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1.- El filósofo presocrático se enfrenta con la naturaleza con una pregunta teórica:
pretende decir qué es. Lo que define primariamente la filosofía es la pregunta que
la moviliza: ¿qué es todo esto? A esta pregunta no puede contestarse con un mito,
sino con una filosofía.” (Marías, 1980, pág. 12)
En el período cosmológico, se preguntaban por los problemas de la naturaleza,
surgen los filósofos pre-socráticos, que postulaban distintas teorías acerca del
origen del Cosmos, por eso el nombre de período Cosmológico. Tales de Mileto,
que predice un eclipse y esa fecha da comienzo a la filosofía. También es la época
de la representación; la tierra es como el cielo, el agua es como el aire, etc. Todo
esto corresponde al período iletrado, del saber mítico.
ACTIVIDADES
1.- Establezca diferencias entre el periodo cosmológico y el antropológico
2.- Interprete la frase del Homo mensura de Protágoras
3.- Lea e interprete la teoría de la caverna de Platón
4.- Investigue y compare el pensamiento ético de Sócrates, Platón y Aristóteles.
1.-
cosmológico antropológico
-Físicos: Interesados en estudiar la -Sofistas: Intelectuales de la
naturaleza. democracia. Provenientes de diversos
lugares de Grecia, llegaron a Atenas
-Materialistas: Nos enseñaron que la para ser contratados por la clase
naturaleza siempre existió y que no fue democrática que gobernaba aquella poli
creado por ningún Dios u Hombre. en ese entonces.
Los Sofistas eran:
-Hilozoístas: Estaban convencidos de -Pragmatistas: Sólo ensañaban lo útil
que la naturaleza es un ser vivo. Ello para las polis democráticas: retórica
porque percibían el mundo en (hablar en público), gramática (escribir
permanente cambio de la misma forma correctamente), y erística (ganar
que las plantas y los animales. discusiones).
-Relativistas: Ni el conocimiento, ni la
-Presocráticos: Se llamaban así porque religión, ni las leyes, ni los valores son
desarrollaron su filosofía antes de iguales para todos los seres humanos.
Sócrates. Su principal preocupación es la -Antimetafísicos: Hacer teorías sobre el
naturaleza (fisis) y el principio de las ser o de los principios del mundo no es
cosas (arjé). Se dividen importante para una sociedad donde
en monistas o pluralistas dependiendo de sólo hay que ganar discusiones.
si su arjé es un elemento único o diversos -Los Sofistas distinguieron entre el orden
elementos. de la naturaleza y el orden de la
-La filosofía en este tiempo se desarrolla sociedad. La naturaleza está regulada
en las colonias jónicas e itálicas. por leyes invariables y por lo tanto
permanentes.
2.- El principio filosófico más famoso de Protágoras alude al estatus del hombre
enfrentado al mundo que lo rodea. Habitualmente se designa con la expresión
Homo mensura (El hombre es la medida), fórmula abreviada de la frase Homo
omnium rerum mensura est (El hombre es la medida de todas las cosas).
El hombre es la medida de todas las cosas, de las que son en cuanto que son, de
las que no son en cuanto que no son.
Es una forma de poner al hombre como colectivo o ya sea como individuo, en la
cual él es el centro, y todo se mide comparándolo con él mismo.
3.- Lo que ven los prisioneros dentro de la cueva pertenece al mundo sensible, es
decir, al que percibimos por los sentidos. Éstos a veces pueden hacer que nos
equivoquemos y tengamos por verdad algo que no lo es. El exterior de la cueva es
el mundo inteligible, con el sol como representación del bien.
4.- ARISTÓTELES
PLATÓN SOCRÁTES ARISTÓTELES
Actividades
1. ¿Qué se entiende por positivismo lógico?
2. ¿Quiénes son sus principales representantes?
3. ¿Qué influencias tienen los dos textos principales de Wittgenstein?
4. Explicar brevemente en qué consiste el Círculo de Viena.
2.- El grupo original constituyó el llamado Círculo de Viena, iniciado en 1922 por
Moritz Schlick; fue continuador y jefe de la escuela Rudolf Carnap. Sus más
destacados representantes son: Ludwig Wittgenstein, Otto Neurath, Alfred J. Ayer,
Charles W. Morris, Alfred Tarski, Gustav Bergmann, Hans Hahn, Friedrich
Weisman
llamado
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aritmética.
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