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DE LA DIALECTICA A LA TRIALECTICA
DEL ESPACIO: APROXIMACIONES AL PENSAMIENTO
DE MILTON SANTOS Y EDWARD SOJA

Adrian Hernandez Cordero

Instituto de Investigaciones Dr. Jose Marfa Luis Mora, Mexico

La base misma de la geografia es que el mundo esta

siempre redistribuyendose, regeografizandose. En cada
mornento, la unidad del mundo produce la diversidad
de los Iugares.
MILTON SANTOS (2001: 13)

Este capitulo analiza el pensamiento de Milton Santos con respeeto a la dialectica del
espacio y contrasta los postulados de este autor con el trabajo de Edward Soja, en parti-
cular sus reflexiones en tomo a la perspectiva de la trialectica espacial. La intencion
esencial de nuestra reflexi6n es. de esta manera, contrastar el transite de la dfada a la
trfada espacial, asf como las filosofias y contextos de ambos autores. A pesar de que
consideramos que parten de planteamientos contradictorios en el nivel epistemo16gico,
al menos a primera vista, en este texto abordaremos la posibilidad de eomplementarie-
dad de ambos autores, ya que, de acuerdo a nuestra opini6n, comparten algunos puntos
en comun e influencias que se iran exponiendo a 10 largo del capitulo.
Santos fue un ge6grafo marxista y Soja, aunque retoma el pensamiento de Lefebvre,
es uno de los ge6grafos posmodernos ~ antonomasia. Los autores pueden ser compara-
dos en su adversa concepci6n del espacio y en la escala de analisis utilizada por cada uno.
EI primero se situa en una perspectiva global-estructuralista que examina la producci6n
del espacio en el sistema capitalista, a partir de dimensiones politicas, econ6micas y tee-
nologicas, Por otro lado, Soja considera la producci6n del espacio desde una postura
cultural, a una escala meso. Sin embargo, Santos y Soja se aproximan en el momenta en
que propugnan la reivindicaci6n del espacio en la teona social, aunque 10 plantean en
epocas diferentes, sus ideas marchan en ejes paralelos. Un segundo nivel de acercarniento
surge cuando se argumenta que la postura trialectica no suprime la ideologfa dialectics,
sino que esta Ultima se retoma para construir un concepto de espacio integrador, a traves
de dimensiones culturales y subjetivas. Los autores tambien coinciden en setialar que la
geografia debe ser una disciplina con un alto grado de compromiso politico, capaz de
denunciar los sistemas de dominaei6n imperantes y, al mismo tiempo, brindar visibilidad
a rninorfas y grupos marginales. Los puntos anteriores son herencias del marxisrno hete-
rodoxo que ambos praeticaron y que recuperaron de la obra de Henri Lefebvre. Santos en
la decada de los sesenta del siglo xx retom6 el materialismo hist6rieo como forma de

84 TRAS LAS HUELLAS DE MILTON SANTOS

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