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Republica Bolivariana de Venezuela.

Ministerio del Poder Publico para la Defensa.


Universidad Nacional Experimental de las Fuersas Armadas.
UNEFA. Anzoátegui – Nucleo: San Tomé.

Campos culturales y los medios de


comunicación.

Profesora: Integrantes:

Orianna Vallejo, C.I: 26384214

Mairu Mayorga, C.I: 25567425

Yonerkys Castillo, C.I: 26933874

Rosangel Mendoza, C.I: 27076702

Aderson Casares, C.I: 20547287

San Tomé, septiembre de 2018.


Introducción:

La cultura es un conjunto de patrones y manifestaciones creados y a veces


consumidos por las clases sociales con el tiempo dado por evidentes razones de
supervivencia y medios disponibles, el avance y modificación de la cultura ha
tenido su punta de lanza en las elites económicas y académicas y esta a su vez a
tenido elementos comparativos y estadísticos para convertirse en dinamizados
que, en ocasiones desbordan la creatividad, también la cultura alternativa es un
medio de carácter general y cultural abierta al pueblo que genera vivencias con la
sociedad compartiendo algo en común.

Solo bata una retrospectiva para definir como el ser humano ha logrado
evolucionar sus formas de comunicación, desde rudimentarios métodos como la
escritura jeroglífica paso por la invención del alfabeto y del papel, dando un leve
salto hasta la llegada de la imprenta y hoy en día una más para la aparición del
teléfono, cine, radio, y televisión, todos estos instrumentos han sido ciertamente
un avance en las formas de comunicación del hombre.
Cultura Popular, Elitista, Masiva y Alternativa:

Consideraremos que las culturas populares están conformadas por una


heterogeneidad de manifestaciones, prácticas, creencias colectivas, sentimientos,
costumbres, ritos cuyo aprendizaje y transmisión de generación en generación se
realiza por las propias comunidades herederas de esos contenidos culturales
específicos.

En sus orígenes, la cultura popular estaba integrada por todo lo que distinguía
a las clases más humildes de una civilización. La existencia de una clase social
más alta y de una cultura que la identificaba había provocado una brecha respecto
de los hábitos, costumbres, vestimentas y expresiones artísticas de la población.

Las producciones de la cultura popular, manifestaciones artísticas que, en


principio, están desarrolladas por individuos que no cuentan con un estudio o con
una preparación específica para dibujar, pintar o ejecutar música. En
consecuencia, los artistas populares se diferencian de los artistas profesionales,
que son dueños de un oficio o un saber específicos.

La cultura popular y la cultura de masas

Aunque cultura popular y cultura de masas sean términos que suelan ser
empleados como equivalentes, este uso es incorrecto. La cultura popular es un
compendio de manifestaciones artísticas y folklóricas que emana directamente del
pueblo, y está arraigada en las tradiciones, valores y creencias de la gente, y ha
sido trasmitida de generación en generación por décadas o incluso siglos.
La cultura de masas, en cambio, es aquella creada por la industria cultural,
producida a gran escala y dirigida al gran público. Como tal, se vale del mercadeo
y la publicidad para su promoción y para maximizar su rentabilidad. De allí que, a
diferencia de las expresiones de la cultura popular, la cultura de masas sea un
producto estandarizado, producido para el gusto de las mayorías.
Cultura popular y cultura de élite

La cultura popular y la cultura de élite son considerados factores opuestos


dentro de las manifestaciones culturales de un pueblo. En este sentido, la cultura
de élite está constituida por las expresiones artísticas más academicistas y
eruditas, alineadas al gusto de las clases sociales más dominantes, pudientes e
instruidas. Algunas manifestaciones artísticas de élite son la ópera, la música
clásica, el ballet, entre otras. Al contrario, la cultura popular es una respuesta
frente a la cultura erudita, que proviene del pueblo llano y se alimenta de su
sistema de valores, creencias y tradiciones.

Cultura Alternativa

La cultura alternativa es una cultura de resistencia que, al oponerse a la cultura


oficial, plantea la identidad individual como la matriz para romper límites y liberarse
de las imposiciones. Se trata de ejercer el punto de vista personal, que reivindica
la libertad de pensar, expresarse, comunicarse, relacionarse de manera diferente
a la norma y apelando al derecho de disentir de lo establecido.

Sus valores y prácticas regulan el pensamiento y el comportamiento de las


personas y configuran simbólicamente la identidad del individuo como parte de un
conjunto regido por los parámetros culturales dominantes. Muchas de las culturas
alternativas actuales son culturas juveniles, que reivindican el derecho de ser y
expresarse en sus propios términos. La relativa autonomía de estas culturas
desarrollan actitudes y estilos que les permiten identificarse.

Actualmente, la cultura juvenil experimenta el fenómeno de las tribus urbanas,


consideradas por los sociólogos como una respuesta ante la falta de
oportunidades y a la dificultad de incorporarse a los parámetros sociales regentes.

Una tribu urbana sería un conjunto de jóvenes que cuenta con una ideología,
una estética personal, un lenguaje, un territorio y formas artísticas, música sobre
todo, para expresarse.
Medios de Comunicación.

Los medios de comunicación son herramientas e instrumentos que son


utilizados actualmente en las sociedades, y a partir del siglo XIX, para informar y
comunicar de forma masiva a la población.

Hoy en día los individuos y las comunidades acceden a este tipo de canal para
tener material informativo que describe, explica y analiza datos y acontecimientos
de diversos tipos, pueden ser: políticos, económicos, sociales o culturales, y
también pueden referirse al nivel local o al contexto mundial.

Estos medios de comunicación son la materialización de la necesidad que


tienen las personas para relacionarse. Mediante ellos se va formando una opinión
general en un momento dado acerca de los conocimientos, y los juicios sobre la
realidad que nos rodea.

Al mismo tiempo, estos medios son corporaciones mediáticas; no debemos


olvidar que la función social que cumplen los medios en una determinada sociedad
también se yuxtapone en muchas ocasiones con los intereses de la empresa
corporativa capitalista que busca el beneficio lucrativo a partir de la canalización
de información. De allí la relevancia social que esto implica, en relación al ámbito
político nacional.

¿Cómo se clasifican?

Los medios se clasifican según la estructura física que sirve de soporte para la
transmisión de la información, podemos distinguir:

Los medios audiovisuales:


Son los que pueden ser simultáneamente escuchados y vistos. Se basan en
dispositivos tecnológicos que emiten imágenes y sonidos con el fin de transmitir la
información, como es el caso de la televisión y el cine.
La televisión, apareció en los años 30, es el medio con mayor índice de público
a nivel mundial. Los telespectadores de todo el mundo reciben la señal de esta
herramienta informativa en tiempo real, en vivo o diferido. Casi cualquier
acontecimiento mundial puede ser transmitido con imagen y sonido a casi
cualquier parte del mundo. A partir de esta se desprende toda una industria de
fabricación de televisiones y también de canales de transición.

Los medios radiofónicos:


Son el único medio que se basa exclusivamente en información trasmitida
bajo formato sonoro. Requiere un proceso de producción mucho más sencillo que
la televisión. Su nivel de acceso, también es un aspecto en el cual aventaja al
resto de los medios. Por otro lado desde el punto de vista de la emisión
radiofónica también resulta verdaderamente muy sencillo, ya que para lograr la
emisión se requiere de pocas máquinas de sonido, micrófonos y pocas personas.
La principal limitación tiene que ver con la distancia geográfica y accidentes que
imposibilitan la transmisión, y el sonido se ve afectado.

Los medios impresos:


Comprenden a las revistas, periódicos, magazines, folletos y panfletos, todas
las publicaciones que contengan una información a ser transmitida. En la
actualidad estos medios, por el elevado costo de producción y la intromisión de
internet, están en declinación en cuanto a que su público prefiere otros medios a la
hora de informarse. Se requieren de muchos puntos para certificar una producción
de calidad en este medio, por ejemplo: editores, correctores, buena calidad del
papel, escritores y analistas reconocidos, etc.

Los medios digitales:


Surgidos en la década de 1980. Estas “nuevas tecnologías” han logrado
expandirse con masividad. Se basan en las computadoras personales, como
también en celulares, tablets y todo tipo de artefactos tecnológicos, cada vez con
mayor rapidez transmiten la información llegando a miles de personas.
Conclusión:

En la cultura, la explotación comercial de los contenidos populares, una vez


expurgados sus elementos más transgresores, es también un elemento importante
en la formación de la cultura de masas y un factor económico de relevancia a
través de industrias como lo es la música, la comida y los video-juegos que a su
vez vienen con un patrón de vivencias originadas por costumbres que comparten
en común o un rasgo que busca identificar si comparten una cultura y a raíz que
pase el tiempo se va modificando de acuerdo con la sociedad.

La búsqueda contundente del hombre por satisfacer cada vez mejor sus
necesidad de comunicación ha sido el impulso que ha logrado la instauración de
instrumentos cada día más poderosos y veloces en el proceso comunicativo, el
crecimiento acelerado de la televisión y el internet han producido una degradación
en la sociedad, la pérdida de valores éticos y morales, actualmente se han
convertido en “jueces de la verdad” son ellos quienes deciden y dictan modas,
consumo y modelos de vida.

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