Los 4 Argumentos Primarios para la Existencia

de Dios
POSTED ON 30 DICIEMBRE 2008 ACTUALIZADO ENN 4 JULIO
2009
Los 4 Argumentos Primarios para
la Existencia de Dios
Por Michael J. Vlach, Ph.D.
Quizá el tema más candente en toda
la filosofía le concierne a la existencia
de Dios. De allí la pregunta – “¿existe
Dios?”
Nuestra respuesta para esta pregunta hace mella en cómo
miramos el mundo, cómo nos comportamos, y lo que esperamos
para el futuro.
Si Dios existe, entonces probablemente somos responsables ante
este Dios. El universo puede tener significado y propósito. Además,
nuestra propia existencia no puede cesar en la muerte física. Si
Dios no existe, sin embargo, entonces estamos probablemente
aquí por casualidad y no somos responsables para algún ser
trascendente. Esta vida puede ser todo lo que tenemos, así es que
viva su vida en lo que considere oportuno y disfrútela.
Tradicionalmente, ha habido cuatro argumentos principales para la
existencia de Dios: (1) el argumento cosmológico; (2) el argumento
teleológico; (3) el argumento ontológico; Y (4) el argumento de la
ley moral. Abajo hay explicaciones de cada uno de los argumentos
y respuestas comunes hacia ellas.
1. El Argumento Cosmológico
El término “cosmológico” se origina de la palabra griega “cosmos”
que quiere decir “mundo”.
El argumento cosmológico para la existencia de Dios es de esta
manera: El mundo no podría existir por sí mismo así que debe
haber existido una causa primaria que lo hizo existir. Esta causa
primaria es Dios. O viéndolo de ora manera, el universo no podía
simplemente haber existido por sí mismo – alguien o algo lo debió
haber creado. Esta causa del universo es Dios.
Tres críticas del argumento cosmológico han sido ofrecidas.
Primero, alguna dicen que es eterno y no carece de una causa
primaria. En segundo lugar, algunos dicen: “si todo necesita una
causa, ¿qué causó a Dios?” La tercera es, algún dicen que aun
cuando fuese verdad que algún ser causó que nuestro universo
existiera, éste no prueba la existencia del Dios cristiano. Todo lo
que demuestra es que hay algún ser poderoso que creó el
universo, pero esto no necesariamente quiere decir que este
creador fuese el Dios de la Biblia.
2. El Argumento Teleológico
El argumento teleológico es también conocido como “el argumento
del diseño” (La palabra griega “telos” significa “propósito” o
“diseño”.). El argumento dice así: El universo evidencia una gran
complejidad o diseño; por esto, debe haber sido diseñado por un
gran Diseñador o Dios.
El argumento del diseño puede ser comparado a un reloj de mano.
Un reloj se hace obviamente por un relojero. El mundo, el cuál es
mucho más complejo que un reloj, también tuvo que haber sido
diseñado por un gran Diseñador o un Relojero Divino (Dios).
En resumen, el argumento teleológico afirma que el universo
evidencia demasiada complejidad para ser el producto de la
casualidad. Se sabe que los cuerpos celestes se mueven con
exactitud perfecta en sus órbitas. Nuestros cuerpos humanos,
también, son increíblemente complicados. Según el argumento
teleológico, simplemente en ninguna manera toda esta complejidad
podría “simplemente suceder”. Dios debió haber creado todo.
Ha habido tres respuestas para el argumento teleológico. Primero,
algunos dicen que el argumento teleológico es culpable de una
“analogía débil” porque asume un parecido significativo entre los
objetos naturales (ej. rocas, árboles) y los objetos que conocemos
que han sido diseñados (ej. relojes, rascacielos). Pero, comparar
objetos naturales con objetos que conocemos que han sido
creados por humanos es como comparar manzanas y naranjas. La
analogía simplemente no funciona. En segundo lugar, algunos
dicen que las teorías del Big Bang y la evolución explican mejor la
complejidad en el universo. Tercero, algunos dice que aun si la
discusión teleológica es verdadera, no prueba la existencia del Dios
Cristiano.
3. El Argumento Ontológico
El tercer argumento para la existencia de Dios es el argumento
ontológico. Este argumento es diferente a los argumentos
cosmológicos y teleológicos en lo referente a que no afirma desde
la evidencia en el mundo natural. De esta manera, no es un
argumento de “causa y efecto”.
El argumento ontológico puede ser indicado de este modo: “Dios
es el ser inimaginable más grande. Uno de los aspectos de la
perfección o de la grandeza es la existencia. De esta manera, Dios
existe”. O diciéndolo de otra manera – “el hecho de que Dios puede
ser concebido significa que él debe existir”.
Este argumento para la existencia de Dios fue desarrollado por el
teólogo y filósofo del siglo doce, Anselmo. Se basa en la
declaración de Anselmo de que Dios es “aquello que nadie más
grande puede ser concebido”.
El argumento ontológico ha sido muy controversial. Aun muchos
que creen en la existencia de Dios cuestionan su validez. Un
contemporáneo de Anselmo llamado Guanilo respondió a
Anselmo. Guanilo dijo que uno podría imaginarse una isla perfecta
pero eso no quiere decir que una isla perfecta exista. Otros han
dicho que usted puede imaginarse a un unicornio pero eso no
quiere decir que los unicornios existan. De esta forma, muchos
desafían la idea de que la idea de Dios signifique que Dios existe.
4. El Argumento de la Ley Moral
Otro argumento para la existencia de Dios es el argumento de la
ley moral. Este dice así: Sin Dios la moralidad sería imposible.
Debe haber un Legislador (Dios) que origine y sostenga la ley
moral. Una ley moral universal no puede existir accidentalmente.
Debe haber una base detrás de ella – Dios.
Según esta perspectiva, toda persona nace con una comprensión
inherente del bien y el mal. Todo el mundo, por ejemplo,
comprende que matar a una persona inocente es malo. Todo el
mundo comprende que ayudar a una persona a evitar que se
ahogue es correcto. ¿De dónde vino esta comprensión interna del
bien y el mal? Según a los adherentes del argumento de la ley
moral, esta comprensión se origina de Dios. Él lo introdujo en los
corazones de toda persona.
Ha habido dos respuestas para el argumento de la ley moral.
Primero, algunos niegan que existan verdades universales.
Muchos hoy creen que la verdad es subjetiva y relativa. Las
sociedades y los individuos determinan cuál es la verdad para ellos,
pero no hay Dios que haga esto. En segundo lugar, algunos dicen
que la presencia del mal en el mundo alega razones en contrario a
un Legislador Moral. ¿Si Dios es omnipotente y todo bueno, cómo
puede existir el mal en el mundo?
Los argumentos y los contra-argumentos para la existencia de Dios
permanecen controversiales. Los argumentos cosmológicos,
teleológicos y de la ley moral permanecen populares con
apologistas cristianos hoy. El argumento ontológico no tan bien
recibido aunque algunos hoy todavía afirman su validez.
Debería ser notado que la mayoría de los teólogos cristianos y los
filósofos creen que Dios nunca intentó que su existencia pudiese
sea algo que se probara con el 100% de certeza. Señalan que la
fe es un componente importante en comprender a Dios y su
existencia.

Los siguientes argumentos son los que comúnmente han sido expuestos por el
filósofo cristiano William Lane Craig en sus debates. Si has visto sus debates no
serán nuevos para ti, pero si eres nuevo en la apologética pues sería beneficioso que
comenzaras leyendo una introducción a algunos argumentos a favor de la
existencia de Dios. En el futuro podrás profundizar en cada uno de ellos.

Enfatizaré en el planteamiento sobre que hay buenas evidencias para pensar que
Dios sí existe.

1. Argumento cosmológico para la existencia de Dios.

1. Los científicos antes pensaban que el universo era infinito.

2. Hoy día se sabe que el universo tuvo un comienzo, mediante la teoría del Big
bang. Dos razones para pensar que tuvo un comienzo son: la expansion del
universe y….

a.) Todo lo que comienza a existir tiene una causa para su existencia

b.) El universo comenzó a existir

c.) Por consiguiente, el universo tiene una causa para su existencia.

Para los ateos este argumento es una pesadilla. Anthonny Kelly de la universidad
de Oxford dijo:” Un defensor de la teoría del Big Bang, al menos si es ateo, debe
creer que el universo vino de la nada y a través de la nada.” (Las cinco maneras: las
pruebas de santo tomas de Aquino de la existencia de Dios)
Imagínate que oyes un gran golpe y me preguntas ¿qué fue ese golpe? y yo le
contesto “Nada, solo sucedió” Creo que usted no aceptaría esa respuesta porque
sabe que hubo un origen más allá. Tiene sentido el origen del universo en Dios.

El universo no pudo crearse a sí mismo, ya que solo hay dos formas en que algo
pueda existir: debido a una causa externa o a que existe por su propia naturaleza
como las matemáticas que existen por si mismas.

Significa que fue necesario que el universo fuera creado por un ser inmaterial que
trascienda el tiempo y el espacio y ese ser es Dios.
2.) Argumento del ajuste fino: este trata de las condiciones precisas y
ajustadas que se dieron en las condiciones iniciales del universo.
Stephen Hawking calculó que si la tasa de expansión del universo después del Big
Bang hubiera sido menor en una unidad en cien mil millon de millones, el
universo hubiera colapsado en una bola de fuego.”
Un cosmólogo llamado Donald Page calculo la posibilidad de que el universo exista
como de una posibilidad entre 10 a la potencia de 124.
P.C.W. Davies concluyo: “las posibilidades en contra de que las
condiciones iniciales sean adecuadas para la formación de las
estrellas y por lo tanto para la vida, es de uno seguido por al menos un
billón de ceros.” ( Obra: Otros mundos)
Un agnóstico llamado Paul Davies dijo: “ por medio de mi trabajo científico
he llegado a creer más y más que el universo ha sido ensamblado con
un ingenio tan deslumbrante que no puedo aceptarlo como un simple
hecho.”
Robert Jastrow, jefe de Estudios Especiales Goddard de la NASA lo ha llamado “el
argumento más poderoso de la existencia de Dios que jamás haya salido de la
ciencia”.
No puede deberse al azar debido a que las posibilidades en contra son tan grandes
que no pueden ser razonablemente aceptadas. No puede ser por necesidad física
porque las constants y cantidades son independientes de las leyes de la naturaleza
Se resume este argumento de esta manera:

1.El afinamiento de las condiciones iniciales del universo se debe a una ley,
accidente o diseño.

2.No se debe a una ley o accidente.

3.Por consiguiente, se debe al diseño.

Es más racional pensar que existe un Diseñador del universo que dio origen a la
vida que la idea del ateo de que el universo fue producto de la casualidad sin
ninguna causa transcendental.

Estas dos evidencias que he presentado no demuestran la existencia del Dios

Cristiano, sino solo evidencian la existencia de Dios. Mas adelante discutiré porque
el Dios Cristiano es el verdadero a diferencia de los miles de dioses que productos
de las religiones. Así que mientras tanto podemos concluir ante la pregunta de este
debate ¿Existe Dios? que la respuesta más racional y plausible es que Dios sí
existe.
3.) El Argumento Moral: los valores morales objetivos apuntan hacia a
Dios.
a.) Si Dios no existe, tampoco existen los valores morales objetivos.

b.) Los valores morales objetivos existen.

c.) Por consiguiente, Dios existe.

Los valores morales objetivos son aquellas cosas que son buenas o malas
independientemente de lo que puedan pensar las personas. Por ejemplo, el
holocausto fue algo malo de manera objetiva, aunque para los nazis haya sido algo
bueno. Si Dios no existe lo bueno y lo malo es solo gusto personal y algo subjetivo.

Dios es el mejor fundamento para establecer lo que es bueno y malo objetivamente,

ya que si quitas a Dios del asunto, entonces sería algo de gusto decir que matar
niños es algo malo.

En la visión atea, acciones como la violación o el homicidio no parecen ser

socialmente ventajosas, así que con el tiempo se convierten en un tabú, sin
embargo eso no es un fundamento para establecer que son malas objetivamente.
Todos sabemos que los asesinatos, violaciones y los maltratos son completamente
malos aunque no tengamos alguna influencia religiosa. Dios es el que hace que los
valores morales sean objetivos y que podamos saber que algo es bueno
objetivamente y malo objetivamente.

C.S. Lewis manifiesta: “En el momento en que decís que un conjunto morales de
ideas puede ser mejor que otros estáis, de hecho, midiendo a ambos por una norma
estáis diciendo que uno de ellos se ajusta más a esa norma que otro. Pero la norma
que mide esas dos cosas es diferente a esa dos cosas. Estáis, de hecho, comparando
a ambos con una Moral Auténtica, admitiendo que existe algo como el autentico
bien, independientemente de lo que piense la gente y que las ideas de algunas
personas se acercan más a ese auténtico bien que otras. O pongamoslo de esta
manera: si vuestras ideas morales pueden ser más verdaderas y las de los Nazis
menos verdaderas, debe de haber algo –alguna Moral Autentica-, que haga que las
primeras sean verdad.

Esa Moral Auténtica es Dios.

En conclusión, dado que los valores morales objetivos existen y solo Dios puede ser
el mejor fundamento moral objetivamente, por consiguiente Dios existe.

4.) Los Factores Históricos Concernientes de la Resurección de Jesús

de Nazaret
Si Jesús en verdad regresó de la muerte en verdad tenemos una evidencia que
apunta hacia la existencia del Dios de Israel, es decir, el Dios revelado por Jesús de
Nazaret. La Universidad de Munich en Alemania estudió la resurrección de Jesús y
encontró validez histórica en el estudio. Existen unos hechos históricos en la
muerte de Jesús que evidencian objetivamente su resurrección.

a.) La tumba vacía

b.) Sus apariciones después de la muerte
c.) El origen de de la creencia de los discipulos en la resurrección a
pesar de tener una predisposición para creer lo contrario.
1.) Tumba vacía: este punto fue atestado por Fuentes muy tempranas e
independientes. Mateo Marcos y Juan tienen el pasaje de la tumba vacía
mencionado en las predicaciones de los Hechos de los apóstoles. Tambien hay que
resaltar que la tumba vacía fue descubierta por mujeres. En la sociedad judía
patriarcal el testimonio de las mujeres no era de confianza. Cualquier historia
tardía y legendaria hubiera puesto como que Pedro y Juan fueron los descubridores
de la tumba vacía debido a la sociedad patriarcal en ese contexto social y a que el
tiempo hubiera distorsionado los verdaderos hechos, pero los escritores de los
evangelios resgistraron fielmente lo que sucedió.

2.) Apariciones de Jesús después de morir: la lista de Pablo (1 Corintios

15:3-8) garantiza que las apariciones ocurrieron. Incluso se le apareció al mismo
Pablo cuando era perseguidor de la iglesia. Esta lista es un credo que data para el
año 5 después de la muerte de Jesús sin mezcla de mitos y leyendas. Son multiples
Fuentes que no pueden ser negadas. Son Fuentes auténticas y confiables. Las
apariciones de Jesús están tan atestiguadas de una manera impresionante.
Quizás usted piense que tales apariciones fueron alucinaciones. Tal afirmación es
completamente falsa debido a que las apariciones son individuales y no son algo
que un grupo de personas puedan ver segú el psicólogo Gary Collins. Sin embargo,
Jesus se les apareció a las mujeres, a los once discipulos y a 500 cristianos a la vez.
Además las alucinaciones no funcionan con personas escépticas. Vemos a Tomás
quien dudó que Jesús haba resucitado, vemos a Jacobo quien antes no creía en
Jesús y a Pablo, antiguo perseguidor de la iglesia. Estos 3 hombres no creyentes
experiemntaron tales apariciones y fueron transformados.

La conversión de los escépticos como Pablo, el perseguidor de la iglesia, Santiago,

el hermano de Jesús, quien no creía en Jesús(Juan capitulo 7) y Tomás el discipulo
de la duda manifiestan que tales personas tuvieron que presenciar las apariciones
del Jesús resucitado para dar un giro rápidamente de 180 grados en sus vidas y
modos de pensar. Indica que tales apariciones ocurrieron.

3.) El origen de la creencia de los discipulos en la resurrección: los

discipulos se enfrentaron a las expectativas judías de que el Mesías triunfaría sobre
los enemigos de Israel y no moriría vergonzosamente. Las creencias judías no eran
de que alguien fuera levantado después de la muerte a la Gloria antes de la
resurrección de los muertos en el fin del mundo. Pero de repente los discipulos
comenzaron a creer que Jesús había resucitado de los muertos y estaban dispuestos
a dar lo que fuera, incluso sus vidas por esta creencia sin nada a cambio. ¿Qué
llevaría a los judíos a creer tal cosa de momento? Una experiencia transformadora
llevó a estos judíos a creer con toda sinceridad que Jesús en verdad resucitó y
venció a la muerte. A pesar de que sabían que les esperaría terribles persecuciones
hasta la muerte estuvieron dispuestos a llevar la verdad de Jesús de Nazaret.
Muchas personas han muerto por sus creencias, pero la diferencia es que los
discipulos predicaron la resurrección de Jesús no simplemente por una enseñanza
o creencia que recibieron, sino porque habían atestiguado con sus propios ojos que
Jesús se levantó de entre los muertos. Nadie estaría dispuesto a sufrir
persecuciones, desvelos, hambre, sed, crucifixión o decapitación sabiendo dentro
de sí mismo que es una mentira o teniendo algún tipo de inseguridad de su
creencia.

5.) Se puede creer en Dios mediante una experiencia personal con Él: a
través de una experiencia personal con Dios, usted puede saber que Dios sí existe.
Esta es la manera en como la mayoría de los cristianos saben que Dios existe y que
está vivo.
“Ustedes pueden saber que Dios existe totalmente aparte de estos
argumentos, simplemente experimentándolo personalmente.” (William
Lane Craig)
Mi creencia en Dios está basada en la experiencia y en la intelectuaidad. Les invito
a que abran sus mentes y lean el Nuevo Testamento. Si ustedes siguen a donde ha
apuntado la evidencia y optan por la opción de seguir a Dios por fe, (lo cual no es
un suicidio intelectual) Dios transformará sus vidas así como lo hizo con la mía y
experimentando su maravilloso amor y su perdón.