Evangelio y Vida / Mayo - Junio 2019

e+v inicio mayo~junio 2019_evangelio y vida 08/03/19 17:13 Página 1
EvangeliO yVida
Comentarios a los evangelios de
mayo y junio: Seminaristas del Seminario

Mayor Vicentino de Tlalpan, Cd. de México.
2019
Ciudad de México
EvangeliO yVida
Cuadernos bimestrales

con reflexiones sobre el evangelio de cada día
Dirección: Silviano Calderón Soltero, cm

Parroquia Medalla Milagrosa
Ixcateopan 78, Col. Vértiz Narvarte,
03600 Benito Juárez, CDMX
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Diseño: Miguel Ángel Díaz Lagunas
Administración: Jesús Arzate Macías, cm
Seminario Vicentino
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N° de Cuenta: 7 9 6 8 2 1 3
a nombre de: Jaime Reyes M.
¡Que hablen los jóvenes!

El año pasado, durante el mes de octubre, se
realizó el Sínodo de los Obispos con el tema:
“Los jóvenes, la fe y el discernimiento vocacional”.
El objetivo del Sínodo era sorprendente: “Ayudar
a la Iglesia a rejuvenecer su rostro”. ¡Qué sueño
tan hermoso! ¡Rejuvenecer el rostro de la
Iglesia!
¿No es verdad que muchas veces relacionamos
la vida de la Iglesia con lo anticuado? ¿No es
verdad que en muchos ambientes se vive la fe
como rutina, sin alegría y entusiasmo, sin
compromiso profundo?
Pues bien, este número de “Evangelio y Vida”
quiere ser una bocanada de aire fresco. Todas las
reflexiones, desde aquí hasta la contraportada,
serán escritas por jóvenes; los jóvenes del
Seminario Vicentino de Tlalpan.
Les hemos pedido, primero, hablarnos de sus
motivaciones y sueños (lo que hace Armando
aquí en seguida). Luego, nos compartirán las
reflexiones de mayo y junio, con su visión
joven, fresca de Jesucristo y de la vida y
compromiso cristianos.
Dejemos hablar a los jóvenes. Y escuchémoslos,
que tienen mucho que decirnos.
3
«No cobres de nadie, cobra de mí solo, que

yo te pagaré reino por reino»
... Jesús, fijando en él su mirada, le amó y le dijo:
«Una cosa te falta: anda, cuanto tienes véndelo
y dáselo a los pobres y tendrás un tesoro en el cielo;
luego, ven y sígueme.» Pero él, abatido por estas
palabras, se marchó entristecido, porque tenía
muchos bienes. (Mc 10, 21-22).
Esta es la respuesta de Jesús al joven que se
acercó para hacerle la que, quizá, es la pregunta
más radical de todas ¿Qué hacer para obtener la
vida eterna? Los jóvenes nos encontramos hoy
con la misma interrogante, sólo que la cultura
en la que nos movemos responde con una
infinidad de alternativas, casi todas difusas e
inconsistentes. Y en medio de todo este
manantial de apariencias sigue latiendo la
propuesta de Jesús, una propuesta que es
compatible con las aspiraciones de muchos
jóvenes que, como dice el
Papa Francisco, «no se dejan
aprisionar por los sueños
ajenos que destruyen y
asesinan». Hoy la vida con
sabor a eternidad es un valor
inestimable, es la apuesta por
un futuro para todos, y esa es
Carlos Regino Villalobos Espinosa la propuesta de Jesús. Por
ello, ser cristiano en este tiempo tiene que ver
con la capacidad de no dejarse abatir por el
4
deseo del tener, sino por la solidaridad del

compartir, para soñar que otro mundo es posible
y ofrecer alternativas que no cierren la vida
sobre sí, más bien, que dispongan un corazón
abierto a todos, para amarlo todo, porque todo
es don de Dios.
Hay algunos que nos planteamos
que esa manera de seguir a Jesús
puede ser vivida con radicalidad
como sacerdotes misioneros,
estamos convencidos de que es
posible creer que la vida es
apertura esencial y lo abraca Guillermo Flores Cháves
todo. Latimos al ritmo de la promesa del Señor,
pero convencidos de que el cielo está presente
aquí y ahora, y nos anima el deseo de no
encerrarnos en los límites de nuestras
seguridades, ir ahí donde la vida clama, a las
fronteras existenciales para trabajar junto a los
pobres de la tierra, seguros de que Dios sigue
acompañando a su pueblo, obstinados en que
el reinar de Dios acontezca como el bien mayor
de nuestra humanidad.
Este puñado de hermanos, que compartimos
nuestra lectura de la Palabra de Dios con ustedes,
vivimos al ritmo del carisma vicentino, día a
día nos alienta la convicción de que la Buena
Nueva es para los pobres. El dolor humano nos
interpela, nos ha traído hasta aquí la convicción
de que la violencia, la injustica y el mal no pueden
5
tener la última palabra, sólo la caridad es digna

de fe, esa caridad que el joven del evangelio no
supo entender es la que nos ha permitido elegir
lo que es verdaderamente esencial. Hoy que
vivimos cada día más conscientes de las brechas
que abre la desigualdad, estamos convencidos
de que el carisma de san Vicente de Paúl es más
vigente que nunca, puesto que no podemos
distorsionar la realidad, ni aceptar que existan
dos dimensiones separadas, una espiritual y
otra corporal. San Vicente hoy nos sigue
recordando que es la totalidad de la persona la
que tiene que encontrarse al mismo tiempo
con la presencia salvadora de
Jesús. Esta es la verdad que nos
habita.
Ahora que la Pascua florece,
que la victoria de Cristo
confirma que hay lugar para un
cielo nuevo y una tierra nueva,
Félix Armando González
quisiéramos invitarte a mirar
Menéses con el P. Honorio con los ojos de la resurrección lo
nuevo que Dios nos ofrece, que no esperes sino
la paga del reino prometido. Florece tú también
con nosotros amiga y amigo, y que nos sea
dado encontrarnos entre estas palabras,
colmados de gozo por la victoria de Jesús.
F. Armando González M. C.M. (4° Teología)
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e+v mayo 2019_evangelio y vida 20/03/19 19:15 Página 7
“Tanto amó Dios al mundo, que le entregó
L
a su único Hijo” Hech 5, 17-27; Sal 33; Jn 3, 16-21.
os cristianos, en su mayoría, tenemos la

plena convicción de que Dios envió a su
Hijo para mostrarnos su Reino y para que
aquellos que caminamos en tinieblas,
podamos encontrar la luz que nos
alumbre y nos lleve a gozar y disfrutar del amor
del Padre. Sin embargo, muchas veces en
los momentos de tormenta de nuestra
vida, olvidamos que abandonarnos en
mayo
las manos de Dios es lo que nos da la
fuerza y esperanza para seguir adelante.
En la lectura de los Hechos de los Apóstoles,
vemos hoy el abandono de Pedro y los
apóstoles, presos por indicaciones de
los saduceos, pero confiados y dispuestos
• miércoles • 2019
a obedecer sólo a Dios. El Señor envió a su
ángel para liberarlos y hacer evidentes las
bellas palabras del salmo: “haz la prueba y
verás que bueno es el Señor”.
La pregunta obligada para nosotros es: ¿hasta
qué punto seremos capaces de abandonarnos
en Dios? Los grandes personajes en la historia
de la salvación, han mostrado este abandono
confiado que les lleva directamente a
comprometerse sin miedo en la construcción
del Reino de Dios, tanto en su vida como en
la realidad que los rodea.
¿Confías en el Señor?
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“El que cree en el Hijo, tiene vida eterna”

Hech 5, 27-33; Sal 33; Jn 3, 31-36.
El testimonio que dan Pedro y los Apóstoles de Jesús,
Hijo de Dios, sigue presente y manifiesto en la vida de
muchos, que entregan su tiempo, sus bienes y hasta su
vida por Jesús. Sin embargo a muchos de los cristianos
nos cuesta trabajo hablar acerca del Dios amoroso,
capaz de entregar a su Hijo único al sacrificio e incluso
a la muerte.
2 “Haz la prueba y verás qué bueno es el Señor”, palabras
del Salmo que, al parecer, no resuenan en muchos de
• mayo • jueves • 2019
nosotros, y nos perdemos en caminos de egoísmo, de

poder y otros males que afectan el caminar del pueblo
de Dios en la realidad actual.
Muchos de los que nos proclamamos seguidores y
más aún, imitadores de Jesús, de quien estamos llamados
a dar testimonio, nos presentamos como piedra de tropiezo
para aquellos que esperan ver en nosotros el rostro vivo
de Jesucristo y encuentran el rostro de la indiferencia,
del abuso, del desamor.
Como veremos mañana, Dios nos regaló a su Hijo, para
que todo el que crea en Él tenga vida, y la tenga en
abundancia. Nuestro Dios es alguien comprometido con la
vida digna y plena de todos sus hijos. Que nosotros también
trabajemos por la vida y por la dignidad de todos.
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3 • mayo • viernes • 2019

Hech 2, 14. 22-24. 32-36; Sal 77; Jn 3, 13-17.
L
“No olvidemos las hazañas del Señor”
a primera lectura de hoy nos presenta el
primer anuncio que hacen los apóstoles de
Jesús como Mesías y Salvador de los hombres;
aquel a quien los israelitas entregaron a los
paganos para crucificarle, a pesar de
que realizó milagros y obras de misericordia; ese
mismo Cristo que ahora se encuentra a la
derecha del Padre, compartiendo su gloria.
La promesa del Espíritu Santo como guía de la
Iglesia de Cristo, nos remite a la contemplación
del misterio de la Santísima Trinidad. El evangelio
nos hace una invitación a reconocer a Jesús
como aquel que vino a mostrarnos el Reino de
Dios y la bondad del Padre, que nos entregó a su
único Hijo, para que aquel que crea en él tenga
vida eterna.
¿Cuántos de nosotros en realidad creemos en
la vida eterna que nos muestra Jesús? Muchas
veces olvidamos esta promesa y nos perdemos en
las condiciones que nos presenta el mundo, de
salvaciones efímeras que lo único que provocan
en el hombre es vacío y confusión. Las nuevas
ideologías nos desvían de la verdadera norma
evangélica y nos hacen olvidar el verdadero proyecto
que Dios tiene para sus hijos: el proyecto de una
vida plena, vivida en amor y fraternidad.
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4 • mayo • sábado • 2019

Santos Apóstoles Felipe y Santiago
1 Cor 15, 1-8; Sal 18; Jn 14, 6-14.
“El que me ve a mí, ve al Padre”
“Señor, muéstranos al Padre”. Es un poco irónico
que después de tanto tiempo, después de que hemos
escuchado el mensaje del evangelio, aún sigamos con
la idea de no conocer al Padre. Aún más, que no
encontremos a Jesús en aquellos que son sus predilectos,
los pobres.
La invitación que Jesús nos hace en el evangelio de
hoy es a saber identificar que Él se encuentra en Dios
y Dios en Él, de la misma manera que Jesús se encuentra
en el pobre y el pobre en Él; entonces, ¿por qué
seguimos preguntándonos dónde se encuentra Dios?
Basta con recorrer las calles para encontrarse con
Dios en el hermano que camina al lado, en aquel que
sufre, el que tiene hambre, el encarcelado, el que no
tiene trabajo... Si distinguimos a Dios en estas personas,
entonces se moverá nuestro corazón guiado por el
Espíritu Santo, para realizar esos prodigios que realizan
aquellos que creen en el Hijo de Dios.
¿Y qué mayor prodigio que amar al prójimo como
a ti mismo?
5 • mayo • domingo • 2019

Hech 5, 27-32. 40-41; Sal 29; Ap 5, 11-14; Jn 21, 1-19.
“Simón, hijo de Juan, ¿me amas?”
Los apóstoles salieron contentos por haber sido
encarcelados y azotados a causa del nombre de
Jesús. En tiempos en que las cosas son pasajeras,
que no nos interesa muchas veces aquello que es
permanente, se puede presentar como una tontería
el entregar la vida por Jesús, puede parecer algo
ya pasado de moda, que nace
sólo del sentimentalismo o del
fanatismo. Sin embargo, en la
persona de los apóstoles se
percibe ese ánimo por defender
una causa que para ellos es
fundamental, es una forma
eficaz para proclamar a Jesús
resucitado a pesar de las
condiciones adversas.
En el evangelio, después de
la pesca milagrosa, Jesús da a
Pedro una lección de perseverancia al preguntarle
en tres ocasiones si es que le amaba. Y cuando Pedro
parecía perder el entusiasmo en su respuesta, Jesús
le muestra la importancia de perseverar para cumplir
su propósito y aquello por lo que en adelante iba a
vivir, y por lo que entregaría la vida.
¿Cuántas veces te ha preguntado Jesús si le
amas? ¿Qué le has respondido?¿Cómo se lo has
demostrado?
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6 • mayo • lunes • 2019

Hch 6, 8-15; Sal 118; Jn 6, 22-29.
“Crean en el que él ha enviado”
Siempre tenemos hambre de algo; deseamos
encontrar la solución a nuestros problemas y la
fórmula secreta de la felicidad. Anhelamos que algo o
alguien sacie nuestra hambre y nuestra sed. No sólo
Jesús ofrecía pan, también lo hacían los romanos bajo
su lema “al pueblo pan y circo”. Por eso Jesús reclama:
“me buscan no porque han visto signos, sino porque
comieron pan hasta saciarse”. En otras palabras “se van
con el mejor postor, con el que más
le conviene a su estómago”.
Anunciar el evangelio en
medio de un mar de ofertas
para conseguir la felicidad,
es algo muy difícil; el
mensaje fácilmente se
mezcla con los intereses de
los predicadores. No obstante,
el Reino de Dios se abre paso
con mucho sigilo, mucha calma y
mucho silencio, pero con una fuerza y seguridad
indescriptibles. Esa fuerza nos puede ayudar a reconocer
dónde podemos encontrar el verdadero alimento.
Pero primero debemos creer en Él, teniendo confianza
en su resurrección. Y creer en Jesús significa hacer
todo lo que él hizo; incluso entregar la vida. Sólo así
seremos capaces de rechazar las propuestas y los
espejismos que engañan al hombre porque son
ajenos al proyecto de Jesús.
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7 • mayo • martes • 2019

Hch 7, 51–8, 1; Sal 30; Jn 6, 30-35.
“Ustedes siempre se resisten al Espíritu Santo”
La nueva comunidad cristiana, consolidada tras
la muerte de Jesús, no tiene miedo de proclamar
la divinidad de Jesús, incluso sabiendo que esta
proclamación le costará la expulsión de las
sinagogas y de la religión judía. Esteban, al igual
que Jesús, presenta una ruptura con los judíos
porque a éstos Dios les dio todo y no supieron
reconocerlo. El mismo Jesús ofreció su vida, se
entregó una y otra vez a los marginados, a los ciegos,
a los pobres, a todos, y no supieron verlo.
Por su parte, los cristianos
alzan su voz y proclaman que
Jesús es el Señor. ¿Qué hace
que un pequeño grupo de
personas tenga el valor de
gritar a los cuatro vientos
algo que les costará la vida?
¿De dónde proviene toda esta
confianza, esta seguridad y
esta fuerza? Precisamente de
la muerte de Jesús, porque él supo que su
predicación lo conduciría irremediablemente a la
muerte y aun así, continuó predicando, curando
y ofreciendo palabras de vida.
Fue tan impactante la seguridad de Jesús, que sus
discípulos decidieron continuar con su proyecto,
aun después de verlo crucificado y muerto. Hay que
tener mucho valor. Y mucha fe en la resurrección.
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8 • mayo • miércoles • 2019

Hch 8,1-8; Sal 65; Jn 6, 35-40.
“Yo soy el pan de vida”
a
veces parece que todo ha fracasado,
nuestra misma vida puede llegar a
perecernos un fracaso, cuando no
marcha como deseamos. A los primeros
cristianos, seguro les pareció un fracaso
la predicación de Jesús, porque al final de cuentas
murió crucificado. Pero le dieron “la vuelta a la
medalla”, en eso consiste la fuerza de la
resurrección: los discípulos cayeron en la cuenta
que la muerte de Jesús no fue en vano, él mismo
entregó su vida, no sólo en la cruz, sino todos los
días. Por eso se llama a sí mismo alimento y fuente
de gracia para saciar el hambre y la sed de los
hombres. Cuando los discípulos lograron ver eso
tuvieron fe y fueron capaces de proclamar a Jesús
resucitado.
También se dieron cuenta de que su vida no
sería un fracaso, cuando ellos también fueran
capaces de entregar su vida por la construcción
del Reino. Un verdadero cristiano se esfuerza por
entregarse día tras día, en todas y cada una de las
obras que realiza, pues reconoce que su vida no
fracasará en el servicio, y que solo así participará
en la resurrección y en la vida eterna.
¿Dónde está, muerte, tu victoria?
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9 • mayo • jueves • 2019

Hch 8, 26-40; Sal 65; Jn 6, 44-51.
“Serán todos discípulos de Dios”
Vivimos en un universo pequeñísimo; no, en
un pequeño mundo, o peor aún, en pequeñas
islas. Nosotros mismos llegamos a parecer islas,
rodeadas por inmensos mares de prejuicios, de
dudas, de miedos, de contradicciones. Tememos
a lo desconocido, nos incomoda lo que no
comprendemos y queremos controlarlo todo
teniendo siempre la razón.
¿Qué habría de malo si por
un momento no tenemos
la razón? ¿Qué pasaría si
por un momento nos
atreviéramos a navegar
más allá de la isla en la
que nos instalamos, superando los prejuicios, los
miedos o las contradicciones? El etíope
bautizado por Felipe lo hizo, y encontró el gozo
del bautismo y la vida nueva en Jesucristo.
¿Qué pasaría si la Iglesia se atreviera a extenderse
un poco más, a ser más abierta y ofrecer con
valentía a otros el tesoro que ha encontrado en
la persona de Jesús? El mismo Jesús desearía ser
universalmente conocido y que nuestras islas se
unieran, eliminado los mares que las separan, hasta
formar un enorme continente. Un continente en
el que todos sepan reconocerse como hermanos,
todos hijos de un mismo Padre.
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Hch 9, 1-20; Sal 116; Jn 6, 52-59.
“Se puso a anunciar en las sinagogas”
Un verdugo se encarga de ejecutar a los condenados
a muerte. Saulo —luego llamado Pablo— se consideró
siempre como el verdugo de los cristianos, estaba
plenamente convencido de que debían ser encarcelados
o morir, porque la doctrina que enseñaban conducía
a la condenación. Imagino la sorpresa cuando la primera
comunidad cristiana lo encontró ciego e indefenso;
pareciera que Dios le entregaba a su verdugo en
bandeja de plata, para vengarse. Pero los cristianos
lo reciben llamándolo “hermano”. Imagina la enorme
sorpresa de Pablo. Sus perseguidos ahora lo acogen
como a uno de ellos.
Alimentarse de la carne de Cristo
significa gozar de su simpatía y
de su solidaridad, gestos que las
primeras comunidades supieron
transmitir con particular eficacia.
Y fue eso lo que le bastó a
Pablo para proclamar por
toda la tierra que Jesús había
resucitado. Ojalá que también
hoy los cristianos nos alimentemos
de la vida de Cristo, entregada por todos, al grado de
que, quien nos conozca, se sienta tan atraído e
impresionado, que no tenga más remedio que
predicar también a Jesús.
Un abrazo amoroso a todas las mamás.
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Hch 9, 31-42; Sal 115; Jn 6, 60-69.
“Tú eres el Santo de Dios”
Pedro es el primero de los discípulos. El que
siempre toma la palabra y se atreve a decir lo que
nadie: que Jesús es el Señor, el Santo de Dios, el
mismísimo Dios. El primero en percatarse de la
resurrección de Jesús, y por ello, en quien los demás
encuentran el cimiento de su fe. La importancia de
Pedro fue tal, que se convirtió en punto de referencia
para toda la Iglesia, aun cuando ésta se extendió
más allá de Palestina.
Pedro se escandaliza de lo que dice Jesús, pues la
predicación del Maestro está fuera del esquema
social y religiosos. Pero no se asusta y se va, como
otros discípulos, decide quedarse para seguir
escuchando más de él. Se atreve a adentrase a la
profundidad del mensaje del Reino ofrecido por
Jesús, un atrevimiento que pocos han tenido.
Que se diga de nosotros que somos
atrevidos y soñadores, capaces de
proclamar lo impensable y de
anunciar la superación de todo
fracaso, como Pedro; pero que no
se diga nunca que nos echamos para
atrás, o que no fuimos capaces de
encontrar la luz y la verdad,
porque nos escandalizamos
del proyecto de Jesús.
Que Pedro nos acompañe y nos anime.
17
“ somos
Hch 13, 14.43-52; Sal 99; Ap 7, 9. 14-17; Jn 10, 27-30.
uno ”
La Iglesia es un misterio. Un misterio es algo
que no se comprende, e incluso algo que pude
llegar a ser contradictorio. La Iglesia misma es
contradictoria: es santa y pecadora, es una y es
múltiple, se dirige al cielo pero se encuentra en
la tierra. Quienes conformamos la Iglesia somos
contradictorios, somos diversos, diferentes y hasta
nos oponemos unos a otros. ¡Qué maravillosa y
rica es nuestra Iglesia! Me complazco de sus
defectos porque ni siquiera ella ha podido
destruirse a sí misma con tantos errores, porque
éstos me hablan de que Dios la ha guiado a lo
largo de los siglos.
La misión de Iglesia es
continuar la obra de salvación
iniciada por Cristo, como en
una carrera de relevos, donde
unos a otros se pasan la
estafeta y continúan trabajando
para llegar a la meta, para
lograr lo que un día soñó
Jesús. Ése es el mismo anhelo que nos motiva
a seguir formando parte de este Cuerpo
Místico: que nadie pase hambre, que nadie
tenga que llorar, que nadie sienta dolor y que
no haya más sufrimiento. Eso solamente es
posible con compasión, solidaridad, pero,
sobre todo, en unidad.
18
13 • mayo • lunes • 2019

Hch 11, 1-18; Sal 41; Jn 10, 1-10.
L
“Yo he venido para que tengan vida”
as comunidades judías tenían una larga
lista de cosas que no podían hacer, ni
comer. Esta larga lista de preceptos era
una especie de puerta de acceso a la
salvación. Quien no cumpliera la ley
estaba condenado a la muerte, a la exclusión,
a la soledad o al pecado. El mismo Pedro llegó
a sentirse influenciado por esta ideología.
Pero las diversas actitudes y discursos de
Jesús explican que la antigua ley no tiene ya
fuerza para salvar a nadie. Ahora, Cristo es la
puerta y sólo creyendo en él y actuando como
él, se puede obtener la vida eterna.
Incluso, tras la resurrección de Jesús,
surgieron grupos de herejes que ofrecían la
salvación de maneras diferentes a las que
había proclamado Jesús; por eso la imagen
del Buen Pastor deja claro que los discípulos
son capaces de reconocer la voz de su
maestro y guía, quien entrega la vida por su
rebaño, y es tarea de los discípulos imitar al
maestro en ese seguimiento, entregando ellos
también su vida.
Entregando la vida se puede obtener la vida
eterna, pues la vida propia se fundirá en una
con la del Buen Pastor. Un solo Pastor, un solo
rebaño.
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14•mayo•martes Sn. Matías Apóstol • 2019

Hch 1, 15-26; Sal 112; Jn 15, 9-17.
“Soy yo quien los ha elegido”
El día de hoy celebramos la fiesta de San Matías,
y en el evangelio se nos presenta una figura
importante; vemos a Jesús ponerse como modelo
del cumplimiento de la ley de Dios, su Padre. Se
propone así como ejemplo para nosotros, que
aspiramos a cumplir también lo que Él nos pide,
hacer la voluntad de Dios, que no es más que
buscar ser hermanos y hermanas de todos.
Es Él quien nos ha elegido, Él ha puesto su mirada
de amor en nosotros, Él ha puesto en nuestro corazón
sus ojos de misericordia. Y nos ha elegido para un
proyecto de vida, en el cual estamos implicados
todos y que deberá ocupar nuestras manos y pies,
nuestros sentidos y pensamientos, en una palabra,
todo nuestro ser, para anunciar con toda nuestra
vida la Buena Nueva del Reino de Dios.
Para eso Dios nos llama, no somos nosotros quienes
hemos elegido a Dios, ha sido Él quien nos ha elegido
a nosotros, como eligió a San Matías, por medio de
la comunidad, para completar el grupo de los Doce.
Te elige a ti y a mí para ser portadores de su mensaje
y de su vida.

Hch 12, 24-13,5; Sal 66; Jn 12, 44-50.
“Yo he venido al mundo como luz”
Jesús no es un juez que castiga y que condena.
Al contrario, respeta nuestra libertad y nuestra
voluntad. Somos nosotros quienes,
con nuestras malas decisiones, nos
dirigimos por caminos de oscuridad
y de muerte.
En el evangelio de hoy Jesús se
nos presenta como luz. Es una
revelación estremecedora: Jesús
es la luz que puede iluminar
nuestra vida. ¿Cuántas veces hemos creído que
caminamos solos en medio de tinieblas?
Caminos de oscuridad, de pecado, de confusión,
de soledad…
La afirmación de Jesús (“yo he venido como
luz”) es de gran esperanza para nosotros. Jesús
es esa luz que camina con nosotros; que va
delante para iluminarnos el camino, va junto a
nosotros para guiar nuestros pasos, y va detrás
para asegurar nuestro andar. Jesús nunca nos
deja caminar solos, es su luz la que ilumina
nuestra vida, nuestros proyectos, todo cuanto
somos y siempre que nos movemos.
Confiando en Jesús, no dejemos que esta luz
se apague; al contrario, pidámosle con esperanza
que siempre vaya con nosotros. En toda
circunstancia abrámonos, hagamos espacio para
que esta luz more en nosotros.
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Hch 13, 13-25; Sal 88; Jn 13, 16-20.
M
“El que recibe a mi enviado, me recibe a mí”
iremos el evangelio de hoy con ojos
misioneros. Desde nuestro bautismo
fuimos convocados a formar parte de la
Iglesia, que tiene el encargo de anunciar
a Jesucristo al mundo entero. Somos
discípulos y misioneros. Y nuestra misión es llevar,
con palabras, pero sobre todo con nuestra vida, el
anuncio y la prueba del amor de Dios por todos sus
hijos, especialmente por los más frágiles y pequeños.
Por eso dice Jesús que quien recibe a los que él ha
enviado, lo recibe a él mismo.
¿Es posible reconocer en ti algún rasgo de
Jesucristo? ¿Quién te ve o te escucha, puede ver o
escuchar algo de Jesucristo?
Dios nos conoce perfectamente, sabe quiénes
somos, y así cuenta con nosotros; con cualidades,
virtudes y defectos. Sabe que no escogió ni envía
a gente perfecta, sino a pobres gentes como
nosotros, que hemos acogido la semilla del Reino
y que procuramos que fructifique en nosotros y a
nuestro alrededor.
Confiados en su misericordia y guiados bajo su
Espíritu, reconozcamos a aquel a quien nos envía
y revistámonos del espíritu de Cristo para ser
verdaderos testigos y misioneros.
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Hch 13, 26-33; Sal 2; Jn 14, 1-6.
“Yo soy el camino, la verdad y la vida”
Estamos en la Última Cena. Jesús acaba de lavar
los pies a sus discípulos, hay un clima de gran
intimidad y solemnidad. Es entonces cuando Jesús
declara a sus discípulos algo hermoso: va a ir a la casa
de su Padre, que es muy grande, infinita como su
corazón acogedor; ahí va a prepararles una
habitación, luego volverá por sus discípulos y los
llevará, porque quiere que ellos estén siempre donde
él está. Luego habla del camino para ir a esa casa
maravillosa. Y termina aclarando todo: Yo soy el camino,
nadie va al Padre si no es por mí. Nos dice también
que es la verdad y la vida.
El discípulo es de tal manera
amado, que el Maestro le declara
que no lo quiere perder, que lo
llevará a la casa de su Padre para
vivir por siempre juntos. Discípulo
y maestro unidos, integrados,
inseparables.
¿Quién soy yo, Jesús? Pobre y
balbuceante discípulo, olvidadizo de tus palabras
de vida? ¿Buscador, a veces por caminos falsos, de
una verdad que no es sino engaño? ¿Quién soy yo,
Maestro, para que me prometas un lugar, con mi
nombre y apellidos, en la maravillosa casa de tu
Padre? Tú eres el camino, la verdad y la vida. Yo soy
ceguera y traición. Pero me amas.
23

Hch 13, 44-52; Sal 97; Jn 14, 7-14.
¿C
“Quien me ha visto a mí ha visto al Padre”
ómo experimentas a Dios? ¿Cómo vives
tu relación con Él? ¿Es cercano o lejano?
¿Alguien de quien fiarse, o no? Jesús nos
dice en el texto de hoy, que cualquier
idea de Dios y cualquier relación con Él,
ahora pasará por Jesús mismo, quien es su rostro
verdadero, la revelación más auténtica de su ser.
Jesús vivió una experiencia extraordinaria de Dios,
lo sentía muy cercano. Era un verdadero “adorador del
Padre”, como nos recuerda San Vicente. Jesús no es una
persona dispersa, atraída por diferentes intereses, Jesús
está profundamente unificado en torno a la experiencia
de Dios. Dios está en el centro de su vida.
Por eso Jesús podrá decir: “quien me ve a mí, ha
visto al Padre”, porque me he llenado de Él. Mis ojos,
agotados de contemplarlo, reflejan su gloria; mi vida
está enteramente al servicio de su voluntad, no deseo
otra cosa que lo que Él desea.
Vivamos en unidad con el Padre, como Jesús,
abrazados por el Espíritu Santo. Que también
nosotros lleguemos a reflejar el amor y la ternura de
ese Dios al que no nos cansamos de contemplar en
Jesús. Que reflejemos a este Dios cercano que nunca
nos abandona.
24

Hch 14, 21-27; Sal 144; Ap 21, 1-5; Jn 13, 31-35.
“Ámense los unos a los otros”
La clave de toda la vida está en el amor.
Ámense entre ustedes, como yo los he amado. Esta
es el mandato que Jesús nos da poco antes de
morir. Ámense.
Y nos dice que el amor mutuo es el signo que
nos va a definir como sus discípulos, porque es
como su sello, como su huella digital que nosotros
podemos compartir. “En eso conocerán todos que
son mis discípulos, en el amor que se tengan unos
a otros”.
¿Qué tanto te capacitas, te ejercitas en el amor?
¿Vas poco a poco purificando tu corazón de todo
sentimiento que no sea amor, perdón, acogida? ¿El
amor es la referencia para evaluar tu vida, tu
seguimiento de Jesús?
El amor es la clave del
proyecto de Jesucristo,
que en el evangelio
hoy nos convoca a tener
una sola regla, un solo
mandamiento: amar. Amar sin medida, amar sin
cansancio, amar hasta setenta veces siete, amar
aunque cueste, hasta que duela. Amar sin
reclamar nada a cambio, amar hasta sentir que te
salen alas y que vuelas, con la libertad de los hijos
de Dios. Los que caminan los caminos del amor.
25
20 • mayo • lunes • 2019

Hch. 14, 5-18; Sal 113; Jn 14, 21-26.
“El que me ama guardará mi palabra”
E
l amor más grande que se puede mostrar
es aquel que perdura, que se entrega a
los demás, que no queda aislado o
almacenado en la bodega donde
guardamos las cosas obsoletas. El amor
que revela Jesús es aquel que el Padre quiere
mostrarnos. En el evangelio de hoy vemos la
intervención de Judas (no el Iscariote) para
preguntar ¿por qué Jesús se va a manifestar a ellos
y no al mundo? No significa que el mundo este
privado del mensaje o de la presencia de Jesús.
Hay que comprender lo que el evangelio de Juan
entiende por “mundo”: es lo terreno, lo que
obstruye o contradice el Reino de Dios, es el
mundo del imperio romano que persigue, que
niega a Jesús; son aquellos que buscan otro amor
u otra forma de vida, que no aceptan más que el
individualismo y olvidan la comunidad. En ese
“mundo” es necesario que sople el Espíritu para
que pueda edificarse la Iglesia.
Finalmente, Jesús habla de la venida del Espíritu
Santo. Lo cual nos advierte sobre la proximidad
de la fiesta de Pentecostés para la cual nos
estamos preparando.
Pidamos al Señor que nos abra y nos disponga
para recibir la acción poderosa del Espíritu Santo.
26

Hch 14, 19-28; Sal 144; Jn 14, 27-31.
“Es la paz que el mundo no entiende”
Jesús habla de la paz, no como la entiende el
mundo: como tranquilidad, pasividad, ausencia
de guerra. Jesús propone una paz desde el amor
entregado, una paz que se construye desde abajo,
desde la tolerancia, la comprensión, la ternura.
El mundo se niega a recibir la paz que Jesús
nos dejó. No queremos la paz, sino satisfacer
nuestras ambiciones, cumplir nuestros deseos y
proyectos a costa de cualquier precio. Y así,
seguimos construyendo este mundo corrompido por
ideologías, nuevas esclavitudes y deshumanización;
un mundo excluyente y dividido.
“No puede haber paz si no va acompañada de
justicia”. La justicia de Dios es un ajustarnos al
proyecto de Jesús, no como
medida equitativa de repartición,
sino como el derecho de cada
individuo a tener una vida
digna, con atención, afecto,
igualdad de derechos, entre
otras cosas. Esto pide el Señor
para todos: la paz.
Pidamos al Señor que su Espíritu llene de paz
la tierra, que llene los corazones de esperanza
para sentirnos verdaderamente hermanos unos
de otros, y que a través de esta hermandad nos
sintamos corresponsables de la construcción
del reino.
27

Hch 15, 1-16; Sal 121; Jn. 15, 1-8.
“Yo soy la verdadera vid”
Dios es el tronco de un gran árbol en cuyas ramas
nos encontramos todos. El tema principal del
evangelio de hoy es la unidad. Si nos mantenemos
unidos a Jesús, si nos alimentamos de él, como el
sarmiento de la vid, nada nos faltará.
Por otra parte, cuando la rama pierde el
contacto vital y profundo con el tronco, se debilita,
se parte y cae. Separada de la vida del tronco, la
rama no tiene futuro, ni habrá flores ni frutos, ni
música de pájaros cantando en su follaje, ni nidos
de aves esperando la primavera para nacer.
Separados de él nos espera la sequía, la
infecundidad y la soledad.
Unidos a él tenemos frescura, vida abundante,
habrá primavera en nuestra vida.
Pidamos a Jesús que nos mantenga unidos a él,
que no nos deje separarnos nunca de su savia vital.
Que, a pesar de nuestras
debilidades y desánimos,
no nos soltemos nunca de
su mano. Que él sea
siempre nuestro alimento
para que nuestra vida
florezca siempre y seamos
capaces de dar frutos, y
frutos abundantes.
28

Hch 15, 7-21; Sal 95; Jn 15, 9-11.
“Así como el Padre me ama”
Hay palabras de ánimo y palabras de desánimo.
En muchas ocasiones esas últimas hieren en lo
más profundo de nuestra vida, nos quitan la ilusión
y nos decepcionan. Sin embargo, también hay
palabras que nos motivan a seguir, a
luchar por lo que queremos, que nos
inspiran para levantarnos cada día.
El Evangelio de hoy contiene
ese tipo de mensajes que te hacen
el día, que te inspiran y llenan de
motivación: “Como el Padre me
amó, así yo los he amado”. El Padre
ama a Jesús y Jesús ama al Padre. Y ese amor no
se queda sólo en el ámbito del Padre y del Hijo,
sino que trasciende, a través de Jesús y se derrama
sobre los suyos, sobre nosotros, sus amigos.
Jesús nos enseñó a ver a Dios como el Padre que
ama. El Abba. No nos insiste sobre su poder
infinito, sino sobre su capacidad infinita de amar.
Un amor que abraza, que es cercano, convive, está
presente junto a las víctimas, en medio del dolor,
para consolar. No es un Dios vengador, al contrario,
es un Dios que está en nuestras alegrías y tristezas,
se presenta en nuestra historia y camina con
nosotros. Este es Dios, el Padre de Jesús y padre
nuestro también.
29

Hch 15, 22-31; Sal 56; Jn 15, 12-17.
“Ámense unos a otros”
E
día de ayer reflexionábamos sobre el
amor del Padre, que se derrama sobre
el Hijo y que, a través del Hijo, llega a
nosotros. Hoy reflexionamos sobre el
mandamiento principal de Jesús: amarnos
los unos a los otros como Él nos ha amado.
Quien ha tenido una experiencia profunda de
Jesús, sentirá que su vida se transforma, que ya
nada es igual. Porque en nuestra relación con Jesús
nos convertimos en verdaderos amigos suyos.
Entramos en la amistad de Jesús, una amistad sin
condiciones, sin interés alguno de por medio,
sino una amistad pura y gratuita. “A ustedes los
he llamado amigos porque les he dado a conocer
todo lo que escuché a mi Padre”.
Esto tendría que resonar fuerte en nuestro
interior: Jesús se declara amigo nuestro porque
nos ha abierto su corazón, nos ha revelado su
verdad más profunda. Ya no hay secretos entre
él y nosotros, como no puede haber secretos
entre los amigos. Ambos se acogen, se
entienden, se hablan al corazón. Y son felices
compartiendo la amistad.
Que sepamos corresponder a la amistad de
Jesús. Que nunca olvidemos el amor
incondicional de Jesús para con nosotros. Que
el sabernos amados sin condición, nos haga
sentirnos dichosos.
30

Hch 16, 1-10; Sal 99; Jn 15, 18-21.
E
“Si el mundo los odia”
n muchas ocasiones abordamos el
mensaje del Evangelio, que es Buena
Noticia para los hombres, pero pocas
veces nos detenemos a observar las
implicaciones que tiene escuchar y
actuar de acuerdo al Evangelio.
Imaginemos las situaciones difíciles que
muchos hombres y mujeres en la historia han
tenido que enfrentar para mantenerse fieles
al Evangelio. Porque la construcción del Reino
suele contradecir criterios e intereses de la
sociedad, porque muchas veces el mundo no
está en sintonía con el Evangelio. Hombres y
mujeres que dejándolo todo siguen el llamado
de Jesús y se enfrentan ante la injusticia, la
opresión, el hambre, situaciones de marginación
y de exclusión. En este pasaje Jesús pide la
valentía, pues también a él lo han perseguido,
por ello, pide que seamos fuertes ante los
desencantos de la vida.
Incluso es un reto para vivir la santidad a
la que estamos llamados. Santo no es aquel
que hace cosas extraordinarias, sino aquel
que, de lo ordinario, realiza lo extraordinario.
El mundo nos seduce día a día, pero debemos
encontrar la manera de dar un mensaje
diferente al mundo. Confiando siempre en el
Señor.
31

Hch 15, 1-2. 22-29; Sal 66; Ap 21, 10-14. 21-23; Jn 14, 23-29.
“Me voy, pero volveré”
En su discurso de despedida, Jesús hace algunas
observaciones. Los mandatos legados a sus
seguidores anteponen siempre el amor. El Señor
permanece en nosotros, con la condición de que lo
dejemos actuar, de que nuestro cuerpo y nuestras
acciones sean movidas por su Espíritu, pues somos
morada de Dios, él habita en nosotros.
Una segunda idea: Nos advierte que no perdamos
la paz, no nos turbemos ante las situaciones de
conflicto y violencia. Muchas veces creemos más
en el mal, y anulamos el bien. Creemos que los
buenos nunca triunfarán y sólo quien se aproveche
de los demás saldrá
victorioso. Pero Dios
no quiere la injusticia,
sino la justicia que
acompaña y construye
la paz.
Por último, saber
que vendrá de nuevo,
quizá no en un sentido físico, pero volverá en esa
presencia viva y transformante que es el Espíritu
Santo, el Espíritu que hace nuevas todas las cosas
y que renueva la faz de la tierra.
Que ese Espíritu nos renueve y nos convierta en
fieles seguidores de Jesús, entusiastas constructores
del Reino, con todas sus implicaciones, hasta sus
últimas consecuencias.
32
27 • mayo • lunes • 2019

Hch 16, 11-15; Sal 149; Jn 15, 26-16, 4.
“También ustedes darán testimonio”
Hoy, la Palabra de Dios nos invita a contemplar la
acción del Espíritu Santo en la vida de fe, en el
testimonio de amor de cada persona. Cuando
tenemos un encuentro auténtico con Dios, lo
primero a lo que nos mueve esta experiencia es a
comunicarla, a dar testimonio de ella; es ésta la
primera consecuencia de la acción del Espíritu
Santo en nuestra vida.
Todo esto implica ser fieles al Señor, mantenernos
firmes ante las adversidades, de lo contrario ¿de qué
manera podremos comunicarle a un mundo que
está sumergido en la miseria y la desesperanza,
que hay alegría, gracia, vida, perdón, y que otro
mundo es posible?
La efusión del Espíritu Santo completa en medio
de nosotros la acción de la Santísima Trinidad. Jesús,
por medio de sus obras y su
entrega de amor al Padre,
junto con Él nos ha enviado
su Santo Espíritu, el mismo
que inspiró la vida de Jesús,
que lo condujo durante su
vida.
Preguntémonos pues, ¿Cómo vivimos en nuestra
cotidianidad este misterio de nuestra fe? ¿Cómo nos
entregamos a la voluntad del Padre, siguiendo a
Jesús y movidos por la acción del Espíritu Santo?
33

Hch 16, 22-34; Sal 138; Jn 16, 5-11.
L
“Si no me voy, no vendrá a ustedes el Paráclito”
a tarea de anunciar el Reino de Dios no es Fácil.
Muchos han sido causa de escándalo o de
incomodidad para algunos; el mismo Cristo
murió en una cruz de una forma injusta, porque
con su palabra incomodaba a quienes
detentaban el poder, porque los poderosos se
sintieron amenazados.
La muerte de Jesús llenó de temor a los apóstoles,
pues, si al Maestro le había sucedido tal cosa,
seguramente ellos correrían con la misma suerte.
Cuando Jesús se despide de ellos, la tristeza y el
miedo invade su corazón. Sin embargo, anima a sus
discípulos y les revela el motivo y la finalidad de su
partida: “me voy para poder enviarles al Paráclito”.
“Paráclito” es una palabra griega muy hermosa que
significa “uno que está llamado para estar al lado
de otro” para defender, para asesorar, para apoyar.
Aquel que vendrá para juzgar al mundo por su
pecado, por no creer en el amor, por condenar al
justo a padecer una muerte injusta y dolorosa. El
Paráclito se encargará de defender la causa divina,
de dignificar a cuantos han sido juzgados bajo el
régimen humano, por la causa del Reino de Dios, y
a devolver la esperanza y la vida a cuantos viven
bajo la opresión del poder inhumano y cruel.
34

Hch 17, 15-16. 22-18, 1; Sal 148; Jn 16, 12-15.
“El Espíritu de la verdad los guiará
hasta la verdad completa”
Durante esta semana el evangelio que hemos
venido reflexionando ha sido tomado en su mayoría
de los capítulos 14 al 16 de Juan, y las lecturas del
libro de los Hechos de los Apóstoles. Esto nos deja
ver no sólo lo que sucedió antes de la pasión de nuestro
Señor, sino que también nos da una visión de cómo era
la vida de fe de las primeras comunidades cristianas
después de la resurrección de Jesús.
El Maestro se despide de sus discípulos, el tiempo
se ha cumplido y aún queda mucho por enseñar a sus
amigos, sin embargo, la hora de su partida está ya
cerca. El plan que había iniciado estaba inconcluso y
sus discípulos aún no
habían comprendido
las exigencias de este
plan. Por ello no los
deja desprotegidos,
les promete que el
Espíritu Santo vendrá
en su ayuda, y es ésta
la experiencia que logran tener las primeras
comunidades cristianas, pues en la medida que
trataban de seguir a Jesús e interpretarlo en su vida
cotidiana, descubrían en medio de ellos la luz del
Espíritu Santo. Sentían de forma muy viva su fuerza
y su consejo –aún lo podemos sentir– llevando a su
cumplimiento la obra de Jesucristo.
35

Hch 18, 1-8; Sal 98; Jn 16, 16-20.
“Su t risteza se convertirá en gozo”

El domingo pasado comenzamos a meditar este
discurso de despedida que Jesús hace a sus
apóstoles. Sin embargo, para comprender el
mensaje en este discurso es necesario remitirnos al
pasaje de Jn 14, 18-21 donde Jesús dice “No los dejare
huérfanos: volveré a ustedes”. En esta afirmación
debemos tener puesta nuestra
esperanza. Los discípulos serán
probados y tendrán que sufrir, y
se sentirán solos en medio de una
situación de hostilidad, pero
Jesús dice: “Su tristeza se convertirá
en gozo”. ¿Cómo puede esto
suceder? Pues bien, Jesús ya
había respondido: “El que me
ama será amado por mi padre y
yo lo amaré y me manifestaré a él” (Jn 14, 21). El que
ama nunca está solo, siempre tendrá la cercanía del
amado, aún en la distancia.
Pidamos a Dios que nos dé la gracia de ser fieles
imitadores suyos, y mostrar a los demás el rostro
misericordioso del padre, para que un día podamos
gritar todos juntos la alegría de sentir y saber que
Dios acompaña nuestra vida cada vez que triunfa
el bien.
36

Sof 3, 14-18; Is 12, 2-6; Lc 1, 39-56.
“Feliz la que ha creído que se cumplirán las cosas
que le fueron dichas de parte del Señor”
Hoy celebramos la fiesta de la visitación de la
Santísima Virgen María. Cuando el evangelista
Lucas habla de María, lo hace intentando llegar a
las comunidades que en su tiempo vivían dispersas,
acosadas y perseguidas por todo el imperio romano.
María es propuesta como ejemplo y modelo de todo
discípulo en su relación con Dios: María es la que
escucha, la que medita y guarda en su corazón todo
cuanto recibía del Señor. ¿Qué significa esto? Entendemos
que no se trata sólo de un gesto de silencio o de
discreción, sino más bien, la
manera de actuar conforme a la
voluntad de Dios. El corazón es
una parte vital en el ser humano,
tiene la tarea de animar todo el
cuerpo, por ello, la palabra
meditada desde el corazón, debe
animar y poner en acción a toda
la persona para obrar conforme a
la voluntad de Dios.
Preguntémonos, pues, por todo
aquello que nos impide escuchar
la Palabra, guardarla en el corazón
y, desde ahí, dejar que esa Palabra, esa voluntad de
Dios se haga vida en nosotros, y a través de nosotros,
en medio de nuestras comunidades.
Seremos dichosos, como la Hija de Sion.
37
e+v junio 2019_evangelio y vida 21/03/19 20:01 Página 39
“El Padre los ama porque ustedes me han

amado” Hech 18, 23-28; Sal 46; Jn 16, 23-28.
La alegría tras la pena. Los discípulos siguen sin

entender plenamente el mensaje de Jesús. Se sienten
intrigados. Jesús les anuncia que están llamados
a dar a luz un mundo nuevo, basado en el
amor y guiado por el Espíritu. El dar a luz
junio
produce un sufrimiento pasajero que acaba
en una alegría inmensa. Este momento de alegría
y gozo está cercano, casi a la mano. El amor es
incompleto si no es recíproco: hasta que el
hombre no lo acepta, permanece en suspenso.
Los discípulos lo aceptan en el momento en
• sábado • 2019
que aman a Jesús, y de esta manera se torna operativo
el amor del Padre.
La oración es esta relación de amor. En el fondo,
la historia de cada uno de nosotros se identifica con
la historia de su oración, incluyendo aquellos
momentos que no parecen tales: el deseo es ya una
oración, como también la
búsqueda, la angustia. El
amor de Jesús y del Padre
que se les va a revelar
cambiará la perspectiva
de los discípulos. Van a
tener fe, valor y paz para
enfrentarse a todas las
dificultades que se presenten, porque sabrán que
Jesús está con ellos, como el Padre ha estado
siempre con Jesús.
39
2 • junio • domingo (
Ascensión del Señor) • 20
1 9
Hch 1, 1-11; Sal 46; Heb 9, 24-28. 10, 19-23; Lc 24, 46-53.
“Alegres por ser testigos”
El Señor, después de comunicar a sus discípulos
que las promesas de Dios se habían cumplido
en él, sube al cielo. Hay que mirar con
detenimiento la actitud de sus seguidores, que
no solo han sido testigos de su muerte y de su
resurrección, ahora también son testigos de su
ascensión. Vuelven llenos de alegría y esperan
recibir la fuerza que viene de Dios para ser
anunciadores de la Buena Nueva.
También nosotros estamos llamados a
comunicar con alegría aquello de lo que hemos
sido testigos. La experiencia de Dios que cada
uno posee no es un bien
privado o exclusivo, algo
que hay que guardarse
celosamente. La experiencia
de Dios debe ser de
dominio público, debe
gritarse al mundo; mi
experiencia de fe debe
ser revelada a los demás,
pues lo que viene de Dios
es para ser compartido con todos.
Que la experiencia de encontrarnos con Jesús
vivo sea motivo de alegría para todos. Que nos
llene de vitalidad para seguir compartiendo
nuestra vida de fe con aquellos que no han
recibido todavía esa noticia de vida.
40
3 • junio • lunes • 2019

Hch 19,1-8; Sal 67,2-3.4-5 ac.6-7ab; Jn 16, 29-33,
“Tengan valor; yo he vencido al mundo”
E
l evangelio de Juan muestra claramente
el cambio de actitud en el mensaje de
Jesús, ya no habla en parábolas, ahora
es el momento de revelarse de manera
directa; al parecer los discípulos han
comprendido el mensaje directo de Jesús,
pero no en su totalidad. En el Evangelio, las
palabras y las preguntas de los discípulos no
son sólo de los discípulos, sino que en ellas
afloran también las preguntas y los problemas
de las comunidades. Son espejos, en los que
las comunidades, tanto de aquel tiempo
como de hoy, reconocen sus tristezas y
angustias, sus alegrías y esperanzas. En
medio de la incertidumbre, quieren encontrar
en Jesús consuelo en la dificultad y paz en las
angustias.
Jesús sigue siendo misterio y revelación.
Trae para nosotros una buena noticia y nos
pide ser fuertes. ¡Animo! Yo he vencido al
mundo. Jesús anticipa la victoria, que será
fuente de paz y de resistencia tanto para los
discípulos como para todos nosotros.
¡Yo he vencido al mundo!
Con su sacrificio por amor, Jesús vence al
mundo, la muerte, el dolor, el sufrimiento.
Estamos llamados a participar con Jesús en la
lucha, para participar también en su victoria.
41
4 • junio • martes • 2019

Hch 20, 17-27; Sal 67; Jn 17, 1-11.
“ Padre, ha llegado la hora...”
El Evangelio de San Juan relata en el capítulo
segundo el milagro las bodas de Caná. En dicho
relato escuchamos que Jesús al principio dice a María
“Mujer, aún no ha llegado mi hora”. Pues bien, en
el pasaje de hoy Jesús habla de la hora. Ha llegado
la hora de glorificar al Padre cumpliendo hasta el
final su voluntad. Es el momento de la aceptación
del Hijo para que Dios se muestre en el amor, un
amor que no escatima nada, que no rehúye ni el
sufrimiento ni la muerte.
Quizá no podamos entender del todo lo que
significa que Jesús se entregue para glorificar al Padre.
Aunque podemos comprender
que hay una hora determinada
para glorificar al Padre, esa hora
que no podemos eludir de mirar
nuestra propia vida y preguntarte
¿qué hemos hecho para la
construcción del Reino?
Al mirar tu vida, puedes sentir
la invitación para ser partícipe de
un mejor mundo, un mundo de
servicio, atención a los demás, de
ser más fraterno, etc. Incluso la tarea
no es sólo tuya, Dios camina contigo,
con nosotros, para que su reino se manifieste.
Amig@ lector ¿ya ha llegado tu hora de glorificar
al Padre?
42
5 • junio • miércoles • 2019

Hch 20, 28-38; Sal 67; Jn 17, 11-19.
“Padre santo, guárdalos en tu nombre”

El día de ayer eschabamos a Jesús diciendo
que había llegado la hora; continúa hoy pidiendo
por los suyos. El mensaje lo podemos ver desde
dos reflexiones: –¿Qué hacemos con los nuestros?
(nuestra familia, amigos, comunidad). –¿Cómo
los tratamos?
En la primera lectura San Pablo habla a los
encargados de las comunidades, de tratar bien a
los hermanos. Cuidar la vida del otro también es
un mensaje de Dios. En nuestro tiempo, ¿cómo
decirle al ser humano que es importante?
Cuando sólo medimos su productividad, o lo
calificamos por lo que tiene. Se ha medido la
población y sólo vemos las cifras terribles de
pobreza y exclusión. Esto tendría que ser
alarmante para nosotros, que ya no nos interese
el vecino, el familiar o cualquier persona que
vemos en la calle. ¿Seríamos capaces de pedir a
Dios por todos ellos?
Pidamos a Dios la gracia
de no ser indiferentes al otro,
a las personas que están en
nuestro hogar, nuestra calle,
colonia, ciudad, etc. Que nos
sintamos más hermanos de
todos, más cercanos y
sensibles a las necesidades de los pobres, de
todos los que nos rodean.
43
6 • junio • jueves • 2019

Hech 22, 17-27; 23, 6-11; Sal 15; Jn 17, 20-26.
“Los que van a creer en mí”
Jesús alarga el horizonte y reza rogando al Padre:
“No ruego sólo por éstos, también por aquellos
que, por medio de su palabra, creerán en mí, para
que todos sean uno. Como tú, Padre, en mí y yo en
ti, que ellos también sean uno en nosotros, para
que el mundo crea que tú me has enviado al
mundo”. La unidad en el amor,
que es la unidad perfecta y
que se revela en la Santísima
Trinidad, modelo de toda
comunidad (familia, de amistad,
grupos sociales, etc.).
A través del amor entre las
personas, las comunidades
revelan al mundo el mensaje
más profundo de Jesús. Quiere
que conozcan al Padre como él
lo conoció. En la Biblia, la palabra
“conocer” no se reduce sólo a un conocimiento
intelectual, de la razón, sino que implica
experimentar la presencia de Dios en la convivencia
de amor con las personas en la comunidad. El amor
que une a las personas de la Santísima Trinidad,
Padre, Hijo y Espíritu Santo, es el mismo amor que
nos permite experimentar la vida de Dios a través
de la unión con las personas.
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7 • junio • viernes • 2019

Hech 25, 13-21; Sal 102; Jn 21, 15-19.
“¿Me amas?... Apacienta mis ovejas”
E
l evangelio de hoy y el de mañana nos
presentan el último encuentro de Jesús
con sus discípulos. Fue un reencuentro
de una gran celebración, marcado por
la ternura y el cariño que los unía. Al final,
Jesús llama a Pedro y le pregunta tres veces: “¿Me
amas?” Solamente después de haber recibido
por tres veces la misma respuesta afirmativa,
Jesús da a Pedro la misión de cuidar de las ovejas
y ser pastor para la Iglesia. Quiere asegurarse de
que lo ama, para poder encargarle el cuidado de
sus hermanos, de la comunidad.
¡Lo que Jesús nos pide es que tengamos mucho
amor! La palabra amor es una de las palabras
que más usamos, por esto mismo, es una palabra
muy desgastada. Pero es con esta palabra que las
comunidades cristianas, desde un principio,
manifestaban su identidad y su proyecto. Amar
es ante todo una experiencia profunda de
relación entre personas, donde existe una mezcla
de sentimientos y valores como alegría, tristeza,
sufrimiento, crecimiento, perdón, renuncia,
entrega, realización, donación, compromiso,
vida, muerte…
Que el amor sea también nuestro sello, nuestra
identidad.
45
8 • junio • sábado • 2019

Hech 28, 16-20. 30-31; Sal 10; Jn 21, 20-25.
“El discípulo amado de Jesús”
El evangelio de hoy empieza con una pregunta de
Pedro sobre el destino del discípulo amado: “Señor, y
éste, ¿qué?” Jesús acababa de conversar con Pedro,
anunciando el destino o tipo de muerte con que
Pedro iba a glorificar a Dios. Y al final añade:
Sígueme…
En aquel momento, Pedro se detuvo y vio al
discípulo a quien Jesús amaba y lanza una pregunta:
Señor, y a éste ¿qué le va a ocurrir? Pedro quiere saber
de Jesús cuál es el destino de este otro discípulo. Esta
curiosidad provoca una respuesta misteriosa de parte
de Jesús: “Si quiero que éste se quede hasta que yo
venga, ¿a ti qué? Tú sígueme.” Frase misteriosa que
termina de nuevo con la misma afirmación que antes:
¡Sígueme! Parece como si Jesús quiera borrar la
curiosidad de Pedro.
Ya que el seguimiento es desinteresado, tiene que
ir unido con el amor. Una vez seguro del amor de
Pedro, Jesús le pide el seguimiento. El amor por Jesús
lo hará capaz de todo. Porque el amor lo puede todo
y lo alcanza todo.
9 • junio • domin
go (Pentecostés) • 2019
Hech 2, 1-11; Sal 103; Rom 8, 8-7; Jn 14, 15-16. 23-26.
“El Espíritu Santo les recordará todo cuanto yo les he dicho”
El Espíritu Santo derramado en Pentecostés, en el
corazón de cada uno de los discípulos, marca el
inicio de una nueva época: la época del testimonio y
de la fraternidad. Es un tiempo que viene de lo alto,
de Dios, como las llamas de fuego que se posaron
sobre la cabeza de cada
discípulo. Un tiempo que
continúa hasta hoy, en
que el mismo Espíritu
se sigue derramando en
cada uno de nosotros,
fieles seguidores de
Jesús.
El Espíritu Santo es la llama del amor que quema
cualquier aspereza; es el lenguaje de fuego del
Evangelio, que cruza las fronteras puestas por los
hombres y toca los corazones de las almas
misericordiosas, sin distinción de lengua, raza o
nacionalidad.
Como ese día de Pentecostés, el Espíritu Santo
se derrama continuamente hoy sobre la Iglesia y
sobre cada uno de nosotros, para que salgamos
de nuestra zona de confort y de nuestras clausuras,
y comuniquemos al mundo entero el amor
misericordioso del Señor.
47

2 Cor 1, 1-7; Sal 33; Mt 5, 1-12.
“La recompensa será grande en los cielos”
Es muy significativa la manera tan solemne
como Mateo introduce la proclamación de la Nueva
Ley: “Viendo la muchedumbre, subió al monte, se
sentó, y sus discípulos se le acercaron. Y, tomando
la palabra, les enseñaba diciendo: Bienaventurados
los pobres de espíritu, porque de ellos es el Reino
de los Cielos.” Las ocho Bienaventuranzas forman
una solemne apertura del “Sermón de la Montaña”.
En ellas Jesús afirma y define quien puede ser
considerado bienaventurado, quien puede entrar
en el Reino de los cielos.
Son ochos grandes categorías de personas,
ocho puertas para entrar en el Reino: los pobres
de espíritu, los afligidos, los
desposeídos, los que tienen
hambre y sed de justicia, los
misericordiosos, los limpios
de corazón, los que trabajan
por la paz, los perseguidos
por causa de la justicia.
¡No hay otros accesos! Quien quiere entrar en
el Reino tendrá que identificarse por lo menos con
una de estas categorías.
Aunque la entrada al Reino ya está ganada, solo
es cuestión de mantenernos en el espíritu de las
Bienaventuranzas.
48
11 •junio • martes • 2019

Hech 11, 21-26; 13, 1-3; Sal 97; Mt 5, 13-16.
“Ustedes son la luz del mundo y la sal de la tierra”
El evangelio nos da una gran zarandeada y nos
aconseja qué es lo que debemos hacer los seguidores
de Jesús. Nos recuerda el evangelista que debemos
dejar de vivir siempre pensando en nosotros y
acordarnos también de los demás.
Jesús nos llama a ser sal
de la tierra, es decir, a tratar
que allí donde estemos se
viva en igualdad, en paz,
en armonía, comunión y
justicia. Como verdaderos
cristianos debemos ser sal y disfrutar la vida, pero
desde la sencillez y no desde las grandes riquezas,
desde la acogida y no desde el rechazo a los que
piensan distinto a nosotros.
También nos invita a ser la luz que haga
desaparecer todo tipo de tinieblas y deje aparecer
la esperanza que nos anima a vivir llevando la
alegría y el amor allí donde estemos.
En definitiva Jesús nos está invitando a no vivir
encerrados, sino con las puertas del corazón abiertas
y los brazos extendidos para recibir a todos y
compartir con todos el amor y la vida que hemos
recibido de Dios. Una vida sin fronteras, que
ofrece al mundo la luz del evangelio y la sal del
Reino, para que la vida de todos sea una vida con
sabor, con sentido, con dirección y rumbo.
49

2 Cor 3, 4-11; Sal 98; Mt 5, 17-19.
“Cumplimiento de la Ley”
¿ q
uién es la plenitud de la ley? ¿Qué
es lo que le da sentido a nuestro
cumplimiento de los mandamientos
de la ley de Dios? Jesús mismo es
quien da el sentido a nuestras vidas y
quien da sentido a nuestro cumplimiento de la ley
del Padre. Podemos escuchar frases que dicen:
“Jesús derramó su sangre, Él lo dio todo por
amor…”, pero si por un momento lo tomáramos
en serio, tocaría profundamente nuestras vidas.
Pensemos en alguna persona que haya marcado
profundamente nuestras vidas. Si nos pidiera algo,
lo que fuera, aunque fuera lo más difícil, creo que
haríamos un esfuerzo por responderle de la mejor
forma.
Y he ahí el ideal. Cristo dio la vida por cada uno
de nosotros y nos mira con ojos de misericordia.
No tenemos un Dios distante que nos haga cargar
con grandes pesos y mandamientos difíciles. Es un
Dios que va a nuestro lado, que toma nuestros
pasos, que nos hace la carga ligera. Es un Dios que
nos hace ver que vale la pena amar, aunque duela,
pues Él mismo dio su vida por cada uno de nos-
otros con grande amor.
¿Qué serías capaz de hacer por él?
50

Is 52, 13-53; 12; Sal 39; Lc 22, 14-20.
“Hagan esto en memoria Mía”
Cristo estaba alegre de celebrar la Pascua con sus
apóstoles. Sabe lo que esta Pascua significa, pero
no teme, sino la desea; no huye, sino que la prepara
cuidadosamente. Quiere compartir la mesa con sus
apóstoles, despedirse, darles su adiós en el tiempo
y dejarles un mensaje claro de amor. Al despedirse,
Jesús promete su presencia viva, poniendo en manos
de los doce al Espíritu Santo
que hará realidad, para siempre,
el misterio de la Eucaristía.
A nosotros también nos espera
Cristo Jesús para compartir la
mesa con nosotros. Nos reúne
en ese misterio de amor que es
la Eucaristía. Y si al reunirnos
con él, y con la comunidad, nuestros
corazones se encuentran abiertos
y deseosos de profundizar nuestra
relación con el Señor, el Espíritu Santo trabajará en
cada uno de nosotros, dándonos la fuerza para vivir
como cristianos auténticos, ayudándonos a adquirir
las virtudes necesarias para ello, y animándonos a
trabajar por el Reino de Dios.
Todo eso puede ocurrir en ese misterio de cercanía
y de amor que es la Eucaristía, en donde Jesús nos
prepara la mesa y se ofrece él mismo como
alimento de vida y de esperanza.
51

2 Cor 4, 6-15; Sal 115; Mt 5, 27-32.
L
“Si tu ojo derecho te lleva a pecar, sácatelo”
as experiencias de la vida diaria
continuamente despiertan los apetitos en
el interior del hombre, y entonces hacen
nacer intenciones y deseos que, al no
corresponder con el proyecto de Dios
para sus hijos, proyecto de santidad
y plenitud, nos confunden, nos pierden en el
camino.
Toda persona que busca a Cristo con
sincero corazón, encontrará las indicaciones
que se requieren y necesitan para superar
toda circunstancia adversa de dolor y
sufrimiento, de tentación y provocación.
Animados por su espíritu invocando el
nombre de Cristo en nuestra vida, llenemos
nuestro ser de su presencia.
Esa fuerza que imprime el Amor en el que
es amado, es la que nos puede fortalecer para
hacer frente a cualquier proyecto contrario al
de Dios sobre nuestra vida. El amor nos
llevará a desear y querer solo aquello que nos
llevará a la plena realización en Cristo.
Siguiendo las indicaciones que nos da
Jesús, de ser buenos como nuestro Padre es
bueno, preguntémonos ¿Qué significa “ser
bueno”? ¿Con quién debemos ser buenos?
¿De qué manera? ¡Buen Dia! ¡Sé feliz!
52

2 Cor 5,14-21; Sal 102; Mt 5, 33-37.
L
“El Señor es compasivo y misericordioso”
os criterios humanos con que el hombre
vive tienen intereses que se limitan,
muchas veces, solamente a resolver sus
pasiones. Mientras que, para todo
cristiano, la vida tiene sentido y
significado a partir de la experiencia de
saberse amado y protegido por un amor
siempre fiel. Amar a Cristo, implica saber
quién es aquel que nos ama y conocer qué es
lo que hace Dios en nuestra vida.
Dios envía a su Hijo amado para rescatarnos
de la esclavitud del pecado que nos ata a
este mundo. Dando su vida por nosotros,
Jesús nos libera de toda angustia; movidos
por la fe podemos caminar por este mundo
con la alegría de saber que, al hacer todo por
amor a Dios, ya no hay angustia que temer en
este mundo. Ya no tenemos que vivir juzgando
la vida de los demás, de ahora en adelante, la
única decisión que importa es si dejaremos
actuar a Dios en nuestra vida, y que se realice
en nosotros la voluntad del Dios que amamos
y en el que creemos.
Vivir en el amor de Cristo, es sentirnos
amados con un amor infinito y es, también,
vivir siendo compasivos y misericordiosos
con nuestro prójimo. ¡Buen día! ¡Se feliz!
53
16 •junio•domingo ( ntísima Trinidad)•2019

Sa
Prov 8, 22-31; Sal 8; Rom 5, 1-5; Jn 16, 12-15.
¡Qué admirable, Señor, es tu poder!
El evangelio nos invita a reflexionar sobre la
experiencia de Dios en nuestra vida, y a ver
cuánto se nota la presencia de Dios en lo que
hacemos diariamente.
Así es la sabiduría de Dios, que por amor nos
acompaña siempre, cada día de nuestra existencia,
nos muestra aquello que debemos saber y
conocer, para ir creciendo en entendimiento y
comprensión de Él y del mundo. Tener la
verdadera sabiduría divina nos llevará a que todo
lo que pensemos, todo lo que digamos, todo lo
que hagamos, todo lo
que escribamos… sea
inspirado por Dios,
lo tenga a Él como
fuente, origen y fin.
En el momento en
que dejemos actuar a
Dios en nuestra vida,
podremos empezar a sentir lo admirable que
es su poder, y su sabiduría será nuestro gozo y
alegría.
¿Seré capaz de escuchar la voz de Dios y
responderle confiadamente afirmando: hágase
en mí según tu voluntad?
54

2 Cor 6, 1-10; Sal 97; Mt 5, 38-42.
“Aclamemos con júbilo al Señor”
El día de hoy podemos compartir la alegría de
vivir y experimentar la presencia de Dios con
nosotros, confiados en que todo lo podemos en Dios
que nos fortalece y aconseja en todo momento.
Como Padre amoroso, hay un tiempo en que
nos enseña, nos educa para la vida, porque como
un padre, tiene que preparar a sus hijos para que
sepan responder ante las exigencias de la vida.
Hay momentos de enfrentar circunstancias
adversas y siempre es posible dar la mejor de las
respuestas, manteniendo siempre presente en
nuestro corazón, la sabiduría con que se nos
educó de niños, con los valores que crecimos, con
las bases y principios con que nos educaron, y con
ello, poder discernir entre lo bueno y lo malo. Por
eso, el mundo está en constante conflicto con los
hijos de Dios. Porque
ser de Cristo, es ser
signo de contradicción
para este mundo.
Mostremos al mundo
la sabiduría de Dios que
hemos aprendido desde
la Palabra, la doctrina,
la participación en la
Iglesia. De esta manera, nuestro testimonio de
vida será pasar por este mundo haciendo el bien,
como Jesucristo.
55

2 Cor 8, 1-9; Sal 145; Mt 5, 43-48.
“Alaba, alma mía, al Señor”
E
n la vida de toda persona siempre
hay un momento en el que sucede un
encuentro con algo especial, distinto,
que llama nuestra atención, y que nos
hace interesarnos inmediatamente
porque descubrimos que tiene mucho que
mostrarnos y enseñarnos. Realidades o
situaciones que nos dan la oportunidad de saber
más sobre de la vida, aspectos de ella que no
habíamos contemplado, ni imaginado.
Cuando verdaderamente comenzamos a
conocer a Dios, comenzamos a sentir que el
corazón cada vez está más sediento de su
presencia, que necesitamos seguir profundizando
nuestra cercanía con Dios para experimentar
la vida en toda su inmensidad. Eso es el
principio de una relación que durará por siempre,
y que podrá ir profundizando, iluminándose
cada vez más.
Como todo ciudadano de un reino, los
discípulos de Jesús, constructores del Reino,
no solo hablamos el mismo lenguaje, sino
que entendemos la verdad y la inmensidad
del amor de Dios. Amor que nos encamina
hacia una vida plena y feliz.
56

2 Cor 9, 6-11; Sal 111; Mt 6, 1-6. 16-18.
L
“Dichosos los que temen al Señor”
a forma en que Dios nos revela su amor
es maravillosa, porque se nos da
generosamente en la medida en que
podemos alimentarnos y crecer en la
gracia. A partir de que aprendemos
a ser agradecidos, despierta nuestra
conciencia y nos damos cuenta de que para
todo cristiano es natural corresponder al
amor de Dios. Es entonces cuando no
buscamos el prestigio del hacer por hacer,
sino que, en un acto desprendido de amor,
nuestra prioridad es hacer el bien, sin es-
perar nada a cambio. De muchas maneras
se expresa la escritura para decirnos: ¡Por
sus obras los conocerán!
El hombre de Dios busca agradarlo, escucha
sus enseñanzas y las pone en práctica,
mientras que el hombre del mundo es hábil
en las cosas mundanas. Hay que preguntarnos
¿en dónde está nuestro corazón? si seguimos
la recta razón, entonces estamos ciertos de
que hacemos lo que es verdadero y justo,
porque buscamos ante todo el bien, la
unidad, la verdad, y eso es bello a los ojos
de Dios, quien viendo que somos fieles a su
voluntad, sabrá recompensarnos con la
felicidad eterna.
57

2 Cor. 11,1-11; Sal 110; Mt 6,7-15.
“Ustedes oren así”
La oración es siempre una de las bases del cristiano,
aunque también es una actividad que realizan muchas
otras culturas y religiones, incluso algunas personas
que no profesan ninguna religión.
Cuando oramos no es con la finalidad de reclamarle
a Dios, o de quejarnos con Él, quien sabe mejor que
nadie cómo nos sentimos y lo que estamos viviendo.
Tampoco hacemos oración para decirle a Dios
cómo tiene que ser con nosotros, porque no hay
amor más grande que el suyo, y el salmo lo menciona:
“esplendor y belleza son su
obra, su generosidad dura por
siempre”.
Entonces, ¿qué finalidad tiene
orar? Muchos nos dirán que
orar es hablar con Dios, pero lo
esencial de la oración es dejar
que Dios nos hable. Oramos
para dejarnos interpelar por
Dios y su proyecto de vida, para pedirle que abra
nuestra mente y nuestro corazón. Para dejarlo actuar
en nuestra vida, para saber hacer su voluntad en el
mundo, así como lo hizo Jesús cuando oraba.
Esa es la enseñanza que nos deja en el Padrenuestro.
Un proyecto de vida nuevo, de solidaridad y de
perdón para los demás.
58

2 Cor 11, 18. 21-30; Sal 33; Mt 6, 19-23.
“Donde está tu tesoro, está tu corazón”
Si ponemos atención en la vida de los Apóstoles
de Jesús y hacemos una comparación del antes
y después de que fueran llamados, podremos
darnos cuenta el cambio radical
que dieron a su vida. Andar por
la vida al estilo de Jesús implica
dejar atrás el deseo de acumular
dinero, la codicia y la ambición de
poder.
Actualmente uno de los problemas
más graves tiene que ver con la codicia. El
capitalismo crea un mudo cada vez menos
humano, que en su ambición causa terribles
tragedias e injusticias: muerte de inocentes,
migración, pobreza, etc.
En el evangelio de hoy Jesús nos invita a
acumular bienes en el cielo, pero ¿qué quiere decir
esto? Estos bienes del cielo son las bienaventuranzas,
ahí está la clave: Agrandar el tesoro de nuestra
humildad, ser ricos en justicia y en solidaridad,
almacenar compasión, ambicionar ser agentes
de paz y defensores de los derechos humanos. Este
tipo de bienes son los que Jesús quiere que
acumulemos, para bien nuestro y de los más
pobres de la tierra.
59

2 Cor 12, 1-10; Sal 33; Mt 6, 24-34.
P
“No se agobien por el mañana”
odemos decir que los seguidores de Cristo
tenemos una herramienta para la vida, es
el nuevo proyecto que nos enseñó Jesús
y que se resume en el reino de Dios. Ahora
bien, cuando encontramos un tesoro no nos
deshacemos de él sino que lo aprovechamos al
máximo. Es precisamente de esta manera como
hay que vivir, con el tesoro del proyecto de
Dios, alternativo al mundo individualista y
deshumanizador. Pero es curioso que uno de
los enemigos de este proyecto sea el dinero.
El evangelio pone una disyuntiva: Servir a
Dios o servir al dinero que crea conflictos;
dinero acumulado para las guerras, para la
destrucción del medio ambiente, para enriquecer
a pocos y empobrecer a muchos.
Sólo cuando sabemos ser hermanos y fieles
a Dios podemos ver las cosas de otra forma,
por ejemplo usar el dinero como ofrenda para
la salud, la familia, como alimento para los
necesitados, para ser solidarios con los otros.
Pongamos pues en práctica esta enseñanza que
nos deja el evangelio y no nos preocupemos
tanto por el mañana sino que vivamos el
presente empeñados en la construcción del
reino de Dios.
60
23 • junio • dom
ingo Corpus Cristi • 2019
Gn 14 18-18; Sal 109; 1Cor 11, 23-26; Lc 9, 11-17.
“Comieron todos y se saciaron”
“La Fiesta del Corpus Christi, es la fiesta de la
vida total de Jesús. En este día celebramos su
proyecto de vida de manera sacramental. Es la
memoria de sus palabras y obras, así como su
muerte en la cruz. Por lo tanto la Eucaristía es la
mesa que nos recuerda la inclusión de los excluidos
por el sistema religioso y por la sociedad.”
Es importante resaltar que no debemos disociar
el sacramento del altar con el sacramento de los
pobres, es decir, la presencia viva de Jesucristo,
tanto en el pan y
vino consagrados,
como en la persona
de los necesitados:
“Tuve hambre y me
dieron de comer…”.
San Vicente de Paúl decía que debíamos “dejar
a Dios por Dios”, en pocas palabras, es bueno
ir a Misa o hacer oración, pero no estaría
completo el sacramento si nos olvidamos de
nuestros hermanos marginados. Por lo tanto,
debe haber unión entre el sacramento del altar y
el sacramento del hermano excluido.
El mismo que pronunció las palabras: “Esto es
mi cuerpo”, también dijo: “Me visitaste, me diste
de comer”. Que esta gran fiesta nos motive a
acercarnos más a Jesús sacramentado y también
al Jesús que sufre en los más pobres.
61
24 • junio • lunes San Juan Bautista • 2019

Is 49, 1-6; Sal 138; Hech 13, 22-26; Lc 1, 57-66. 80.
“Se llamará Juan”

En este día celebramos a San Juan Bautista,
cabe resaltar que la Iglesia celebra hoy el día de
su nacimiento.
Juan es el mensajero de Dios que va a preparar
el camino para aquel que viene a traer la Buena
Nueva del Reino.
Juan Bautista es hijo de un sacerdote llamado
Zacarías pero es curioso que Juan no va a predicar
el bautismo en el templo, sino que sale hacia las
periferias, fuera del templo, incluso alejado del
centro de la sociedad. Fue en el desierto donde
Moisés se encontró con Yahvé, por lo tanto ese es
el sitio que va a tomar Juan para realizar su
misión, lugar para borrar las mentiras del imperio
romano y formar una nueva ética. Los ritos en el
templo han quedado cortos,
hace falta volver al desierto
para encontrarse con Dios pues
el pueblo sufre, y lo vemos
cuando la muchedumbre
acude a Juan ansiosos de un
cambio interior y exterior en
la estructura de la sociedad.
Jesús mismo comenzará su
ministerio y predicación después de ser bautizado
por Juan, de esta manera él cambiará al mundo
según el proyecto del reino de Dios.
62

Gn 13, 2. 5-18; Sal 14; Mt 7, 6. 12-14.
J
“Trata a los demás como quieras te traten”
esús nunca dio una definición exacta del
Reino de Dios, pero en varias parábolas
definió sus rasgos fundamentales. Hoy
el evangelio menciona dos palabras
interesantes que forman parte del mensaje
sobre el reino: “cosas santas” y “perlas”. Tirar las perlas
o las cosas santas a los cerdos es desperdiciarlas.
Lo mismo querer hablar del evangelio a aquellos
que no se interesan en él, a aquellos que son
sordos y ciegos voluntarios, que cierran ojos y
oídos para no ver ni escuchar. Es decir, cuando
alguien no quiere escuchar la palabra de Dios,
sólo queda seguir nuestro camino.
Ciertamente el anuncio de la Buena Nueva es
para toda la humanidad, pero hay que tener
claro que el evangelio no es camino sencillo, es
para los valientes que se atreven a escucharlo y a
ponerlo en práctica, que exige cambio de
dirección en nuestra vida y nos demanda ser
alternativa de vida para los demás.
Jesús es la plenitud, él es la puerta que nos
conduce a la vida y a la verdad ¡ya desde este
mundo! Y también en la vida eterna. ¿Qué hago
yo para la salvación de mis hermanos? ¿Soy para
ellos, de verdad, reflejo del Dios en el que creo,
misericordioso, amoroso?
63

Gn 15,1-12.17-18; Sal 104; Mt 7, 15-20.
“Por sus frutos los conocerán”
El mensaje de Jesús siempre es claro y contundente.
Confronta nuestro diario vivir. En este día escuchamos
una afirmación categórica de su parte: «por sus frutos
los conocerán».
Y es que a veces creemos que ser buen cristiano
consiste en decir que amamos mucho a Dios, en ir mucho
a la Iglesia, pero sin ofrecer frutos reales de nuestro
seguimiento de Jesús. Las primeras comunidades
cristianas se reconocían por el amor que se tenían
entre ellos, porque lo compartían todo y todos vivían
con dignidad, y eso hacía que muchos otros se
convirtieran y decidieran seguir a Jesús.
Ser cristiano, pues, implica un compromiso con los
demás y con toda la creación; y es una búsqueda de
que todos vivan dignamente, esos son los frutos
de los que nos habla Jesús en el Evangelio. Se trata
de un cristianismo serio y
comprometido.
Si nuestro seguimiento de
Jesús no redunda en acciones
concretas que promuevan
la dignidad, si más bien
reproducimos las actitudes
opresoras de nuestros sistemas injustos, entonces
estamos siendo por dentro esos lobos rapaces de los
que nos habla Jesús hoy.
Hoy y siempre la Palabra de Dios nos hace un
llamado a la conversión.
64

Gn 16, 1-12.15-16; Sal 105; Mt 7, 21-29.
“La casa edificada sobre roca”
h
oy podemos continuar la reflexión que
hacíamos el día de ayer acerca de nuestro
compromiso existencial con el mundo,
por el mero hecho de ser cristianos. Y es
que en este día escuchamos a Jesús
diciendo que «no todo el que diga ‘Señor, Señor’,
entrará en el reino de los cielos, sino el que
cumple la voluntad del Padre».
¿Y cuál es la voluntad del Padre? Si echamos un
vistazo por el Antiguo Testamento veremos que
Yahvé siempre está atento a que todas las
personas vivan dignamente, que sus derechos
sean respetados, que no haya opresión entre el
pueblo; y es también la constante búsqueda en la
predicación y en la acción de Jesús.
Si quisiéramos resumir hoy cuál es la voluntad de
Dios, tendríamos que decir que Dios se complace
cuando somos capaces de salir de nuestro egoísmo
y nos volcamos hacia los demás.
Es una advertencia seria la que nos hace Jesús
este día, no hemos de pasarla por alto, no hemos
de pensar que el bien lo haremos mañana. Jesús
hoy nos invita nuevamente a convertirnos y a
salir de nosotros al encuentro con los demás. Ser
seguidor de Jesús es encontrarlo en los que más
sufren y comprometerse con ellos.
65

Dt 7, 6-11; Sal 102; 1Jn 4, 7-16; Mt 11, 25-30.
“Te doy gracias, Padre, Señor del cielo…”

Hoy la iglesia nos invita a celebrar la fiesta del Sagrado
Corazón de Jesús. El libro del Deuteronomio nos muestra
la elección del pueblo de Israel, un pueblo que ha
pasado por la opresión de los egipcios. Dios al liberarlo,
opta por aquellos que sufren. En la segunda lectura San
Juan nos recuerda la esencia de nuestra vida cristiana:
Amémonos unos a otros, ya que el amor es de Dios, y todo
el que ama ha nacido de Dios y
conoce a Dios.
En el evangelio, Mateo muestra
a Jesús alabando al Padre, que
se ha revelado a los humildes y
sencillos, para quienes sigue
siendo su consuelo en medio
del dolor Dios. Exhorta a
seguirlo a los que están
cansados y agobiados. No les
dice, descansen y no hagan
nada, sino que los invita a
tomar su yugo, que es ligero.
No les quita el dolor y el
cansancio, les dice que confíen
en él para que puedan vivir en
la esperanza y el consuelo que
viene de Dios mismo, ese consuelo de amor
manifestado en el corazón sensible, misericordioso de
Jesús. Corazón abierto y traspasado por amor.
66
29•junio•sábado San Pedro y San Pablo • 2019

Hch 12, 1-11; Sal 33; 2Tm 4, 6-8.17-18; Mt 16, 13-19.
“¿Quién dice la gente que soy yo?”
Hoy celebramos la fiesta de los hombres más
representativos del cristianismo: San Pedro y San
Pablo. Ambos tuvieron un encuentro con Jesús que
transformó su vida, vivieron una experiencia que les
marcó totalmente.
Pablo llegará a decir que, para él, la vida es Cristo
y la muerte una ganancia, y al final de su vida sabe
que ha corrido a la meta, ha mantenido la fe y le
espera la corona merecida. Aunque lo refiere como un
velocista, Pablo comprende la vida en Cristo como
un camino de preparación, de esfuerzo, de lucha
constante y perseverante.
Por otro lado, San Pedro ha
confesado a Jesús ccomo el único
Señor, es decir, ha descubierto en
Jesús al Hijo de Dios, lo cual para sus
contemporáneos es un escándalo.
Sin embargo, ha caminado con él,
lo ha visto actuar, ha escuchado su
palabra, la cercanía con Jesús he
ido transformando la vida de
aquel pescador en el gran cimiento
de la fe de la Iglesia.
Pidamos a Dios que así como la
de Pedro y Pablo, nuestra vida
pueda ser transformada por Jesús, para dar un
mensaje de esperanza y misericordia, valentía y
consuelo, paz y justicia.
67
30 • junio • domingo • 2019

1Re 19, 16. 19-21; Sal 15; Gal 5, 1. 13-18; Lc 9, 51-62.
“Señor te seguiré”
Hoy el evangelio nos presenta dos acontecimientos:
la molestia de los discípulos porque la gente no recibe
a Jesús, y la llamada que no tuvo frutos. Me detendré
en la segunda parte.
Primero un hombre le dice a Jesús: ¡te seguiré!
Después Jesús llama a otro, pero no lo sigue porque
tiene que enterrar a su padre. El tercer llamado le
responde: ¡te seguiré, pero déjame despedirme de mi
familia! Al final, ninguno se
va con Jesús.
En la Iglesia cada vez
parece más crítica la situación
vocacional. ¡Cuántos no
escuchan el llamado vocacional
por algún pretexto.
Esto no tendría que implicar
concesiones o “facilidades” para
quienes lo seguimos; no por
ser pocos los que aceptamos
la llamada ésta se abarata o
banaliza, al contrario. Jesús sigue siendo radical en
su llamado: renuncia a los bienes y riquezas,
abandono total en las manos de Dios y despojo de
afectos familiares. Jesús pide un seguimiento total
y pleno, sin garantías ni seguridades, pues quien da
la seguridad y garantía es Dios. Pidamos a Dios por
las vocaciones.
68

Evangelio y Vida / Mayo - Junio 2019

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e+v inicio mayo~junio 2019_evangelio y vida 08/03/19 17:13 Página 1

Comentarios a los evangelios de

mayo y junio: Seminaristas del Seminario

Dirección: Silviano Calderón Soltero, cm

Depósito de donaciones en:

¡Que hablen los jóvenes!

«No cobres de nadie, cobra de mí solo, que

deseo del tener, sino por la solidaridad del

tener la última palabra, sólo la caridad es digna

F. Armando González M. C.M. (4° Teología)

“Tanto amó Dios al mundo, que le entregó

os cristianos, en su mayoría, tenemos la

“El que cree en el Hijo, tiene vida eterna”

nosotros, y nos perdemos en caminos de egoísmo, de

3 • mayo • viernes • 2019

4 • mayo • sábado • 2019

5 • mayo • domingo • 2019

6 • mayo • lunes • 2019

7 • mayo • martes • 2019

8 • mayo • miércoles • 2019

“Yo soy el pan de vida”

9 • mayo • jueves • 2019

10 • mayo • viernes • 2019

11 • mayo • sábado • 2019

12 • mayo • domingo • 2019

13 • mayo • lunes • 2019

14•mayo•martes Sn. Matías Apóstol • 2019

15 • mayo • miércoles • 2019

16 • mayo • jueves • 2019

17 • mayo • viernes • 2019

18 • mayo • sábado • 2019

19 • mayo • domingo • 2019

20 • mayo • lunes • 2019

21 • mayo • martes • 2019

22 • mayo • miércoles • 2019

23 • mayo • jueves • 2019

24 • mayo • viernes • 2019

25 • mayo • sábado • 2019

26 • mayo • domingo • 2019

27 • mayo • lunes • 2019

28 • mayo • martes • 2019

29 • mayo • miércoles • 2019

30 • mayo • jueves • 2019

“Su t risteza se convertirá en gozo”

31 • mayo • viernes • 2019

“El Padre los ama porque ustedes me han

La alegría tras la pena. Los discípulos siguen sin

3 • junio • lunes • 2019

4 • junio • martes • 2019

5 • junio • miércoles • 2019

“Padre santo, guárdalos en tu nombre”

6 • junio • jueves • 2019

7 • junio • viernes • 2019

“¿Me amas?... Apacienta mis ovejas”

8 • junio • sábado • 2019

10 • junio • lunes • 2019

11 •junio • martes • 2019

12 • junio • miércoles • 2019

13 • junio • jueves • 2019

14 • junio • viernes • 2019

15 • junio • sábado • 2019

16 •junio•domingo ( ntísima Trinidad)•2019

17 • junio • lunes • 2019

18 • junio • martes • 2019