O MÉTODO DE ESTUDO BÍBLICO INDUTIVO

Introdução
O método de estudo Bíblico indutivo é aquele que leva o aluno a estudar o texto
cuidadosamente, observando todos os particulares e pormenores,para então tirar uma
conclusão. Este método é particularmente valioso porque capacita a pessoa a tirar conclusões
não tendenciosas daquilo que Deus está comunicando através da porção da Escritura em
questão. Busca se aproximar da Bíblia sem ideias pré-concebidas. Ele vai do específico para o
geral. Você analisa as partes (o específico) como palavras,frases,sentenças,parágrafos e
capítulos, e começa a descobrir e desenvolver as ideias que eles contém. Então você faz
observações, seguido por conclusões (O geral).

I. O PROCESSO DE ESTUDO BÍBLICO INDUTIVO

A. Distinção entre indução e dedução: 1. Dedução: A dedução conclui do geral para o particular
2. Indução: Método de raciocinar que consiste em tirar dos fatos particulares uma conclusão. B.
Em resumo, na indução a gente observa primeiro e depois conclui. Na dedução concluímos
primeiro, depois observamos. C. A indução vai das partes para o todo,enquanto a dedução vai
do todo para as partes

INDUTIVO

DEDUTIVO

II.

A. O estudo Bíblico indutivo consiste de 3 passos básicos:

A METODOLOGIA DO ESTUDO BÍBLICO INDUTIVO

OBSERVAÇÃO

INTERPRETAÇÃO OBSERVAÇÃO

APLICAÇÃO

1. Observação (o que a passagem diz?) Depois de escolhido a passagem Bíblica, vamos lê-la
várias vezes, em várias versões,fazendo suas anotações. Para esta etapa,o estudante vai
bombardear o texto com perguntas até ficar familiarizado com o texto.Vamos notar aqui:
Palavras chaves estrutura literária Tempos dos verbos atmosfera Esboço da passagem
contexto Palavras de ligação estrutura do texto (esboço do texto)

2. Interpretação (o que a passagem significa?) Em seguida entra a fase de interpretação. Nela

vamos usar as regras de interpretação. Assim vamos descobrir o que o autor estava querendo
dizer com aquela passagem. Esta fase é fundamental no estudo Bíblico,pois se ela estiver
errada, a aplicação também estará errada. Aqui vamos atentar para:  Perguntas e respostas
 Estudo de palavras  Cruzamento de referências 3. Aplicação (como a passagem se aplica
a minha vida?) Após as observações e correta interpretação do texto, precisamos saber como
as verdades e princípios Bíblicos podem ser aplicados em nossas vidas. O propósito da Bíblia
não é aumentar o nosso conhecimento apenas, mas mudar as nossas vidas e nosso
caráter.Buscamos respostas a perguntas como estas:  Quais verdades são aplicáveis hoje?
 Como isto se aplica a mim?  Quais são culturais? B. Resumo do processo de estudo
Bíblico indutivo 1. A observação responde a questão: “O que diz o texto?” 2. A interpretação
responde a questão: “O que isso significa?” 3. A aplicação responde a questão: “E dai?”
TEXTO BÍBLICO INTERPRETAÇÃO CORRETA APLICAÇÃO CORRETA

III.

A EXECUÇÃO DO ESTUDO BÍBLICO INDUTIVO

 Vamos agora ver passo a passo como se executa o estudo Bíblico indutivo. 1. A
OBSERVAÇÃO DO TEXTO Passo 1: Comece orando a Deus e pedindo que Ele ilumine e guie
seu estudo. Leia o texto várias
vezes,em várias versões. Procure assimilá-lo. Veja que tipo de literatura é o texto. Pode ser
poético,narrativa,parábola,epístola,discursivo(sermão) ou apocalíptico.

Passo 2: Há fatos no texto.Preste atenção nisso FATOS. Formule perguntas sobre os fatos do
texto 1. O Que ? – Qual é o fato ou ação central do texto?o que cada personagem está
dizendo, 2. Quem? – Quem está falando e quem são os ouvintes? Quem são os personagens
envolvidos? 3. Quando? – Em que momento (hora,dia,ano ou época) sucedeu o fato? O
momento é significante? 4. Onde? – Onde sucedeu o fato? onde está o autor ao escrever e
onde estão seus destinatários?
Há locais geográficos que devem ser identificados? 5. Por que? – Por que razão as pessoas
estavam ali? Por que aconteceu aquele fato? 6. Como ?- Qual meio usado para suceder o
fato? Por mãos humanas ou divinas? foi vagarosamente ou rapidamente? Passo 3: Anote as
respostas. Ponha no papel o que extraiu do texto. Para fazer isto bem, enumere as
observações e coloque diante delas os versículos de onde foram tiradas. Também pode usar
um gráfico ou tabela se ajudar. fazendo? O que acontece antes e depois do evento?

Passo 4: Preste atenção nas características literárias do texto. Isto é fundamental para depois
interpretar corretamente. 1. Determine as palavras chaves do texto. Elas geralmente vêm
repetidas. 2. Grife as comparações, contrastes e ilustrações do texto. 3. Identifique os tempos
dos verbos. Os verbos são importantes para entender uma passagem. Eles indicam quando
uma ação aconteceu,está acontecendo ou acontecerá.Ex: Jo 5:24 e Sl 23 4. Observe e marque
as palavras de conexão:  Mas - introduz um contraste. Ex: Ef 2:4  Se- introduz uma
condição. Ex: 2Cr 7:14  Porque, por causa- Introduz uma razão. Ex: 1Jo 4:19;Ef 2:4;Mt 13:21
 Pois, portanto- introduz um resultado,uma conclusão. Ex: Rm 5:1;Ef 3:3  Como,assim
como,semelhantemente - introduz uma comparação. Ex: Jo 13:34;2Co 1:5  Para que, a fim
de que - introduz um propósito. Ex: Rm 12:2;Mt 7:1;Mt 24:20;Lc 11:33 5. Anote termos
especiais:  Termos técnicos como saduceus,sinagogas,publicanos,etc  Termos teológicos
como redenção,propiciação,justificação  Linguagem figurada como o pão do céu,água da
vida,etc. Passo 5: Para concluir a OBSERVAÇÃO e entrar na INTERPRETAÇÃO é necessário
responder as seguinte questão: 1. Qual é a idéia central do texto? 2. Faça um esboço de
acordo com a ideia central do texto.  Um esboço é uma boa maneira de resumir os pontos
importantes do texto. O esboço com seus vários níveis de divisão e subdivisões ajudarão a
categorizar a informação

Passo 6: CONTEXTO- Antes de encerrar a observação e entrar na interpretação é preciso

atentar
ao contexto. Uma regra fundamental da interpretação é : “texto e contexto não podem se
contradizer”. a. CONTEXTO BÍBLICO IMEDIATO- Veja os versículos próximos que ajudam a
compreender o texto. Isto responde O QUE? b. CONTEXTO BÍBLICO REMOTO- Examine o
ensino do livro onde a passagem se encontra ou o ensino da Bíblia sobre o ensino da
passagem. c. CONTEXTO LITERÁRIO- O tipo de literatura a que o texto pertence. d.
CONTEXTO HISTÓRICO- Analise a época ou circunstância em que o autor escreveu.Procure
saber o que vem antes e depois dos fatos. Procure saber o que a história diz sobre os
personagens do texto. Isto responde a QUANDO? , POR QUÊ?, e QUE? e. CONTEXTO
SÓCIO-POLÍTICO- Qual era a situação social e política do autor e do povo naquela época.Isto
ajuda a responder POR QUE? e COMO? f. CONTEXTO GEOGRÁFICO- recorra a livros de
geografia Bíblica ou mapas Bíblicos para esclarecer a importância dos aspectos geográficos do
texto. Isto responde ONDE? g. CONTEXTO RELIGIOSO- Descubras as características
religiosas da época em que o autor e os leitores viveram,suas instituições e problemas. Isto
responde PARA QUE?

B- A INTERPRETAÇÃO DO TEXTO Passo 1: Busque as informações em comentários bíblicos,

dicionários bíblicos sobre o contexto (item
anterior)

Passo 2: Esclareça os termos especiais notados na observação. Tome 3 cuidados: 1. As

palavras devem ser interpretadas em seu sentido restrito. Exemplo: “Ovelha” em 1º lugar deve
ser interpretada como um animal.

2. As palavras devem ser interpretadas em seu sentido de declaração. “Casa” é residência,mas

pode
ser “descendência de Davi”.

3. Quando a interpretação não puder ser literal,deve ser buscado seu sentido mais
comum.Quando
“ovelha”não é animal,pode significar o povo de Deus. Passo 3:Cruzamento de referências.
Busque outras passagens que apoiam,explicam ou amplificam ou dão sentido histórico ao
texto. Cruzar referências responderá algumas questões que surgem em seu estudo. É a
Escritura interpretando a Escritura. Algumas maneiras de cruzar referências:

a. Historicamente- As epístolas foram escritas em um contexto histórico. Você pode encontrar

informação adicional no livro de Atos ou em outras epístolas. Às vezes você faz referência
cruzada entre os evangelhos e o Antigo Testamento. Exemplo: 1Ts 1:1 Paulo endereça a carta
aos Tessalonicenses. Atos 17:1-9 descreve o ministério de Paulo a eles. b. Paralelamente-
Uma passagem paralela discute o mesmo material do seu estudo,mas dá uma perspectiva
diferente ou maior compreensão. Exemplo: Cl 3:18-21 discute relações familiares. Uma boa
referência cruzada seria Ef 5:22-6:4 que discute a mesma informação.Outro Exemplo a
parábola do semeador em Mt 13:3-23 e em Lc 8:415 e Mc 4:1-20 c. Explicativamente- Você
pode achar um bom exemplo ou ilustração em outra passagem da Escritura. Outras passagens
podem dar maior foco ao seu estudo. Exemplo: Em Fp 1:4 Paulo ora por seus ouvintes. Em Cl
1:9-12 descreve seu ministério de oração. Passo 4: A PARTE MAIS IMPORTANTE DA
INTERPRETAÇÃO.  Olhe para seu esboço (produto da observação) e faça as seguintes
perguntas: a. Qual é a mensagem central do texto? b. Qual é o ensino principal de cada divisão
do texto? c. Como cada divisão,com seu ensino,ajuda e enfatizar a mensagem central?

Passo 5:Para demonstrar que assimilou bem o texto faça um resumo com suas próprias
palavras. C- A APLICAÇÃO DO TEXTO
A aplicação do texto visa mostrar como o ensino Bíblico funciona,se aplica à vida dos ouvintes.

 Lembre-se: • A aplicação é o ponto final de um longo trabalho • A aplicação é o prêmio final

do seu estudo bíblico • A aplicação é o processo de elaboração que transforma conceito em
prática. A. Os 4 passos na Aplicação 1. Conhecer
Conhecer o texto: ou seja, realizar a observação e a interpretação de forma exaustiva. Há
apenas uma Interpretação e várias aplicações. Isto nos dá segurança que aquilo que
estudamos não será mudado amanhã. Além de conhecer o texto, precisamos conhecer
também a nós mesmos. Por isso a importância de se fazer uma auto-avaliação. 2. Relacionar
Tendo conhecimento do texto e da nossa realidade, devemos relacionar a Palavra de Deus
com a nossa própria experiência. Na verdade, entende-se melhor o cristianismo como sendo
uma série de novos relacionamentos. 3. Meditar A verdadeira meditação é ponderar a verdade,
com vistas a deixar que ela auxilie e reajuste nossas vidas. Não significa uma ginástica mental
que procura esvaziar a mente, mas entrelaçar as Escrituras no tecido da vida diária. Confira
Josué 1.8 e Salmo 1.1-2. 4. Praticar O objetivo do estudo bíblico é a prática da verdade.
Devemos nos perguntar: “Existe alguma área da minha vida onde esta verdade se faz
necessária ?”. E a seguir partir para a prática.

B. Diretrizes para se fazer uma boa aplicação

1. Uma prática muito pessoal A aplicação do texto bíblico precisa ser personalizada. Para tanto,
devemos usar, sempre que possível o pronome pessoal “eu”, ao invés de “nós”. 2. Uma
constatação especifica Trata-se de perguntar a si mesmo onde o principio extraído do texto tem
sido quebrado pelo estudante da Palavra. Deste modo poderemos perceber onde nossa vida,
em confronto com a Palavra, está em desacordo com a mesma.
“Feri este princípio ?” • Onde ? • Quando ? • Como ?

3. Uma prática diretiva

O próximo passo leva-nos à ação. Errou-se, como consertar? Se há algo para realizar,
realizemos! Direcione sua prática com as seguintes perguntas: “Devo agir assim ?” • Onde ? •
Quando ? • Como?

C. Perguntas para se fazer uma boa aplicação  Esta é a pergunta: o que Deus tem para nos
dizer neste texto? Esta pergunta pode se desdobrar
em outras:

1º. O que o texto me ensina sobre Deus,Jesus e o Espírito Santo?

1.Há alguém como exemplo a ser seguido? 2.Há algum mandamento de Deus? 3.Quais as
promessas em que posso confiar? 4.Que orações posso fazer?

2º. O que o texto me ensina sobre o pecado? 1. Há alguma tentação que posso reconhecer? 2.
Há algum pecado que devo me arrepender? 3. Que recursos disponho para vencer a tentação?
3º. O que o texto me ensina sobre outras pessoas?
a. Como posso compreendê-las melhor? b. Como posso ajudá-las melhor?

4º. O que o texto me ensina sobre mim mesmo?  Como posso melhorar minha vida cristã? 
O que preciso aceitar em mim mesmo?  O que devo corrigir em mim mesmo?  Como
posso me preparar para situações futuras?


Observação: É evidente que estas não são as únicas perguntas que podem ser feitas. Há
outras mais, que podemos fazer para enriquecer nosso estudo.

Estudo Bíblico indutivo

Folha de trabalho Texto Bíblico: Atos 28:16-31 1. A OBSERVAÇÃO DO TEXTO Passo 1: 
Texto lido nas versões: ARA,NVI,NTLH,NTILGP (grego-português),NIV (inglês)  Tipo de
Literatura: Narrativa histórica (Atos) Passo 2 e 3 :
Pergunta Quem ? O que ?                    Observações
Principais= Paulo,judeus líderes secundários = gentios,romanos,César, Paulo chama os judeus
para esclarecer o motivo de sua prisão.(v.17) Paulo prega aos líderes judeus sobre o reino de
Deus (v.23) e a esperança de Israel (v.20) Paulo repreende a incredulidade dos judeus
(v.26-28) Paulo esclarece que vai pregar aos gentios apartir de então(v.28) Em Roma,capital
do império Romano.(v.16) Na casa de Paulo que ele mesmo alugou (v.16) Três dias depois que
chegou em Roma e alugou uma casa. Paulo pregou naquele dia desde a manhã até a tarde.
Paulo permaneceu preso por 2 anos em Roma pregando a Palavra Paulo quer mostrar que ele
é inocente. Nunca fez nada contra os judeus e nem contra os costumes judeus (v.17) Que os
romanos o consideram inocente (v.19) Que ele (Paulo) não veio a Roma para acusar os judeus
diante de César (v.19) Ele quer conversar, compartilhar a Esperança de Israel (v.20) Paulo
marcou uma data,um local e horário específico para expor (v.23) Paulo fez uma exposição
sobre o Reino de Deus (v.23) Paulo buscou convencê-los sobre Jesus com base na Lei e nos
profetas (v.23) Paulo revela que a incredulidade destes judeus era um cumprimento do anuncio
de Isaías (v.26-27)(Is 6:9,10)

Onde ? Quando ?

Por que ?

Como ?

Passo 4: Preste atenção nas características literárias do texto. Isto é fundamental para depois
interpretar corretamente. 1. Determine as palavras chaves do texto: Judeus (3x), Olhos
(2x),ouvidos(2x),coração(2x),persuadir(2x),Reino de Deus (2x),casa(3x) 2. Grife : 
comparações: não há comparações diretas. Indiretamente Paulo os compara aos judeus da
época de Isaias (v.25-27)  Contrastes: os persuadidos X os incrédulos (v.24)  ilustrações
do texto: Não há

3. Identifique os tempos dos verbos. Particípio passado Infinitivo Infinitivo pessoal Gerúndio
Presente indicativo Pretérito perfeito Permitido,feito,preso,entregue,interrogado,compelido,
impugnada,marcado,persuadidos, Endurecido, Morar,apelar,acusar,ver,falar,ouvir,
Soltar-me,não haver, Tendo,havendo,procurando,pregando Estou,recebemos,
Convocou,disse,vim,quiseram,sentime,chamei,disseram,veio,vieram,fez,pesuadi,continuaram,
despediram-se,tornou-se,ouviram,fecharam,partiram, permaneceu,
Guardava,dissesse,anunciasse,dizia,recebia,procuravam, ensinava Reuniram,partiram,alugara,
Gostaríamos, Ouvireis,entendereis,ouvirão Vai,tomai

Pretérito imperfeito Pretérito mais que perfeito Futuro do pretérito Futuro do presente
Imperativo afirmativo 4.     5.

Observe e marque as palavras de conexão: Por isto- (v.20) = razão Porque (v.20)= razão
Porquanto (v.27)= conclusão Para que (v.27) = propósito Anote termos especiais:  Termos
técnicos Judeus,gentios,principais,seita,exposição,profetas  Termos teológicos: Reino de
Deus, Lei de Moisés,salvação  Linguagem figurada : não há A pregação insistente e ousada
do Evangelho O testemunho eficaz A pregação sem impedimento

Passo 5: Qual é a ideia central do texto?



1. Faça um esboço de acordo com a ideia central do texto. A pregação sem impedimento
At 28:16-31 I- Paulo chega e se estabelece em Roma (v.16) II- Paulo convoca uma reunião
com os líderes judeus de Roma (v.17-20) A. Para explicar a razão de sua prisão(v.17) a. Não
era por causa de algum mal praticado contra o povo e a lei judaica (v.17) b. Não era para
acusar os judeus perante César (v.19) c. Era por causa da Esperança de Israel (v.20) III- Os
líderes judeus aceitam ouvir a mensagem de Paulo (v.21-22) IV- Paulo prega sobre Jesus e o
Seu reino aos judeus (v.23-27) A. Ele prega no dia,hora e local marcado (casa de Paulo)
(v.23-24) a. Paulo expõe sobre o Reino de Deus e Jesus

b. Paulo prega tendo como base a Lei e os profetas c. As duas reações a mensagem de Paulo

 Alguns creram  Outros continuaram incrédulos

B. Paulo os repreende com a profecia de Isaías (v.25-27) V- Paulo decide pregar para os
gentios (v.28-29) VI- Paulo permanece pregando o reino em sua casa (v.30-31)

Passo 6: CONTEXTOa. CONTEXTO BÍBLICO REMOTO- Este trecho conclui a viagem de

Paulo a Roma que começou no capítulo 27.Também este trecho encerra o livro de Atos. b.
CONTEXTO LITERÁRIO- Trata-se de um livro histórico-Narrativa da história da igreja. c.
CONTEXTO HISTÓRICO- Lucas escreve o livro provavelmente entre 61-63 dC. Provavelmente
a viagem de Paulo a Roma ocorreu em 60-61 dC. Entre 49-50 dC Claudio havia expulsado os
judeus da cidade de Roma (At 18:2). Áquila e Priscila haviam sido expulsos. Agora porem,
parece que esta ordem foi mudada.Paulo ficou preso em Roma por 2 anos e depois foi solto e
empreendeu outras viagens missionárias segundo a tradição cristã antiga. d. CONTEXTO
SÓCIO-POLÍTICO- Roma era a capital do mundo na época. Era composta por pessoas de
todas as classes,origem,crenças e raças.Paulo como cidadão romano tinha direito a uma
prisão domiciliar. e. CONTEXTO GEOGRÁFICO- Roma era a capital do Império, a cidade mais
importante do mundo,situada na península Itálica,com uma população enorme (1.600.000).
Roma era interligada por estradas a todas as áreas conquistadas. f. CONTEXTO RELIGIOSO-
Roma era composta por diversas pessoas de diversas religiões. A própria Roma era
mergulhada no paganismo Greco-romano com seu panteão de deuses absorvidos da cultura
grega,mas com outros nomes. A população judaica de Roma era grande, havia pelo menos 10
sinagogas na cidade. Paulo quer pregar a estes judeus e precisa esclarecer os mal entendidos
entre eles.

D- A INTERPRETAÇÃO DO TEXTO Passo 1e 2: Anote termos especiais:

1 Termos técnicos

Judeu = 1) Morador da JUDÉIA. Os israelitas que voltaram do CATIVEIRO para a província da

Judéia e os seus descendentes passaram a ser chamados de judeus porque a maioria deles
era da tribo de Judá {#Ed 4.12; Ne 1.2}. 2) No NT o termo também é usado para aqueles que
seguiam o JUDAÍSMO e que, às vezes, atacavam a fé cristã, chegando a perseguir os cristãos
{Mt 28.15; Jo 1.19; 3.25; At 14.19}. Gentios=Gentio - Não judeu; pessoa que não é judia.
(Neemias 5:9) Seita = Grupo religioso que se separa de um corpo maior {At 5.17; 15.5; 28.22}.
Exposição= 1) Fala destinada a esclarecer algum assunto {RA Jó 13.17; At 11.4}. 2) O ato de
pôr à vista {#/ RA Hb 9.2} Profetas =Pessoa que profetiza, isto é, que anuncia a mensagem de
Deus . No AT, os profetas não eram intérpretes, mas sim porta-vozes da mensagem divina {Jr
27.4}. No NT, o profeta falava baseado na revelação do AT e no testemunho dos apóstolos,
edificando e fortalecendo assim a comunidade cristã {At 13.1; 1Co 12.28-29; 14.3; Ef 4.11}. 2
Termos teológicos:

Reino de Deus = O domínio de Deus sobre as pessoas e sobre o mundo, tanto no presente
como no futuro {Mt 5.3; 12.28; Lc 17.21; Rm 14.17}. Às vezes também quer dizer a vida com
Deus no céu {2Tm 4.18}. Lei de Moisés = 1) Vontade de Deus revelada aos seres humanos em
palavras, julgamentos, preceitos, atos, etc. {Êx 16.28}; Sl 119.

2) Os DEZ MANDAMENTOS {Êx 20.2-17; Dt 5.6-21}, que são o resumo da vontade de Deus
para o ser humano.

Salvação = 1) Ato pelo qual Deus livra a pessoa de situações de perigo {Is 26.1}, opressão {Lm
3.26; Ml 4.2}, sofrimento {2Co 1.6}, etc. 2) Ato e processo pelo qual Deus livra a pessoa da
culpa e do poder do pecado e a introduz numa vida nova, cheia de bênçãos espirituais, por
meio de Cristo Jesus {Lc 19.9-10; Ef 1.3,13}.

Passo 3:Cruzamento de referências

a. Historicamente- Há passagens que relatam um pouco da prisão de Paulo em Roma. Esta
citações não revelam muito,mas lançam luz sobre alguns aspectos de sua prisão e sua
pregação. (Ef 3:1;6:20;Cl 4:3,10,18;Fp 1:12-30) Paulo por exemplo cita sua escolta por
soldados romanos (At 28:16—Fp 1:13).Paulo apelou para César para sua defesa (At
25:12;26:30) As cartas da prisão mostra possíveis cristãos da casa de César, talvez resultado
da pregação de Paulo a César--Fp 4:22) b. Paralelamente- Não há passagens paralelas que
descrevem a prisão de Paulo,apenas Atos. As cartas da prisão mostram um pouco de seus
anseios e ensinos naquela situação de Prisão em Roma. c. Explicativamente- Paulo chama os
líderes judeus para esclarecer mal entendidos e poder pregar a eles.Somente após a rejeição
deles e que ele decide pregar aos gentios. Isto concorda com o seu princípio de pregação do
Evangelho (Rm 1:16) e com sua estratégia missionária (At 13:5,14;14:1)

Passo 4: A PARTE MAIS IMPORTANTE DA INTERPRETAÇÃO.

Como cada divisão,com seu ensino principal,ajuda a enfatizar a mensagem central? Primeira:
Mostra que Paulo chega a cidade e busca se estabelecer numa local que possibilitará pregar o
evangelho sem impedimento- uma casa alugada. Segunda: Mostra Paulo contatando os líderes
judaicos para desfazer qualquer mal entendimento sobre o motivo de sua prisão para que
assim não houvesse impedimento para a pregação da Palavra. Terceira: Revela que os líderes
judeus de Roma ainda não tinham ouvido sobre os conflitos entre os judeus de Jerusalém, de
outras partes do mundo e Paulo sobre a fé e a mensagem que ele pregava. Assim,da parte
deles, não havia impedimento para ouvissem a Paulo e eles concordam em ouví-lo. Quarta:
Apresenta Paulo pregando a mensagem de Jesus Cristo e do reino de Deus através da Lei e
dos profetas, que eles conheciam bem, e,por tanto teria uma conexão com o Paulo ensinava e
o que eles já criam e conheciam. Seria uma mensagem acessível ao entendimento
deles.Porém há rejeição da parte de alguns e fé da parte de outros. Quinta: Mostra a decisão
de Paulo de voltar sua pregação aos gentios que reagirão com fé a mensagem do reino. Sexta:
Apresenta Paulo em sua casa pregando persistentemente e livremente, por dois anos, a todos
que queria aprender sobre Jesus e o Reino de Deus.

Passo 5:Para demonstrar que assimilou bem o texto faça um resumo com suas próprias
palavras.
“Paulo chega em Roma e fica preso numa casa que ele mesmo alugou com um guarda para
vigiá-lo. Depois de 3 dias ele chama os judeus líderes da cidade para uma conversa. Ele
explica que não é culpado de crime alguma, os romanos sabem bem disso. Também ele
esclarece que não tem nenhuma acusação contra o povo judeu e que nunca fez nada de
errado contra a Lei e os costumes do povo judeu.Os líderes dizem a Paulo que não receberam
nenhuma notícia negativa sobre ele vinda de Jerusalém e nem dos líderes locais,mas que
ouviram rumores negativos sobre o cristianismo,que eles chamam de Seita. Paulo então
marcou um dia e hora para se encontrarem em sua casa. Muitos judeus vieram e Paulo
começou a pregar a Jesus e o Reino de Deus através dos profetas e da Lei de Moisés a eles.
Alguns deles creram na Palavra,mas outros não creram. Paulo citou a profecia de Isaías 6:9,10
para mostrar

que eles estavam rejeitando a Palavra não dado ouvidos a mensagem e mantendo um
coração endurecido que os impedia de acreditar.Por esta razão Paulo decide pregar aos
gentios e afirma que eles acreditarão na mensagem do Evangelho,isto causou muita discussão
entre eles. Paulo ficou dois anos preso em Roma em sua casa alugada e nela recebia a todos
que vinham para aprender a mensagem do Reino de Deus e do Senhor Jesus Cristo com total
liberdade e sem nenhum impedimento.

E- A APLICAÇÃO DO TEXTO 1º. O que o texto me ensina sobre Deus,Jesus e o Espírito

Santo?
1. Paulo é um exemplo de ousadia na pregação 2. Posso orar para Deus me dar intrepidez na
pregação

2º.

O que o texto me ensina sobre o pecado? 1. Há a tentação de se acomodar e se preocupar

com si mesmo e não falar de Cristo 2. Devo me arrepender de não estar pregando mais a
Palavra 3. A igreja me motiva,a Bíblia me ensina e o Espírito Santo me fortalece para realizar
esta obra O que o texto me ensina sobre outras pessoas? 1. Que devo me preocupar com a
salvação delas 2. Entrando em contato com elas como Paulo fez O que o texto me ensina
sobre mim mesmo? Estando aberto para receber as pessoas em casa para compartilhar Jesus
Preciso aceitar que posso fazer mais do que tenho feito Preciso lutar para te auto-motivação
independente das circunstâncias ao meu redor Preciso estar preparado e disposto para as
oportunidades e portas que o Senhor vai abrir para eu pregar o Evangelho

3º.
4º.    