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DIRECCIÓN ACADÉMICA DE LICENCIATURAS EJECUTIVAS

EXAMEN FINAL

EXAMEN DE: Fundamentos históricos de la psicología


Nombre de la materia
AUTORIZÓ

Nombre del alumno: _____________________________________________________________


Nombre del profesor: MTF Jacqueline De la Torre
Fecha: 19 de enero del 2018.

I. En la siguiente sección encierra en un círculo el inciso que complete de forma


más correcta cada uno de los enunciados (valor, 6 puntos).

1) La ciencia psicológica comenzó a evolucionar cuando:


a) Siempre ha existido, desde que el ser humano piensa y habla, este se ha realizado
cuestionamientos psicológicos.
b) La ciencia psicológica comienza a existir cuando se establece un método de abordaje, el
cual se desarrolló durante el siglo XIX.
c) Las personas conjuntaron su fe y su razón para poder dar respuesta a sus profundos
planteamientos filosóficos.
d) La filosofía evoluciono a la par que las otras ciencias.

2) Son orígenes primitivos de la psicología


a) Epistemología, música, misticismo, fe.
b) Filosofía, epistemología, religión, rituales.
c) Filosofía, magia, religión y medicina
d) Ciencia, fe, religión y pueblos.

3) A estos filósofos, en la antigua Grecia, se les llamo “filósofos de la naturaleza”:


a) Aristóteles, Platón y Sócrates.
b) Anaxímenes, Anaximandro, Tales de Mileto.
c) Ezequiel Chávez, Emilio Ribes, Edmund Husserl
d) Demócrito, Heráclito, Horacio Piñeron.

4) Filosofo que mencionaba que el mundo estaba hecho de átomos:


a) Epicuro
b) Demócrito
c) Anaximandro
d) Anaxímenes

5) Son momentos del desarrollo epistémico:


a) El estado meditativo, el estado del alma, el estado de la ciencia.
b) El estado teológico (religioso), el estado metafísico (supersticioso) y el estado positivo
(ciencia).
c) El estado de la ignorancia, el estado de la fe y el estado de la espiritualidad.
6) Entre las motivaciones más importantes en el ser humano para conservar la creencia en la
magia y la superstición, se encuentran:
a) La ignorancia y la falta de ciencia, conforme el humano conoce más, para él, todo tiene
una explicación.
b) La comodidad y la facilidad, a los humanos no nos gusta esforzarnos.
c) La necesidad y esperanza, requerimos sentir que formamos parte de algo mayor.

II. Relaciona ambas columnas (valor, 5 puntos).

Filosofo fundador del método científico ( F ) A. positivismo y racionalismo

Corrientes filosóficas asociadas al modelo psicológico


conductista ( C ) B. Postpositivista, cualitativa

Corrientes filosóficas asociadas al modelo psicológico C. positivismo y empirismo


cognitivo ( A )

Ciencia asociada a los modelos psicológicos humanistas ( B ) D. W. Wundt

Autores representantes de la psicología en México ( E ) E. Ezequiel Chávez, E. Ribes.

F. Aristóteles

III. Coloca en el paréntesis al final del enunciado (F) para falso y (V) para verdadero
según corresponda (valor, 6 puntos).

1) La filosofía para psicólogos es indispensable en la evolución de nuestra ciencia psicológica


(V)
2) La psicología es incompatible con las ciencias exactas (matemáticas, física, química, etc.)
pues estudia lo propiamente humano ( F )
3) Los seres humanos en una parte somos como máquinas o animales inferiores, en eso se
fundan algunas de las corrientes psicológicas ( V )
4) El humanismo es una filosofía de vida más que una corriente psicológica ( V )
5) Sechenov, Bechterev y Pávlov son los principales representantes de la corriente
denominada reflexología rusa ( V )
6) El conductismo tiene sus principales fundamentos en el funcionalismo y el racionalismo ( F )

IV. A continuación, se te presenta un problema en materia de reflexión. Argumenta


detalladamente tus respuestas (ver rubrica anexa, valor 3 puntos).

¿La ciencia psicológica y la religión son absolutamente incompatibles?

Epistémica y metodológicamente son incompatibles, como prácticas para contener características


humanas son complementarias. La ciencia psicológica se fundamenta en un método para
describir, comprender, explicar, predecir y transformar la “realidad” (Sampieri, 2012). En el caso de
la ciencia psicológica, la “realidad” es de orden inmaterial, de carácter psíquico (de psique,
mente/alma). Al ser la mente o el “alma” (de animus, “soplo vital”) un fenómeno altamente
complejo, las teorías, constructos y métodos para abordarla cambian a través del tiempo, resultan
útiles pero parciales e insuficientes. El ser humano tiene un aspecto mecánico y determinado,
abordado por el conductismo; un aspecto racional, enfocado por el cognitivismo; un aspecto de
libre albedrío y de vínculos, elaborado por el humanismo. Las corrientes psicológicas tratan de dar
respuesta a todas las facetas del ser humano y la ciencia psicológica tiende a ser
“antropocéntrica”. El mismo existencialismo habla de la inevitable soledad del ser humano, la
antropología menciona la necesidad inherente al psiquismo de pertenecer a algo “mayor”, la cual
se manifiesta a través de los mitos, ritos, hechicería. La palabra religión deviene de religare (volver
a ligar), en el sentido de reconectar al humano a ese algo “mayor”, lo cual satisface una de las
necesidades humanas más profundas, poco satisfechas desde la psicología científica. No
obstante, los últimos modelos pospositivistas en el área cognitiva y las corrientes humanistas han
sido las más cercanas en este intento de “re-ligare”, la religión permanece como una práctica que
da lugar y escucha a una necesidad de carácter humano absolutamente genuina, “buena” y
trascendente. En términos de método, ciencia psicológica y religión son incompatibles, en
términos humanos son complementarias y afines. Requerimos ampliar nuestra ciencia para poder
ser más tolerantes hacia esta práctica, entender y respetar sus funciones más profundas.

Elementos a 3 puntos 2 puntos 1 punto 0 puntos


evaluar
Fundamentos El alumno es El alumno hace El alumno no El alumno no
con referencia capaz de referencias, pero hace referencias, hace referencias
referenciar sus estas se sólo menciona su y muestra
argumentos encuentran opinión (0.33 pobremente su
aludiendo a insuficientemente puntos) opinión
teorías o sustentadas en
conceptos elementos
teóricos bien objetivos (0.67
establecidos puntos)
(1 punto)
Relación entre El alumno es El alumno vincula Los argumentos No se dan
el argumento capaz de vincular medianamente del alumno ejemplos
teórico y sus argumentos sus argumentos conectan muy prácticos, ni se
cuestiones referenciados con con la pregunta, poco con trabajan los
prácticas para la los objetos de la divaga (0.67 situaciones objetos
resolución pregunta de puntos) prácticas para la relacionados con
forma pertinente resolución de la la pregunta para
y atinada hasta pregunta (0.33 su conexión.
lograr la puntos)
resolución
(1 punto).
Inteligencia en El alumno El alumno El alumno La respuesta a la
la resolución manifiesta en la presenta presenta pregunta no se
resolución de su argumentos y los argumentos, los formula.
pregunta hila, pero estos hila pobremente y
capacidad para no atinan a no solucionan
presentar, hilar y resolver de forma pertinentemente
cerrar certera la la pregunta (0.33
argumentos pregunta (0.67 puntos).
convincentes de puntos)
resolución
(1 punto)

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