LA COSMOLOGÍA ÚNICA DE GÉNESIS 1

Los primeros capítulos de la Biblia (Génesis 1-11) contienen

la historia de los comienzos, enfocándose en los comienzos
naturales e históricos, y en la historia subsiguiente del
LA COSMOGONÍA DE LA mundo y de la humanidad.
TOTALIDAD EN EL
GÉNESIS Génesis no tiene parangón. En ningún lugar del Antiguo
Cercano Oriente o Egipto se ha registrado algo similar. el
Hoy día muchos creen que no es necesario
mundo y la humanidad en Génesis 1 y 2– marcan el tono
participar de un diálogo entre la presentación
general del mensaje maravilloso y singular de salvación de la
bíblica de la creación y la búsqueda científica
Biblia.
para comprender al mundo y la humanidad.
Esos diálogos e interacciones, sin embargo, no
solo son deseables, sino que también son
esenciales. Las ciencias solo pueden ocuparse
de las esferas parciales del conocimiento, pero
no de sus totalidades.

La tercera afirmación
es que Dios ha actuado en una creación por el
poder de su palabra. El verbo especial para
“crear”, bará, tiene tan solo a Dios como sujeto
a lo largo de toda la Biblia
La cuarta afirmación
se ocupa del objeto de la creación, el material
que ha sido producido por la creación divina,
a saber, “los cielos y la tierra”. Estas palabras,
“los cielos y la tierra”, son en la lengua
hebrea un sinónimo de nuestro término
cosmos.
La primera afirmación
sostiene que Dios creó el cielo y la tierra “en el
principio”. Hubo, entonces, un momento cuando este
planeta y los cielos atmosféricos que los circundan no
existían.
La segunda afirmación
es que Dios es el Creador. Como Dios, está
completamente separado y es independiente de la
naturaleza. En efecto, Dios continúa actuando sobre la
naturaleza, pero Dios y la naturaleza están separados y
jamás pueden ser equiparados en alguna forma de
emanantismo o panteísmo.
 La semana de siete días y el orden de la
creación
La secuencia completa de la creación de Génesis 1
demuestra un orden divino, de manera que lo que era
informe y vacío es formado e incorporado dentro de un
ecosistema completo que sostendrá la vida. La secuencia
Conclusión divina de seis días literales y consecutivos de 24 horas,
que culmina con el descanso sabático.
hizo el cosmos y todo lo que está en
él, dado que él es el Hacedor de las
fuerzas de la naturaleza y
Sustentador de la creación, él
también puede usar esas fuerzas
para hacer realidad su voluntad en
el drama del tiempo en curso por
medio de acciones y actos
poderosos en la naturaleza y en la
historia.
LIDERAZGO RESPONSABILIDAD Y ÉTICA
¿QUÉ TIPO DE PERSONA DEBO SER?

Se debe mirar los errores de los demás no para

criticar si no para aprender.
SEIS ERRORES DEL
LIDERAZGO
 CUIDAR EL MEDIO
AMBIENTE: TAREA DE
DIOS… Y NUESTRA.
RESPONSABILIDAD CRISTIANA POR EL MEDIO
AMBIENTE
• Dios es el creador, y somos hechos a su imagen.
• Dios permanece conectado y protege su creación.
• Dios pide a los seres humanos que cuiden la creación.
• Dios sufre cuando su creación es profanada y explotada.
 ¿QUE DEBEMOS HACER?

• Informarnos.
• Ser ejemplos de cuidado del medio ambiente.
• Educar a los demás en el conocimiento ambiental.

LA VISION DE DIOS PARA UN FUTURO

SOSTENIBLE
DE DONDE PROVENIMOS LOS SERES HUMANOS

• LA INTERPRETACION DEL CREACIONISMO DE LAS ESCRITURAS, DONDE LOS

SERES HUMANOS SOPMOS RESULTADO DE UNA ACTO DIVINO
 EVOLUCIONARON LOS SERES HUMANOS A
PARTIR DE LOS AUSTRALOPITECINOS?
• Este hace énfasis a la hipótesis evolutiva en donde encontramos los australopitecinos son
considerados nuestros antepasados de genero homo, la anatomía de estos se encuentran similitud
con el ser humano en la actualidad como por ejemplo:
1. Mas corporal mas pequeña
2. Tamaño cerebral pequeño
3. Pecho en forma de cónica y el esternón hundido
4. Dedos relativa,
5. mente largos y curvos