UNIVERSIDAD CONTINENTE AMERICANO.

PSICOLOGIA CLINICA 8º SEMESTRE.

MATERIA: Psicodinámica de grupos.
Fecha: Viernes 22 de febrero del Nombre del Alumno: Bryan Cesar Lara
2019 Rentería.

Numero de Ficha: Reporte 2 Título del Tema: Capítulo II: Seis metáforas
sobre el grupo.
Descripción del Tema: Nos habla acerca de las facilitaciones sociales, que
son los endogrupos, exogrupos y como es la conducta grupal, etc.
Preguntas y palabras clave con Ideas principales expuestas en el tema.
definición.
La facilitación social: Se produce cuando
Endogrupos: El endogrupo es el los miembros del grupo ejecutan
grupo de referencia al cual se individualmente una actividad en presencia
pertenece un individuo, donde de otros que están haciendo lo mismo.
se manejan los mismos códigos,
la configuración de la identidad La grupalidad como norma: No es
social del grupo viene dada por necesario que las personas se conozcan,
la percepción de semejanzas. nique interactúen con regularidad, ni que
compartan metas, ni que respeten las
Exogrupos: Son todas las mismas normas, ni que tengan el mismo
personas a las que se líder.
consideran excluidas de o fuera
del endogrupo y que no son sus Conducta grupal y categorización: La
miembros. conducta social humana se encuentra
poderosamente moldeada, al menos en
Patología grupal: nuestras sociedades, por
conceptualizaciones de carácter social en
Metamorfosis: El valor social las que las inferencias sobre intereses,
potencial en este este estudio motivos, intuiciones, acciones y atributos
deriva precisamente del hecho de los grupos y de los individuos se
de que jóvenes normales, sanos estructuran en términos de
y con alto grado de educación categorizaciones entrelazadas del mundo
formal pudieran ser social en una variedad de endogrupos y
transformados radicalmente bajo exogrupos.
las presiones institucionales del
entorno de una prisión. El grupo como instrumento de percepción:
La vida social está regulada por
costumbres, tradiciones, modas leyes y
reglas que enmarcan y definen una parte
importante de las actividades que llevamos
a cabo a lo largo de nuestra vida cotidiana.
 La atmosfera de grupo: Consiste en
Estudiar las conductas típicas de tres
estilos de ejercer el liderazgo: estilo
autoritario, estilo democrático y estilo
liberal. Por otra parte, analizar los efectos
de cada uno de ellos sobre los que ocurren
el grupo. Y ver qué sucede cuando los
sujetos pasan de estar en un grupo
dominado por un determinado estilo, a otro
con otro estilo distinto.

Resumen breve: Conclusión del tema: En mi conclusión

El grupo es la metáfora de nuestra vida social está regida por un
nuestra existencia. Se trata de montón de normas, costumbres,
una metáfora en proceso de estereotipos y leyes que definen una parte
elaboración, y por tanto, de esta importante de todas las actividades que
metáfora siempre inconclusa, realizamos a lo largo de todos nuestros
que a pesar de ello tiene una días. Puedo decir que las normas sociales
presencia contumaz en nuestra tienen la función de regular la vida social.
vida, que se combina con
apariciones momentáneas
fulgurantes. Siendo la primera
de estas metáforas: el grupo
como un destello fugaz que
acompaña muchas de nuestras
actividades.
La presencia de espectadores
sirve de obstáculos para la
adquisición de nuevos
conocimientos, mientras que
favorece la expresión de los ya
adquiridos”.
La conducta social humana se
encuentra poderosamente
moldeada, al menos en nuestras
sociedades, por
conceptualizaciones de carácter
social en las que las inferencias
sobre intereses, motivos,
intuiciones, acciones y atributos
de los grupos y de los individuos
se estructuran en términos de
categorizaciones entrelazadas
del mundo social en una
variedad de endogrupos y
exogrupos.
La vida social está regulada por
costumbres, tradiciones, modas
leyes y reglas que enmarcan y
definen una parte importante de
las actividades que llevamos a
cabo a lo largo de nuestra vida
cotidiana. Las normas sociales
son las regulaciones que
caracterizan la vida social, son
fruto de la interacción. “son
producto del contacto humano
en el curso de la historia.