Yoga-Sutra de Patanjali

En occidente se suele confundir el yoga con religión, ejercicio físico o esoterismo. El yoga (yugo o
unión) es una tradición de base filosófica, que recoge la sabiduría milenaria de pueblos orientales
interesados en cultivar su pensamiento y espiritualidad, cuyo origen en la región india se remonta al
estudio de los Veda, parte fundamental del “Canon Hindú” y que a su vez inspiró a sabios de seis
escuelas de pensamiento conocidas como Darshanas, término que en castellano significa “espejo”. El
yoga es uno de los Darshana.

En sus orígenes, al término yoga, se le atribuyó muchos significados, pero fue Patanjali, su principal
sistematizador, quien lo relaciona con la actividad mental, él dice: “Yoga es la capacidad de dirigir la
mente hacia un objeto exclusivamente y de mantener esa dirección sin ninguna distracción (S. I-2). El
objetivo final del yoga es conseguir una mente estable en un cuerpo sano.

El yoga se desarrolló en medio de un intenso movimiento espiritual y pedagógico, que configuró lo

que ahora conocemos como pensamiento oriental. Algunas escuelas optaron por lo intelectual y otras
se movieron en un campo más experimental y vivencial, como es el caso del yoga. El primer texto
escrito sobre esta disciplina no tiene fecha de redacción, pero se cree que pueda ubicarse entre los
años 300 a 400 d.n.e.

Los sutras desarrollaron un estilo literario y pedagógico, se caracterizan por su escaso número de
palabras. Su laconismo se encuentra más allá de los límites de la gramática. Patanjali enseñaba por
medio de aforismos llamados sutras1. Así el texto carece de ambigüedades, lleno de esencia y su
contexto es universal, las enseñanzas son inconfundibles, fáciles de aprender, conservar y también
enriquecer (sin desfigurar la esencia).

Los sutras

Son frases, afirmaciones esenciales que llevan implícita o explícita una verdad que debe ser develada
a través de la reflexión. No son frases para memorizar, sino para internalizar y aplicarlas en la vida
cotidiana. Hace 2,500 años servían para trasmitir los saberes que los viejos sabios querían dejar a sus
descendientes, en ese tiempo no existían libros ni imprenta, todo conocimiento era trasmitido
oralmente

El yoga no es una religión, es una disciplina, una experiencia cognitiva que puede ser adoptada y
adaptada en la práctica cotidiana de cualquier persona, en beneficio de su equilibrio emocional y
bienestar personal. El fin último del yoga es la libertad espiritual y personal.

Según el yoga, la mente no es nuestro YO. Siendo un ser idéntico a los de su misma especie, cada
persona es diferente a las demás. Cada uno de nosotros tiene una realidad personal y social, que es
necesario autoconocer. Cada uno de nosotros debe establecer una relación consigo mismo (Yama),
para poder (aprender a) establecer una relación con el mundo exterior (Niyama).

1
http://elreposodelalma.blogspot.pe/2014/10/los-53-sutras-de-sidharta-gautama-el.html

1
Se parte con la práctica de ejercicios físicos (Asana) y respiratorios (Pranayara). Con la práctica
habitual y sistemática de esta disciplina, se puede dominar los sentidos (Pratyanara) y dirigir la mente
(Dharana), para interactuar con lo que intentamos comprender (Dhyana) y así lograr una total
integración con el objeto de nuestra comprensión (samadhi). Se requieren tres cualidades en el
practicante de yoga: la fe, la fuerza y la memoria. La lectura y comprensión de los aforismos, requiere
reflexión.

Ejercicio práctico sugerido para principiantes de yoga (traducido al Castellano):

https://www.youtube.com/watch?v=V208MhatQik

LNC/junio 2016