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A PSICOLOGIA SÓCIO-HISTÓRICA E
SUA CONTRIBUIÇÃO NA
FORMAÇÃO DA SUBJETIVIDADE E
DA LINGUAGEM

VYGOTSKY - BIOGRAFIA

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VYGOTSKY - BIOGRAFIA
• Lev Semenovich Vygotsky (1896- 1934);

• psicólogo russo;

• Trabalhou com vítimas da guerra e da

revolução russa;

• Por meio do estudo da teoria de Karl Marx a

partir das proposições do materialismo
histórico reorganizou sua teoria da psicologia;

VYGOTSKY - BIOGRAFIA
• TEORIA: tem como base o desenvolvimento
do individuo como resultado de um processo
sócio-histórico;

• Concepção sociocultural do desenvolvimento

psicológico do individuo;

• Morreu aos 38 anos – tuberculose

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VIGOTSKY - FUNDAMENTAÇÃO DE
SUA PROPOSTA

• BASE DA PSICOLOGIA SÓCIO-HISTÓRICA: é a

psicologia histórico-cultural de Vygotsky;

• Propôs uma nova psicologia com os seguintes

objetivos:

VIGOTSKY - FUNDAMENTAÇÃO DE
SUA PROPOSTA
• a) o homem é um ser histórico-social-cultural - é
moldado pela cultura que ele próprio cria;

• b) o indivíduo é determinado nas interações sociais e é

determinante de outros indivíduos;

• c) a atividade mental é resultante da aprendizagem

social, da interiorização da cultura e das relações
sociais;

• d) o desenvolvimento mental é, em sua essência, um

processo sociogenético;

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VIGOTSKY - FUNDAMENTAÇÃO DE
SUA PROPOSTA
• e) a atividade cerebral superior não é só atividade
nervosa, mas uma atividade que interiorizou
significados sociais derivados das atividades culturais;

• f) a linguagem é o principal mediador na formação e no

desenvolvimento das funções psicológicas superiores;

• g) a linguagem compreende várias formas de

expressão: oral, gestual, escrita, artística, musical e
matemática;

• h) o processo de interiorização das funções

psicológicas superiores é histórico.

VIGOTSKY - FUNDAMENTAÇÃO DE
SUA PROPOSTA

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VIGOTSKY - FUNDAMENTAÇÃO DE
SUA PROPOSTA

VIGOTSKY - FUNDAMENTAÇÃO DE
SUA PROPOSTA

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PSICOLOGIA SÓCIO-HISTÓRICA

PSICOLOGIA SÓCIO-HISTÓRICA
• TEORIA: todo organismo é ativo e estabelece
contínua interação entre as condições sociais,
que são mutáveis.

• Ponto de partida: estruturas orgânicas

elementares, determinadas pela maturação. A
partir delas formam-se novas e cada vez mais
complexas funções mentais, dependendo da
natureza das experiências sociais da criança.

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PSICOLOGIA SÓCIO-HISTÓRICA
• Funções psicológicas elementares = biológicas;

• Funções psicológicas superiores = são de

origem social.

• Nós interiorizamos os modos históricos e

culturalmente organizados de operar com as
informações do meio

PSICOLOGIA SÓCIO-HISTÓRICA

• Um dos conceitos fundamentais da psicologia

Sócio-histórica é o de mediação.

• Pela mediação o indivíduo se relaciona com o

ambiente. É por meio dos signos, da palavra,
dos instrumentos, que ocorre o contato com a
cultura

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PSICOLOGIA SÓCIO-HISTÓRICA

• A linguagem é o principal mediador na

formação e no desenvolvimento das funções
psicológicas superiores.

• Ela constitui um sistema simbólico, elaborado

no curso da história social.

PSICOLOGIA SÓCIO-HISTÓRICA

• É pela função comunicativa que o indivíduo se

apropria do mundo externo, dos conceitos e
significados.

• Quando os indivíduos a interiorizam, passam a

ter acesso a estas significações que, por sua vez,
servirão de base para que possam significar suas
experiências, e serão estas significações
resultantes que constituirão suas consciências,
mediando, desse modo, suas formas de sentir,
pensar e agir.

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PSICOLOGIA SÓCIO-HISTÓRICA

• Outro fator que contribui para o desenvolvimento

das funções psicológicas superiores é a
aprendizagem.

• Para que o indivíduo se desenvolva em sua

plenitude, ele depende da aprendizagem que
ocorre num determinado grupo cultural.

• Quanto maior a aprendizagem maior o

desenvolvimento (vice-versa)

SUBJETIVIDADE E TEORIA SÓCIO

HISTÓRICA

• Os indivíduos, para se humanizarem, precisam se

apropriar da cultura e dos mediadores culturais
criados pela humanidade.

• Portanto o homem só se torna homem ao

apropriar-se do mundo, e a constituição da sua
subjetividade caminha desse ir e vir do mundo
externo para o mundo interno, numa relação
dialética entre objetividade e subjetividade.

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SUBJETIVIDADE E TEORIA SÓCIO

HISTÓRICA

• SUBJETIVIDADE: processo de apropriação dos

conhecimentos construídos historicamente,
desenvolvendo, as funções psicológicas superiores, tais
como raciocínio lógico, pensamento abstrato,
capacidade de planejamento, entre outras funções.

• Toda função psicológica superior aparece em dois

planos, primeiramente interpsíquica (nas atividades
coletivas e sociais), para depois tornar-se intrapsíquica
(como propriedades internas do pensamento).

SUBJETIVIDADE E TEORIA SÓCIO

HISTÓRICA

• Cada estágio do desenvolvimento psíquico

caracteriza-se por uma relação entre o
individuo e a sua realidade e por um tipo
preciso e dominante de atividade, atividade
essa que governa as mudanças mais
importantes nos processos psíquicos da
personalidade dos indivíduos.

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SUBJETIVIDADE E TEORIA SÓCIO

HISTÓRICA

• O conceito de atividade compõe-se de três

elementos:

• 1 sujeito ativo (a ação);

• 2 o objeto (o produto da atividade);
• 3 o mediador

METODOLOGIA DA PSICOLOGIA
SÓCIO-HISTÓRICA

• Uma concepção materialista segundo a qual a

realidade material tem existência independente
em relação à ideia;

• Uma concepção dialética: a contradição é

caraterística fundamental de tudo o que existe,
de todas as coisas, a contradição e sua superação
são a base do movimento de transformação
constante da realidade;

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METODOLOGIA DA PSICOLOGIA
SÓCIO-HISTÓRICA
• Uma concepção histórica: só é possível
compreender a sociedade e a história por meio
de uma concepção materialista e dialética, ou
seja, a história deve ser analisada a partir da
realidade concreta e não a partir de ideias; essas
leis são as leis do movimento de transformação
constante, não são leis perenes e universais, são
leis que se transformam; as leis não são naturais,
mas históricas, não são alheias aos homens
porque são resultado de sua ação sobre a
realidade.

REFERÊNCIA BIBLIOGRÁFICA

• AITA, E. B.; FACCI, M. G. D. Subjetividade: uma análise pautada na

Psicologia histórico-cultural. Psicologia em Revista, Belo Horizonte, v. 17, n.
1, p. 32-47, abr. 2011.

• LUCCI, M. A. A Proposta de Vygotsky: A Psicologia Sócio- Histórica.

Revista de currículum y formación del profesorado, 10, 2 (2006).

• MARTINS, J. B. A Perspectiva Metodológica em Vygotsky: O materialismo

dialético.

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