PENSAMIENTO Efectuar la conceptualización del pensamiento crítico impone la

CRÍTICO pertinencia de iniciar con la definición de las dos palabras que lo

Equipo 8 expresan. El término pensamiento es un sustantivo Construido a partir
URIBE DÍAZ ERIKA del verbo pensar, que proviene del latín pensare. Pensamiento es una
DAFNE. palabra con diversidad de significados, y para el caso que nos ocupa
GRUPO 514 fundamentalmente
Bibliografía puede entenderse de seis maneras distintas:
 http://conceptos. 1) Facultad intelectual;
sociales.unam.m 2) Acción y efecto del
x/conceptos_final pensar;
/506trabajo.pdf 3) Conjunto de ideas propias de una persona o colectividad;
4) Ideas discursivas;
5) Autoconciencia creadora;
6) Reflexión con base en la cual proceder.
De modo que su semántica engloba tanto la actividad productiva
como su producto y se usa como sinónimo respectivamente de
intelecto, razón, idea y juicio.
En tanto el término crítico procede del griego kritikos, latinizado como
criticus y que en español se intercambia con la palabra crítica, por lo
que puede acotarse a toda acción o arte de juzgar o problematizar,
cuyo horizonte lo constituye el proceso de transición. En el ámbito de
la filosofía Emmanuel Kant categorizó la crítica como el proceso
mediante el cual la razón construye los conocimientos fundamentados
y le asignó una función legitimadora al mostrar su pretensión de
someter todo a la crítica de la razón, incluida la razón misma, con lo
que la erigió en valor de la modernidad.
Con base en dichas referencias es factible conceptualizar el
pensamiento crítico como todo planteamiento intelectual producto de
análisis, interpretaciones y problematizaciones racionales acerca de
las manifestaciones de la realidad, sus fenómenos, situaciones e
ideas, para generar cuestionamientos, juicios y propuestas orientadas
a la promoción de cambios y transformaciones en beneficio de la
humanidad.
De esta forma pueden desplegarse como expresiones epistemológicas
del pensamiento crítico los principales tipos de conocimiento
racionales forjados por la humanidad y su preocupación por construir
horizontes racionales de proyectos societarios profundamente
humanos.
En consecuencia el pensamiento crítico puede explicarse,
didácticamente, con
base en la construcción de los tres tipos siguientes:
1. Conocimientos científicos, pues la ciencia tiene como modus
operandi el ejercicio del pensamiento crítico mediante el
cuestionamiento racional ilimitado de sus propias explicaciones –
axiomas, leyes, teorías,
etc.,- y sobre la realidad para promover el progreso gnoseológico.
2. Conocimientos filosóficos toda vez que la naturaleza del quehacer
filosófico estriba en la permanente revisión de los fundamentos de sus
interpretaciones sobre la filosofía misma, el cosmos, el hombre, la
naturaleza y la sociedad; por antonomasia el quehacer filosófico se ha
constituido en el modelo de praxis del pensamiento crítico.
3. Alternativas societarias al percibírseles como las principales
codificadoras de los resultados de la racionalidad humana y en
consecuencia soporte de proyectos verdaderamente humanistas y
libertarios por sus inherentes pretensiones utópicas.
ESTRATEGIAS DE DESARROLLO
 Autonomía: criterio para tomar decisiones por sí mismo
sin dejarse
Manipular por lo que otros piensen o digan.
 Curiosidad: deseo y disposición para conocer la verdad
y entender el mundo que le rodea.
 Coraje intelectual: capacidad para expresar y defender
sus ideas, creencias,puntos de vista y ser capaz de
Mantenerlos a pesar de las oposiciones.
 Humildad intelectual: conocer sus límites y poderlos corregir.
 Empatía intelectual: capacidad para ponerse en lugar de
otros para entenderlos.
 Integridad intelectual: reconocer la necesidad de la verdad en
los valores, normas morales e intelectuales en los juicios de
conducta o en puntos de vista de los otros.
 Perseverancia intelectual: disposición y necesidad de
la verdad
y del crecimiento intelectual a pesar de las dificultades.
· Tiene fe en la razón: desarrollo de sus facultades racionales,
pensar coherente y lógicamente, persuadir a otros mediante
razones y convertirseen personas razonables a pesar de los obstáculo
 Actúa justamente: habilidad para razonar sin tener referencia
de los propios sentimientos o intereses.
La paz perfecta
Érase una vez un rey que quiso premiar al artista que mejor plasmase en un
cuadro la sensación de paz perfecta. Muchos fueron los pintores que concurrieron
a la convocatoria con obras de gran belleza pero, finalmente, el monarca escogió
sólo dos que realmente le complacieron.

La primera obra mostraba un lago de tranquilas aguas en las que se reflejaban las
plácidas montañas que lo rodeaban y un cielo de un azul intenso con algunas
nubes blancas. Su otra elección era radicalmente diferente. Aunque también
reproducía unas montañas, éstas eran abruptas y escarpadas. Sobre ellas caía
una tormenta que descargaba un fuerte aguacero con rayos y truenos. Montaña
abajo caía un torrente impetuoso que rompía con fuerza contra piedras y salientes.

En principio, nada hacía pensar que este cuadro transmitía paz, pero, fijándose
bien, el rey había observado que, tras el torrente, crecía un árbol y, en una de sus
ramas se había posado un pájaro que descansaba plácidamente, ajeno al ruido.

El rey escogió esta segunda pintura y explicó así su elección:

“Paz no significa estar en un lugar sin conflictos, problemas o ruido. Paz es
permanecer serenos a pesar de que a tu alrededor todo sean adversidades y
dolor”.