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3
La influencia del jesuita Guillermo Furlong y del Arq. Mario J.
Buschiazzo - de quienes De Paula se consideraba discípulo y así lo dejó
escrito en la revista “Anales” del Instituto de Arte Americano e Inves-
tigaciones Estéticas, que dirigió3 - lo orientaron hacia una fuerte base
documental y archivística en su tarea como historiador. Miles de minu-
ciosas “fichas” confeccionadas con prolija caligrafía en archivos, biblio-
tecas y hemerotecas, dan cuenta de aquel método exigente, primerizo
y nunca abandonado4. Lo mismo la rigurosa cartografía, levantada por
él mismo5.
4
La historia del templo dedicado a Nuestra Señora de la Paz vol-
vería a publicarse en la revista “La Paz” en marzo y abril de 1967, en
versión adaptada a ese medio parroquial.
5
partido de Lomas de Zamora. De este ensayo se imprimió una separata
que tuvo amplia circulación9.
6
La Plata, en la serie temática, en 1969, como volumen XXXVI. Puede
decirse que, todavía, es un texto de obligada referencia.
7
sólida complexión, y nuevos hallazgos de sus mismos autores lo han
venido a enriquecer sin desmentir sus principales tesis12.
En este punto es decisiva la demostración de la existencia de don
Juan de Zamora13, a quien la zona debe el topónimo. Según De Paula,
las ambigüedades acerca del pionero y su existencia real comenzaron a
despejarse cuando Carlos A. Palacios publicó una nota histórica en el
diario “La Unión”, el 4 de septiembre de 191114.
8
preciaba como eslabones de la construcción historiográfica local. En
septiembre de 1980 publicó un artículo breve en “La Unión” bajo el
título de “Los que iniciaron la historiografía lugareña”, donde repa-
saba respetuosamente la labor de aquellos precursores. Comienza por
una valoración de la nota “La Tradición”, publicada en el suplemento
especial de 1911 por el ya citado Carlos Palacios y Ernesto Benavidez
en la cual “por primera vez se aportan referencias concretas (y hasta
se publica la firma) de don Juan de Zamora … La repercusión pos-
terior de este trabajo ha sido tan vasta y su calidad intelectual tan
seria que bien podemos considerar que Carlos A. Palacios y Ernesto
Beravidez han aportado la primera base científica en la construc-
ción de la verdadera historia de Lomas de Zamora”.
9
la historiografía de Lomas de Zamora, aun sabidos los déficits de su
tratamiento de los primeros siglos. Volverá sobre este tema bajo el título
de “Los primeros historiadores bonaerenses” y, al elenco de nombres
recopilados, agregará el de Alejandro Magrassi con su “Historia de Lo-
mas de Zamora” de 1942, advirtiendo la reiteración de los errores que
cometía Cesar Adrogué para la etapa colonial, aunque ponderando los
capítulos de épocas posteriores.
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19-1-69 Un Manual de Agricultura.
26-1-69 El Fundador de Lomas de Zamora.
21-7-69 El Río de la Matanza.
14-9-69 Don Andrés Somellera.
25-5-70 Un año más.
30-8-70 Los pasos del Riachuelo
7-9-70 Primitivo comercio lomense.
28-3-71 Hace ciento cincuenta años.
4-4-71 Hace 150 años (nota II).
11-4-71 Hace 150 años (nota III).
18-4-71 Hace 150 años (nota IV).
25-4-71 Hace 150 años (nota V).
2-5-71 Hace 150 años (nota VI).
9-5-71 Hace 150 años (nota VII).
16-5-71 Hace 150 años (nota VIII).
23-5-71 Hace 150 años (nota IX).
12-12-71 Los Teléfonos.
23-1-72 Banderas para la paz.
21-2-72 Iglesia Anglicana de la Santísima Trinidad. Centenario.
6-3-72 Lomas de Zamora en los periódicos de antaño.
24-12-72 Hace 150 años en la Capilla “de los Grigera”.
9-12-72 El barrio de San José (Primera Nota).
16-12-72 El barrio de San José (Segunda Nota).
23-12-72 El barrio de San José (Última Nota).
6-1-74 Orígenes de la Asistencia Social lomense: El Asilo Amor
Maternal.
7-9-75 La ley que creó nuestro municipio.
1-2-76 La Arquitectura que atravesó el mar (Con Daniel H.
Costa).
15-2-76 La quinta de Meeks (Con Daniel H. Costa).
14-3-76 La Avenida Meeks y sus primeras quintas (Con Daniel H.
Costa).
16-5-76 La Aldea de las Lomas de Zamora.
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17-10-76 El “Pueblo de Temperley” y sus orígenes.
16-9-80 Los que iniciaron la historiografía lugareña.
1-3-85 Las lomas, los bañados y la toponimia lugareña.
11-3-85 Don Juan de Zamora y su estancia de las Lomas.
21-3-85 Don Juan de Zamora y la toponimia lugareña.
4-4-85 La estancia del Rey o de Zamora.
12
investigación”; en las Segundas Jornadas su tema fue “El comienzo de
la actividad económica en las Lomas de Zamora y su comarca (siglos
XVI Y XVII)” publicado en 1982, en el número 1 de la misma publi-
cación. Ambos circularon también en sendas “separatas”. Con ellos,
el autor volvía a rescatar la memoria de los primitivos asentamientos
rurales en la zona, previos a la fundación de la aldea de Lomas en 1821.
Relacionado con la influencia del medio rural en Lomas, un trabajo
poco conocido, escrito en colaboración con Daniel Costa y publicado
en D.A.N.A., nº 3, 1975, analiza “La chacra de Green y su incidencia
en el desarrollo urbano de Lomas de Zamora”.
13
Entre abril y junio de 1982 se desarrolló un extenso “Seminario
de Historia Eclesiástica del Sur del Gran Buenos Aires” co-organi-
zado por la Universidad Nacional de Lomas de Zamora y el Instituto
Superior del Profesorado “Pbro. Dr. Antonio Sáenz”19. Allí presentó
De Paula una clase teórico-práctica sobre “Lugares de culto en el Sur
del Gran Buenos Aires. La estructura eclesiástica territorial hasta
1957”, y una clase magistral sobre “Erección de diócesis y reordena-
miento territorial en el gran Buenos Aires”. También aportó una co-
municación relativa a los “Primeros templos protestantes en el Sur
del Gran Buenos Aires” y, en equipo con quien esto escribe, un plan
de “Relevamiento de la arquitectura eclesiástica en la diócesis de Lo-
mas de Zamora”, que no pasó de la etapa del relevamiento fotográfico
en los partidos de Lomas de Zamora y Lanús.
Continuando con la historia eclesiástica, en 1982, en el número
1 de los “Cuadernos de Investigación” del Centro de Estudios Regio-
nales apareció un extenso trabajo acerca de “Nuestra Señora de la Paz
y su santuario en Lomas de Zamora”, el cual habría sido previamente
presentado, en octubre de 1980, en las Jornadas de Historia Mariana
celebradas en Mendoza. En 1985 se publicó el documento final de las
Jornadas Nacionales de Planeamiento Municipal, Ecología Urbana y
Medio Ambiente, realizadas en la Universidad de Morón. Allí se inclu-
yó el capítulo “el Paisaje Urbano del Gran Buenos Aires”, que con-
tiene abundantes reflexiones vertidas antes en las sesiones del Centro de
Estudios Regionales.
14
da de preservación de edificios y áreas patrimoniales en los municipios
participantes.
15
Sabido es de los allegados a Alberto de Paula su intención de ce-
rrar su producción historiográfica mayor con una obra integral acerca
de la configuración urbana definitiva del partido de Lomas de Zamora
en su totalidad22. No pudo concretarlo, al menos del modo que él desea-
ba. Su obra póstuma acerca de la iglesia Catedral lo reencuentra, como
dijimos, con un trabajo juvenil que ya perfilaba su madurez. Quedan,
también, inconclusos, varios trabajos para los cuales recopiló material
en sus archivos, al aguardo del momento de la redacción. Aparecen allí
apuntes para una biografía de Juan de Zamora, para una historia de la
localidad de Banfield, para otra similar de Adrogué, para los arquitectos
y constructores que actuaron profesionalmente en Lomas, para los edi-
ficios de valor patrimonial de la zona y otros más.
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por primero en el tiempo, sino por primus inter pares, como decían los ro-
manos. Con su extensa y rigurosa obra demostró ser cierta la frase que, con la
concisión de un epigrama, dejó escrita en “La Unión” un 10 de septiembre de
1967: “Estos parajes…son lugares que no carecen de historia”.
Notas
1
Sus primeras fotografías, en blanco y negro, registraron la plaza Grigera y
los principales edificios de su entorno. Los últimos relevamientos fueron realizados en
el año 2001 (junto al autor y a Pablo Willemsen) y en el año 2001, antigua residencia
Pirotta en la Av. Meeks (junto al autor).
2
Cfr. Decretos P.E.N. nºs 1020/04 y 216/07. En rigor, la primera declarato-
ria de un lugar histórico nacional en el partido de Lomas de Zamora es anterior a la
gestión de De Paula (Santa Catalina, año 1961). Ya a comienzos de los años 80’s, des-
de su columna en el diario “La Unión” de Lomas de Zamora, advertía: “vemos caer
a diario los testimonios visibles y tangibles de una identidad lugareña que, con
su calidad arquitectónica, configuraron un paisaje urbano de armoniosa belleza
muy diverso del heteróclito panorama que nos hace surgir hoy un proceso urbano
de sórdida avaricia…”
3
Cfr. “Anales del Instituto de Arte Americano e Investigaciones Estéticas
Mario Buschiazzo, nº 31/32, 1996 – 1997: “Por mi parte, me considero como uno
de los discípulos de Furlong y de Buschiazzo”, de Paula dixit.
4
Sobre la influencia de Furlong y Buschiazzo, vide “Anales”…, antes citado
y “Suma” nº 215/216, agosto 1985, págs. 27 - 29.
5
Cfr. O. A. De Masi, “Alberto de Paula, dibujante y cartógrafo”
(inédito).
17
6
Ed. Banco de la Provincia de Buenos Aires, 1987.
7
Academia Nacional de la Historia, “Investigaciones y Ensayos 45”, enero
– diciembre 1995; y separata, 1996.
8
“La Catedral de Lomas de Zamora. Historia y memoria de un templo
bonaerense”, en colaboración con Oscar Andrés De Masi, y con prólogos de Carlos
Pesado Palmieri, Juan Martín Repetto y Jorge Vázquez. Bs. As., Eustylos, 2008. Antes,
en mayo de 1998, había reiterado su abordaje de los templos matrices de Lomas y de
Adrogué, en su informe al Seminario de Investigación y Crítica del I.A.A/F.A.D.U
(nº 86), “Los arquitectos Nicolás y José Canale y el neorrenacimiento italiano en
el Río de la Plata”. Lo mismo, más tarde, en AA.VV, “Italianos en la arquitectura
argentina”, Bs. As., Cedodal et. al., 2004, págs. 65 - 78.
9
Bs. As., 1968.
10
Esta advertencia que consta en el ejemplar original fue suprimida en la ver-
sión impresa.
11
Juan Canter, “Crítica Histórica”. Bs. As., 1933, edición del autor. Página
XXXI del prólogo.
12
Por ejemplo, el hallazgo en archivos españoles de documentación relativa a
don Juan de Zamora y sus parentescos.
13
Entre los papeles de Alberto de Paula que obran en mi poder, encuentro
una afectuosa misiva de Néstor Onsari (21 de enero de 1967) donde expresa: “El
importante aporte que significa para nuestra historia chica el descubrimiento del
misterioso Zamora…” . Este párrafo compendiaba el parecer de muchos otros lo-
menses. Con relación al hallazgo de la partida de nacimiento de don Juan de Zamora,
fueron decisivas las comunicaciones del Obispado de Lomas de Zamora a su similar
de Sevilla, el cual expidió el acta donde consta la fecha 30 de noviembre de 1699.
14
Cfr. De Paula, Alberto S. J. “D. Juan Zamora en 2º Centenario de su
muerte” en “La Unión” de 15 de enero de 1967.
15
Entre los papeles de Alberto de Paula que obran en mi poder, encuentro una
misiva escrita el 27 de junio de 1967 por Julio César Grigera, relativa a la cuestión
del nombre del “Pueblo de la Paz”, y que De Paula respondió pocos días después. La
polémica se reavivó años más tarde, en 1992, cuando el ferrocarril cambió el nombre
de la estación Lomas de Zamora. Entonces, De Paula produjo un breve dictamen para
la Comisión Nacional de Museos y de Monumentos y Lugares Históricos.
16
Cfr.”Lomas de Zamora. Desde el siglo XVI hasta la creación del partido,
1861”. La Plata, Publicaciones de Archivo Histórico de la Provincia Doctor Ricardo
Levene, 1969, pág. 90.
18
17
Primeras Jornadas, del 11 al 13 de septiembre de 1980, con sede en Santa
Catalina; Segundas Jornadas, del 1 al 3 de octubre de 1981, con sede en Santa Cata-
lina; Terceras Jornadas, del 2 al 4 de junio de 1983, con sede en Avellaneda.
18
Entre ellos, Carlos Pesado Palmieri, Haydée Epifanio, Alfredo Grassi, Nés-
tor Onsari, Arnoldo Canclini, Néstor T. Auza, Jorge Tartarini, Eduardo Zabalegui,
Luis Pauján, Beatriz Portas, Gladys Pérez Ferrando y otros, incluido el autor de este
trabajo.
19
Vide “La Unión”, 19, 25 y 26 de junio de 1982, y 1º de julio de 1982.
20
Vide “La Unión”, 24, 25 y 26 de noviembre de 1982: “Clarín”, 24 de
diciembre de 1982. Participaron invitados por De Paula, entre otros, Jorge Gazzaneo,
Ricardo J. Alexander, Jorge Tartarini, Gladys Pérez Ferrando, y quien escribe.
21
La última edición, notablemente ampliada, modifica el título al emplear la
conjunción copulativa en “su historia y su gente”.
22
Según me informa Luciano Baldín, quien fue colaborador del Arq. De Paula
en el Museo Jauretche, hacia el año 2004 le fue encomendada la tarea de transcripción
en formato Word de la totalidad de los artículos aparecidos en “La Unión”. Coinci-
de esta recopilación con nuestras conversaciones de aquella época, en igual sentido.
En parte, para concretar tales publicaciones, encaramos la creación de la Editorial
Eustylos.
23
Uno de los últimos gestos pro-zamoranos de De Paula fue la petición,
junto a quien escribe este trabajo, dirigida a la autoridad municipal el 12 de octubre
de 1999, de levantar un memorial en sitio público, dejando testimonio del tercer
centenario del natalicio de don Juan de Zamora.
19
20
“Los que iniciaron la historiografía lugareña”, artículo publicado por Alberto S.J. de
Paula en “La Unión” de Lomas de Zamora, el 16 de setiembre de 1980.
21
Reconstrucción geográfica de la estancia “El Cabezuelo” en su máxima extensión, por
Alberto S.J. de Paula.
22
“La Catedral de Lomas de Zamora, historia y memoria de un templo bonaerense”,
publicada en el año 2009, obra póstuma de Alberto S.J. de Paula.
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