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De la teoría del

desarrollo y la
comunicacion. Teoría de las
capacidades
Cuando Nussbaum nos habla de
capacidades humanas fundamentales,
humanas - Martha
nos habla de los potenciales de cada Nussbaum
persona para desarrollarse como ser
humano. La comunicación es una
capacidad que nos permite
involucrarnos en el entorno y vivir con
y para otros. Enfatiza acerca de la
importancia de la educación y
experiencia humana para obtener una
vida plena. Sin la comunicación se
imposibilitaría la creación de un lazo
con el entorno que retroalimente y
mejore la experiencia del ser humano
desde lo individual a lo social.
COMUNICACION INTERPERSONAL

Ever Gustavo Benavides


Lorena Garzon Bejarano
Angelica Paola Esparza
Paula Mariana Lugo
Jessica Meneses
July Alexandra Moreno
Flor Patricia Parra
Sandra Paola Pineda

Fonoaudiología
1° semestre
2018
Defensa de los valores
universales. Capacidades Funcionales
Humanas Centrales
Su teoría indica que se deben fomentar una serie de
capacidades combinadas para que las personas En su teoría, plantea 10 capacidades, las cuales son
enfocadas al desarrollo, y son descritas a
participen en sociedad y así también puedan continuación:
desarrollarse de manera individual. Son las
1. VIDA: Ser capaces de vivir una vida humana de
capacidades las que garantizaran la satisfacción de la manera plena.
“ El enfoque de las capacidades... especifica vida de una persona. Su enfoque identifica “una idea
simplemente algunas condiciones necesarias 2. SALUD CORPORAL: Ser capaces de gozar con
central del ser humano como un ser libre y digno que buena salud de manera integral.
para una sociedad decentemente justa, en
forma de derechos fundamentales para todos forma su propia vida en cooperación y
3. INTEGRIDAD CORPORAL: Ser capaces de estar
los ciudadanos” - Martha Nussbaum - Filósofa recíprocamente con otros... Una vida que es en cualquier espacio sin temor a asaltos y
realmente humana es la que está formada en su vejaciones.
conjunto por estos poderes humanos de razón
Fundamentos de la teoría práctica y de sociabilidad”.
4. SENTIDOS, IMAGINACIÓN Y PENSAMIENTO:
Ser capaces de utilizar los sentidos y la razón, a
ser educados adecuadamente, y hacer uso de
Nussbaum hace una crítica frente al relativismo estas capacidades para poder expresarnos
La teoría de las capacidades tiene un fuerte libremente.
desde tres ángulos diferentes; desde la cultura
componente político y filosófico , enfocado
plantea que la sociedad y sus costumbres siempre 5. EMOCIONES: Ser capaces de tener vínculos
inicialmente en los derechos de la mujer, afectivos con personas y cosas a voluntad.
están en constante desarrollo o evolución. Desde el
para romper con el paradigma de que la positivismo de la diversidad, que exige la búsqueda 6. RAZÓN PRÁCTICA: Ser capaces de formar un
concepto del bien, e iniciar una reflexión
mujer tiene menos capacidades que el de valores universales cuando no debería ser así, y respecto a lo que uno quiere en la vida.
hombre. Es llamada “neoaristotélica” sobre desde el enfoque paternalista, plantea que es un
7. AFILIACIÓN: Ser capaces de vivir con otros, de
la buena vida, el bienestar, basado en el arma con doble filo, ya que para que se respete el reconocer y mostrar interés por los demás,
principio de que “cualquier ser humano poder de decisión, hay que tener la capacidad de protección contra la discriminación como raza,
sexo, religión, etc.
pensar y hablar por uno mismo.
tendrá que tomar algunas decisiones y hacer
8. OTRAS ESPECIES: Ser capaces de vivir
unas elecciones y no otras”, empoderando al Adicionalmente, Nussbaum ofrece un soporte interesados y relacionarnos con los animales y
ser humano ya que este bienestar debe ser filosófico para generar políticas que garanticen a las la naturaleza.

alcanzado por lo que cada persona es capaz personas un grado básico de capacidad y que hay 9. CAPACIDAD PARA JUGAR: Ser capaces de reír,
ciertas capacidades fundamentales para generar el jugar y participar en actividades.
de hacer y de ser.
bienestar individual y social, que debe ser otorgado 10. CONTROL SOBRE EL ENTORNO DE CADA UNO:
por igual, independientemente del género. Frente a lo político, ser capaces de elegir y
participar, y en lo material, ser capaces de
tener propiedades, ser capaces de buscar un
empleo digno para poder sostenerse

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