SUMMA THEOLOGIA, TOMÁS DE AQUINO

Tomás Domínguez
Profesor: Mathieu González
 Santo Tomas de Aquino fue un teólogo, filosofo italiano nacido en el 1224. Miembro de
una familia predominante la cual no aceptaba influencias católicas predicadoras. Este
pensaba en estudiar teología, pero fue encarcelado por sus hermanos. Preso aprendió muchos
pasajes y frases de la biblia lo que hizo que su pasión por la religión y teología siga viva.
Estudio en Alemania y fue reconocido luego como un santo, siendo destacado por sus
diversas escrituras como: Psicología, metafísica, ley natural, Ética, entre otras. La suma
teológica fue escrita por este famoso e influyente teólogo. Dentro de esta existen muchas
frases e ideas muy interesantes y amplias acerca de las argumentaciones de la existencia de
Dios, las cinco vías tomistas, también de algunos pasajes sobre ética, epistemología, y
diversos otros temas. Este esta influenciado por Aristóteles, Platón, San Agustín y algunos
filósofos mas, sin dejar de lado la biblia, llegando a ser llamado el doctor de la iglesia ya que
intenta argumentar siempre mediante razonamientos la existencia de Dios, pero también los
pasajes mas bíblicos sobre la creencia de la religión cristiana. Es muy interesante para
interiorizar que el cree que la creencia y la fe en el Dios de la religión cristiana es mas
profunda y mas sublime que la propia razón, pero esta razón puede ayudar a conducir en
ciertos sentidos las orientaciones religiosas de uno y la creencia en un Dios, para darle sentido
a la existencia llevando a concluir que si existe un fin dentro de la vida humana. “El fin último
de toda criatura es asemejarse a Dios” (Aquino, pag.63). Los hombres necesitan mediante
una ley divina ser conducidos con sus propios actos hasta el fin, pero el hombre esta destinado
a la bienaventuranza, es decir vida eterna, este no solo puede ser conducido por leyes
naturales, humanas, sino que necesita ser conducido mediante una ley divina ya que la
eternidad es mucho mas complejo e inalcanzable que el razonamiento humano. “La
bienaventuranza consiste más en una operación del entendimiento especulativo que del
práctico” (Aquino, pag.63).

Acerca de las virtudes, “La causa formal de la virtud se toma, como en las demás cosas,
de su género y diferencia específica, al decir cualidad buena, pues el género de la virtud es
el ser cualidad, y su diferencia específica es el ser buena. Sin embargo, sería más exacta la
definición si en vez de cualidad se pusiese hábito, que es el género próximo” (Aquino,
pag.425). Tomas de Aquino las define como un equilibrio, una relación media entre lo que
puede llegar a ser dos defectos opuestos. Es aquí donde la prudencia juega un rol fundamental
en este tema, ya que fue un gran tema dentro de la Ética a Nicómaco, la cual Aquino tomó y
desarrolló profundamente en sus escritos. Para él, las virtudes deben vivirse con prudencia,
ya que si la llevamos a un lado negativo, es decir: ausencia de virtud se vuelve un defecto o
mejor dicho un vicio. Por otro lado, si la llevamos a un extremo positivo es cuando comienza
la falta de prudencia.

Santo Tomas define y clasifica las diferentes virtudes en: Intelectuales, Morales y
teologales. Gracias a las diferentes clasificaciones que Aquino hace, nos ayuda a entender de
mejor manera las virtudes, sus significados, propósitos y límites. También a reconocer
cuando diferentes acciones, hábitos, virtudes llegan a ser positivas y cuando estas son
llevadas a los extremos convirtiéndose en defectos o vicios. Asimismo, si es que es correcto
o no vivir ciertas virtudes, es decir si es moralmente correcto o incorrecto. “operativos
disponen siempre para el mal, como son los hábitos viciosos; otros disponen unas veces para
el bien y otras veces para el mal, como la opinión, que puede ser verdadera o falsa; la virtud,
en cambio, es un hábito que dispone siempre para el bien” (Aquino, pag.425).
Según lo que explica y desarrolla Santo Tomas De Aquino tomando en cuenta su ética
hacia las diferentes virtudes, podemos llegar a la conclusión que, si son actualmente
aplicables, hoy en día vivimos en un mundo lleno de incertidumbre, problemas, soluciones,
injusto, justo, y muchos otros elementos lo cuales hacen generar buenas y malas personas,
buenos y malos actos según las diferentes preferencias y acciones de las personas. Para llegar
a nuestro ultimo fin, Aquino como dice que anteriormente debemos vivir virtuosamente
siendo prudentes, ya que, si logramos eso, somos humanos haciendo el bien ya que la virtud
aspira a lo positivo y bueno, siendo guiados no solo por leyes humanas y terrenales, sino que
divinas. Pero aparte de saber vivir virtuosamente, debemos tener en claro que llevar la virtud
a los diferentes extremos no es bueno, lado negativo de esto seria la ausencia de virtud y lo
positivo es llevar la virtud a un grado de exceso, falta de prudencia, es por esto que debemos
equilibrarla para no transformar nuestros actos y gustos en vicios.
Dado esto, se podría decir que es aplicable, pero claramente va a depender de dichos
contextos de las diferentes personas y poblaciones del mundo, las diferentes creencias y
visiones del mundo. La ética de las virtudes conlleva una serie de reglas y enfoques morales
llegando a diferentes conclusiones acerca de diferentes acciones las cuales son éticas o no
dependiendo de que si hacerla fuera único de una persona que usa las virtudes, es decir una
persona virtuosa. Pero no solo se toma en cuenta la manera en que las diferentes personas
practican y hacen acciones virtuosas, sino que también de la manera en que estas la harán
con respeto y pasión, lo que nos llevara a nuestro último fin teniendo claro cuál es y cómo es
la forma de llegar. “La prudencia es la virtud más necesaria para la vida humana.
Efectivamente, vivir bien consiste en obrar bien. Pero, para que uno obre bien no sólo se
requiere la obra que se hace, sino también el modo de hacerla, esto es, que obre conforme a
recta elección, y no por impulso o pasión. Mas como la elección es respecto de los medios
para conseguir un fin, la rectitud de la elección requiere dos cosas, a saber: el fin debido y
el medio convenientemente ordenado al fin debido” (Aquino, pag.440).

En conclusión, Santo Tomas influenciado por Aristóteles en torno a la teología,

siendo el fin y la naturaleza humana el tema central de sus escrituras y pensamientos.
Llegando a la conclusión de que toda acción tiende a un fin siendo este la felicidad y la
bienaventuranza eterna, no solo siendo ayudados y guiados por leyes naturales y terrenales,
sino que por una ley de Dios ya que el fin ultimo es mucho mas complejo que el razonamiento
y entendimiento humano, es por esto que Aquino desarrolla los enunciados Aristotélicos de
manera católica llevándolos a un sentido mas religioso en torno a Dios los cales causaron un
cambio en todo el mundo gracias a sus reflexiones y corrientes católicas.