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BIBLIOGRAFIA ............................................................................................... 22
6 LEITURA COMPLEMENTAR.................................................................... 38
7 LEITURA COMPLEMENTAR.................................................................... 40
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1 A INCLUSÃO SOCIAL DAS PESSOAS COM DEFICIÊNCIAS
Fonte: memoria.ebc.com.br
Incluir quer dizer fazer parte, inserir, introduzir. E inclusão é o ato ou efeito de
incluir. Assim, a inclusão social das pessoas com deficiências significa torná-las parti-
cipantes da vida social, econômica e política, assegurando o respeito aos seus direitos
no âmbito da Sociedade, do Estado e do Poder Público.
A Declaração Universal dos Direitos Humanos, aprovada pela Organização das
Nações Unidas (ONU), em 1948 relaciona os seguintes direitos que valem para todos,
isto é, os chamados direitos humanos ou da cidadania:
Direitos Civis: direito à liberdade e segurança pessoal; à igualdade perante
lei; à livre crença religiosa; à propriedade individual ou em sociedade; e o direito de
opinião (Art. 3° ao 19).
Direitos Políticos: liberdade de associação para fins políticos; direito de parti-
cipar do governo; direito de votar e ser votado (Art. 20 e 21).
Direitos Econômicos: direito ao trabalho; à proteção contra o desemprego; à
remuneração que assegure uma vida digna, à organização sindical; e direito à jornada
de trabalho limitada (Art. 23 e 24).
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Direitos Sociais: direito à alimentação; à moradia; à saúde; à previdência e
assistência; à educação; à cultura; e direito à participação nos frutos do progresso
científico (Art.25 ao 28).
Esses direitos foram conquistados arduamente nos últimos 200 anos. Contudo,
segundo as condições históricas de cada país, podem ser descumpridos ou bastantes
fragilizados, o que indica que o esforço do Estado e da Sociedade por sua vigência
deva ser permanente. Uma coisa é certa: para fortalecê-los entre nós, a Sociedade e
o Estado brasileiros devem agir com base no princípio da associação interdependente
dos direitos, isto é, o cumprimento efetivo de um depende do cumprimento dos outros.
Por exemplo, o direito à igualdade perante a lei depende do direito de votar e ser
votado, o qual está por sua vez associado ao direito de opinião aos direitos à educação
e à saúde.
Quando isto não ocorre, os direitos de todos perdem as suas forças e, em con-
sequência, os direitos específicos das pessoas com deficiência também. Ora, se o
direito universal à saúde não está associado aos demais e além disso, é cumprido de
modo insuficiente pelo Estado, o direito à saúde específico das pessoas com defici-
ência igualmente será fragilizado ou mesmo negado.
Portanto a inclusão social tem por base que a vigência dos direitos específicos
das pessoas com deficiência está diretamente ligada à vigência dos direitos humanos
fundamentais. Em virtude das diferenças que apresentam em relação às demais, as
pessoas com deficiência possuem necessidades especiais a serem satisfeitas. Tal
fato significa que:
• Os direitos específicos das pessoas com deficiências decorrem de suas
necessidades especiais;
• É preciso compreender que as pessoas não deficientes e as pessoas com
deficiências não são “iguais”.
• O exercício dos direitos gerais bem como nos direitos específicos destas
últimas está diretamente ligado à criação de condições que permitam o seu
acesso diferenciado ao bem-estar econômico, social e cultural.
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Fonte: esportespreferido.blogspot.com.br
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denegar alguns ou todos estes direitos, o procedimento usado para tal res-
trição ou denegação de direitos deve conter salvaguardas legais adequa-
das contra qualquer forma de abuso. Este procedimento deve ser baseado
em avaliação da capacidade social da pessoa mentalmente retardada, por
parte de especialistas e deve ser submetido à revisão periódica e ao direito
de apelo a autoridades superiores”;
• as pessoas com deficiências têm o direito de desenvolver capacidades que
as tornem, tanto quanto possível, autoconfiantes;
• O direito ao tratamento médico, psicológico e reparador, incluindo próteses
e órteses, visando a sua reabilitação, bem como o acesso a serviços que
as habilitam a desenvolver capacidades voltadas para sua integração ou
reintegração social;
• as pessoas com deficiência têm o direito à segurança social econômica e
a um nível de bem-estar digno. Elas têm o direito, segundo suas capacida-
des, ao emprego ou de participar de ocupação útil e remunerada;
• O direito a que suas necessidades especiais sejam incluídas no planeja-
mento econômico e social
• as pessoas com deficiência têm o direito de viver com sua família e de
participar das atividades sociais. Elas não serão submetidas, mesmo em
suas residências, a tratamento diferente (discriminatório) que não seja o
necessário para melhorar o seu bem-estar. Se a sua permanência em ins-
tituição especializada for indispensável, o ambiente e as condições deverão
ser as mais próximas da vida normal;
• O direito à proteção contra toda a exploração e todo o tratamento discrimi-
natório, abusivo e degradante;
•.as pessoas com deficiência têm o direito ao apoio jurídico qualificado
quando tal apoio mostrar-se indispensável para sua proteção. Se proces-
sos judiciais forem estabelecidos contra elas, o procedimento legal respei-
tará as suas condições físicas e mentais;
•.as organizações das pessoas com deficiência devem ser consultadas em
todos os assuntos que dizem respeito aos direitos mencionados;
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• as pessoas com deficiência, suas famílias e a comunidade devem ser ple-
namente informadas, pelos meios apropriados, dos direitos contidos na De-
claração.
Fonte: dorianmendes.com.br
Pode-se perceber que a inclusão social das pessoas com deficiência depende
do seu reconhecimento como pessoas, que apresentam necessidades especiais ge-
radoras de direitos específicos, cuja proteção e exercício dependem do cumprimento
dos direitos humanos fundamentais.
2.1 Ao Trabalho
• Art. 7° - São direitos dos trabalhadores urbanos e rurais, além de outros que
visem à melhoria de sua condição social:
• XXXI. Proibição de qualquer discriminação no tocante a salário e critérios de
admissão do trabalhador com deficiência.
• Art.37 – Administração pública direta, indireta ou fundacional, de qualquer dos
Poderes da União, dos Estados, do Distrito Federal e dos Municípios obedecerá aos
princípios de legalidade, impessoalidade, moralidade, publicidade e, também ao se-
guinte:
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• VII. A lei reservará percentual dos cargos e empregos públicos para as pes-
soas com deficiência e definirá os critérios de sua admissão.
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na gênese das recentes disposições de igualdade de oportunidades educativas para
crianças com necessidades educacionais especiais.
Despontava, então, uma fase de esperança e luta por melhores tempos, espe-
lhada num renascimento humanista, cada vez mais crescente e que atingiu seu auge
nos anos 60.
Fonte: www.fapesc.sc.gov.br
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entes e enfatizavam que a “excepcionalidade”, necessariamente, não deve se consti-
tuir num impedimento total para a aprendizagem dos indivíduos deficientes, nem sig-
nificar uma incapacidade deles em frequentar o ambiente escolar.
As novas tendências no campo educacional, em oposição à visão positivista,
trariam à tona a concepção de educação como instrumento para o desenvolvimento
de um saber e de uma consciência críticas; com abordagens pedagógicas centradas
no aluno, visando a sua formação, como futuro cidadão, como agente social ativo e
histórico.
Os movimentos a favor da integração dos deficientes mentais surgiram nos pa-
íses nórdicos no início da década de 60, quando, em 1950, na Dinamarca, traçava-se
pela primeira vez, um plano para integração de crianças portadoras de deficiência. A
ideia da integração nascia para derrubar a prática da exclusão social a que foram
submetidas as pessoas portadoras de deficiências, durante vários séculos.
Na década de 60, observou-se um boom de instituições especializadas que
ofereciam aos grupos específicos de indivíduos deficientes, todos os serviços possí-
veis correspondentes àqueles encontrados fora da instituição, disponibilizados para a
população considerada normal. A segregação continuava, só que agora no âmbito
institucional, dentro de escolas especiais, centros de reabilitação, oficinas protegidas
de trabalho, clubes recreativos especiais, etc. (SASSAKI, 1997).
Ao final daquela década, a ideia de integração social foi ampliada e o objetivo
da nova abordagem passou a promover a integração das pessoas portadoras de de-
ficiência nos sistemas sociais gerais, como a educação, o trabalho, a família e o lazer.
O fator propulsor de tal mudança de perspectiva foi a elaboração e a divulgação de
um importante princípio – o princípio da normalização (SASSAKI, 1997).
Em 1969, na Dinamarca, Nirje – Diretor da Associação Sueca para Crianças
Retardadas - formula o princípio da normalização, que se constituiria na base
conceitual do processo de integração social dali em diante. Em sua redação inicial, o
princípio referia-se apenas a pessoas com deficiência, como se pode constatar: “O
princípio de normalização significa colocar ao alcance dos retardados mentais, uns
modos e umas condições de vida diários os mais parecidos possível às formas e con-
dições de vida do resto da sociedade” (STEELNLANDT 1991, in CARVALHO, 1997,
p.45).
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Este princípio foi generalizado a partir de 1972, por Wolfensberg, para todas as
pessoas com deficiências e contemplou tanto os meios possíveis, quanto os resulta-
dos alcançados. Isto quer dizer que, para Wolfensberg, a normalização era a utilização
de meios tão culturalmente normativos quanto fosse possível para estabelecer e/ou
manter condutas e características pessoais o mais culturalmente normativas quanto
fosse possível (STEELLANDT, 1991).
Fonte: www.despnet.com
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aqueles indivíduos, ou seja, sua família e a sociedade que se relacionasse com eles
(DORÉ et. al., 1996).
Uma das opções de integração escolar denominava-se mainstreaming, ou seja,
“inserção na corrente principal” e seu sentido seria análogo à existência de um canal
educativo geral, que, em seu fluxo, vai carregando todo tipo de aluno com ou sem
capacidade ou necessidade específica. Pelo conceito de mainstreaming, o aluno por-
tador de deficiência, ou com dificuldades de aprendizagem, deve ter acesso à educa-
ção, sendo que essa formação deverá ser adaptada às suas necessidades específicas
(MANTOAN,1998).
Foi a partir da década de 80 que a integração social, como movimento, teve
seu maior impulso com o fortalecimento da luta pelos direitos das pessoas portadoras
de deficiência. No Brasil, essa influência é vista, claramente, na redação dos textos
oficiais que normatizaram o atendimento educacional especial.
Ocorreu, também nessa década, a despeito das críticas iniciais, o desenvolvi-
mento de estratégias de operacionalização do princípio de normalização por meio de
integradores. O processo de “mainstreaming” firmou-se como filosofia de integração
amplamente aceita (MENDES, 1994).
A defesa da integração social da pessoa com deficiência, sem dúvida alguma,
foi um avanço social muito importante, pois teve o mérito de inserir esse indivíduo na
sociedade de uma forma mais efetiva, se comparado à situação anterior de segrega-
ção. Entretanto, se o processo de integração social tem consistido no esforço de in-
serir na sociedade pessoas com deficiência que alcançaram um nível compatível com
os padrões sociais vigentes, tal esforço tem se mostrado unilateral em nossos dias;
um esforço somente da pessoa portadora de deficiência e de seus aliados - a família,
a instituição especializada e algumas pessoas envolvidas na causa da inserção social
- segundo Sassaki (1997).
Da forma como está sendo realizada hoje, a integração escolar/social pouco ou
nada exige da sociedade em termos de modificação de atitudes, de espaços físicos,
de objetos e de práticas sociais. A sociedade “cruza seus braços” e aceita o deficiente
desde que ele se torne capaz de adaptar-se ao seu contexto social e às formas de
desempenhar os papéis sociais necessários.
Essa prática reflete o, ainda vigente, modelo médico de compreensão da defi-
ciência. O modelo médico de compreensão da deficiência significa compreender este
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fenômeno tendo, como referência, um conjunto de significados construídos historica-
mente, fundamentados em uma explicação médica da deficiência. Dentro de uma vi-
são organicista de Ser Humano, a explicação médica focaliza a deficiência no indiví-
duo desviante, enfatiza o diagnóstico e prognóstico clínico (a médio e longo prazo) e
tem como objetivo fundamental: classificar, comparar e normatizar o desviante.
Fonte: catracalivre.com.br
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pendência em relação a outras pessoas. De forma geral, nas interações sociais reali-
zadas tendo como referência este modelo de compreensão do fenômeno, as pessoas
acabam se relacionando com o quadro etiológico da condição deficiente e não com o
seu portador.
O modelo médico de compreensão da deficiência está arraigado na realidade
da educação especial brasileira e, em parte, tem sido responsável pela resistência da
sociedade em aceitar a necessidade de mudar suas estruturas e atitudes para inserir
em seu meio os indivíduos com deficiência, de modo a favorecer o desenvolvimento
pessoal, social, educacional e profissional. Partindo do pressuposto de que a defici-
ência é um problema existente exclusivamente na pessoa deficiente, a sociedade
sempre foi levada a crer que bastaria oferecer a esses indivíduos algum tipo de serviço
especializado e o problema estaria solucionado.
Fundamentado em um modelo médico de deficiência, que “tenta ‘melhorar’ as
Pessoas com deficiência para adequá-las aos padrões da sociedade” (WEST-
MACOTT, in SASSAKI, 1997), o processo de integração social tem concentrado es-
forços no sentido de inserir na sociedade pessoas com deficiência que já tenham al-
cançado um nível de desempenho compatível com os padrões sociais vigentes. O
processo de integração baseado num modelo médico de deficiência, para Sassaki,
pouco ou nada exige da sociedade no que se refere a mudanças de atitudes, de es-
paços físicos, de objetos e de práticas sociais.
De forma geral, a defesa do modelo de integração escolar do indivíduo com
deficiência por meio do processo de mainstreaming está muito presente nos projetos
de Educação Especial desenvolvidos, atualmente, no Brasil. No processo de mains-
treaming, o aluno deficiente deve ter acesso à educação, sendo sua formação escolar
adaptada às suas necessidades específicas. Para que tal objetivo seja alcançado,
deve haver uma diversidade de possibilidades e de serviços disponíveis a esse aluno,
opções que vão da inserção em classes regulares ao ensino em escolas especiais. O
processo de integração, nesse modelo, é representado por uma estrutura denominada
“sistema de cascata” em que é oferecido ao deficiente um ambiente menos restritivo
possível, em todas as etapas da integração, com a garantia desse aluno poder transi-
tar ao longo do “sistema”.
“Mainstreaming” seria uma concepção de integração parcial, porque o sistema
de cascata prevê serviços segregados que não ensejam o alcance dos objetivos da
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normalização. Os alunos que se encontram em serviços segregados, raramente se
deslocam para outros menos segregados (MANTOAN, 1998).
O sistema de cascata e as políticas de integração no modelo mainstreaming,
em muitos casos, acabam sendo usados pela escola para ocultar o seu fracasso em
relação a alguns alunos, isolando-os e somente integrando aqueles que não consti-
tuem um desafio à sua competência (DORÉ et al.,1996).
A seleção dos alunos que se enquadram nas situações de mainstreaming é
feita utilizando-se um processo de avaliação e seleção (supostamente “objetivo”), que
irá apontar quais serão elegíveis para serem integrados. Entretanto, a objetividade
desse processo é questionável e os critérios utilizados, em muitos casos, são subjeti-
vos, arbitrários e inadequados para revelar a real condição daquele aluno.
Seguindo o curso das transformações das práticas sociais relacionadas à forma
de inserção social das pessoas com necessidades especiais e aos tipos de atendi-
mento oferecidos a eles, observamos o surgimento de uma quinta fase, na segunda
metade da década de 80, incrementando-se nos anos 90: é a fase da Inclusão Esco-
lar.
4 EDUCAÇÃO INCLUSIVA
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dos papéis sociais”, esperando, com esta mudança, enfatizar o objetivo da normaliza-
ção, ou seja, o apoio ao exercício dos papéis sociais valorizados pelas pessoas sus-
cetíveis de desvalorização social (DORÉ et al.,1997).
Fonte: 4.bp.blogspot.com
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exato do início do movimento de Inclusão Escolar. Em sua retrospectiva histórica, Se-
meghini (1998) comenta que, desde a década de 50, a escola inclusiva está atuante
em vários países da Europa com o desenvolvimento de projetos e programas de in-
clusão, apontando a década de 70 como sendo o marco do surgimento do processo
de Inclusão Escolar nos EUA.
Mrech (1997; 1998; 1999) acredita que tanto o movimento de Integração Esco-
lar e o subsequente movimento da Educação Inclusiva surgiram nos EUA em conse-
quência da promulgação da Lei Pública 94.142, de 1975. Outros autores relatam que
o conceito de inclusão surgiu, nos EUA, relacionado à implantação em 1986 de uma
política educacional denominada “Regular Education Iniciative (REI) ”, que defendia a
adaptação da classe regular de modo a tornar possível inserir ali o maior número pos-
sível de alunos com necessidades especiais; incentivando os serviços de educação
especial e outros serviços especializados a associarem-se ao ensino regular (COR-
REIA,1997; DORÉ et al.,1996).
Sem a preocupação com a precisão histórica de seu surgimento, o fato é que,
depois de um período de intensas discussões e críticas a respeito do processo de
integração/mainstreaming e suas possíveis limitações, ao final dos anos 80 e início da
década de 90, começaram a tomar vulto as discussões em torno do novo paradigma
de atendimento educacional – a Inclusão Escolar.
Na realidade, tanto o processo de integração quanto o de inclusão escolar são
formas de inserção escolar ou sistemas organizacionais de ensino cuja origem se fun-
damenta no mesmo princípio, o princípio da normalização. Apesar da origem comum
no mesmo princípio e de terem basicamente o mesmo significado, os conceitos de
Integração e de Inclusão escolar estão fundamentados em posicionamentos divergen-
tes quanto à consecução de suas metas.
A Integração Escolar remete à ideia de uma inserção parcial e condicionada às
possibilidades de cada pessoa, enquanto que o processo de Inclusão se refere a uma
forma de inserção radical e sistemática, total e incondicional, de toda e qualquer cri-
ança no sistema escolar comum (WERNECK, 1997; MANTOAN, 1997; 1998).
Normalizar uma pessoa, dentro do paradigma inclusivista, segundo Werneck
(1997), não significa torná-la normal; significa garantir-lhe o direito de ser diferente e
de ter suas necessidades reconhecidas e atendidas pela sociedade. Em relação à
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área educacional, continua Werneck, normalizar é oferecer ao aluno com necessida-
des especiais os recursos profissionais e institucionais adequados e suficientes para
que ele tenha condições de desenvolver-se como estudante, pessoa e cidadão.
Fonte: blog.messina.com.br
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Nesse sentido, as escolas inclusivas propõem um modo de constituir um sis-
tema educacional que considere as necessidades de todos os alunos e que seja es-
truturado em virtude dessas necessidades. A proposta inclusivista, assim, provoca
uma ampliação na perspectiva educacional, dentro do contexto escolar, já que sua
prática não prevê apenas o atendimento aos alunos que apresentam dificuldades na
escola. Além disto, o trabalho educacional desenvolvido dentro do paradigma da in-
clusão apoia a todos os que se encontram envolvidos no processo de escolarização,
professores, alunos, pessoal administrativo, para que obtenham sucesso na corrente
educativa geral (MANTOAN, 1997).
A ênfase da escola inclusivista não se restringe ao atendimento das crianças
com necessidades especiais. A meta do novo paradigma é incluir todos aqueles que
se encontra em situação de exclusão, quer sejam eles deficientes físicos, mentais,
sensoriais, ou crianças fracassadas na escola; ou alunos marginalizados por conta de
suas peculiaridades raciais ou culturais; ou qualquer outra criança que esteja impedida
de usufruir seu direito de acesso à educação democrática e de qualidade que lhe ga-
ranta um desenvolvimento social, emocional e intelectual adequado.
A escola inclusivista respeita e valoriza as diversidades apresentadas por seus
alunos. A proposta da Inclusão exige uma transformação radical da escola, pois ca-
berá a ela adaptar-se às necessidades dos alunos, ao contrário do que acontece atu-
almente, quando são os alunos que devem se adaptar aos modelos e expectativas da
escola. Se a meta do processo de Inclusão é que todo e qualquer educando seja
inserido na escola comum, então, a escola inclusivista deve preparar-se para oferecer
um ambiente propício ao desenvolvimento das potencialidades de todos os tipos de
alunos, qualquer que seja sua deficiência, diferença, déficit ou necessidades individu-
ais (WERNECK, 1997; SEMEGHINI, 1998).
O princípio da Inclusão, sintetiza Correia (1997), apela para uma escola que
tenha sua atenção voltada para a criança-todo, e não só a criança-aluno, respeitando
os três níveis de desenvolvimentos essenciais – o acadêmico, o sócio emocional e o
pessoal, de modo a proporcionar a essa criança uma educação apropriada, orientada
para a maximização de seu potencial.
Em termos teóricos e ideológicos, a ideia da inclusão escolar é, sem dúvida
alguma, revolucionária. Entretanto, há que se refletir sobre importantes questões de
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natureza pragmática e operacional levantadas pelos pesquisadores da área. A insta-
lação de uma prática educacional não será garantida por meio de promulgações de
leis que, simplesmente, extingam os serviços de educação especial e obriguem as
escolas regulares a aceitarem a matrícula dos alunos “especiais”, ou seja, a inserção
física do aluno com deficiência mental em sala de aula regular não garante a sua
“inclusão escolar”.
Fonte: portal.mec.gov.br
Por outro lado, conforme observa Bueno (1999), a implementação de uma es-
cola regular inclusivista demanda o estabelecimento de políticas de aprimoramento
dos sistemas de ensino, sem as quais não será possível garantir um processo de
escolarização de qualidade.
Uma política de Inclusão Escolar implica no (re) planejamento e na reestrutura-
ção da dinâmica da escola para receber esses alunos (GLAT, 1998). Em relação a
estas mudanças da escola, alguns autores alertam que devam ser feitas com cautela,
ponderação e conscientização, alertando que a realização de uma reforma de fundo
não ocorre de imediato; ao contrário, trata-se de um processo em curso, que deve ser
devidamente estudado e planejado, considerando todos os fatores envolvidos na
questão educacional (CORREIA, 1997; CARVALHO, 1998).
Apesar do conceito de inclusão conciliar-se com uma educação para todos e
com o ensino especializado no aluno, a opção por esse tipo de inserção escolar não
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poderia ser realizada sem o enfrentamento de desafios importantes, uma vez que o
maior deles recai sobre o fator humano. Na adoção do paradigma da inclusão, as
mudanças no relacionamento pessoal e social e na maneira de efetivar os processos
de ensino e aprendizagem têm prioridade sobre o desenvolvimento de recursos físicos
e os meios materiais para a realização de um processo escolar de qualidade (MAN-
TOAN, 1998).
Essas novas atitudes e formas de interação na escola dependem de fatores,
tais como: o aprimoramento da capacitação profissional dos professores em serviço;
a instituição de novos posicionamentos e procedimentos de ensino, baseados em con-
cepções e práticas pedagógicas mais modernas; mudanças nas atitudes dos educa-
dores e no modo deles avaliarem o progresso acadêmico de seus alunos; assistência
às famílias dos alunos e a todos os outros que estejam envolvidos no processo de
inclusão.
Todas estas mudanças, na opinião de Mantoan (1997; 1998), não devem ser
impostas, ao contrário, devem resultar de uma conscientização cada vez mais evolu-
ída de educação e de desenvolvimento humano.
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BIBLIOGRAFIA
________. Notas sobre a evolução dos serviços de educação especial no Brasil. Re-
vista Brasileira de Educação Especial. V. 01, 1992. p. 101-107.
22
SASSAKI R. K. Inclusão: construindo uma sociedade para todos. Rio de Janeiro:
WVA, 1997.
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5 ARTIGO PARA REFLEXÃO
A escola não pode tudo, mas pode mais. Pode acolher as diferenças. É pos-
sível fazer uma pedagogia que não tenha medo de estranheza, do diferente,
do outro. A aprendizagem é destoante e heterogênea. Aprendemos coisas
diferentes daquelas que nos ensinam, em tempos distintos, (...), mas a apren-
dizagem ocorre, sempre. Precisamos de uma pedagogia que seja uma nova
forma de se relacionar com o conhecimento, com os alunos, com seus pais,
com a comunidade, com os fracassos (com o fim deles), e que produza outros
tipos humanos, menos dóceis e 6disciplinados.
ABRAMOWICZ (1997, p. 89).
Resumo:
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Abstract: The text aims to reflect on the inclusion and the ability to accept the diversity
of individuals, society and school, ensuring equal access to opportunities. It also rep-
resents a major challenge in the area of education, since it eliminates the barriers,
discrimination, among others, that impede knowledge and learning for all in school.
We try to understand what are the policies that talk about social inclusion and educa-
tion, taking into account the conceptual paradigms and principles which has been in-
creasingly advocated in national and international documents. We try to raise some
theoretical discussions about the role of the school and the teacher role opposite in-
clusion. The study also sought to know and understand how the inclusion is effective,
what changes are necessary for the acceptance of different and the possibilities of
learning in this new era of education. It was concluded that the inclusion of children in
regular schools teaching is a complex process that involves ensuring the success of
learning in a respectful and harmonious environment, contributing to the construction
of citizenship with justice and dignity.
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Declaração de Salamanca, sobre princípios, políticas e práticas em Educação Espe-
cial, ainda caminhamos a passos lentos, pois se faz necessário derrubar muitos pa-
radigmas, no intuito de preparar a sociedade para receber e aceitar a diversidade
biopsicossocial.
A inclusão é uma inovação, cujo sentido tem sido muito distorcido e polemizado
pelos mais diferentes segmentos educacionais. É um movimento mundial de luta das
pessoas com deficiências e seus familiares na busca dos seus direitos e lugar na
sociedade. Ela está ligada a todas as pessoas que não têm as mesmas oportunidades
dentro da sociedade. No entanto, inserir alunos com déficits de toda ordem, perma-
nentes ou temporários, mais graves ou menos severos no ensino regular nada mais
é do que garantir o direito de todos à educação – e assim diz a Constituição.
De acordo com Sassaki, “é um processo que contribui para um novo tipo de
sociedade através de transformações, nos ambientes físicos (...) e na mentalidade de
todas as pessoas” (2010, p. 40).
Já para Aranha (2002), inclusão significa afiliação, combinação, compreensão,
envolvimento, continência, circunvizinhança, ou seja, inclusão significa convidar
aqueles que (de alguma forma) têm esperado para entrar e pedir-lhes para ajudar a
desenhar novos sistemas que encorajem todas as pessoas a participar da comple-
tude de suas capacidades como companheiros e como membros, ou seja, incluir
aquele que de alguma forma teve seus direitos perdidos ou por algum motivo não os
exercem.
A inclusão perpassa por saber quais as necessidades especiais que os alunos
possuem deficiências, déficits de aprendizagem antes de incluí-los na rede regular de
ensino. Acreditamos que
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lado, para construir uma sociedade digna e democrática. Inclusão engloba uma edu-
cação para todos, centrada no respeito e valorização das diferenças. Uma posição
que reforça a necessidade do respeito à diferença, o conhecimento e o preparo para
lidar com as potencialidades e limitações das pessoas.
A partir dessa proposta, esperamos quebrar alguns tabus que cercam a edu-
cação em relação a esse assunto, pois a inclusão requer um movimento de adesão,
não somente a uma proposta coletiva, mas também, um movimento interno, da ordem
da subjetividade e dos relacionamentos interpessoais. Concebemos, assim, que o
momento pedagógico diz respeito não apenas a conteúdos e métodos de ensino, mas
também aos afetos, à visão de mundo e de homem, dos sujeitos que interagem no
espaço escolar.
Sabe-se que o processo inclusivo é frágil e falta o imaginário da aceitação do
diferente como diferente; existem fragilidades no processo de formação profissional;
atividades pedagógicas diferenciadas resultam de iniciativas particulares de profes-
sores; existe ainda resistência e uma espécie de falta de compromisso coletivo da
comunidade escolar com o processo inclusivo. Diante disso, pode-se dizer que: a
inclusão escolar continua um tema aberto e de muitas entradas para reflexão; a efe-
tivação da educação inclusiva sendo ainda muito incipiente e uma de suas maiores
dificuldades está no não reconhecimento do outro como diferente, o que denota a não
aceitação dessa diferença, faltando a colaboração e consenso na redefinição de pro-
cedimentos didáticos pedagógicos capazes de qualificar a aprendizagem para cada
aluno. Sendo assim, percebe-se que a inclusão envolve convivência regada pelo di-
álogo, pela humildade, pelo reconhecimento das próprias fragilidades, além da supe-
ração de paradigmas tão impregnados em nossa formação cultural, religiosa, social,
enfim fazendo parte de todo nosso desenvolvimento histórico.
Num momento em que o direito ganha novos espaços e abre novas áreas por
meio das grandes transformações pelas quais passa o mundo contemporâneo, é im-
portante ter o conhecimento de realidades que, no passado, significaram e no pre-
sente ainda significam passos relevantes no sentido da garantia de um futuro melhor
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para todos. O direito à educação escolar é um desses espaços que não perderá sua
atualidade (CURY, 2002, p. 07).
Uma das grandes particularidades do século XX foi ser capaz de produzir le-
gislação internacional que atuasse sobre os Estados soberanos e que servisse de
modelo para leis internas dos Estados – nação. O surgimento de um corpo de leis
que defende os direitos fundamentais da pessoa humana, em vários aspectos e ní-
veis, representou, sem dúvida, um avanço importantíssimo na construção de uma
sociedade mundial baseada no direito.
O debate sobre a educação especial teve início no século XVI. Inicialmente, a
educação dos portadores de necessidades especiais era baseada na discriminação
e com o decorrer do tempo, houve uma evolução direcionada para a inclusão desses
alunos nas escolas regulares.
Os direitos básicos do cidadão estão garantidos em vários documentos. Des-
taca-se em âmbito internacional e nacional, respectivamente, a Declaração Universal
dos Direitos do Homem (1948) e a Constituição Brasileira (1988), onde ambas enfa-
tizam que todos somos iguais perante a lei. A ênfase se justifica porque pessoas são
vítimas de violação dos direitos do homem, com destaque os portadores de deficiên-
cias que costumam ser discriminados, e nessa condição, ficam excluídos do acesso
e usufruto dos bens e serviços socialmente disponíveis. Ou seja, do princípio de igual-
dade entre todos.
A Constituição Federal de 1988 e a Lei de Diretrizes e Bases da Educação
Nacional (LDBEN nº 9394/96) estabelecem que os portadores de necessidades es-
peciais devam estudar de preferência nas escolas regulares e que todos têm direito
à educação. A Conferência Mundial sobre Educação para Todos (UNESCO, 1990)
realizada em Jomtien na Tailândia, fixou metas para melhorar a educação de crianças
e jovens com necessidades especiais.
A Declaração de Salamanca, aprovada em 1994, na Conferência Mundial de
Educação Especial, passou a considerar a inclusão dos alunos com necessidades
educacionais especiais em classes regulares como a forma mais avançada de demo-
cratização das oportunidades educacionais.
A Declaração de Salamanca é considerada um dos principais documentos
mundiais que visam a inclusão social. Esta defende que:
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Inclusão e participação são essenciais à dignidade humana e ao desfruta-
mento e exercício dos direitos humanos. Dentro do campo da educação, isto
se reflete no desenvolvimento de estratégias que procuram promover a ge-
nuína equalização de oportunidades (...). Ao mesmo tempo em que as esco-
las inclusivas preveem um ambiente favorável à aquisição da igualdade de
oportunidades e participação total, o sucesso delas requer um esforço claro,
não somente por parte dos professores e dos profissionais na escola, mas
também por parte dos colegas, pais, família, voluntários. A reforma das insti-
tuições sociais não constitui somente uma tarefa técnica, ela depende, acima
de tudo, de convicções, compromisso e disposição dos indivíduos que com-
põem a sociedade (UNESCO, 1994, p. 5).
A “educação de qualidade para Todos” tem a ver com a inclusão total, incon-
dicional, de todos os alunos às escolas de seu bairro, como cita a Declaração de
Salamanca (1994), e que ultrapassa o âmbito dos alunos com deficiência, englo-
bando-os sem dúvida. Em outras palavras, este especial qualifica as escolas que são
capazes de incluir os alunos excluídos, indistintamente, descentrando os problemas
relativos à inserção total dos alunos com necessidades educativas especiais e fo-
cando o que realmente produz situação lamentável de nossas escolas.
A prática da inclusão escolar, segundo Mantoan (2003), pauta-se na capaci-
dade de entender e reconhecer o outro e, assim, ter o privilégio de conviver e com-
partilhar com pessoas diferentes; é acolher todas as pessoas, sem exceção. É cons-
truir formas de interagir com o outro, que, uma vez incluídas, poderão ser atendidas
as suas necessidades especiais. Sá (2012) afirma que a escola inclusiva exige novas
estruturas e novas competências. Observa-se que as escolas públicas não têm cor-
respondido às características individuais e socioculturais diferenciadas de seu alu-
nado, funcionando de forma seletiva e excludente. Ainda, segundo o autor citado
acima, especial é a educação que legitima esquemas, espaços e dimensões do co-
nhecimento e dos direitos humanos sem atributos restritivos.
Vale salientar, segundo Mazzotta (1996), que estudos realizados na Ingla-
terra, afirmam que os pais de crianças “com necessidades especiais” frequentemente
manifestam preferência por recursos integrados à escola comum. Para Mantoan
(2003), os pais, no Brasil, contrariamente a outros países, na sua maioria, ainda não
se posicionaram em favor da inclusão escolar de seus filhos. Apesar dessa preferên-
cia constar na nossa Constituição Federal (1988), observa-se uma tendência dos pais
de se organizarem em associações especializadas para garantir o direito à educação
de seus filhos com deficiência.
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Esse posicionamento, que vai contra o compromisso legal estabelecido desde
Jotien
(1990), causa estranheza. Porém, não é de todo absurdo. Muitos pais segre-
gam seus filhos, pelo medo da discriminação. Ou, ainda, os pais querem proteger
seus filhos em uma escola cercada pelos muros da indiferença e, sendo assim, con-
firmam sua exclusão social e escolar.
Como afirma Cury, “o contorno legal indica possibilidade e limites de atuação,
os direitos, os deveres, proibições, enfim, regras” (2002, p. 08), porém, a conversão
para as realizações no cotidiano entra em choque com as condições sociais. Inega-
velmente, tudo isso tem impacto nas vidas das pessoas, pois sabe-se que a educação
tem um papel de destaque na formação do cidadão.
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do aluno, respeitando as diferenças e valorizando as potencialidades de cada um;
oferecer um espaço em que o aluno possa aprender e se perceber como sujeito ativo
na construção do conhecimento, por meio de atividades individualizadas e também
em grupo, para que haja uma cooperação entre os alunos e para que esse processo
se desenvolva de forma conjunta, pois é na relação com o outro que o sujeito se cons-
titui e se transforma; trabalhar em parceria com a equipe especializada que acompa-
nha o aluno, dentro e/ou fora da escola, bem como com as respectivas famílias, com
o intuito de ampliar as possibilidades de inclusão.
O ofício do professor não pode mais ser visto como vocação, e sim como pro-
fissão que requer muito estudo, reflexão e uma prática realmente transformadora. A
capacitação docente é um dos meios de começar a mudança na qualidade do ensino
para criar contextos educacionais inclusivos, capazes de propiciar a aprendizagem de
todos os alunos, respeitando ritmos, tempos, superando barreiras físicas, psicológi-
cas, espaciais, temporais, culturais, dentre outras. A formação de professores para a
inclusão escolar de alunos com necessidades educacionais especiais não deve se
restringir a torná-los conscientes das potencialidades dos alunos, mas também de
suas próprias condições para desenvolver o processo de ensino inclusivo.
Portanto, a inclusão consiste em adequar os sistemas gerais da sociedade, de
tal modo, que sejam eliminados os fatores que excluíam certas pessoas do seu meio
e as mantinham afastadas. A eliminação de tais fatores deve ser um processo contí-
nuo e concomitante com o esforço que a sociedade deve empreender no sentido de
acolher todas as pessoas independentemente de suas diferenças individuais e de
suas origens na diversidade humana. Para que haja a inclusão, a sociedade, deve ser
modificada a partir do entendimento de que ela é e precisa ser, capaz de atender às
necessidades de seus membros.
CONSIDERAÇÕES FINAIS
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as crianças vão construindo o processo para inclusão social, um mundo melhor, no
qual todos saem ganhando. Aceitar e valorizar a diversidade das classes sociais, de
culturas, de estilos individuais de aprender, de habilidades, de línguas, de religiões e
etc, é o primeiro passo para a criação de uma escola de qualidade para todos.
A inclusão do aluno com alguma deficiência também requer a inclusão dos pró-
prios professores de modo que estes disponham de um ambiente favorável à reflexão
da prática e os sentimentos que a presença de uma dada peculiaridade suscita. É
preciso investir na construção de um espaço de escuta desses profissionais, para que
possam dar vazão aos sentimentos sejam estes de amor, de raiva, dor, angústia, frus-
tação ou (in) satisfação, compartilhando e re(significando) sua experiência.
O desafio de ensinar a todos os alunos, na escola que se quer inclusiva, exige,
portanto, o compromisso com indagações, de modo que consiga subverter o ideal de
turmas homogêneas à revelia de quadros diagnósticos pré-definidos. Incluir significa
ver além da deficiência e as diferenças consideradas peculiaridades que a escola pre-
cisa se dispor a acolher. Precisamos rever a nós mesmos, sujeitos da ação, reconhe-
cendo nossas atitudes, valores, limites, preconceitos, desejos e possibilidades, en-
quanto elementos contribuintes na efetivação do arquétipo inclusivo.
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Vale salientar que a efetivação do ideário inclusivo requer mais que boa von-
tade dos professores, os quais não podem ser tomados como os únicos responsáveis
por esse processo.
Com a inclusão, torna-se grande o comprometimento de todos e a preocupação
da escola em criar condições para que sejam supridos possíveis impasses estruturais,
funcionais e formativos de seu corpo docente.
Também é importante lembrar que as diferenças se fazem iguais quando essas
pessoas são colocadas em um grupo que as aceite, pois nos acrescentam valores
morais e de respeito ao próximo, com todos tendo os mesmos direitos e recebendo
as mesmas oportunidades diante da vida. A forma holística de entender as necessi-
dades auxilia na compreensão das necessidades do próximo criando ambiente favo-
rável para que todos possam desenvolver seus potenciais.
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A inclusão é uma proposta, um ideal. Se quisermos que a sociedade seja aces-
sível e que dela todas as pessoas possam participar, em igualdade de oportunidades,
é preciso fazer desse ideal uma realidade a cada dia. As ações de cada indivíduo,
das instituições e dos órgãos públicos, devem ser pensadas e executadas no sentido
de divulgar os direitos, a legislação e programar ações que garantam o acesso de
todas as pessoas a todos os seus direitos. Sabe-se que mudar o contexto de uma
hora para outra é impossível.
Uma sociedade inclusiva vai bem além de garantir apenas espaços adequa-
dos para todos. Ela fortalece as atitudes de aceitação das diferenças indivi-
duais e de valorização da diversidade humana e enfatiza a importância do
pertencer, da convivência, da cooperação e da contribuição que todas as pes-
soas podem dar para construírem vidas comunitárias mais justas, mais sau-
dáveis e mais satisfatórias (SASSAKI, 2010, p. 172).
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BIBLIOGRAFIA
ABRAMOWICZ, Jaqueline (org.) Para além do fracasso escolar. Campinas, SP: Pa-
pirus, 1997.
CURY, Carlos Roberto Jamil. Legislação Educacional Brasileira. 2ª ed. Rio de Ja-
neiro: DP&A, 2002.
GURGEL, Thais. Inclusão: só com aprendizagem. In: Revista Nova Escola. Editora
Abril, nº 206, 2007.
MANTOAN, Maria Tereza Egler; Inclusão escolar: O que é? Por quê? Como fazer?
São Paulo: Moderna, 2003.
ONU. Declaração Universal dos Direitos do Homem. Assembleia Geral das Nações
Unidas, 12, 1948, Genebra, 1948.
36
SASSAKI, Romeu Kazumi. Inclusão: construindo uma sociedade para todos. 8ª ed.
Rio de Janeiro: WVA, 2010.
WERNECK, Cláudia. Quem cabe no seu “Todos”? Rio de Janeiro: WVA, 1999.
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6 LEITURA COMPLEMENTAR
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Preservar a diversidade apresentada na escola, encontrada na realidade social,
representa oportunidade para o atendimento das necessidades educacionais com ên-
fase nas competências, capacidades e potencialidades do educando.
Ao refletir sobre a abrangência do sentido e do significado do processo de Edu-
cação inclusiva, estamos considerando a diversidade de aprendizes e seu direito à
equidade. Trata-se de equiparar oportunidades, garantindo-se a todos - inclusive às
pessoas em situação de deficiência e aos de altas habilidades/superdotados, o direito
de aprender a aprender, aprender a fazer, aprender a ser e aprender a conviver. (CAR-
VALHO, 2005).
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7 LEITURA COMPLEMENTAR
1º diagnosticar
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criança já sabe em relação à escrita e, a partir daí, traçar uma meta de aprendizagem.
“Saber que ele precisa ser alfabetizado é muito pouco, muito amplo, e não nos aponta
um caminho. Por outro lado, verificar que, embora não escreva da forma convencional,
faz tentativas de escrita utilizando as letras que compõem seu nome, já nos aponta
uma meta possível de ser alcançada neste primeiro momento”, explica. Nesta situa-
ção imaginada pela especialista é preciso estimular o estudante a ampliar seu reper-
tório de letras. Isso pode ser feito, por meio da apresentação dos nomes dos colegas,
para que perceba a existência de outras letras e reflita sobre a melhor forma de utilizá-
las.
Outra hipótese, agora na disciplina de Matemática. É possível que haja um es-
tudante que não se mostra capaz de fazer um cálculo simples, mas consegue consi-
derar, por exemplo, que a cada dez números contados a sequência de unidades se
repete (21, 22, 23, 24... 31, 32, 33, 34). Para este exemplo, o educador poderia esta-
belecer algumas metas, como propor uma contagem mais longa e a construção de
outros conhecimentos sobre a organização do sistema de numeração, de fundamental
importância para que o aluno consiga resolver problemas matemáticos no futuro.
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visual, física ou auditiva, nossa função é fornecer-lhes o acesso ao material, lançando
mão dos recursos conhecidos, tais como, aparelhos, lupas, o sistema braile e até das
“nossas mãos”, se for preciso.
O currículo deve ser adaptado ou personalizado se o professor, junto à equipe
pedagógica da escola, reconhecer a necessidade de o aluno contar com intervenções
que se diferenciam de forma significativa das aplicadas ao resto da classe. Todos os
alunos precisam aprender e construir procedimentos e posturas condizentes com a
condição de estudantes. Portanto, nada de deixar seu aluno com deficiência como
“café com leite” da turma.
Para exemplificar, listamos algumas orientações gerais de flexibilização para
casos de deficiência intelectual, física, visual e auditiva. Veja:
Deficiência Intelectual: cada um destes alunos é único. Por isso, é preciso
conhecer os pontos fracos e fortes dessa criança para fazê-la avançar pelos meios
mais adequados. É comum que estes estudantes tenham dificuldades com conteúdo
abstratos.
Contextualizar as atividades e os conteúdos com situações do cotidiano podem
ajudá-la a aprender. Outra sugestão é flexibilizar o tempo de realização da atividade
conforme o ritmo da criança e repetindo as etapas sempre que for preciso. Isso não
quer dizer que daremos a eles “todo o tempo do mundo”, pois, assim como os demais,
esses alunos precisam ser desafiados a fazer as atividades em um tempo cada vez
mais curto.
Deficiência Física: se o seu aluno possui deficiência física nos membros su-
periores, ofereça a ele pranchetas com apoios para que tenha firmeza ao escrever.
Os lápis e canetas também devem estar envoltos em espuma, para que não escorre-
guem. Se houver limitação nos membros inferiores, este não é um motivo para excluir
o aluno das aulas de Educação Física. Eles podem participar jogando com as mãos e
você pode adaptar algumas modalidades para que todos joguem nas mesmas condi-
ções.
Deficiência Visual: em parceria com o AEE, ofereça registros escritos em
braile ao aluno cego. Deixe que ele grave as aulas e, se tiver uma máquina braile,
respeite o tempo de escrita desta criança (que pode ser maior que o dos colegas).
Providencie, ainda, estímulos táteis, auditivos e olfativos, para que a criança consiga
perceber texturas, formas e aromas.
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Deficiência Auditiva: ter um intérprete de Libras na escola é um direito. Mas,
se a sua escola ainda não contar com a ajuda deste profissional, não desista. Abuse
dos estímulos visuais e táteis, ofereça bons registros escritos e em imagens e ajude
o seu aluno no dia a dia. Proponha que ele sente nas carteiras da frente e procure
falar olhando para o aluno, caso ele seja capaz de fazer a leitura orofacial.
3º avaliar
Determine metas, intervenções e objetivos de aprendizagem específicos para
os alunos que apresentam algum tipo de deficiência. Consequentemente, a avaliação
desses estudantes vai refletir as adaptações que você fez para ensinar, já que a ava-
liação é sempre pautada no que já foi dado em sala de aula.
É fundamental considerar que, se a classe inteira está fazendo uma prova, esse
aluno também deverá ser submetido à situação de avaliação que, obviamente, deverá
ser construída a partir do que foi trabalhado com ele. Conte com vários instrumentos
de avaliação e selecione aqueles que proporcionem maior número e qualidade de
informações acerca do desempenho. É sempre bom lembrar que os alunos com defi-
ciência precisam passar pelos momentos avaliação ao mesmo tempo que os colegas.
Podemos dizer que este é um princípio importantíssimo para seu processo de inclusão
efetivo.
Ainda que a classe esteja trabalhando na área de Matemática com as frações,
por exemplo, e ele com os cálculos simples, o aluno deve ser submetido à prova que
aborda estes cálculos, deve ser orientado para estudar, e sua prova deve ser montada
como as outras. Detalhes como cabeçalho idêntico ao da prova regular, sistema de
avaliação (notas ou conceitos) e correção/devolução no mesmo dia e na mesma hora
do grupo, são importantíssimos.
A observação do aluno em momentos de aprendizagem ou de atuação coletiva
é mais um instrumento bastante valioso e oferece a possibilidade de avaliar outros
tópicos, que não os avaliados em uma prova, ou outra situação formal de aprendiza-
gem. Assim, todos os instrumentos são importantes, mas nenhum deles substitui ou-
tro.
Não se esqueça de fazer bons registros de todas as atividades realizadas com
a turma e de guardar as produções dos alunos. Isso vai ajudá-lo a traçar um panorama
de aprendizagem e focar, no planejamento, os pontos em que o aluno ainda precisa
avançar. Você também deve criar relatórios periódicos com as análises quantitativa e
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qualitativa do desempenho dos alunos e utilizar esses dados no momento de planejar
as aulas ou de repensar algumas atividades.
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