CURSO FORMAÇÃO DE

mediadores de leitura

A LEITURA
Literária
Lílian Martins

Gra
tui
to!

3
FASCÍCULO

A leitura da palavra não é apenas precedida pela
leitura do mundo, mas por uma certa forma de
“escrevê-lo” ou de “reescrevê-lo”, quer dizer, de
transformá-lo através de nossa prática consciente.
Paulo Freire, em A Importância de Ler.
34 FUNDAÇÃO DEMÓCRITO ROCHA | UNIVERSIDADE ABERTA DO NORDESTE
APRESENTAÇÃO
Caro(a) leitor(a), por meio deste módulo
você terá um breve conhecimento sobre a
Leitura Literária.
No decorrer dos estudos, aprenderá a
diferenciar um texto literário de outro que
não pode ser entendido como literatura.
Conhecerá também as razões pela escolha
do trabalho com a leitura literária e o que
a diferencia de outros tipos textuais para
que possa atuar melhor como media-
dor(a) de leitura.
Ao longo deste fascículo, você será
capaz de identificar quais são os gêneros
literários e a sua classificação. Em seguida,
entenderá como funciona o ato de ler e as
dimensões da leitura que perpassam muitos
outros aspectos além do texto impresso.
Desta forma, irá descobrir o porquê da
leitura ser um instrumento de mudança
social a partir da interação leitor-texto.
Você compreenderá também a contri-
buição da leitura literária para a formação
leitora e o que faz esse tipo de texto ser tão
especial e mais adequado para desenvol-
ver o prazer de ler, o gosto pela leitura.
Mágico, não é?
Ao final, entenderá como esse gosto da
leitura literária acompanha e estimula o
desenvolvimento da prática leitora e como
essas práticas podem criar condições para
a formação de leitores mais críticos.
Espero, sinceramente, que a partir de
agora o seu olhar diante de uma obra literá-
ria seja outro, muito mais afetivo e disposto
à aventura da entrega e do deleite que so-
mente a experiência com a linguagem lite-
rária pode nos oferecer. Está preparado(a)?
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1.
AFINAL, O QUE
É MESMO ESSA
LITERATURA?
A pergunta aparentemente singela traz
uma dúvida bastante antiga de filósofos,
estetas, críticos e historiadores. É por
essa razão que qualquer tentativa de res-
pondê-la, de forma genérica, poderia nos
fazer cair em erro, pois quando se fala em
Literatura, ainda não há um consenso,
portanto, mesmo os estudiosos preferem
dizer somente sobre o seu conceito, evi-
tando, assim, a armadilha de sua possível
definição. Vejamos:

CURSO FORMAÇÃO DE mediadores de leitura 35

 Desde a Antiguidade Clássica, já se per-
guntavam: o que é literatura? Esse vocábulo
é originário do termo, em latim, littera que
significa: “arte de escrever” e era utilizado
para designar o ensino das primeiras letras.
Ao escrever a Poética, Aristóteles diz: “a arte
literária é mimese da realidade”. Posterior-
mente, este conceito foi revisto por Alfonso
Reyes que defende mimese ser uma “imita-
ção de presença subjetiva, correspondente
à coerência ou semelhança entre a casa que
o arquiteto constrói e a que vislumbra em
sua mente”. Desta forma, mimese não seria
uma cópia, mas recriação em que o poeta
(re-)cria, com seus próprios meios – a sua
linguagem – um mundo à imagem e seme-
lhança do mundo real, porém que só exis-
te na experiência verbal.
36 FUNDAÇÃO DEMÓCRITO ROCHA | UNIVERSIDADE ABERTA DO NORDESTE
É importante lembrar que o conceito
aristotélico se refere apenas à poesia, uma
vez que a prosa literária como conhecemos,
hoje, (conto, romance, novela e crônica)
ainda não era cultivada.
A partir do século XX, se irradiou a im-
portância da ficção como característica
da Literatura por meio dos estudos de I.
A. Richards, R. Ingarden, Günther Müller,
W. Kayser, R. Wellek e Manfred Kridl. As
origens desse conceito de Literatura como
ficção remontam a Lessing e Goethe. Por
isso, podemos dizer que Literatura é ficção
se entendermos esses conteúdos como
compostos das “imagens” deformadas e
transfundidas do mundo real. Desta ma-
neira, se admite a equivalência entre ima-
ginação e ficção.
Ficção:
criação artística (teatral, literária,
cinematográfica) em que o(a) autor(a)
faz uma leitura particular e original da
realidade; prosa literária construída
a partir de elementos imaginários
baseados na realidade e/ou de
elementos da realidade inseridos em
um contexto imaginário.
 A arte literária se define, portanto,
como expressão dos conteúdos da imagi-
nação, conforme um duplo movimento de
representação em que essas imagens ora
seriam representações objetivas, ora repre-
sentações sensíveis da realidade expressas,
muitas vezes, por meio de metáforas.
Nas últimas décadas, esse conceito tem
se consolidado com contribuições de im-
portantes críticos como Tzvetan Todorov,
Christopher Butler, Alvin B. Kernan e Stanley
E. Fish. Assim, se entende que a literatura, e
por extensão a arte literária, não se reduz a
um mero texto de raso entretenimento, mas
como bem exemplificou Massaud Moisés:
A Literatura constitui uma forma de conhe-
cer o mundo e os seres humanos: convicta
de ser acionada por uma “missão”, ela co-
labora para o desvendamento daquilo que
todos nós, conscientemente ou não, perse-
guimos durante a existência. E, portanto, se
a vida de cada um corresponde a um esfor-
ço persistente de conhecimento, superação
e libertação, à Literatura cabe um lugar de
relevo, como ficção expressa por meio de
vocábulos polivalentes. (MOISÉS, 2012, p.28)

Metáfora:
designação de um objeto ou qualidade
mediante uma palavra que designa outro
objeto ou qualidade que tem com o
primeiro uma relação de semelhança.

CURSO FORMAÇÃO DE mediadores de leitura 37

 Diante do que foi salientado, você pode
ainda perguntar: mas por que especifica-
mente o trabalho com a leitura literária
é importante? Por que a escolha pelo texto
literário e não outro? A resposta é: porque
a leitura literária provoca e exige variados
mecanismos de compreensão, podendo o
texto literário dar vazão às mais variadas
leituras, dependendo das potencialidades,
características e gostos de cada indivíduo
que o lê, justamente porque ele não apre-
senta restrições ou finalidades definidas
e, sobretudo, por ser a linguagem literária
multisignificativa, dialógica, capaz de
provocar emoções diferentes em um
mesmo leitor, dependendo, por exemplo,
da sua leitura e/ou releitura.
Para Rangel, quanto mais produtivo for
o diálogo provocado pelo texto no leitor,
mas proficiente será a leitura. Essa carac-
terística aplica-se diretamente à leitura lite-
rária porque:
[...] o texto comporta uma concepção que
não se esgota nele mesmo, mas no diálogo
que provoca com o leitor. O diálogo será tan-
to mais produtivo quanto mais o texto puder
possibilitar condições de identificação do
leitor com ele, considerando que o autor, ao
criar o texto, não tem objetivo de conformar
o leitor, mas de tê-lo como coprodutor, par-
ceiro, dando-lhe também possibilidades de
criar outros textos. A obra, então, não é ape-
nas um objeto que apresenta uma visão de
mundo acabado, mas um espaço que pode
contribuir na formação do leitor reflexivo
(RANGEL, 2009, p. 27).

Proficiente: competente, capaz, mais
preparado, que tira maior proveito.

38 FUNDAÇÃO DEMÓCRITO ROCHA | UNIVERSIDADE ABERTA DO NORDESTE


Outro aspecto relevante a se conside-
rar é que a leitura literária sempre irá exigir
mais do leitor, seja pela observação ao rit-
mo de um poema ou aos traços psíquicos
de determinada personagem, ou mesmo
observando o que diz o narrador ou, ainda,
percebendo o discurso semioculto conti-
do nas entrelinhas da narrativa. É por isso
que os mecanismos cognitivos utilizados ao
se ler um texto literário são maiores e, por
conseguinte, exigem maior compreensão
por parte do leitor. Por essa razão, muitas
pessoas não compreendem determinados
textos ou autores por os considerarem difí-
ceis ou, ainda, por não compreenderem sua
mensagem. Dizem logo: “não gosto desse
livro”, “não gosto desse autor!”
Entretanto, essa opinião pode mudar a
partir do instante em que esse(a) leitor(a)
iniciar um esforço individual de compreen-
são leitora ou quando puder contar com
uma figura que pode fazer a diferença nesse
processo de compreensão e reflexão tex-
tual, que é o mediador de leitura.
CURSO FORMAÇÃO DE mediadores de leitura 39
PUXANDO
PROSA
Literatura ou
Bibliografia?
Agora, atenção: se a obra literária
pressupõe a leitura, nem todo
texto escrito se classifica como
literário. Em razão de um mal-
entendido que passou a considerar
literário todo e qualquer texto
impresso que se destina à leitura,
fala-se em “literatura médica”,
“literatura política”, “literatura
automobilística” etc. Entretanto,
o que observamos com isso é
um erro em razão da extensão
do sentido da palavra “literatura”.
Neste caso, o correto seria
utilizar o termo “bibliografia”
e deixar a Literatura para definir o
tipo de texto em que, por meio da
arte, a linguagem expressa seja pela
palavra escrita, seja ela falada, não
apenas um meio de comunicação,
mas um objeto de admiração,
como espaço da criatividade.
2.
OS GÊNEROS
LITERÁRIOS
Todos os gêneros são bons, afora o gênero tedioso.
Voltaire

Este é um tema que interessa não apenas para a Teoria da

Literatura, mas também para a História e Filosofia. Isso, em parte,
se deve ao fato de que as doutrinas acerca dos gêneros literários
se confundem com o início da história da Estética, da Filosofia e da
própria crítica literária.
A estrutura clássica compreendia três gêneros (Lírico, Dramático
e Épico). Hoje, entretanto, quando à sua classificação, podemos
dizer que os gêneros se dividem em: Prosa e Poesia.
Essa atual classificação dos gêneros literários marca a expressão
de dois modos fundamentais de o escritor ver o mundo e nos
situarmos perante a realidade. O primeiro, a prosa, voltado para
fora e o segundo, a poesia, para dentro. Ao lado deles temos as
espécies e as formas. Para entendermos melhor, vejamos o quadro
explicativo abaixo:

Gêneros Literários Espécies Formas

Soneto, ode, canção,

elegia, vilancete,
Lírica
Poesia balada etc.
Épica
Poema, poemeto,
epopeia.

Conto

Prosa ----------- Novela

Romance

40 FUNDAÇÃO DEMÓCRITO ROCHA | UNIVERSIDADE ABERTA DO NORDESTE

 Ao contrário do que este quadro pode Portanto, somente a partir do momento
parecer, os gêneros literários e as suas em que nós, leitores, estivermos prontos
respectivas espécies e formas não são es- para uma transformação de nossa prática
truturas fixas e estagnadas. Esta é apenas leitora no que diz respeito à leitura literária,
uma sugestão de organização, proposta quando nos sensibilizarmos e acreditarmos
por Massaud Moisés, em que não se exclui que a leitura é o caminho que nos leva a
a ideia de que cada gênero pode incluir mundos infinitos, dentro e fora de cada um
componentes de outro gênero, de uma de nós, aí, sim, estaremos propiciando uma
de suas espécies ou formas. Ficaram de compreensão adequada da literatura seja
fora deste quadro, gêneros como o Teatro, ela em qualquer gênero.
a Crônica, o Ensaio, a Fábula, o Apólogo,
entre outros, por se tratarem de formas
híbridas ou paraliterárias. De nenhum
modo, estas são consideradas menores
e/ou menos literárias. Apenas, res-
peitamos aqui os postulados da
escolha teórica do crítico men- PUXANDO
cionado anteriormente.
É importante que, ao tra- PROSA
balharmos com a leitura dos
gêneros literários, possamos
Durante a Antiguidade Clássica, a
utilizá-los levando em consi-
divisão feita por Aristóteles classificava
deração toda a sua poten-
as obras literárias pertencentes ao
cialidade e não apenas
gênero lírico quando o “eu” interior
trabalhar exclusivamente
do poeta nos passava uma emoção
seus aspectos formais.
ou um estado de espírito com forte
É muito comum encontrar-
carga subjetiva. Considerando
mos os gêneros literários nos
o gênero dramático tínhamos,
livros didáticos como sendo tex-
fundamentalmente, os conflitos das
tos narrativos desestruturados em
relações humanas representados por
que quando se trata, por exemplo,
atores por meio de palavras e gestos.
de poesia, são trabalhados apenas os
Por fim, o gênero épico era uma
aspectos que se referem ao conceito de
narrativa de fundo histórico em que
estrofes, verso, rima, desprezando a men-
eram narrados os feitos históricos e os
sagem de seu conteúdo. Em outra circuns-
grandes ideais de um povo. A presença
tância, este mesmo gênero é usado apenas
de um poeta observador voltado para o
para fins ortográficos ou gramaticais, mais
mundo exterior conferia a este gênero
uma vez, levando os leitores ao esvaziamen-
bastante objetividade.
to do texto e se prendendo apenas aos as-
pectos formais que rapidamente são deco-
rados para, em seguida, serem esquecidos.

CURSO FORMAÇÃO DE mediadores de leitura 41

 3.
O ATO DE LER E AS
DIMENSÕES DA
LEITURA
Palavra puxa palavra, uma ideia traz outra, e assim se
faz um livro, um governo, ou uma revolução; alguns dizem
mesmo que assim é que a natureza compôs as suas espécies.
Machado de Assis, no conto “Primas de Sapucaia”
Nós sabemos que a leitura não se limita a
uma simples decodificação de códigos e
linguagens, ela vai além, pois o leitor preci-
sa interagir com o que lê, atribuindo senti-
do às coisas. Dessa maneira, a leitura é um
ato abrangente que articula as várias di-
mensões do ser humano: imaginativa, sen-
sorial, afetiva, intuitiva, inteligível, cultural,
lógica etc. Essas dimensões articuladas
com o desenvolvimento cognitivo do pen-
samento, a partir do ato de ler, faz descor-
tinar um novo horizonte na vida do indiví-
duo que, através do texto, se transforma
em leitor(a) e amplia sua compreensão de
mundo. Assim, a leitura promove também
o desenvolvimento intelectual, podendo
ressignificar a vida pessoal do sujeito, pos-
sibilitando a abertura de novos caminhos
e perspectivas, resultado das dimensões
proporcionadas pelo verdadeiro papel da
leitura e dos profissionais nela inseridos.
Para Magda Soares, “o ato de ler tem
sido ao longo da história uma prerrogativa
das camadas dominadoras; sua assimila-
ção pela camada de base popular denota
a vitória de um elemento indispensável
não somente à preparação cultural, como
ainda à modificação de suas categorias
42 FUNDAÇÃO DEMÓCRITO ROCHA | UNIVERSIDADE ABERTA DO NORDESTE
sociais”. (2004, p.48) E isso ocorre por-
que, historicamente, os livros são
usados como  ferramentas contra
a alienação cultural, política e
social. Outrora, também já fo-
ram queimados, em razão do
caráter insubmisso de seus
conteúdos para as estruturas
ditatoriais vigentes que, um
dia, já consideraram obras
como, por exemplo, Gabrie-
la, Cravo e Canela, de Jorge
Amado, subversiva.
Percebemos, com isso,
que a prática da leitura sofre
modificações de acordo com as
transformações da sociedade. A
humanidade cresce, expande seus
horizontes e os livros impulsionam
esse avanço a depender da sua pro-
posta educativa.
Conforme Paviani, “ler é uma com-
petência óbvia e necessária para qual-
quer profissional, e a arte de ler demanda
reflexão e uma certa dose de solidão, a fim
de percorrer os segredos de um texto, que
é capaz de oferecer o prazer de descobrir o
ser das coisas ou as artimanhas da razão”.
(2003, p. 113) Ele acrescenta ainda que os
leitores de literatura são aqueles que
sabem buscar a plenitude dos saberes,
o conhecimento que ultrapassa as
definições e as classificações da
ciência e os minguados dados
de uma informação objetiva. De
fato, quem lê cria a possibilida-
de de efetivar o ato de conhecer
e, portanto, além de aprender,
adquire consciência de que está
 aprendendo. Em outras palavras, para Pa-
viani, a pessoa que adquiriu a compe-
tência da leitura tende a se tornar autô-
noma em seu pensamento e, assim, não
depende das opiniões dos outros para
formular suas próprias ideias.
A mediação da leitura literária se re-
fere a diferentes práticas de aproxima-
ção entre leitores e textos literários.
Nas últimas décadas, ações e políticas
públicas têm buscado garantir a consti-
tuição de acervos literários em bibliote-
cas, escolas e demais espaços públicos, a
exemplo do Programa Nacional Bibliote-
ca da Escola (PNBE) ou, ainda, do exito-
so Programa de Alfabetização na Idade
Certa (PAIC). No entanto, diferentes estu-
diosos têm apontado que a constituição
de acervos bibliográficos não basta para a
efetiva formação de leitores. Quando dedi-
camos atenção aos contextos escolares, por
exemplo, verificamos que, muitas vezes,
como observa Magda Soares, desenvolve-
-se uma “escolarização inadequada” da li-
teratura, quando a mediação não é feita
com propriedade. Com essa inadequa-
ção, a escola acaba por distorcer a
literatura e distanciar os alunos
das práticas de leitura literária.
Observamos isso quando professores
utilizam o texto literário apenas para o
ensino da gramática normativa ou em
contextos transdisciplinares, de forma
isolada. Por exemplo, utilizar o Iracema,
de José de Alencar, nas aulas de Geogra-
fia e História para tratar, somente, da pai-
sagem e/ou da sociedade cearenses.
Não quero, com isso, dizer que estas
práticas escolares devem ser evitadas, pelo
contrário, devem e merecem ser desenvolvi-
das, mas não de formas isoladas sem envol-
ver experiências que contribuam para o en-
contro entre os leitores e a arte literária. Esse
encontro se dá com a linguagem, as nuan-
ces da narrativa e com o estilo do autor.

CURSO FORMAÇÃO DE mediadores de leitura 43


E se pensarmos o papel dos professores
nesse processo como nossos primeiros
mediadores de leitura, percebemos a im-
portância dessa ação desempenhada por
cada um deles na construção de uma socie-
dade menos alienada e passiva diante de
seus opressores. Mas, para que isso acon-
teça, é fundamental que esses docentes
também sejam leitores e não permaneçam
distantes das experiências literárias. Afinal,
aquele que desempenha a importante ta-
refa de mediação da leitura literária, sendo
professor, bibliotecário, educador social,
agente voluntário, entre outros, se coloca
no entre-lugar de aproximação do leitor e
do livro e precisa dialogar intimamente com
o texto literário seja na escola, na bibliote-
ca, no clube de leitura, na associação, no
grêmio estudantil, na igreja ou até mesmo
em sindicatos.
Através da leitura literária, o ato de ler
tem dimensões e possibilidades muito
mais profundas. Pois, se a leitura visa criar
a consciência da realidade humana por
meio da compreensão, interpretação e
transformação do mundo, então, a leitura
literária pode ser usada pelos mediadores
de leitura como um instrumento de imagi-
nação, afetividade e raciocínio para a for-
mação crítica do indivíduo.
44 FUNDAÇÃO DEMÓCRITO ROCHA | UNIVERSIDADE ABERTA DO NORDESTE
PUXANDO
PROSA
O que é a literatura para você?
Você se lembra de suas primeiras
viagens literárias? Como foram?
Seus professores obrigavam você a ler
ou não? Como eles apresentaram os
textos literários para você? O que lhe
pediam: fichas de leitura, trabalhos
sobre livros lidos, redações?
Como isso lhe marcou?
Se você já atua como mediador, como
acredita que a leitura literária pode ser
um instrumento de afetividade?
4.
A LEITURA LITERÁRIA E
A SUA CONTRIBUIÇÃO
PARA A FORMAÇÃO
LEITORA
Os livros não mudam o mundo,
quem muda o mundo são as pessoas.
Os livros só mudam as pessoas. 
Mário Quintana
Como vimos, a leitura literária corrobora
para a vida social por ser capaz de consti-
tuir uma prática questionadora do mundo
organizado, propondo outras direções de
vida e de convivência cultural. Neste sen-
tido, a leitura literária contribui para a for-
mação leitora ao estabelecer com o texto
lido uma interação prazerosa de criticidade
através do emprego da literatura. O gosto
da leitura acompanha o desenvolvi-
mento da prática leitora do sujeito. Em
sociedades ágrafas, circulam textos literá-
rios orais, através de brincadeiras com sons
das palavras, contações de histórias, além
das criações de imagens desenhadas ou es-
culpidas. Essas práticas ocorrem também,
hoje, entre sujeitos alfabetizados ou não,
o que permite que se amplie o universo da
interação leitor-texto. Tais ações também
podem servir de estímulos para a prática
leitora, tendo como ponto de partida e che-
gada o texto literário.
Ágrafas: diz-se de cultura, povo e lín-
gua que não têm registro escrito.
 A leitura literária tem seu espaço bem
marcado em nossa sociedade e, muitas ve-
zes, aparece inicialmente vinculada ao es-
paço escolar onde, infelizmente, nem sem-
pre é praticada de forma satisfatória. Graça
Paulino, refletindo sobre a leitura literária
na escola, alerta:
Como a leitura na escola é ensinada e
aprendida de forma ligada a diversos dis-
cursos e gêneros textuais, especificidades
da  leitura literária convivem com as de
outros tipos de leitura, como a científica,
a filosófica, a informativa. Essas leituras,
embora diversas e requerendo estratégias
diferentes dos leitores, têm pontos em co-
mum, que podem ser trabalhados por pro-
fessores e alunos. Leitura alguma sobrevive
bem como prática cultural, quando censu-
rada ou tolhida por autoridades do Estado,
da família ou da escola. Especialmente
a leitura literária requer liberdade, cujo
único limite é o respeito pela leitura do ou-
tro, que pode apresentar suas singularida-
des. (PAULINO, p. 56, 2007)

Nesse sentido, algumas questões po-

dem ser abordadas quanto à importância
do trabalhar-se com a leitura literária:
• Quais as implicações desse tipo de
texto que o fazem especial, ou mais
adequado, para desenvolver o gosto
pela leitura?
• O que envolve o trabalho com o texto
e a leitura literários?

A leitura literária é capaz de capacitar

o(a) leitor(a) a produzir inferências e ler o
que está nas entrelinhas, nos intervalos
entre as palavras, naquilo que não está es-
crito. Assim, a leitura literária traz, para o
universo do leitor, possibilidades novas
de sentido, colocando em questão suas
verdades, desestabilizando-o e levando-o
a reestruturar-se.

CURSO FORMAÇÃO DE mediadores de leitura 45


O envolvimento com o texto e a leitura
literários implica liberdade. Isso significa
que não podemos ir direto ao texto com
ideias pré-estabelecidas ou inalteráveis,
pois ao invés de ir pensando junto com o au-
tor, o(a) leitor(a) acaba se fechando, somen-
te para aquilo que acredita, transformando
a leitura numa atividade difícil. Se acreditar-
mos que o mundo está absolutamente com-
pleto, que nada mais pode ser feito, a leitura
não nos faz sentido algum. É preciso, então,
tornar a atividade da leitura significativa.
Cabe, então, ao mediador da leitura literária
criar condições para a formação de leitores
capazes de experienciar toda a força huma-
nizadora da literatura, não bastando ape-
nas ler, até porque não existe uma leitura
simples, assim como também não há uma
que seja impossível.
46 FUNDAÇÃO DEMÓCRITO ROCHA | UNIVERSIDADE ABERTA DO NORDESTE
DESAFIO
Baseado no que você aprendeu aqui,
é preciso criar um estado de espírito
ideal para se “receber” o que vem com
o texto literário, de forma a usufruir ao
máximo do que ele pode nos oferecer.
Procure ler mais sobre o tema,
converse com colegas e nos mande
suas impressões.
5.
ANTES DE VIRAR A
PÁGINA...
Assim, finalizamos este fascículo, acreditan-
do que você, a partir de agora, dispõe de um
conjunto de informações que pode ajudá-lo
no melhor desenvolvimento da sua forma-
ção como mediador de leitura. Não preten-
demos fechar o leque das possibilidades
para novas reflexões acerca deste tema,
mas, sim, estimular seus estudos sobre a
Leitura Literária. Desta forma, esperamos
contribuir para a sua reflexão e para o seu
exercício enquanto agente fomentador da
prática leitora.
Mas, atenção: a presença da leitura li-
terária, por si só, nas práticas de mediação
de leitura, não garante que os leitores vão
ler com proficiência.
Os leitores, seja por qualquer suporte (li-
vro impresso, tablets, smartphones) ou em
qualquer lugar (casa, escola, clube), familia-
rizam-se com a leitura literária, ao mesmo
tempo em que se encaminham para uma
concepção ampla do fenômeno literário, a
ponto de compreendê-lo de forma artística,
mas também de maneira crítica e até polí-
tica. Desse modo, acreditamos que cons-
truindo uma sociedade leitora, teremos
também uma sociedade mais justa, solidá-
ria e participativa!
REFERÊNCIAS
ARISTÓTELES. Poética, trad. Edson Bini. São
Paulo: Edipro, 2011.
ASSIS, Machado. Obra Completa, vol. II, Rio de
Janeiro: Nova Aguilar, 1994.
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Uberlândia: GpEA - CAPES, 2013.
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CURSO FORMAÇÃO DE mediadores de leitura 47

Maria Lílian Martins de Abreu (Autora)
É graduada em Letras Português, Espanhol e suas Literaturas pela Universidade Federal do Ceará (UFC), com especialização em Ensino de
Língua Espanhola pela Faculdade Stella Maris e MBA em Jornalismo Político, Marketing e Comunicação Midiática pela Universidade do
Parlamento Cearense. É mestre em Literatura Comparada pela UFC. É responsável pela apresentação e produção do programa literário
semanal “Autores e Ideias” da Rádio FM Assembleia (96,7 MHz) vinculada à Assembleia Legislativa do Estado do Ceará desde 2007. Foi
professora tutora do Instituto UFC/Virtual - UAB e, atualmente, trabalha no Núcleo de Educação a Distância do Centro Universitário
Ateneu (UniAteneu).

Rafael Limaverde (ilustrador)

É ilustrador, chargista e cartunista (premiado internacionalmente) e xilogravurista. Formado em Artes Visuais pelo Instituto Federal de
Educação, Ciências e Tecnologia do Ceará (IFCE). Escreve e possui livros ilustrados nas principais editoras do Ceará e em editoras paulistas.

Este fascículo é parte integrante do Programa Fortaleza Criativa, em decorrência do Termo de Fomento celebrado
entre a Fundação Demócrito Rocha e a Secretaria Municipal da Cultura de Fortaleza, sob o nº 05/2018.
Todos os direitos desta edição reservados à: EXPEDIENTE: FUNDAÇÃO DEMÓCRITO ROCHA (FDR) João Dummar Neto Presidente André Avelino de
Azevedo Diretor Administrativo-Financeiro Raymundo Netto Gestor de Projetos Emanuela Fernandes
Analista de Projetos Tainá Aquino Estagiária UNIVERSIDADE ABERTA DO NORDESTE Viviane Pereira
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