ALUMNA: Claudia Caputto FECHA: 27-06-16

TRABAJO PRÁCTICO “RENÉ DESCARTES”

1- ¿Por qué Descartes debe recurrir a las ideas innatas?

Descartes debe recurrir a las ideas innatas porque son las únicas ideas que le permiten
demostrar la existencia indudable del mundo, de la realidad exterior al pensamiento y la
idea de Dios. Estas ideas innatas son las que ni proceden del mundo exterior ni son
fabricadas, sino que el hombre las posee dentro de sí desde siempre, (ideas ingénitas)
“parecen nacidas conmigo” ha escrito Descartes, como, por ejemplo, la idea de triángulo,
la de que si A=B, entonces B=A, o la idea de Dios. Son ideas claras y distintas, que poseen
en sí mismas evidencia racional indudable. Estas ideas que son ingénitas me llevan a
pensar solamente en Dios, que es único y eterno, y que lo percibo en muchas cosas. Dios
existe, todo depende de él, ya que no es engañador.

2- ¿Considera que podría subsistir sin el cuerpo? Por qué?

El alma puede existir sin el cuerpo. Sin embargo, aunque cuerpo y alma son dos sustancias
autónomas, es necesaria la interacción entre ambas para que exista el hombre. Los
“atributos” son cualidades o propiedades de la sustancia que no pueden existir por sí
mismos, y cada sustancia tiene un atributo propio que constituye su esencia o naturaleza.
El atributo del alma es el pensamiento, mientras que el de las cosas materiales es la
extensión. Por lo tanto, el alma es inmortal, libre de todo mecanismo de lo corpóreo.
Aunque el alma está unida a todo el cuerpo hay una parte de éste que el alma ejerce sus
funciones que es una glándula muy pequeña ubicada en el cerebro: todas las imágenes o
impresiones que percibimos de manera doble se juntan en esta glándula a través de los
espíritus que llenan las cavidades del cerebro. Cuando el alma tiene la voluntad de
recordar, sentir, estar atenta, mover el cuerpo hace que la glándula impulse los espíritus
hacia diversos lugares del cerebro.
3- ¿Cuál es la característica central del mecanicismo y cuál la del organicismo?

Descartes define al hombre como un compuesto de: res extensa (cuerpo) y res cogitans
(alma).
 El alma es consciente, no ocupa lugar en el espacio y por ello tampoco puede
dividirse en partes más pequeñas.
 La materia (el cuerpo) solo tiene extensión, ocupa lugar en el espacio y siempre
puede dividirse en partes más pequeñas, pero no es consciente.
Según Descartes, las dos sustancias provienen de Dios, porque solo Dios existe
independientemente de todo, pero aunque tanto la “res extensa” como la “res cogitans”
provengan de Dios, las dos sustancias son totalmente independientes la una de la otra.

MECANICISMO-CUERPO ORGANICISMO-MENTE
Res extensa Res cogitans

Cuerpo, según Descartes, es: Alma, según Descartes, es:

 Cambia su figura, se extingue.  Es pura substancia, no tiene

 máquina ensamblada de huesos,
nervios, músculos, venas, sangre y
piel, destinado a los movimientos.
 Todo lo que puede ser sentido por
uno de los cinco órganos
sensoriales.
 Es divisible por naturaleza.
 Los cuerpos son extensiones
movidas, mecanismos .
 Calor y movimiento: mientras
vivimos hay calor continuo,
principio de todos los
movimientos.
 Los animales son máquinas: los
fenómenos biológicos se reducen
a fenómenos físicos, por lo que los
seres no pensantes se equiparan a
mecanismos puros.
 Cosa extensa que no piensa.
 Perfección limitada.
accidentes, no cambia en su esencia.
 Pensar es “ser consciente de” :
facultad de pensar, imaginar, sentir.
 Existo en tanto que pienso.
 Es indivisible por naturaleza: soy una
cosa una e íntegra.
 Pensamientos: acciones del alma y
pasiones.
 Las acciones del alma son nuestras
voluntades, que pueden terminar en
el alma misma, ej. amar a Dios o
terminar en nuestro cuerpo, ej.
pasear.
 Las pasiones son las percepciones o
conocimientos. Las percepciones
que tienen por causa el alma son
percepciones de nuestras
voluntades, de imaginaciones o
pensamientos (querer es acción,
pasión). Otras tienen por causa el
cuerpo.
 “una cosa que piensa es una cosa
que duda, que entiende, que
concibe, que afirma, que niega, que
quiere, que no quiere, que imagina
también y que siente”.
4- ¿Cómo definiría la conciencia psicológica?

Descartes elaboró una idea: el cerebro tenía un centro, la glándula pineal, que sirve como
puerta de entrada a la mente consciente. Es el único órgano en el cerebro que está en la
línea media. Concebía la mente como el medio a través del cual, el organismo podía captar
la realidad circundante de una manera activa. Dondequiera que haya una mente
consciente, hay un punto de vista, por lo tanto la mente es el lugar de la subjetividad.

5- Enumere algunas de las características particulares de la moral Provisoria.

1- “Obedecer las leyes y las costumbres de mi propio país, conservando con constancia la
religión en la que Dios me ha dado la gracia de ser instruido desde mi infancia, y
rigiéndome en todo lo demás con arreglo a las opiniones más moderadas y más
alejadas del exceso que fuesen aprobadas comúnmente en la práctica por los más
sensatos de aquellos con quienes tendría que vivir”.
En esta máxima, Descartes aboga por conductas alejadas de los excesos y propone
actuar según las normas de los “más sensatos”, a quienes puede interpretarse como
los de mejor juicio. Seguir los conceptos de los hombres más sabios y prudentes del
lugar.

2- “Ser en mis acciones lo más firme y lo más resuelto que pudiese, y no seguir con
menos constancia las opiniones dudosas una vez que me hubiese determinado, que si
hubiesen sido muy seguras”.
No debemos vagar de un lugar a otro, o detenernos, o rectificar constantemente
nuestro criterio, sino que, una vez resueltos a caminar en una dirección, hacerlo
siempre así a pesar de las dificultades. En determinados momentos de nuestra
existencia nos encontramos en la situación de ni siquiera saber qué camino seguir, y
dado que no tenemos un rumbo claro que seguir, podemos utilizar esta máxima como
guía para poder solucionar provisionalmente este dilema. Ser firmes en las decisiones

3- “Procurar siempre vencerme a mí mismo antes que a la fortuna y modificar mis

deseos antes que el orden del mundo”. Vencerme a mí mismo antes que a los demás.
Tratar de cambiar uno antes que a los demás.

4- Observar todas las profesiones y seguir la que estoy más a gusto y seguirla. Hacer
cosas que nos gusten.