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• UNIDAD E INCLUSIÓN.
• DISTRIBUCIÓN DE BIENES ENTRE LOS POBRES.
• SANIDADES Y MILAGROS.
• SANTIDAD.
• PERSECUSIÓN.
• CON RESPECTO DEL IMPERIO ROMANO
• CON RESPECTO AL PUEBLO JUDIO
• UNIDAD E INCLUSIÓN.
• El versículo clave en el fenómeno social de la unidad e inclusión es
Hechos 1:8. pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo,
y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo último de la
tierra.
• Hechos 2:44 Todos los que habían creído estaban juntos, y tenían en común todas las cosas;
Hechos 2: 45 y
vendían sus propiedades y sus bienes, y lo repartían a
todos según la necesidad de cada uno. 46 Y perseverando
unánimes cada día en el templo, y partiendo el pan en las
casas, comían juntos con alegría y sencillez de corazón,
Por otra parte, literalmente “saturaron” cada región imperial con el mensaje de
salvación, por todas partes, en todo lugar, en todo tiempo, de todas las formas
posibles daban testimonio de su fe. El Diccionario de la Real Académica define
saturar como: “llenar hasta que exceda”. Efectivamente, excedió la proclamación,
los milagros, los sacrificios, la abnegación, incluso los mártires por causa de Cristo.
Dice Hch 5:28 “¿No os mandamos estrictamente que no enseñaseis en ese nombre? Y
ahora habéis llenado a Jerusalén de vuestra doctrina”. Dice Pablo: “…con potencia
de señales y prodigios, en el poder del Espíritu de Dios, de manera que desde
Jerusalén y por los alrededores de Ilírico, todo lo he llenado del Evangelio de Cristo”
(Ro. 15:19). Decían en Tesalónica: “Estos que trastornan el mundo entero también han
venido acá” (Hch. 17:6).
Podríamos llenar más renglones con pasajes similares. Es claro que la iglesia no cesó
en su esfuerzo por anunciar la verdad del Evangelio. Sin medios, sin recursos, sin
internet, sin tecnología, llenaron todo el imperio con la luz de Cristo.
SANTIDAD
La iglesia además se caracterizó por su santidad, con errores, con dificultades (las cuales
encontraremos en los textos del Nuevo Testamento), pero hicieron un esfuerzo intencionado
y directo por ser semejantes a Cristo y esto era visiblemente reconocido por el imperio, no
actuaban como todo el mundo, no hacían las mismas cosas, eran distintos, diferentes.,
la santidad fue otra marca distintiva de la incipiente iglesia, no era sólo un ideal al cual
llegar en algún momento del devenir de sus vidas cristianas, sino que era la consecuencia
natural de un genuino arrepentimiento y aceptación de Jesús como Señor y Salvador de
cada área de sus vidas, era la consecuencia natural de un corazón agradecido a Dios por
la obra de amor de Jesús en la cruz y la voluntad de agradarle por su gracia y fidelidad. Era
palpable para los que los rodeaban que había algo distinto en ellos, no actuaban como el
resto, marcaban la diferencia y sin duda eso llamaba la atención.
Este punto de la santidad, generaba un impacto social en las personas que veían y
escuchaban hablar de cristo, pues los predicadores en el libro de los hechos eran distintos,
tenían un cambio, podría decirse que era una especie de nueva ola, que la seguían
señales y milagros y que enseñaban un mensaje más fresco menos rígido, mas flexible en
cuanto al amor de Cristo y entre ellos mismo, ayuda con la oportunidad de relacionarse en
sociedad, pues era una manera distinta de conocer personas y intercambiar con otras
culturas pues los predicadores iban y venían de un sitio para otro.
PERSECUCION
* Mediante la proclamación del Evangelio las ciudades comenzaron a ser conmovidas,
cientos de miles fueron guiados al arrepentimiento mediante la predicación de Jesús
como Señor. La palabra “arrepentíos” veremos que aparece sistemáticamente en el
Nuevo Testamento.
Ese arrepentimiento no solo permitió que las vidas fueran transformadas por el poder
restaurador del Espíritu Santo, sino que se diera un ambiente de renovación espiritual que
llevó a un avivamiento.
Presentado por:
JUAN CARLOS TORRES
SERGEY BERNAL