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PELICULA EL LOBO DE WALL STREET

ANALISIS DE CASO

OSCAR VEGA DURAN

ID 100051119
JULIET VARGAS
100051586
LUIS ALFONSO VEGA DURAN
100052239
ANDRES FELIPE SALGADO ARIAS 1000522909

FACULTAD DE PSICOLOGIA

ASIGNATURA ETICA PROFESIONAL

TUTORA: CIELO ROBLES

CORPORACION UNIVERSITARIA IBEROAMERICANA

ABRIL 2019
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En estos renglones abordaremos la ética como un tema de interés social y muy humano
que día a día se desvanece en nuestra sociedad y tomando como referente la película
desglosaremos desde una marida critica, como la drogadicción, el sexo y el alcohol
complementan la desbordada y extravagante vida del protagonista, creando un imperio
económico y alta reputación acosta de la manipulación y mentira, construyéndose así
mismo su propio fracaso, desolación y abandono.
Después de consultar las lecturas desde distintos autores y referencias ellos nos aportan
que la ética y la moral es.
La ética es la reflexión del propio modelo de vida acciones, comportamientos, actos en
donde la razón tiene un papel importante en la toma de decisiones para comprender,
justificar y argumentar. En este sentido, evaluar el interés y el gusto o disgusto personal,
teniendo en cuenta no solo los derechos, lo individual, sino también los deberes para con
los otros y también que el interés personal no rebase el interés general, la ética definida
como teoría en tanto reflexión sobre los actos libres y la argumentación de los motivos de
la acción. En esta definición se ingresan factores importantes: reflexión, argumentación,
derechos y deberes. Y la moral es definida como las acciones de los sujetos, en la relación
con los otros. Esto es, la responsabilidad con relación a sus acciones y las implicaciones
en la relación con los otros, la corresponsabilidad en la construcción social. (Dasuky,
2010, p. 110)

Luego de haber visto la película EL LOBO DE WALL STREET y desde lo consultado

pudimos evidenciar cómo grupo, que Jordán Belfort no aplica la ética ni la moral desde
ningún punto de vista, en donde la vida que lleva este autor es más que desordenada es
incontrolable, viéndolo desde la ética y desde cualquier punto de vista como persona.
Este autor se ha dejado consumir por el dinero, la riqueza, el poder hasta realizar
acciones incorrectas ante la sociedad y ante el mismo, hasta el punto de no poder
controlar sus emociones llegando a realizar acciones depravadas y no aptas, es decir
anormales para la sociedad y para el mismo.
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Analizando desde el punto de vista critico este personaje adquiere una adicción a las
drogas el cual es influenciada al principio por personas cercanas a la vida laboral y
personal y de este modo este individuo cree necesario el estar siempre en este estado
para soportar la presión y poder desempeñarse de la mejor manera en el trabajo
creándose así mismo muchos problemas.

El dinero para muchos es una obsesión y para este personaje en particular tiende a
combinar este deseo con el ingenio preconcebido con la enseñanza de sus padres los
cuales eran contadores, desde este punto de vista el personaje principal adquiere ese
deseo e ingenio y lo implanta en las mentes que acuden a él en busca de ayuda, pues
ven en él una solución a todos sus problemas de dinero y a la ves él quiere que todos
quieran tener una vida igual a la de él.

La estrategia del mercado que ha llevado a muchos seres humanos al confín de

situaciones consideradas como antivalores, hacen que inescrupulosamente manejen
artimañas engañosas para enriquecerse a costa de ricos y pobres, astutos e ignorantes,
como sucedió en el caso del coach Jordan Belfort.
Llegar a tener aparentemente todo, incluyendo tres elementos que giran en torno a las
dinámicas de su vida, como lo son el sexo, las drogas y el dinero, nos lleva a recordar la
historia mencionada en el libro de Ética para Amador, gran texto dedicado a Amador por
parte de su padre y en el capítulo “date la buena vida” menciona Fernando, S (2008): “al
final de su vida pasea solo por los salones de su mansión, llenos de espejos que le
devuelven su propia imagen de solitario, solo su imagen le hace compañía” La vida que
estaba llevando sin control y pensando en sí mismo le costó el sacrificio de todo y de
todos, paradójicamente Belfort era envidiado, pero al mismo tiempo detestado. Ser rico a
los 26 años y tener una firma de corretaje de valores fue suficiente para enriquecerse en
poco tiempo haciendo un fraude estratégico a partir de las ventas de acciones basura a
empresas grandes, la clase media y clase trabajadora fueron embaucados y muchos de
sus seguidores se convirtieron en vendedores con libreto para poder llegar a los clientes
ricos a partir de la motivación.
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La vida ostentosa apareció a partir de acciones fraudulentas (comportamiento no ético,

solo le interesaba la codicia, el poder y el placer) entre ellas la manipulación de acciones
las acciones bajas las vendía a precios irracionales y los clientes terminaban perdiendo
todo.
Sus placeres se basaban en suplir necesidades placenteras, de las cuales menciona
Sabater, F. “cuando un placer te mata, o está siempre para darte gusto a punto de matarte
o va matando en ti lo que en tu vida hay de humano (lo que hace tu existencia ricamente
compleja y te permite ponerte en el lugar de los otros) es un castigo disfrazado de placer,
una vil trampa de nuestra enemiga la muerte”. (p 143). Los principios éticos están muy
lejanos de estos riesgosos y locos momentos sin medir consecuencias del buen vivir, de
lo que es la vida placentera sin ociosidades banales.
Los temas de las ventas en general en el mundo del consumo no son malas en sí, de
hecho, hay una lección del protagonista que es llamativa a la hora de persuadir a los
compradores, el método llamado straight line, donde crea un sistema para vender
cualquier producto, es innovador y el objetivo final es lograr la venta categorizándola
como igual en cuanto al producto que sea sin importar qué es.
Un sueño americano a partir de la estafa de personas que solo se dejaban llevar por
una estrategia de venta hacen que se distorsionen los sueños subconscientes de casi
toda la gente para tener dinero fácilmente, una especie de gusto que si lo relacionamos
con el mundo del narcotráfico se sabrá profesionalmente como gastar, más que ganar
trabajando honestamente por el dinero; solamente el investigador del FBI demostró su
lealtad a sí mismo y a su profesión, pues era más importante impartir justicia que obtener
un soborno de dinero fácil, todo lo contrario a Belfort que egoístamente acumulaba y
gastaba sin cesar, esta lección nos invita a entender que no todo el mundo necesita dinero
para ser feliz, la riqueza para muchos puede ser una incomodidad y una generadora de
problemas.
En conclusión como grupo aportamos que más sin embargo no todo es malo, más bien
consideramos que hay muchas cosas que la mayoría de los profesionales deberían de
copiar o tener, como su preocupación hacia sus empleados, tomar sus problemas como
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si fuesen propios, ese liderazgo que hacía que cualquier persona quisiera trabajar con él,
compartir su conocimiento y habilidades con la intención de demostrarles a las personas
que todos podían cumplir sus sueños, ser consiente que el trabajo para sus empleados
era difícil y buscar la manera que tuviera distracciones aunque no eran las distracciones
más apropiadas, pero era consiente de esas necesidades, tenía un talento, poder de
convencimiento, perseverancia y buscaba la manera de llegar a conocer realmente las
necesidades de sus clientes, que muchos profesionales en realidad no lo tienen, es un
talento que a muchos profesionales en la sociedad les falta, en parte fue un talento mal
utilizado.
Cuando hablamos de ética profesional no referimos a los comportamientos que un
profesional debe tener hacia la sociedad, pero son muchas las cosas a las que se refiere,
y eso depende en parte a ciertos aspectos como lo podrían ser culturales, económicos,
sociales, la personalidad de cada profesional y mucho más, lo cual hace que varié las
acciones. Pero lo más importante de todo esto se llama sociedad y cultura, ya que son
ellas las que dicen el nivel de gravedad de las acciones del profesional, por ejemplo si
alguien llamado Juan tiene una finca y un domingo mata un vaca y le invita almuerzo a
todos sus vecinos, pues sus vecinos lo consideraran una persona muy solidaria, buena
persona, amigable y todos esos buenos valores que se le atribuyen a este campesino,
pero después de un año Juan viajo a la India y de bienvenida mato una vaca y llamo a
todos sus nuevos vecinos para el almuerzo, pero en la India los arropa la religión hindú
el cual explica que la vaca es sagrada o como una diosa, por lo tanto sus vecinos tuvieron
una respuesta muy agresiva y lo consideraron como una persona irrespetuosa, mala
persona y de más, ¿Qué paso? Si fue el mismo acto, la sociedad lo juzgo según sus
creencias y valores, lo que quiere decir que Belfort quizás no todo lo hizo mal, todo
depende de la perspectiva en la que se colocan las circunstancias.
El retirarse cuando no hay más salida o aplicar el principio de la acción oportuna
hubiese ayudado a este personaje a seguir adelante pues llego un punto en el cual no
había más salida era ir a la cárcel o retirarse y comenzar una nueva vida en la cual no
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tendría que compadecer frente a las autoridades, pero su decisión encauso una serie de
acontecimientos en cadena que no tenía reversa y que lo llevarían al fracaso.

La familia es la base para el éxito y cuando esta se construye con amor pueden llegan a
ser el apoyo fundamental para salir adelante ante las dificultades, lo cual no valoro este
personaje pues tenía una mujer ideal, la cual, le brindaba todo su apoyo, le aconsejaba,
y estaba hay cuando el más lo necesitaba, pero ante los diferentes acontecimientos se
dejó llevar por el placer y el deseo de una mujer superficial la cual lo dejo cuando él no
tenía más salida.

Evidenciamos por medio de esta película factores psicológicos como: Motivación al

comienzo, baja autoestima, comunicación, un manejo descontrolado de las emociones,
Inseguridad, un clima laboral desbordante, competitividad entre otros.
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REFERENCIAS:

Lezamary, Slide Share (2 de mayo, 2012). Concepto, características deontología.

Recuperado de: http://es.slideshare.net/lezamary/concepto-carteristicas-deontologia

Savater, Fernando. (1991) Ética para Amador. Recuperado de:

http://www.escatep.ipn.mx/Docentes/Documents/Lecturas/Libro/Etica-Para-Amador.pdf

Escórcese Martín (productor)(2013)el lobo de wall street [cinta cinematográfica] estados

unidos

Recuperado de: https://www.cinecalidad.to/pelicula/el-lobo-de-wall-street-online-

descarga/

Dasuky, S. (2010). Cuatro versiones de la ética y la moral [notas de clase]. Universidad

Pontificia Bolivariana; Medellín, Colombia. [link] Dasuky, S. (2011). ¿Somos todos
iguales en el aula?. Conferencia pronunciada en la Universidad EAFIT, Medellín,
Colombia. [link]