fideos al pesto
Pan casero (o pan de cazador)
Hamburguesas con puré
Polenta con tuco de pollo
Ensalada rusa
Bifes a la portuguesa
Panqueques de dulce de leche
Pasteles de dulce de membrillo
2. Estar a cargo del área cocina en un campamento de no menos de 3 días. Esto implica
la elaboración y dirección de todas las comidas, así como el mantenimiento del órden
y limpieza de los utensillos de cocina y el lugar asignado a esa finalidad.
3. Saber calcular los ingredientes para un equipo de 8 Pioneros, según menú elegido por
los dirigentes.
4. Realizar una charla sobre cocina sin utensilios.
5. Conocer tres diferentes fuegos de cocina.

30
 COMUNICACIONES

1. Conocer el código “Morse” y ser capaz de descifrar un mensaje escrito de no menos

de 20 palabras y otro sonoro o lumínico no menor a 10 palabras.
2. Conocer el código de “Semáforo” y ser capaz de decifrar un mensaje no menor a 20
palabras y transmitir otro de no menos de 10 palabras.
3. Saber qué es una frecuencia de onda y una longitud de onda.
4. Saber clasificar las bandas en función de las frecuencias.
5. Armar correctamente 2 antenas (11 metros y 40 u 80 metros) y conectarlas a la radio.
6. Saber operar de forma básica un equipo de radio.
7. Participar como operador primario o secundario, debidamente autorizado, en un JOTA.
8. Saber instalar y operar un programa de conversación en línea (Chat)
9. Saber instalar un programa de correo electrónico.
10. Saber qué es un servidor de Internet y cómo funciona.
11. Participar del JOTI creando un canal para tu Clan de Pioneros y controlar el buen
desarrollo del mismo siendo el Operador.

ELECTRICISTA

1. Explicar la diferencia entre corriente alterna y contínua.

2. Conocer la Ley de Ohm y su aplicación en el cálculo de fusibles.
3. Armar una instalación de corriente alterna que incluya:
Cortacircuito con fusibles
Interruptor bipolar
Portalámparas
Tomacorriente
Timbre con pulsador
4. Armar una instalación de corriente contínua que incluya:
Fuente contínua

31
 Interruptor unipolar con led
Jack tipo RCA de embutir
Con estos implementos hacer funcionar un artefacto que sea alimentado por corriente
contínua conectado al jack RCA.
5. Conocer el funcionamiento básico de un tester.
6. Saber empalmar correctamente un cable.
7. Conocer las precauciones a tomar antes y durante el trabajo con instalaciones
eléctricas.

EXPLORACIÓN

1. Esta especialidad debe ser pasada en equipo (mínimo 2 Pioneros, máximo 4)

2. Realizar una salida (mínimo 2 días, máximo 3) a un lugar para ellos desconocido, bajo
las siguientes condiciones:
- Elaborar previamente y en conjunto con los Pioneros que deseen aprobar esta
especialidad, un proyecto de travesía a pie, en el que conste: - Recorrido a realizar
según carta topográfica, individualizando posibles lugares de
campamento
- Medios de transporte a utilizar en la aproximación y regreso
- Objetivos a cumplir
- Menú

3. Al regreso deberán presentar:

- Una bitácora completa de la salida
- Carta topográfica indicando el recorrido realizado
3. Deberán evaluar con el staff de dirigentes, si los objetivos planteados fueron logrados
o no.

FOGONERO

1. Conocer los siguientes tipos de fuego, saber qué utilidad tiene cada uno y hacerlos en
distintas actividades del Clan:
Reflector en V
Polinesio
De trinchera
Estrella
Pirámide
Subterráneo
2. Conoce y aplica dos métodos primitivos para encender fuego.
3. Encender un fuego a satisfacción de los dirigentes, en menos de 30 minutos con:
Un tronco de leña seca, sumergido durante 15 minutos en agua.
1 caja de fósforos
1 cuchillo de monte
1 hacha
MITOLOGÍA

1. Elige un pueblo de la antiguüedad y elabora un trabajo sobre su mitología.

32
2. Conoce las leyendas de más de siete constelaciones y las explica a los Pioneros.
3. Planifica una actividad scout ambientada en una tradición antigua.
4. Conoce las correlaciones de las mitologías griega y romana.

MÚSICA

1. Sabe tocar un instrumento satisfactoriamente, interpretando tres temas de diferentes

estilos.
2. Proporciona una cortina musical a un sketch u obra de teatro de la Unidad.
3. Explica los diferentes tipos de instrumentos musicales.
4. Elige una de estas opciones: a) Construye un instrumento primitivo y lo utiliza, b)
Compone un tema musical, c) Escribe un artículo sobre la historia de un instrumento o
de un género musical.
5. Realiza un taller para tres o más pioneros, enseñándoles a tocar de manera básica un
instrumento. Finalmente, entre todos interpretan una canción.

NATACIÓN

1. Conocer y practicar por lo menos 2 estilos diferentes de natación.

2. En estilo libre (crawl), nadar sin interrupción una distancia mínima de 100 metros en
aguas tranquilas, donde no se haga pie.
3. Ser capaz de nadar con ropa (camisa o buzo, pantalón vaquero y calzado) una
distancia mínima de 25 metros y luego quitarse estas prendas en el agua mientras se
flota, donde no se haga pie.
4. Saber flotar en posición vertical, en un lugar donde no se haga pie, por el término de 2
minutos.
5. Sumergirse y ser capaz de sacar un objeto del fondo a solicitud de los dirigentes, de
no menos de 10 kgs., a una profundidad de 2 metros en aguas tranquilas.
6. Realizar una charla sobre seguridad en el agua.

ORIENTACIÓN

1. Sabe orientarse con mapa y brújula.

2. Explica como manejar la brújula.
3. Construye una brújula con una aguja.
4. Planifica una caminata de cuatro días o más, guiado con mapa y brújula.
5. Sabe orientarse con las estrellas y el sol.

PIONERISMO

1. Demostrar habilidad en el uso de las siguientes herramientas:

Hacha de monte
Hacha de mano
Trozador
Machete
2. Saber hacer un encastre con entarugado.
3. Saber hacer correctamente los amarres:
Cuadrado
Diagonal

33
 Redondo
Trípode
4. Conocer al menos 2 tipos distintos de anclajes.
5. Conocer las construcciones básicas de campamento.
6. Hacerse cargo de las construcciones del rincón de tu equipo en un campamento.
7. Diseñar y dirigir una construcción con cierto grado de complejidad con el visto bueno
de los dirigentes.

PRIMEROS AUXILIOS

1. Realizar el Curso de la Cruz Roja Uruguaya.

2. Conocer el método de reanimación mediante el masaje cardio-respiratorio.
3. Explicar los diferentes vendajes con la pañoleta.
4. Realizar dos charlas al Clan de Pioneros sobre temas de Primeros Auxilios.

34
 TÉCNICAS PRIMITIVAS

1. Conoce las siguientes técnicas primitivas:

-Refugio.
-Encendido de fuego primitivo.
-Colchón de paja (confeccionado con un telar)
2. Confecciona un cuenco con madera y cubiertos primitivos.
3. Realiza una charla sobre cocina sin utensilios.
4. Realiza una salida al aire libre de dos días como mínimo, donde aplica todas las
técnicas primitivas (Refugio, encendido de fuego, etc).
5. Confecciona un calzado primitivo de cuero.
6. Confecciona un elemento primitivo novedoso.

TRADICIONES NATIVAS

1. Realiza un trabajo escrito de 2 carillas o más, relacionado con una leyenda autóctona,
citando las fuentes consultadas.
2. Demuestra conocer: Flor nacional
3 artistas uruguayos de cualquier género que
hayan cultivado la temática nativa.
Al menos 20 vocablos nativos y su significado.
5 árboles autóctonos
5 animales autóctonos
3. Ambientar y relatar a todos los Pioneros una leyenda autóctona y distinta a la elegida
en el punto 1.
4. Lee y comenta a sus dirigentes una de estas obras: “Buscabichos”, “Tacuruses”,
“Tabaré” u otra de temática similar.
5. Conoce las diferentes tribus indígenas que habitaron nuestro país y señala algunas
características de cada una.

TRADICIONES SCOUTS

1. Realiza un trabajo escrito de 2 carillas más, relacionado con una de las tradiciones
scouts.
2. Demuestra conocer: La Flor de Lis y su significado
La Ley Scout
El saludo con la mano izquierda y su historia.
La historia de la insignia de madera
El cuerno kudú
3. Relata a todos los Pioneros una historia interesante de la vida de BP que haya dejado
huella en el Movimiento Scout.
4. Lee y comenta “Escultismo para muchachos” u otro libro del fundador.

TRADUCTOR

1. Elegir un idioma, distinto del español, motivo de la especialidad.

2. Mantener una conversación de forma personal de no menos de 10 minutos, con una
persona que tenga ese idioma como lengua madre.
3. Leer y traducir de forma contextual, una carilla de un texto en ese idioma.

35
4. Mantener un diálogo escrito por Internet en tiempo real, de no menos de 15 minutos,
con una persona que tenga como lengua madre, la que motiva esta especialidad.
5. Traducir un artículo scout o de interés general proporcionado por el Staff.

INSIGNIA RAMBLER

La insignia Rambler fue pensada por BP para la Rama Rover. Para poder superar esta
prueba, se debe realizar una de las siguientes travesías:

a) 70 kilómetros a pie por sendero.

b) 150 kilómetros en bicicleta.
c) Una caminata de una semana a campo traviesa.

Al finalizar la actividad, se debe presentar un informe de la misma con fotos de los

diferentes lugares visitados.

Estas son algunas de las especialidades que pueden desarrollarse en el Clan de

Pioneros. Existen otras habilidades que también pueden desarrollarse y los requisitos
para las mismas deben ser solicitados al Staff.

Otras especialidades posibles: Ciencias Naturales, Teatro, Meteorología, Canotaje,

Fotografía, Atletismo, Arquería, etc.

36
37
 Parte V
Lecturas Scouts

ALGUNA VEZ FUI JOVEN (BADEN-POWELL)

Alguna vez fui joven.
La mejor época de mi vida fue cuando corrí el mar a lo largo de las costas de Inglaterra
como explorador marino en compañía de mis cuatro hermanos. No éramos Scouts
Marinos realmente, pues los Scouts Marinos no habían sido creados todavía. Pero
contábamos con un bote de vela de nuestra propiedad en el que vivíamos y hacíamos
travesías sin importarnos la estación o la clase de tiempo. A veces gozábamos y a veces
teníamos dificultades a causa del mal tiempo; pero aceptábamos por igual lo difícil y lo
fácil.
Más tarde, en mis horas libres, durante mis días escolares, practiqué la exploración en los
bosques cazando conejos y guisándolos; observando los pájaros; siguiendo las huellas de
los animales y otras cosas semejantes. Después, cuando ingrese en el ejército, tuve
entretenimiento sin fin con la caza mayor, en los bosques de la India y el África, y viviendo
entre los leñadores del Canadá. Luego practiqué la verdadera exploración en las
campañas de África del Sur.
Me divertí tanto en esta clase de vida que pensé: "¿Por qué los jóvenes de mi tierra no la
han de disfrutar también?" Sabia que todo muchacho, por cuyas venas corre sangre roja,
siente deseos de aventura y de vivir al aire libre y me decidí a escribir “Escultismo para
muchachos” para enseñar cómo puede hacerse.
Y ustedes lo han tomado con tanto entusiasmo que ahora no solamente existen cientos
de miles de Boy Scouts sino más de tres millones en el mundo entero (*).
Por supuesto que un joven no debe esperar convertirse en hábil guardabosque en una
región apartada, de la noche a la mañana, sin aprender algunas de las artes y prácticas
difíciles que acostumbran estos hombres. Si ustedes estudian “Escultismo para
muchachos”, encontrarán en él sugerencias sobre cómo hacer las cosas y de esa manera
aprenderán por ustedes mismos en vez de recurrir a un profesor que les enseñe.
Se darán cuenta de que el objeto de convertirse en un Scout eficiente y capaz, no es
solamente para gozar y correr aventuras, sino que, como los guardabosques, los
exploradores y los guarda fronteras a los que tratan de imitar, se están capacitando para
ser útiles a vuestro país y poder servir a vuestros semejantes cuando éstos necesiten de
su ayuda. Tal es la meta de los hombres mejores.
Un verdadero Scout es visto por los demás jóvenes y por las personas mayores como una
persona en quien se puede confiar que cumplirá su deber sin importarle la dificultad o el
peligro; que está siempre contento y alegre, por grande que sea la dificultad con que se
enfrente.
(*) Cifras de la época de BP

38
 LA PROMESA (LÉZARD)

Ante este fuego tranquilo, ven a formular tu Promesa.

No es difícil, no es audaz, no es tampoco presuntuoso prometer que uno hará todo lo
posible para servir a Dios, ayudar al prójimo y obedecer la Ley.
No es difícil porque no prometes no fallar nunca; no prometes no desobedecer jamás, no
equivocarte nunca. Eso no lo lograrías, porque no eres un santo ni lo soy yo, ni tampoco
nosotros.
Prometes hacer todo lo posible...
lo que tú puedas, como puedas, de la mejor manera.

Ante este fuego tranquilo, ven a formular tu Promesa.

La Promesa es una Fuerza, una dirección que das a tu esfuerzo. Y el esfuerzo te
conducirá de esfuerzo en esfuerzo, a través de la vida,
hasta la meta que te has fijado.
La Promesa es una Fuerza.

Cuando la hayas hecho, no serás mejor: serás más fuerte. Y si algún día llegaras a dudar,
o no supieras si tal cosa debe hacerse o no, recordarás una noche, ante un fuego
tranquilo, a la hora en que la claridad desaparece y los ruidos se apagan, entre
compañeros que tenían el mismo ideal que tú, prometiste servir a Dios, y ya no dudarás.

Sabrás si puede hacerse o si es de lo que no se debe hacer.

La Promesa es una Fuerza.
Otros la han formulado antes que tú.
Otros lo harán después que tú.

Y siempre es lo mismo: la misma disciplina que uno se impone libremente, la misma

obediencia y el mismo servicio que uno escoge libremente.
Libremente has venido a nosotros y libremente has caminado en nuestras filas. Conoces
a los Scouts, su Ley, su Ideal. Sabes lo que tú debes ser: un muchacho alegre y fuerte,
sencillo y alegre.
Sabes lo que debes llegar a ser: un hombre sencillo y fuerte, activo y sereno.
Sabes todo esto y lo aceptas.
Ante este fuego tranquilo, ven a formular tu Promesa.

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 LA VIDA AL AIRE LIBRE (BADEN-POWELL)
Acampar es lo más reconfortante en la vida de un Scout. Viviendo al aire libre en medio
de la naturaleza que Dios nos ha dado, en los cerros y entre los árboles, los pájaros, los
animales, el mar y los ríos - es decir, viviendo en contacto con la naturaleza, en una carpa
por casa, cocinando nuestros propios alimentos y explorando-, lo que trae aparejadas
salud y felicidad, cosas que no se pueden obtener entre muros de cemento y el humo de
las ciudades.
Excursionar internándose cada vez más en el campo, explorando cada día nuevos
lugares, constituye una aventura gloriosa. Además, con ello se adquiere tal fuerza y tal
resistencia, que pronto ya no importan el aire ni la lluvia, ni el frío ni el calor.
Todo se recibe como viene, con tal sensación de confianza que permite enfrentarse
sonriente a toda dificultad, porque sabe que al fin ha de triunfar.
Por supuesto, para poder gozar de un campamento y de una excursión, hay que saber
hacerlo con propiedad.
Hay que saber por uno mismo cómo armar una carpa o un refugio; cómo encender una
fogata; cómo cocinar los propios alimentos; cómo amarrar troncos de qué manera de
construir un puente o una balsa; cómo encontrar el camino durante la noche, lo mismo
que durante el día, en un paraje desconocido; y muchas otras cosas.
Muy pocas personas aprenden estas cosas viviendo en lugares civilizados donde cuentan
con una confortable casa y una cómoda cama donde dormir; donde sus alimentos les son
preparados y cuando quieren encontrar su camino les basta recurrir a un policía. Pues
bien, cuando estas personas tratan de hacer Escultismo o de explorar, se encuentran
incapacitadas.
Aún el ídolo deportivo, si es colocado en la selva al lado de una persona adiestrada en
campismo y que sepa cuidar de sí misma, sus marcas como bateador no le servirán allí
de nada; no será sino un Pie Tierno.

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 EL FUEGO (LUIS PÉREZ AGUIRRE)

Mil veces, después de la larga caminata, cuando el sol esta por desaparecer, hemos
calculado el viento, tanteado con el pie la blandura del césped, nos descolgamos la
mochila con un solo movimiento y rápidamente nos pusimos a buscar ramas finas y
gruesas, algunos troncos y un poco de musgo seco.

El hacha ha limpiado algunas ramas y sus golpes crearon astillas de madera que
colocamos hábilmente en forma de pirámide sobre el suelo despejado. Un pequeño gesto
mágico y he ahí la materia inerte transformada en llama. Se eleva primero débilmente y
tímida, después, animándose, la llama comienza a crecer encarnizándose en su presa de
madera, sube, se supera y explota finalmente en ardor triunfal y solemne.

En el momento en que el fuego proclama con su luz y calor la extrema tensión de la

materia hacia la vida. A través suyo nos llega todo el bosque con su sol, sus sombras, sus
copas acogedoras y sus sonidos. Todo crepita y es vida. Las llamas blancas, azules o
doradas impregnan la atmósfera con sus matices, su calor y su energía. Los chisporroteos
de la madera que se consume y el crujir de los troncos que se van abriendo, concentran el
pensamiento y cautivan la vista.

Es tan acogedor e inagotable en la creación de formas nuevas que nunca nos cansamos
de mirarlo. A veces caemos en la cuenta de que hemos estado horas concentrados sobre
él, y podríamos seguir indefinidamente.
Cualquiera sea el numero de personas a su alrededor, siempre logra crear un clima de
serenidad y distensión. Parecería que tiene una formula especial que estrecha las
amistades y hace olvidar los sinsabores de la lucha diaria.

En la oscuridad fraternal, entrecortada por los resplandores irreglares de las llamas que
dibujan mil sombras extrañas, no sentimos casi la necesidad de comunicar con la palabra.
Nos sentimos ligados por una comunión más intima que la del habla.

Esa tragedia muda y fantástica que se juega en la danza de las llamas es suficiente para
apasionarnos; quizás porque es capaz de mantener ella sola el silencio y darle sentido.

El fuego que hemos encendido para nuestra alegría, para nuestro calor o para nuestra
cocina, nos habla con su presencia de muchas cosas. Con el aire perfumado de la
madera que se consume, llama constantemente a la luz y a la vida subrayando la
importancia de nuestras vidas.
Para comprender lo que significa el fuego, tenemos que salir de nuestras ciudades y
acampar. Solo allí nos librara su secreto completamente.

El fuego es hijo del sol y de la noche. Del sol, porque conserva parte del resplandor que
ha heredado y nos regala con sus mismos atributos: luz, calor, ánimo, unión. Se
transforma en puro servicio: nos calienta la bebida y cocina nuestros alimentos, seca
nuestras ropas húmedas...Se da a todos, se comunica a quien lo acepta.

De la noche tiene la nobleza y el misterio. Participa de la ambigüedad cuando no

respetamos su ley. Apacigua los ánimos e invita al reposo cálido luego del esfuerzo. Invita
a la reflexión, une las presencias a su alrededor. Esa llama roja que arde al comienzo del

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crepúsculo junto a la morada de los hombres, es uno de los elementos más íntimos y
fuertes, mas alegre y profundode la naturaleza. Tiene la crueldad de quien consume la
vida ajena para mantener la propia, peroal mismo tiempo es fuerza creadora: ágil,
vigoroso, intocable, candente como el alma apasionada, todo lo enciende, todo lo
convierte en el mismo...

El fuego purifica. Purifica el agua matando los microbios, purifica los instrumentos del
cirujano, la ropa que se hace hervir, el oro y todos los metales preciosos mezclados con
otros menos puros.

El hombre canto siempre y danzo a su alrededor. La rueda surge natural a su radio de

acción. Nuestro criollo lo sabe bien. Su llama invita a compartir las historias legendarias,
las hazañas de nuestros pioneros. Toda esa cultura popular que se enraíza en nuestra
historia, que nos penetra y nos hace sentir parte de ella. La guitarra de los payadores
canta la realidad de la vida.

El canto se hace participado y recorre la rueda junto al mate mientras la caldera chifla a la
orilla de las brasas. Y a la mañana, cuando se destapa el trasfoguero, una nueva
esperanza y una nueva tarea ya aparecen por delante.

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 ÚLTIMO MENSAJE DEL JEFE (BADEN-POWELL)

Queridos Scouts:
Si alguna vez han visto la obra "Peter Pan" recordarán como el jefe de los piratas estaba
diciendo siempre su discurso de despedida, por temor de que posiblemente, cuando
llegara la hora de morir, no tuviera tiempo para decirlo.

Así me sucede a mí, y aún cuando no me estoy muriendo en este momento, eso tendrá
que suceder uno de estos días, y deseo enviarles una palabra de despedida. Recuerden
que esta es la última que recibirán de mi, por lo tanto piensen sobre ello.

He tenido una vida muy dichosa y deseo que todos ustedes la tengan también muy feliz.
Creo que Dios nos ha puesto en este dichoso mundo para ser felices y gozar de la vida.

La felicidad no proviene de la riqueza, ni por tener éxito en una profesión o por auto-
complacencia. Un paso hacia la felicidad es conservarse uno sano y fuerte, cuando se es
joven, para ser útiles y gozar de la vida cuando se es hombre.

El estudio de la naturaleza les mostrará cuántas cosas bellas y maravillosas ha puesto

Dios en este mundo para que ustedes las disfruten.

Estén satisfechos con lo que tienen y aprovéchenlo lo mejor posible; vean el lado bueno
de las cosas y no el malo. Pero la mejor manera de tener la felicidad es haciendo felices a
los demás.
Traten de dejar el mundo en mejores condiciones de como lo encontraron, y cuando les
llegue su turno podrán morir felices, pensando que no han desperdiciado el tiempo sino
que han hecho lo posible por difundir el bien.

SIEMPRE LISTOS de esta manera, para vivir y morir felices; cumplan siempre la Ley
Scout -aún cuando hayan dejado de ser muchachos- y que Dios los ayude a hacerlo.

Vuestro amigo,
Baden-Powell

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