A pesar de la complejidad de la vida, el ser humano siempre a buscado respuesta a todo lo que

puede, desde tiempos muy antiguos han surgidos distintos interrogante acerca de los aspectos de
la misma, creando asi un sinfín de teorías y percepciones donde al transcurrir los años van
tomando cada vez mas sentido e importancia para los científicos, filósofos y todo aquel que se
sienta parte de este contexto social, la mente del hombre se expande cada vez mas, en busca de
soluciones que nos ayuden en la vida cotidiana, y a una comprensión de la vida donde de manera
holística se incluya todo como uno mismo, dando importancia a los organismos, sistemas sociales
y el ecosistemas, y que no solo el hombre es el único ser que esta por encima de todo, con esto se
busca entender que todo se relaciona de manera interdependiente y todos poseen una cualdiad
importante donde un sistema depende del otro para subsistir en condiciones adecuadas y
adaptadas que nos permitan mantener una calidad de vida estable y sustentable tanto para el
hombre como para el ecosistema y cada especie que lo conforman, comprendiendo que esta todo
meramente relacionado el uno con el otro. A raíz de esto surgio el paradigma de la ecología
profunda buscando un cambio positivo, donde hombre, ambiente y especies o seres vivos logren
coexistir entre si, agregando valoers para tratar de preservar la vida que todos merecemos, sin
necesidad de extinción de especies, de daño a la naturaleza como deterioro de la capa de zono, y
escasez de resusrsos que conlleva la sobrepoblacion, de esto básicamente trata este captulo del
libro, donde se trata de la percepción que tenemos sobre la vida, la relación interdependiente
entre el hombre y el ecosistema, los cambios de paradigma, los valores ya adquirido con el tiempo
y la ecología profunda como nuevo paradigma que busca integrar todo a nivel holistico. la
primera parte de este capitulo, cuyo nombre es crisis de la percepción se da a entender la
importancia de una sociedad sostenible es decir entornos sociales y vulturales en los que podmos
satisfacer nuestras necesidades y aspiraciones sin comprometer el futuro, y esto solo se hará si
valoramos el ecosistema y creamos conciencia como personas.

Y todo esto es debido a los cambios de pensamientos y teorías que se han modficado a lo largo del
tiempo creando nuevos paradigmas y consigo a eso trae valores que influyen directamente y de
manera bien vista en la sociedad donde incluye cambios de la jerarquía en la organización scial.
También es im0porante mencionar que el viejo paradigma solo se basaba en los valoroes
antropocentirocos esto quiere decir centrado en el hombre, en cambio la ecología profunda iene
valores ecocentricos incluyr un todo. (todos los seres vivos son miembros de comunidades
ecológicas vinculados por una red interdependencias.

Dentro del contexto de la ecología profunda, el reconocimiento de valores inherentes a toda

naturaleza viviente está basado en la experiencia profundamente ecológica o espiritual de que
naturaleza y uno mismo son uno.  Lo que esto implica es que la conexión entre la percepción
ecológica del mundo y el correspondiente comportamiento no es una conexión lógica, sino
psicológica.1

El paradigma por la fdisica

etica

Cambio depara
Para llegar a esta teoría, hay que toma en cuenta que al pasar los años los pensamientos de la
humanidad han estado ligado a cambios constantes aquí es donde entran los distintos paradigma
de la vida, que al final surgieron revelacines sobre a naturaleza de la materia y su relación coj la
mente humana. Dicho paradigma consiste en una enquistada serie de ideas y valores, entre los
que podemos citar la visión del universo como un sistema mecánico compuesto de piezas, la del
cuerpo humano como una máquina, la de la vida en sociedad como una lucha competitiva por la
existencia,

Crisis de la percepción

Hoy en dia en las comunidades que están gobernadas por personas de alto estatus considerados
como lideres políticos o de alta jerarquía, se han despreocupado severamente por problemas de
gran impacto como son el sobrecalentamiento global incluyendo algún otro problema ambiental,
como asu vez la sobrepoblacion y exticion de especies, en la cual en vez de tomar medidas
adecuadas para hacer concientizar a la población de los problemas que le creamos a nuestro
planeta, se centran en sus propias necesidades, dejando a un lado la búsqueda de soluciones, que
podría ayudar a reducir considerablemente a los problemas que afectan severeamnente a la
comunidad,algunas de estas soluciones podrían ser programas de concientización ambiental
donde hacer entender a la población sobre los cuidados adecuados que debemos ofrecerle a
nuestro planeta para reducir el sobrecalentamiento global, programas de educación sexual que
muestren la importancia del uso de métodos de anticonceptivos o concientizar el numerode hijos
a tener por parejas estables para asi evitar la sobrepoblación y conforme a eso automáticamente
ya estaríamos evitando de algún u otro modo la exticion de animales y plantas, ya que estos 3
faactores se comportan como de manera interdependientes, asumiendo que si hay
sobrepoblacion afectara mas al sobrecalentamiento global acabando con distintasa especies como
plantas y animales, la población sobretodo lideres políticos deben tomar conciena y evitar una
crisis existencial y asi asegurar un futuro digno tanto para uno como para futuros hijos.

El cambio de paradigma

Atraves del tiempo se han formulados distintos paradigmos que han influido en la cultura, como a
su vez la implementación de conceptos físicos que traen cambios en el mundo que de dsitintas
perspectivas atraves de sus teorías como descartes o newton desean expresar, y a pesar de que
no existio un satisfacion como tal, sino una crisis existial a través de diveras teorías, al final de todo
obtuvieron la reompensa y revelaciones sobre la materia de la naturaleza y su relaicon sobre la
mente humana, aunque tiempo después debidoa kunt se reconoce un cambio de paradigma en la
física como parte de una transformaicon cultural incluyendo en el contexto social, descrito como
paradignma social en la cual una comunidad esta formado por conceptos valores que comparten,
donde se ve el universo como un sistema mecanico y el cuerop humano como una maquna entre
otras, donde hoy en dia están siendo cuestionadas.

Ecología profunda

Se integra lo que es un nuevo paradigno que tiene una visión holística del mundo donde la nueva
percepción no es por piezas o partes si no que esta todo integrado llamado sentimieto ecológico, lo
cual nos da una visión mas amplia de las cosas refieriendo que exister interdepedencia entre los
indiviudos y la sociedad yque todo coexiste entre si siendo procesos cíclicos naturales.la ecología
profunda ha sido aceptablamente en la comunidad a diferencia de la superficial que se centra en el
ser humano. Vemos la importancia de la ecología profunda como integra todo de manera
interdependiente o como una red en donde reocnoce el valor de todas las cosas en si, siendo todos
un complemento esencial para la vida incluyendo nuestra menra de vivir.a su vez se trata dos
tiposde ecolgias mas la social y el ecofeminismo donde cada una presentan percecion disintas.

Nuevos valores

Al momento de integrarse un nuevo paradigma también se han registra o viene consigo cambios en
los pensamiento y valores de la sociedad, y estos valores se observan mas en los hombres, ya que
en la sociedad estamos acostumbrado aque las jerarquias están constituida principalmente por
ellos, y las mujeres son desplazadas a la parte inferior haciendo referencia que el poder suele influir
en los demás, y aquí es donde notamos como el cambio de paragdima va a influir en los cambios de
la jerarquía.

Ética
Teniendo en cuenta que la ecología profunda se basa en valores ecocentricos en la tierra y que el
viejo paradigma solo se centraba en los valores antropocenticos ( hombres). Vemos la importancia
del valor que se le ha reconocido a la vida no humana, tomando en cuenta que todos los seres vivos
son miembros de una comunidad formando una red interdependiente donde se debe coexistir uno
con otro para poder subsistir.