Documenti di Didattica
Documenti di Professioni
Documenti di Cultura
Música popular
y juicios de valor:
una reflexión
desde América Latina
J U AN F RAN C I S C O S AN S Y R U B É N L Ó P E Z C AN O
Coordinadores
Fundación Celarg
CEFyL
Colección de Musicología Latinoamericana
Francisco Curt Lange
1/23
Música Tripa IMPRENTA_Maquetación 1 31/12/69 08:26 PM Página 6
Consejo de publicaciones
Roberto Hernández Montoya
Leonardo Bracamonte
Boris Caballero
Tania Scott
Pedro Sanz
Director de la Colección
Alejandro Bruzual
CEFyL
Impreso en Venezuela
2/23
Música Tripa IMPRENTA_Maquetación 1 31/12/69 08:28 PM Página 195
f
C L AU D I O F . D Í AZ
Música popular,
investigación y valor
l
Introducción
c
Una de las cuestiones más caras a los artistas y a los estudiosos de
todas las formas del arte, es la del valor. Tanto en el plano de lo pura-
mente estético, como en el de lo ético, filosófico, religioso, cognitivo
o político, la cuestión del valor ha sido objeto de innumerables tomas
de posición. Y, efectivamente, es un debate tan extendido que los
puntos de abordaje son prácticamente inagotables.
En el caso particular de las músicas populares, parece ser una
cuestión fundacional. La formación de un campo de estudios sobre
músicas populares, al menos en nuestras universidades latinoameri-
canas, se ha enfrentado a menudo con una oposición fundada en el
supuesto de la falta de valor de esas músicas. Según señala Juan Pablo
González, «se ha resistido el ingreso a la academia de una música
catalogada de comercial, efímera, impura, simple y corporal» (2001).
Estos rasgos adjudicados a la música popular, diferentes, y hasta cierto
punto opuestos a los de la tradición musical dominante, han determi-
nado su exclusión del canon. Y lo mismo ha ocurrido con las letras
de las canciones, que, salvo excepciones, no suelen ser admitidas en
CEFyL 3/23
Música Tripa IMPRENTA_Maquetación 1 31/12/69 08:28 PM Página 196
1 Cualquiera de estas designaciones que suelen utilizarse es problemática, por eso las
pongo entre comillas. Lo que interesa es que se trata de formas musicales socialmen-
te valoradas y legitimadas, y por lo tanto forman un sistema con reglas diferentes y
CEFyL
hasta cierto punto opuestas a las de la música popular, aunque en este ámbito pueda
hablarse también de “clásicos”, de “erudición” o de un “canon”.
4/23
Música Tripa IMPRENTA_Maquetación 1 31/12/69 08:28 PM Página 197
C LAUDIO D ÍAZ ⁄ 1 9 7
CEFyL 5/23
Música Tripa IMPRENTA_Maquetación 1 31/12/69 08:28 PM Página 198
CEFyL
se siguió desarrollando de diferentes maneras durante los siglos XIX y
6/23
Música Tripa IMPRENTA_Maquetación 1 31/12/69 08:28 PM Página 199
C LAUDIO D ÍAZ ⁄ 1 9 9
CEFyL
nistas, marxistas, lacanianos, etc. Todos forman parte de la “escuela del resentimiento”
según la mirada de Harold Bloom (1995).
7/23
Música Tripa IMPRENTA_Maquetación 1 31/12/69 08:28 PM Página 200
CEFyL 8/23
Música Tripa IMPRENTA_Maquetación 1 31/12/69 08:28 PM Página 201
C LAUDIO D ÍAZ ⁄ 2 0 1
CEFyL
mundo sobre el cual toda sociedad crea su “institución imaginaria”.
9/23
Música Tripa IMPRENTA_Maquetación 1 31/12/69 08:28 PM Página 202
Es decir, en este caso el valor que distingue una “gran obra” es esté-
tico/filosófico. Pero las obras que mencionaba Castoriadis en tanto
“grandes”, en definitiva siempre se vinculaban con los nombres
“canónicos”: Bach, Wagner, Kafka, Sófocles, etc. Lo que intento mos-
trar es que todas estas maneras de pensar el valor de las obras como
algo que puede encontrarse en la obra en sí, de una manera o de otra
conducen no a una discusión, sino a una reafirmación del canon de
las obras consagradas de la cultura occidental.
Sociología y valor
La sociología, y en particular la sociología de la cultura, ha planteado
sus problemas en ruptura con esa idea del valor. Terry Eagleton,
después de impugnar diversos criterios inmanentes para distinguir lo
literario (la elaboración formal del lenguaje, la autorreferencialidad,
etc.) afirma que «no es fácil separar, de todo lo que de alguna u otra
forma se ha denominado “literatura”, un conjunto fijo de caracterís-
ticas intrínsecas (…). No hay absolutamente nada que constituya la
“esencia” misma de la literatura» (Eagleton 1998, p. 20) Por el con-
trario, lo único que parecen tener en común las obras llamadas “lite-
rarias” es que se trata de obras socialmente valoradas. Pero los
criterios sociales de valoración son cambiantes: «Valor es un término
transitorio; significa lo que algunas personas aprecian en circunstan-
cias específicas, basándose en determinados criterios y a la luz de
fines preestablecidos» (Ibíd., p. 23). En definitiva, para Eagleton lo
que distingue a los textos artísticos de los no artísticos, es una con-
vención social.
Pero esto no debe ser entendido de un modo simplista. El pro-
ceso por el cual un texto o cualquier otro producto cultural se carga
de valor es sumamente complejo y forma parte de las luchas sociales.
CEFyL
Es a ese proceso complejo a lo que se refería Raymond Williams con
10/23
Música Tripa IMPRENTA_Maquetación 1 31/12/69 08:28 PM Página 203
C LAUDIO D ÍAZ ⁄ 2 0 3
CEFyL
misma de la producción artística. Justamente lo que caracteriza al
11/23
Música Tripa IMPRENTA_Maquetación 1 31/12/69 08:28 PM Página 204
CEFyL
determinadas por el control de los recursos considerados valiosos dentro del campo.
12/23
Música Tripa IMPRENTA_Maquetación 1 31/12/69 08:28 PM Página 205
C LAUDIO D ÍAZ ⁄ 2 0 5
CEFyL
industria cultural, el discurso nacionalista y las migraciones internas. Para un análisis
más detallado del campo del folklore ver Díaz 2009.
13/23
Música Tripa IMPRENTA_Maquetación 1 31/12/69 08:28 PM Página 206
CEFyL
nalizan y naturalizan. Por otra parte, no es un sistema estático, puesto
14/23
Música Tripa IMPRENTA_Maquetación 1 31/12/69 08:28 PM Página 207
C LAUDIO D ÍAZ ⁄ 2 0 7
CEFyL
activar una «red tópica» (Ibíd., p. 43).
15/23
Música Tripa IMPRENTA_Maquetación 1 31/12/69 08:28 PM Página 208
CEFyL
gualmente distribuidos en nuestras sociedades estratificadas.
16/23
Música Tripa IMPRENTA_Maquetación 1 31/12/69 08:28 PM Página 209
C LAUDIO D ÍAZ ⁄ 2 0 9
CEFyL
(2008, pp. 31 y ss).
17/23
Música Tripa IMPRENTA_Maquetación 1 31/12/69 08:28 PM Página 210
CEFyL 18/23
Música Tripa IMPRENTA_Maquetación 1 31/12/69 08:28 PM Página 211
C LAUDIO D ÍAZ ⁄ 2 1 1
CEFyL
valor político. Por el contrario, desde un punto de vista sociológico,
19/23
Música Tripa IMPRENTA_Maquetación 1 31/12/69 08:28 PM Página 212
CEFyL 20/23
Música Tripa IMPRENTA_Maquetación 1 31/12/69 08:28 PM Página 213
C LAUDIO D ÍAZ ⁄ 2 1 3
CEFyL
en 2009.
21/23
Música Tripa IMPRENTA_Maquetación 1 31/12/69 08:28 PM Página 214
Lista de referencias
COSTA, Ricardo y Danuta Teresa Mozejko. (2002). Lugares del decir. Com-
petencia social y estrategias discursivas. Rosario: Homo
Sapiens.
CEFyL
Síntesis de sus logros, problemas y desafíos». Revista Musical
Chilena, 55 (195).
22/23
Música Tripa IMPRENTA_Maquetación 1 31/12/69 08:28 PM Página 215
C LAUDIO D ÍAZ ⁄ 2 1 5
MARGULIS, Mario (Ed.). (1996). La juventud es más que una palabra. Ensa-
yos sobre cultura y juventud. Buenos Aires: Biblos.
CEFyL 23/23