1. A B C D 6.

A B C D
2. A B C D 7. A B C D
3. A B C D 8. A B C D
4. A B C D 9. A B C D
5. A B C D 10. A B C D

1. São fatores associados à construção da romano, mas atribuindo à Coroa a chefia da

Modernidade e à expansão do capitalismo
na Europa entre os séculos XIV e XVII:
I. as ideias de Calvino na Reforma
Protestante, as quais ajustavam-se aos
planos de enriquecimento da burguesia, ao
afirmar que a riqueza material era sinal da
graça divina e não mais pecado ou usura,
favorecendo os que investiam e queriam
lucros crescentes nos negócios
II. a formação do Estado nacional, no qual a
burocracia e o exército asseguravam a
unidade político administrativa,
fundamentais para que os reis e a burguesia
agilizassem o comércio e as transações
financeiras, diminuindo os poderes do clero
e da nobreza;
III. a eclosão de movimentos culturais,
artísticos, literários e científicos, durante a
Renascença, incorporando a grande massa
da população à cultura letrada e ao
progresso da ciência, em contraposição à
ignorância e obscuridade da Idade Média.
Assinale a alternativa correta.
a) I e III são corretas. b) I e II são corretas.
c) II e III são corretas. d) I, II e III são
corretas.
2. As Reformas Religiosas são parte
fundamental do nascimento do Mundo
Moderno, ocorrido entre os séculos XV e
XVI. De fato, a religião esteve na base da
organização sócio-política dos Estados
absolutistas. Nesse sentido, é incorreto
afirmar:
a) a Reforma Protestante iniciou-se a partir
da ruptura de Martinho Lutero, monge
agostiniano, com a hierarquia da Igreja
Romana, apoiada por parte significativa dos
príncipes alemães.
b) a Reforma Anglicana está associada à
afirmação do absolutismo inglês, mantendo
boa parte da liturgia original do catolicismo
Igreja.
c) a Reforma Calvinista deu origem a duas
importantes correntes protestantes
conhecidas por puritanismo, na Inglaterra, e
huguenote, na França. Ambas perseguidas
pelas respectivas monarquias, por não
seguirem a religião oficial de seus Estados,
no entanto, tal reforma não representou
significativas mudanças em relação a
expansão do protestantismo.
d) a Contrarreforma deu-se em resposta às
mudanças ocorridas na sociedade,
resultante da ruptura dos protestantes, além
de representar uma forte reação por parte da
Igreja Católica.
3. Em relação ao fim do Império Romano
do Ocidente e inicio do feudalismo, analise
as alternativas a seguir:
I- Um dos fatores da queda do Império
romano foram as chamadas invasões
bárbaras, sobretudo os de origem
germânica;
II- O feudalismo em algumas partes da
Europa inicia-se por conta do processo de
ruralização, ou seja, muitas famílias
abandonaram os centros urbanos romanos e
se refugiaram em áreas rurais;
III- A extensão territorial do Império
Romano não foi o fator preponderante para
o seu declínio, uma vez que suas fronteiras
estavam bem protegidas;
Estão corretas:
a) ( ) somente a II b) ( ) somente a I
c) ( ) somente a I e a II d) ( ) somente
a III
4. Considere os textos abaixo.
I. O renascimento comercial reativou o
intercâmbio cultural entre o Ocidente e
Oriente.
II. A ascensão social e econômica da
burguesia propiciava apoio e financiamento
ao desenvolvimento da nova cultura.
Eles referem-se a:
a) fatores que implementaram
Absolutismo, ou seja, o fortalecimento do
poder dos reis;
b) resultados das novas ideias religiosas;
c) causas que deram origem a crise dos
podres dos reis;
d) fatores que geraram o historicamente
chamado de Renascimento;
5. A formação das monarquias nacionais, na
Europa, nos séculos XIV e XV, teve como
condições as seguintes, exceto:
a) a crise do feudalismo.
b) o enfraquecimento dos poderes locais da
nobreza.
c) a necessidade de recorrer ao rei, como
articulador da aristocracia contra as massas.
d) o desenvolvimento social e urbano, que
exigia uma unificação nacional.
6. Qual o papel da Igreja na sociedade
Feudal?
a) representar a Deus, oferecendo ajuda
espiritual e responsabilizando-se pelo
ensino. Exerceu grande poder político,
econômico, cultural e ideológico.
b) controlar a terra.
c) consolar os pobres e ajudá-los em sua
ascensão social. Era, em geral, perseguida
pela nobreza detentora das terras.
d) cobrar a liberdade religiosa.
7. O Calvinismo se destacou dentre as
demais correntes protestantes, uma vez que
defendia:
a) a condenação ao individualismo, como
uma reação aos ideais burgueses, que
ameaçavam a difusão das ideias
reformistas.
b) a valorização do próprio trabalho como
um serviço de Deus, que legitimava os
anseios da burguesia.
c) a concepção de combate à burguesia, que
se manifestava favorável à usura e ao
controle dos gastos.
d) o misticismo e a vida de reclusão em
mosteiros, valorizando uma religiosidade
apolítica.
8. No século XVI surgiu, na Europa, um
movimento de caráter religioso, político e
econômico que deu origem à Reforma
o Protestante, iniciada como uma reação à
(ao):
a) progresso do capitalismo comercial, que
preconizava o lucro e estimulava o
desenvolvimento das atividades mercantis,
condenados pela Igreja Católica.
b) teoria religiosa católica, que estava
alicerçada na predestinação absoluta, na
salvação pela fé e no livre exame da Bíblia.
c) crise da Igreja Católica, que se
manifestava através da vida desregrada, do
luxo do alto clero, da venda de cargos
eclesiásticos e de relíquias sagradas.
d) fortalecimento do Estado Nacional
Absolutista, cuja consolidação representava
o apoio à teoria da supremacia e do
universalismo do poder papal.
9. A época da Contrarreforma representou
para os países católicos, principalmente
Portugal, Espanha e parte da Itália, um
período de estagnação cultural, porque, em
nome da defesa da fé,
a) fecharam escolas e universidades leigas
que difundiam ideias e doutrinas dos
filósofos renascentistas.
b) extinguiram o Tribunal da Inquisição que
julgava e punia os judeus e hereges
suspeitos de crime contra a fé.
c) apoiaram cristãos novos, muçulmanos e
comerciantes responsáveis pela geração de
riquezas nesses países.
d) perseguiram pensadores, artistas e
cientistas que expressavam ideias contrárias
aos dogmas da Igreja Católica.
10. A Revolução Científica, ocorrida na
Europa Moderna entre os séculos XVI e
XVII, caracterizou-se por:
a) acentuar o espírito crítico do homem
através do desenvolvimento da ciência
experimental.
b) comprovar a tese de um universo
geocêntrico contrária à explicação
tradicional aceita pela Igreja Medieval.
c) negar os valores humanistas,
fortalecendo assim as ideias racionalistas.
d) reforçar as concepções antinaturalistas
surgidas nos primórdios do Renascimento.