Tradutor
4.1. Estructura ontológica del cosmos ↑
En el conjunto de las realidades naturales o físicas aparecen
substancias, unidades fuertes y específicas que se forman
espontáneamente –por ejemplo, elementos como el hidrógeno, el
oxígeno, etc.–, y órdenes estructurados entre las substancias,
como un planeta o una estrella. Las substancias más integradas
son los organismos vivientes, en los que el proceso de auto-
organización natural es muy evidente, aunque no sea exclusivo de
la vida. La física distingue entre las unidades materiales, partículas
–fermiones: quarks y
leptones– que se integran en los átomos –con sus núcleos
atómicos–, compuestos a su vez por partículas subatómicas, y las
realidades físicas constituidas por partículas de intercambio –
bosones: fotones, gravitones, etc. –, desplegados en ondas o
campos de energía –campo gravitatorio, electromagnético, etc.–
que ponen en comunicación entre sí a las partículas materiales. El
“espacio vacío” no es realmente tal, sino que está atravesado por
partículas o radiaciones energéticas, aunque no podamos
detectarlas todas. Los campos o las radiaciones no están en un
espacio, sino que son el espacio real. El conjunto de todo esto –
materia/energía– es un gigantesco macrosistema: el universo.
¿Qué tipo de entidad es el universo? Con independencia de cómo
se determinen las substancias concretas individuales, con sus
características específicas y su actividad en el seno del cosmos y
en algunos de sus subsistemas, se puede decir con bastante
seguridad que el universo, si bien presenta una configuración
específica concreta e individual, no es una substancia, y mucho
menos un organismo, ni un producto del pensamiento humano, ni
Desativar tradução instantânea
4.1. Estrutura ontológica do cosmos
No conjunto de substâncias realidades naturais ou físicas, unidades
fortes e específicas que se formam espontaneamente por exemplo,
elementos tais como o hidrogénio, oxigénio, etc, e ordens
estruturados entre as substâncias, como um planeta ou uma estrela
aparecer. As substâncias mais integrados são organismos, em que o
processo de auto-organização natural é muito evidente vivendo,
embora não exclusivo à vida. A física distingue entre unidades
materiais, partículas -fermões: quarks e
leptones- que são integrados em seus átomos atómicos-, com
núcleos, cada uma composta de partículas subatómicas, e as
realidades físicas constituído por permuta de partículas -bosones:
fotões, gravitões, etc. - implantado em ondas ou campos
gravitacional electromagnética etc. -Campo de energia, que
comunicam umas com as outras partículas materiais. O "espaço
vazio" não é realmente tal, mas é atravessado por partículas
energéticas ou radiação, embora não podemos detectá-los todos. Os
campos ou as radiações não estão em um espaço, mas são o
espaço real. O conjunto de tudo isso, matéria / energia é um macro-
gigantesca: o universo.
Que tipo de entidade é o universo? Independentemente de
substâncias específicas como individuais com características e as
actividades específicas dentro do cosmos e em alguns de seus
subsistemas são identificadas, pode-se dizer com alguma certeza
que o universo, embora tenha uma configuração específica
específica e individual, não é uma substância, muito menos um
organismo ou um produto do pensamento humano, não Deus. Não é
um dotado de entidade psíquica, ou inteligência, embora eles não
Dios. No es una entidad dotada de psiquismo, ni de inteligencia,
aunque no hayan faltado concepciones filosóficas que lo
concibieron como un viviente –por ejemplo, con las teorías del
“alma del mundo”– o penetrado por una mente, inteligencia o
divinidad inmanente.
Escribe Tomás de Aquino: “se dice que este mundo tiene una
unidad de orden (unitas ordinis), porque unas cosas se ordenan a
otras” (Summa Theologiae, I, q. 47, a. 3). Esta puede ser una
primera caracterización, sencilla pero real, del universo. El cosmos
es, más ampliamente, una gigantesca entidad colectiva
intrínsecamente ordenada, dinámica y en devenir que abarca y
pone en comunicación a todos los seres materiales (Selvaggi 1985,
544-547; Sanguineti 1986, 27-48; Artigas 1999, 102-114; Polo
2005, 137-143). Algunas de sus notas ontológicas son las
siguientes:
4.1.1. Unidad ordenada ↑
El universo es una unidad compuesta por una multiplicidad de
entidades que están relacionadas entre sí de muchas maneras,
tanto espacio-temporalmente como causalmente, según leyes.
Podríamos llamarlo un sistema de sistemas.
El cosmos es un cierto unum porque en su despliegue al infinito –
potencial– está constituido por una base material –campos y
partículas– que constituye su materialidad, si bien esa base asume
formas diferenciadas. En segundo lugar, porque aunque en
principio aparezca como dominado por una multiplicidad informe de
unidades materiales –partículas, átomos, estrellas, etc.– al mismo
tiempo está siempre y en todas partes
interrelacionado por sistemas que se estructuran en modos muy
diversos. Nada está completamente aislado en el cosmos. Cada
cosa mantiene relaciones inmediatas o mediatas con todas las
demás. Podríamos decir que el cosmos es una entidad relacional.
Estas relaciones no son cualesquiera, sino que están definidas de
4202/5000
d i d t i d h l á d
têm faltado concepções filosóficas concebeu-o como um exemplo
vivo -por, com as teorias de "alma do mundo" - ou penetrado por uma
mente, inteligência ou divindade imanente.
Tomás de Aquino escreve: "Diz-se que este mundo tem uma ordem
de unidade (unitas ordinis), porque algumas coisas são ordenados
aos outros" (Summa Theologica, I, q 47, 3 ..). Esta pode ser uma
primeira caracterização simples, mas real, do universo. O cosmos é
de forma mais ampla, uma entidade gigantesco inerentemente
ordenada, dinâmico e colectivo que se torna coberta e colocado em
comunicação com todos os seres materiais (Selvaggi 1985, 544-547;
Sanguinetti 1986, 27-48; Artigas 1999, 102-114 ; Polo 2005, 137-
143). Algumas de suas notas ontológicas são as seguintes:
4.1.1. Unidade encomendada ↑
O universo é uma unidade composta de uma multiplicidade de
entidades que estão inter-relacionados, em muitos aspectos, tanto no
espaço e no tempo como causalmente, de acordo com as leis.
Podemos chamá-lo de sistema de sistemas.
O cosmos é um unum porque a implantação até ao infinito -potencial-
é constituída por um material de base e -fields partículas que
constituem o seu material, embora esta base assume diversas
formas. Em segundo lugar, porque embora aparece inicialmente
como dominado por uma multiplicidade de unidades físicas relatório -
particles, átomos, estrelas, etc., ao mesmo tempo é sempre e em
toda parte
inter-relacionados por sistemas que são estruturados de maneiras
muito diferentes. Nada é completamente isolado no cosmos. Cada
coisa mantém relações imediatas ou mediatas com todas as outras.
Poderíamos dizer que o cosmos é uma entidade relacional.
Essas relações não são qualquer, mas são precisamente definidos e
forma determinada, mesmo que ambas as margens de incerteza e
flutuações. Portanto, pode-se dizer que o cosmos é um ordenado e
não um caos puro. Ordem significa que os relacionamentos são
determinados e que eles sustentam formas constantes de estar e
agir. O homem investiga a ordem intrínseca das coisas físicas com a
ajuda da ciência. Para descobrir suas leis matemáticas precisas que
 j p q
regem ambas as mudanças físicas e situações regiões estáveis do
cosmos, o homem é surpreendido que o cosmos tem uma
inteligibilidade, ou seja, a razão humana é particularmente adequado
para descobrir a racionalidade intrínseca das coisas. Este aqui