EFECTOS DE LA SALUD EN

LA MEDITACIÓN

GIANMARCO GUZMAN
CASTILLO
 La meditación
(del latin meditatĭo, -ōnis)
 describe la práctica de un estado de atención concentrada
 sobre un objeto externo
 Pensamiento
 la propia conciencia
 propio estado de concentración.

 Pensamiento o consideración de algo con atención y

detenimiento para estudiarlo o comprenderlo bien.
 Oración o rezo que se hace en silencio, o reflexión
intimista sobre algún tema espiritual o trascendente.
 Las referencias mas antiguas de meditación
se encuentran en la religión Védico-Hinduista
 Data de hace 2000 a.C y posteriormente al
budismo en el siglo VI a.C
 Meditación budista nace del yoga clásico de
Pataniali.
 En el siglo V a.C el monje Buddaghora
escribió el Visuddhimagga (tratado de
meditación Budista por excelencia)
 Las ramas del budismo han desarrollado
técnicas de meditación propias como el
budismo Zen (China y Japón) budismo
Tibetano
 San Agustín (354-430) en sus Confesiones
explica que la contemplación requiere
recogimiento e introversión o, lo que es lo
mismo, concentración de la mente,
eliminando todas las imágenes,
pensamientos y percepciones sensoriales
 La base de la meditación del cristianismo es la
repetición verbal o silenciosa de una plegaria, sin
cesar el nombre de Cristo (“Señor Jesucristo, Hijo de
Dios, ten piedad de mí”). Se buscaba así liberar a la
mente de todo pensamiento y centrar la atención en
el nombre de Dios.

 Los místicos musulmanes, conocidos como sufís, la

meditación es el “zikr”, que significa ‘rememoración’,
y consiste en una repetición oral o silenciosa de una
plegaria, la más conocida de las cuales es “no hay
más dios que Dios”.
 San Ignacio de Loyola (1451-1556), incorporo
ejercicios espirituales tomados de las técnicas de
meditación yóguicas y budistas.
 Durante el siglo XX, y en especial durante sus cuatro
últimas décadas, este interés se ha incrementado, en
buena parte debido al desencanto con una visión
excesivamente materialista del mundo.
 filósofo indio Swami Vivekananda (1863-1902), cuya
célebre intervención en el Congreso Mundial de las
Religiones en el Chicago de 1893. introdujo la filosofía
y la espiritualidad oriental en el mundo occidental
 George I. Gurdieff (1877-1949) adapto las
enseñanzas orientales a la vida occidental,
proponiendo una serie de técnicas de
meditación y autoconocimiento para cuya
práctica no es necesario retirarse del mundo en
meditación solitaria

 Jidu Krishnamurti (1890-1986),aboga por una

meditación sin método, consistente en la
contemplación constante de la propia conciencia
 Década de los 60 siglo XX crea
Meditación Trascendental, por el indio
Maharishi MaheshYogui
 fue muy popular, tuvo
mucha acogida y
seguidores como The
Beatles
 consistente en la
repetición silenciosa de
una palabra en sánscrito
o de un sonido,
conocidos con el
nombre de “mantra”.
 Durante los últimos años del
siglo XX, se a estudiado las
aplicaciones de las técnicas de
meditación en el campo de la
psicología y de la psiquiatría.

 Recientes estudios llevados a

cabo en algunas
universidades (Harvard
Medical School), han
demostrado la eficacia en el
tratamiento del agotamiento,
la ansiedad y la depresión
Meditación Budista O
Meditación Completa De La Mente
Esta meditación busca mantener la mente totalmente
enfocada en el momento presente.
En la meditación budista se practica la observación de sí
mismo y de las actividades de la mente para aprender
a no identificarse con ese torbellino que le quita el
gozo a la vida en el presente.
Su técnica es sencilla: consiste en mantener la atención
en la respiración, situándote en el aquí y ahora,
disfrutando el eterno presente.
 Meditación Zazen
pertenece al budismo zen y significa, en japonés, "sentado en concentración".
Se busca vivir la experiencia del vacío, alcanzar un estado de contemplación profunda de la
realidad y desapegarse del mundo material.

La columna vertebral debe estar

derecha
la pelvis ligeramente hacia delante
los ojos abiertos mirando una pared
blanca
los hombros relajados
dedos juntos y los pulgares tocándose
las puntas.
La técnica consiste en hacer foco en la
respiración e ir contabilizando cada una.
 Meditación Vipassana o Meditación
Penetrante
Vipassana significa "ver las cosas como realmente son".

Es una de las técnicas más antiguas de la India. Redescubierta por Buda en el 2500 a.C.
busca erradicar las impurezas mentales y alcanzar un estado de gozo supremo, de
liberación, una curación para el sufrimiento humano

El primer paso es abstenerse de robar, matar, mentir, intoxicarse y tener actividad sexual.
Segundo paso, se aprende a sostener la atención en las fosas nasales, en la realidad del
cambiante flujo de la respiración.
En tercer lugar se busca observar las sensaciones del cuerpo, comprender su naturaleza y
aprender a no luchar con ella. Finalmente se practica el amor benevolente y la compasión
hacia todos los seres.
 Meditación Kabbalah
Su estructura es una fórmula de 42 letras, compuesta de
siete oraciones con seis palabras sagradas cada una.

Cada oración se corresponde a los días de la semana, a

los siete arcángeles y a un cuerpo celeste en particular.

Meditando sobre los nombres de Dios se busca la

conexión con la época de la Creación, con esa energía
impoluta que dio origen y trasciende la mente humana.

Esta oración se repite tres veces al día y en momentos de

gran angustia o temor.
 Meditación Mantra
Los mantras son sonidos sagrados que
repetidos generan estado mental específico.
Los sonidos de las palabras mantradas
producen una frecuencia vibratoria que
estimula el sistema endocrino y las glándulas
pituitaria y pineal.
Un mantra con el que puedes comenzar es
"jamsa".
Siéntate con la columna derecha y cierra los
ojos.
Lleva la atención a tu respiración durante unos
minutos y comienza a pensar en el mantra, deja
que llegue a tu mente, pronuncia "jam" al
inhalar y "sa" al exhalar.
 Meditación Sufí
Existen diversas meditaciones en el sufismo,
donde se busca trascender el ego y unirse con el
amor de Dios.

Consisten en concentrarse en el sentir amor,

para ello llevan su atención al chakradel corazón
y así lo activan.
Pensar en un ser querido puede ayudar a
encontrar el sentimiento.

Se cree que este sentimiento predominará sobre

las actividades automáticas de la mente,
llevándola hacia un estado de vacío.

A través de esta meditación se practica el

silencio, la atención, la escucha y la paz interior.
 Meditación Dzoghen
En el budismo tibetano se la conoce como el
"camino natural".
Practicada por el Dalai Lama, esta
meditación es de las más sencillas, no requiere
una respiración específica, mantra o
determinado nivel de concentración.

Puede practicarse con los ojos abiertos o

cerrados, en estado de reposo, con la columna
vertebral derecha
Se cree que todo lo que tu necesitas se
encuentra dentro de ti mismo.

Sus premisas son "solo siéntate", "solo

respira", "solo se".
 Meditación dinámica de Osho o Kundalini

Puedes realizarla al comenzar el día para activar energías y al final del día para liberar tensión
acumulada.
Necesitarás disponer de un sitio donde no te interrumpan durante una hora y puedas
moverte fácilmente, puedes utilizar música. Consta de cinco etapas.
La primera dura diez minutos y consiste en inhalar y exhalar por la nariz rápidamente,
logrando que el aire llene completamente los pulmones. Vuélvete tu respiración, siente como
tu energía comienza a crecer.
Segunda etapa: durante diez minutos deja que tu cuerpo se exprese libremente. Grita, llora,
salta, ríe, baila, expresa todo lo que surja. Tercera etapa: diez minutos en los cuales, con los
brazos en alto, debes saltar y gritar intensamente, desde tu vientre, ";hu, hu, hu!". Agótate.
Cuando toques el piso, deja que el sonido active tu chakra base.
Cuarta etapa: quince minutos, inmovilízate por completo, enserio. Observa tu energía.
Quinta etapa: quince minutos de celebración y baile.
 Meditación Metta Bhavana
Es la meditación de la compasión y consta de cinco estadíos. Con la
columna derecha
primera instancia se cultiva Metta hacia uno mismo durante diez
minutos. Lleva la atención a tu cuerpo y a tus emociones. Piensa en
algo que te daría alegría y gozo y mantente enfocado ese sentir.
Segunda etapa: cultiva Metta hacia un amigo. Ten presente a tu ser
querido y envíale amor incondicional.
Tercera: cultiva Metta hacia una persona neutral, ni un amigo ni un
enemigo, envíale amor incondicional.
Cuarto: hacia una persona difícil. Deja que se disipe la incomodidad
y deséale que esté; bien, que sea feliz, que se libere del sufrimiento.
Quinta etapa: hacia todos los seres sensibles. Incluyéndote a ti y a
las otras personas que has elegido, siente tus buenos deseos
extenderse en círculos cada vez más amplios, envía amor a todos
los seres
 Meditación Trascendental
Su práctica consiste en sentarse con la columna
derecha, respirar tranquilamente durante dos
minutos para relajar el cuerpo y comenzar a repetir
un mantra sagrado.

Puedes acompañar esta meditación con una música

suave.
Se aconseja realizarla dos veces por día, una por la
mañana y otra por la tarde.

Durante la práctica, aparecen imágenes mentales

(pueden ser recuerdos o proyecciones a futuro) sobre
las cuales se medita, intentando observarlas
objetivamente.
 Efectos fisiológicos de la Meditación
 Induce un estado de calma, con descenso de la tasa
metabólica, del ritmo cardiaco y del trabajo del corazón.
 Disminuyen los niveles de cortisol y lactato, lo cuales están
asociados con el estrés.
 Disminución de los radicales libres (los radicales libres
pueden dañar los tejidos y se considera que influyen en el
envejecimiento y en numerosas enfermedades).
 Disminución de la presión sanguínea.
 Aumenta la resistencia de la piel. La resistencia de la piel
baja está asociada con el estrés y la ansiedad.
 Reduce los niveles de colesterol.
 Aumenta el flujo de aire a los pulmones facilitando la
respiración, lo cual es muy útil para las personas con asma.
 Efectos psicológicos de la Meditación

 Se produce un aumento de la coherencia de las

ondas cerebrales
 Disminución de la ansiedad.
 Disminución de la depresión.
 Disminución de la irritabilidad y mal humor.
 Aumento de la capacidad de aprendizaje y
memoria.
 Mayor sensación de vitalidad y
rejuvenecimiento.
 Mayor alegría.
 Mayor estabilidad emocional.
Reduce la ansiedad