UNIVERSIDAD NACIONAL DEL ALTIPLANO

FACULTAD DE CIENCIAS POLÍTICAS Y JURÍDICAS

ESCUELA PROFESIONAL DE DERECHO

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TEMA: Régimen de los bienes y de los derechos Auto

reales
CURSO: DERECHO ROMANO
DOCENTE: Dr. CESAR ALFREDO ARAPA ROQUE

PRESENTADO POR:

●
● FLORES CONTRERAS, Elvis
● QUEZADA GUTIERREZ, Ehtson Saul
●
●
● QUEZADA GUTIERREZ, Elder Abat
 REGIMEN DE LOS BIENES Y DE LOS DERECHOS REALES

1. Generalidades
Llamase cosa(res) todo lo que existe físicamente, exceptuando las personas. La
cosa es objeto de derecho, así como la persona constituye sujeto del mismo.

2. Distintas categorías de cosas

Según Justiniano, en sus institutas, existe una división esencial:

a. Res in-patrimonium. Los primeros pueden entrar en el patrimonio de una

persona porque tiene un valor económico. Los segundos no pueden ser
objeto de aprobación: son res nullius (res regiosae- sepulturas, res sanctae,
res univeritates, res publicae-dominio del Estado, etc.).
b. Res in patrimonio comprende varias categorías de cosas:
➢ muebles, como res móviles, animales, esclavos, peculio:
➢ inmuebles: res soli, como construcciones, predios, etc.
Dentro de este tipo de bienes hay aquellos que son especiales, considerados así
por su carácter individual, y los géneros, en atención al grupo a que pertenece las
cosas genéricas se aprecian por su número, peso y medida (res que numero
poondare mensura consistunt).

c. Res fungibles y no fungibles, individuales y divisibles.

d. Res mancipi res nec mancipi. Esta clasificación es de gran importancia en
el derecho anterior a Justiniano, en el que no existe un criterio preciso de
diferenciación. Originariamente, comprende las cosas susceptibles de
dominio, que pueden tomarse con la mano. Su transferencia se hace
mediante una solemnidad: la mancipatio, venta formal a la cual el derecho
civil le atribuye el efecto de transferir la plena propiedad. También se realiza
por la injurie cessio.
3. Enumeración
Son bienes mancipi: los fundos de la tierra itálica, servidumbres predícales, Los
esclavos, los cuadrúpedos de tiro y de carga. Estos bienes son susceptibles de
emancipación. Los res necmancipi son el pequeño ganado, los muebles, el dinero.
Son cosas que no se pueden mancipar. Los romanos parece que no llegaron a
comprender bien esta distinción. La teoría más aceptable explica como bien
mancipi, los bienes que dan valor a la tierra.

Según el orden económico, los res mancipi eran los bienes de mayor valor y que
estaban vinculados a explotación de la tierra.

Cuando las conquistas de roma desarrollan las fortunas privadas, los muebles
adquieren importancia y la distinción entre res mancipi y nec-mancipi, pierde valor,
desapareciendo bajo Justiniano.

e. Res corporales y res incorporales. Los primeros son aquellos que tiene un
ser real, percibido por los sentidos: homo, fundos, etc., son incorporales, los
ideales, meros derechos, como una heriditas, una obligación, un derecho
real. Esta distinción es importante frente al desarrollo de posesión. Solo las
cosas corporales son susceptibles de posesión. De este principio resulta
que todos los modos de adquisición de la propiedad o de la adquisición de
derechos reales, basados en la posición no se aplican a las cosas
incorporales de la tradición y usucapión. Estas diferencias se atenúan
cuando se admite la cuasi posesión de las cosas incorporales.

f. Res in comercio y res extra commercium. Es otra clasificación de los bienes

basadas en la posibilidad de ser o no objeto de una apropiación privada. En
la primera categoría están todos los bienes mancipi y nec mancipi, así
como los genera y especies, en la segunda, entre otros, los res divini juris
(res religiosae).
4. Clasificación de los derechos
En el derecho romano como en derecho moderno se distingue dos clases de
derecho. Los reales y los de créditos. Ambos estaban colocados entre las cosas
incorporales a excepción del derecho de propiedad que los romanos lo
identificaban con la cosa misma y en tal virtud se consideraba entre las cosas
corporales.

5. El derecho real y de crédito

El derecho real es una facultad que tiene una persona de sacar una utilidad o goce
a una cosa, en forma privativa. Es un jus in re, que recae directamente sobre un
objeto y que se impone erga omnes a todo el mundo. Ejemplo: el crédito, es una
facultad que pertenece a una persona determinada llamada prestación,
consistente en un daré o un farece o en otra cosa.

La propiedad ley de XII tablas distingue dos procedimientos deferentes: el

sacramentum in rem y el sacramentum in personam, según que el demandante
tenga ante él una cosa que reivindica o una persona a quien reclama algo. Ahora
bien, esta distinción entre las acciones implica una distinción entre los derechos.
Derechos reales, y detrás del viejo sacramentum in rem se esconden algo análogo
al derecho real, y detrás del sacramentum in personam una relación de crédito u
obligación.

Sin embargo, esta distinción entre ambos derechos no se marcó radicalmente a

fondo en el derecho romano. Es obra de la teoría moderna.

Ambos forman los derechos del patrimonio que se puede operar a los derechos de
familia, como son los de la patria potestad, la tutela, etc.

6. ¿Qué es patrimonio?
Es el conjunto de derechos reales y de créditos: activos o pasivos, que pertenecen
un apersona. Estos tienen un valor económico. en el derecho romano todas las
personas no eran capaces de tener un patrimonio. Para tenerlo había que ser
páter familias.

Modos de trasmisión. Existen modos de transferencia que se aplican a todo el

patrimonio: son los modos de transmisión a titulo universal o successio tales en
derecho civil, la adrogación, la manus y la herencia, en el derecho pretoriano, la
venditio bonorum, la bonorum possessio.

Pero existen también modos de transferencia del patrimonio a título particular. La

propiedad puede transferirse como veremos por la mancipatio la in jure cessio, la
tradición. Existen, igualmente, modos de transferencia especiales para los
derechos de crédito.
 7. Los derechos reales
En roma se distinguen los derechos reales reconocidos por el derecho civil, los
derechos reales reconocidos por el derecho pretoriano y los amparados por la
legislación imperial.

a) Los derechos reales reconocidos por el derecho civil son:

➢ Las propiedades o dominium ex jure quiritium,
➢ Las servidumbres personales: usufructo, uso y habitación
➢ Las servidumbres reales o prediales.
b) Los derechos reales creadores por el pretor o la legislación del imperio
son:
➢ La propiedad bonitaria
➢ La hipoteca (derecho pretoriano)
➢ El derecho de enfiteutis y de superficie y el jus in agro vectigati (derecho
imperial).

LA PROPIEDAD

a) Carácter e historia de la propiedad en roma.

Mientras que en la actualidad la propiedad es un derecho real sobre todas las

cosas susceptibles de ser incluida en el patrimonio privado de una persona.
En roma, has Justiniano, el dominio de la propiedad quiritaria siempre fue
limitado por el derecho del estado que absorbía una gran parte de las
tierras.

b) La propiedad quiritaria.
Los romanos, al principio, no admitieron, sino una especie de dominio. Es una
institución sancionada por el jus civile. Ella supone para adquirirla tres
condiciones:
-Si se trata de un fundo, que sea romano.
-Que el propietario sea romano.
-Que el modo de adquisición sea una formalidad del derecho civil.

c) Los otros tipos de propiedad (propiedad no quiritaria)

En la época clásica otros tipos de propiedad sobre los mismos bienes:

1.- propiedad peregrina.
2.- propiedad provincial.
3.- propiedad pretoriana o bonitaria.

d) Propiedad peregrina del jus Gentium.

Se daba cuando el peregrino no tenía el commercium (pues entonces se gozaba

de la quiritaria).

e) La propiedad provincial.

Las tierras provinciales pertenecían al estado. En el hecho, los particulares las

ocupan. Económicamente existe un derecho de propiedad, pero que no
lo es jurídicamente al no estar calificado, por las expresiones, usus,
fractus, possesio.
 El derecho de la propiedad quiritaria es el derecho perpetuo casi
absoluto de utilizar (jus utendi), gozar (jus fruendi) y disponer (jus
abutendi) de la cosa.

f) La propiedad pretoriana.

Esta propiedad fue introducida en el periodo formulario, como reacción al

formalismo del derecho antiguo, para casos en que el dominio no
hubiese sido transferido por algún vicio de forma. Cuando no se
empleaba un modo de transferencia del jus civile se podía confirmar el
derecho por usucapión, pero él la espera, el enajenante, está expuesto
a la reivindicación del que es propietario quiritario.

g) Derecho del propietario.

El propietario dispone de la superficie del suelo y también de encima y debajo

de ella(mina). Tiene derecho de cerrarlo, de percibir los frutos, de
vender, legar o destruir el bien. Sin embargo, ese derecho debe respetar
el derecho igual de los vecinos.

LA COPROPIEDAD (communio)

A. Concepto

También llamada propiedad colectiva, es aquella en que cada propietario (socius)

de una cosa tiene una parte indivisa en ella. Cada uno dispone de su parte,
pero necesita el consentimiento de los otros co-propietarios para ejecutar
ciertos actos materiales sobre el bien común.
El Derecho Romano ha admitido que ella puede resultar de la voluntad del hombre
o de un hecho accidental.
Había para sancionarla la actio pro-socio; y la actio communi dividendo.

B. La Acción de Reivindicación

Es por excelencia la sanción de la propiedad quiritaria. Tiene por objeto permitir al

propietario que ha perdido la posesión de una cosa, volverla a recuperar
probando su derecho de propiedad contra todo detentador.
Esta acción se intenta mediante el proceso per sacramentum in rem, y la sponsio;
y más tarde, por el proceso per formulam arbitriam. En este último, el
poseedor es condenado a restituir la cosa y sus accesorios; pero el
poseedor de mala fe debe responder, además; de la pérdida sobrevenida
después de la litis contestati; dará cuenta de todos los frutos percibidos. El
de buena fe hace suyos los frutos, a lo menos, en la época clásica.
También se libera de las pérdidas o deterioros salvo que sean posteriores a
la litis contestatio y por su culpa.
En cuanto a las expensas, en el Derecho clásico, el poseedor de buena fe, puede
hacérselas reembolsar, no así en el de mala fe. Bajo Justiniano, ambos
podían reclamar los gastos necesarios.

C. Otras Acciones que aparan la Propiedad

● La acción Negatoria: Se reconoce al propietario para probar la no

existencia de un usufructo o de una servidumbre, pretendidos por un
tercero. Primeramente se intenta por el sacramentum in rem luego
por el proceso per sponsionem.
● La acción Prohibitoria: Se acuerda contra los terceros que
pretenden cualquier cosa sobre la propiedad.
● La acción Ad Exhibendum: Es una acción civil, personal, que tiene
por objeto obligar a una persona a exhibir la cosa que detenta.
 D. Las Acciones Temporales por Conflictos de Vecindad

I. La cautio damnun infectum (el propietario se protege contra un

daño eventual no realizado, pone en peligro su propiedad).
II. La operis novi denunciatio (el propietario prohíbe al vecino hacer
sobre su propio fundo ciertos trabajos que le ocasionarían perjuicio).
III. El interdicto quod vit aut clam (el propietario damnificado; por
trabajos realizados sobre su predio obtiene el arreglo de sus tierras
al estado anterior).
IV. Acciones secundarias que protegen la propiedad
a) Aquae plantae arcendae
b) Arborum furtim caesarum
c) De arboribus succisis
d) De glande legenda
e) De modo agri
f) De tigno juncto
g) Finium regundorum

E. Sanción de la Propiedad Pretoriana

La propiedad pretoriana y la posesión de buena fe están protegidas por el actio

publiciana creada a semejanza de la reivindicatio y por dos excepciones
(exceptio rei venditae et traditae, et exceptio doli) que permiten a los
propietarios pretorianos neutralizar las acciones intentadas contra ellos. Ella
se concibe como una acción de reivindicación ficticia: el pretor pide al juez
que falle como si se hubiese terminado la usucapio. De aquí que las
condiciones de ejercicio y efectos de la acción publiciana sean los de la
reivindicación.
Cuando se fusionan la propiedad quiritaria y la pretoriana, pierde importancia, pero
siempre es una protección eficaz al poseedor de buena fe.

LA POSESION

a) Noción y efectos

La posesión es un poder de hecho, constituido por un elemento

intelectual(animus) la intención de comportarse como dueño y un
elemento físico(corpus) poder ejercido por una cosa corporal por una
persona, que sin que esta sea propietario. Es, pues, un poder físico
que se ejerce sobre una cosa.

b) Diversas clases de posesión.

La posesión puede ser:

- Justa
- de buena fe o mala fe
- viciosa

c) modos de adquirir la posesión.

Se adquiere por uno mismo o por intermedio de otro. Es necesario realizar

un acto de aprehensión material de la cosa(corpus), y además, debe
haber la intención8animus) de ejercer sobre ella un cierto control, no
siendo necesario el animus domini, pero únicamente el animus
posesorio.

d) Pérdida de la posesión.
Puede ocurrir voluntaria o involuntariamente, cuando el poseedor pierde los
dos o uno de los elementos que definen la figura. Se pierde el ánimo
(voluntad de poseer); se pierde el corpus (abstención de hacer acto
de dueño).

e) Protección de la posesión.

El interdicto es un mandato por el cual el magistrado ordena o define alguna

cosa. Deriva del imperium del pretor. Los pretores concedieron la
protección interdictal en diversas cuestiones.
El poseedor está protegido por varios interdictos, mientras que el simple
detentor solamente por el acto injuriarum.

f) ¿A quién se acuerdan los interdictos?

En principio a todos los poseedores: a) al propietario que es al mismo

tiempo poseedor; b) al poseedor de buena fe; c) al acreedor
predario; d) al precarista e) al depositario judicial f) al locatorio a
largo plazo (enfiteuta).

g) La cuasi posesión.

También los romanos conocieron l cuasi posesión, o sea la posesión de

derechos reales distintos que la propiedad: por ejemplo, la
servidumbre.

h) Justificación de la protección posesoria.

El fundamento de la protección posesoria ha merecido una famosa

discusión entre los partidarios de Savigny y de Ihering.
 i) Extensión de la noción de posesión.

La posesión en su noción general solo existe sobre las cosas corporales y

solo el derecho de propiedad se considera como una cosa corporal.
La posesión es, correlativa de la propiedad: es el ejercicio del
derecho de propiedad. Pero se puede imaginar para toda clase de
derechos esta distinción entre el ejercicio y el goce de los derechos,
tanto para los derechos como para los créditos u obligaciones.

MODOS ORIGINARIOS

1. La ocupación.
Se puede definir como un modo de adquisición de la propiedad por la posesión de
una cosa susceptible de propiedad privada y que no pertenece a nadie. Ella
supone en el ocupante la voluntad de ser propietario.
2. La especificación.
Se llama especificación a la forma de adquirir una cosa mediante la
transformación física de un objeto, que lo convierte en otro nuevo. Por
ejemplo: la uva, perteneciente a una persona y que es convertida por otra
en vino, ¿Quién será el propietario del vino? La cuestión fue discutida.
Los sabinianos decían lo que era el propietario de la materia prima, mientras que
los procullanos sostenían que el fabricante o artesano era el propietario de
la cosa fabricada.
3. Principales casos de accesión.
3.1. Accesión de cosa inmueble a inmueble: esta se puede producir por
aluvión y avulsión.
3.2. Accesión de cosa mueble a cosa inmueble: es el caso de las
construcciones sobre el terreno de otro.
 3.3. Accesión de cosa mueble en cosa mueble: se produce cuando se
escribe sobre un pergamino.
4. La accesión de frutos.
Los frutos son productos periódicos y normales de una cosa. La adquisición de los
frutos por el propietario importa un caso de accesión. Los frutos pueden
clasificarse en: naturales, industriales y civiles, conforme deriven de la
misma naturaleza, del trabajo de las cosas por mandato de la ley.
5. Reglas relativas a la percepción de frutos.
En principio, todos los frutos o productos pertenecen al propietario de la cosa.
La especificación es la creación de una cosa nueva con una perteneciente a otro.
(La uva y el vino).