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INTRODUCCION

La fenomenología, según Husserl, es la ciencia que trata de descubrir las


estructuras esenciales de la conciencia. Debido a ello, el fin de la
fenomenología no es tanto describir un fenómeno singular, sino descubrir en él
la esencia valida universalmente y útil científicamente.
Al hacer un abordaje epistemológico de la fenomenología para la
competitividad, aquella tiene un marcado énfasis en lo individual y la
experiencia subjetiva; “la fenomenología es la investigación sistemática de la
subjetividad”

ABORDAJE EPISTEMOLÓGICO PARA LA FENOMENOLOGÍA


El término fenomenología aparece por primera vez en la historia de la filosofía
en los trabajos teóricos de J.H.Lambert sobre la ciencia (“Le nouvel organon”),
en el siglo XVIII.
Desde sus orígenes, la fenomenología se ha centrado en la significación, el
sentido, para lo que ha desarrollado toda una lógica descriptiva, rompiendo así
con la concepción clásica de la epistemología y de sus teorías tradicionales. En
este sentido, la fenomenología se presenta como un movimiento alternativo a
todas aquellas corrientes de pensamiento, tales como el empirismo, el
idealismo o el realismo, las cuales, sin excepción, proponían una ruptura entre
sujeto y mundo, entre consciencia que percibe y objeto percibido (Deschamps,
1993). La fenomenología introduce como ‘objeto’ de estudio la relación, para lo
que se acuña el término de intencionalidad, pues la consciencia es siempre
consciencia de algo o alguien. Ese lazo que une la consciencia y el mundo es
la intencionalidad, cuya manifestación viene dada por el sentido (Husserl,
1962). Es por ello que la fenomenología se centra en la elucidación del sentido,
de la significación.

Al hacer un abordaje epistemológico de la fenomenología para la


competitividad, aquella tiene un marcado énfasis en lo individual y la
experiencia subjetiva; “la fenomenología es la investigación sistemática de la
subjetividad”.
El énfasis primario de la fenomenología esta puesto en el fenómeno mismo, es
decir, en lo que se presenta y revela a la propia conciencia y del modo como lo
hace: con toda su concreción y particularidad; y esto no solo tiene su estructura
y regularidad, sino una lógica que es anterior a cualquier otra lógica.

la investigación fenomenológica es el estudio de las esencias. La


fenomenología se cuestiona por la verdadera naturaleza de los fenómenos.

La esencia de un fenómeno, la competitividad, es universal, es un intento


sistemático de develar las estructuras significativas internas del mundo de la
vida. La investigación fenomenológica es la descripción de los significados
vividos, existenciales. Ella procuró explicar los significados en los que estaba
inmersa la vida cotidiana y no las relaciones estadísticas a partir de una serie
de variables, predominio de tales o cuales opiniones sociales o en la frecuencia
de algunos comportamientos

CONCLUSION

El abordaje de la epistemología en la fenomenología es muy útil en el momento


de querer conocer e identificar un verdadero conocimiento o salir de algún duda
que presentemos y que mediante una investigación fenomenológica podemos
identificar características rasgos o cualidades que nos ayudan obtener el
conocimiento que queremos obtener.
BIBLIOGRAFIA

www.eumed.net/tesisdoctorales/2009/njlg/ABORDAJE%20EPISTEMOLOGICO
%20PARA%20LA%20FENOMENOLOGIA.htm
https://www.google.com/amp/s/chicusacademica.wordpress.com/2017/08/17/la-
fenomenologia-como-corriente-epistemologica/amp/

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