El Programa Nacional de Etnoeducación es la estrategia del Ministerio de Educación
Nacional para desarrollar la política educativa de atención a los grupos étnicos del país como lo son:
Indígenas, afrocolombianos, negros, palanqueros, raizales y Rrom que, hace parte
del plan sectorial de sus metas. El programa consiste en el acompañamiento a las secretarías de educación y a los grupos étnicos para la formulación, implementación y cubrimiento territorial como la expansión de proyectos etnoeducativos, los cuales se consideran la guía que contiene la visión, conocimientos, expectativas y rutas de trabajo para la formación integral de los niños, niñas y jóvenes, y así lograr el reconocimiento, permanencia cultural, respeto territorial y manejo ambiental de los grupos étnicos.
De esta manera, la construcción de dichos proyectos etnoeducativos es un proceso
fundamentalmente participativo, de consulta y concertación para el fortalecimiento de la cohesión social de los grupos étnicos en torno a la atención educativa a su población. Para ello, se diseñó un rutero de procesos y procedimientos metodológicos que inicia y se orienta a través de la consulta y concertación con los grupos étnicos para desarrollar los siguientes pasos:
- La formulación del proyecto etnoeducativo como guía de los procesos educativos
decididos por un grupo étnico.
-La implementación del proyecto etnoeducativo mediante el diseño y aplicación de
modelos que correspondan a prácticas pedagógicas interculturales.
- El fortalecimiento del proyecto etnoeducativo mediante procesos de seguimiento,
acompañamiento y evaluación a su implementación estrategias y acciones para su mejoramiento.
Este rutero se complementa con la conformación de un tejido interinstitucional a
través de alianzas y comités técnicos que propician la validación y sostenibilidad de los 44 proyectos que benefician a más de 80 etnias en nuestro país como respuesta a una necesidad de una educación diferenciada que respete y desarrolle las culturas propias de las comunidades y su relación con el mundo.
Por ello, se debe centrar la atención en el papel que juega la educación y en
particular la educación rural cálida en el desarrollo social, cultural y productivo del sistema rural campesino en contextos geográficos y productivos particulares.
La educación como estrategia de formación humana ha cumplido en la sociedad un
papel importante en razón a que contribuye a dotar el individuo y la comunidad de una concepción del mundo, de su organización ética, política y económica, asimismo proporciona las competencias y habilidades para el trabajo productivo a través del cual se reproducen las condiciones dela vida social.
La educación básica rural en Colombia genera condiciones que contribuyen al logro
de aprendizajes escolares que permiten mejorar las oportunidades de los niños y jóvenes para un desarrollo humano integral y así una participación activa en las sociedades indígenas, campesinas y afrocolombianas que enriquecen la visión colectiva de país aportando sus conocimientos, visión cultural, sus lenguas y su trabajo como fuente de riqueza y seguridad alimentaria.
Por tal razón, la sociedad rural es considerada como el eje fundamental de
desarrollo en el país ya que sus ciudadanos se convierten en un inmenso capital humano que busca y construye oportunidades de vida, de trabajo, de convivencia y derecho a la educación, salud y alimentación para superar la pobreza rural cercana al 60 %.Una educación inclusiva, dignificante y de calidad responde a las condiciones específicas de las poblaciones, genera investigaciones propias y promueve experiencias significativas entre los integrantes de las comunidades educativas. Por ello, la educación particular para las etnias se basa en los principios de libertad, legitimidad, integralidad, oportunidad y el derecho a la igualdad y la no discriminación.
Finalmente se puede decir que, formar desde la etnoeducacion genera ventajas
educativas relevantes para niños, niñas y jóvenes, puesto que posibilita mitigar el bullying, la discriminación, los prejuicios y la marginación que por desconocimiento cultural de los aportes históricos, políticos y sociales se ejercen sobre los integrantes de estos grupos étnicos. Además las pedagogías étnicas propicia aprendizajes colaborativos que son reveladores de las prácticas comunitarias y de los saberes interculturales que circulan entre las poblaciones.