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Las reflexiones contenidas en esta obra son una caída libre, una imagen dialéctica,
un asunto del revelar con claridad el fetichismo de la sociedad moderna, la sociedad del
espectáculo. Se nos presenta como una obra fresca sobre el concepto histórico y político del
individuo. Reflexiones sostenidas tenuemente para los no-iniciados, y críticas sólidas para
los iniciados, así el pensamiento mesiánico de benjamín abre para los primeros una suerte
de testimonio claro-obscuro, que revela todo, y todo se le escapa. Y para los segundos un
manantial de conocimiento inagotable, que a pesar de la distancia temporal con la obra y el
autor, es un conocimiento revolucionario que en sus entrañas nos demuestra que no existe
la homogeneidad del hombre ni del tiempo, sino seres dinámicos y contradictorios.
El ángel tiende sus alas y nos invita a volar, a seguirlo, a conspirar contra la idea de
historia lineal y homogénea. Para nuestra suerte, el ángel lanza su crítica bajo el manto de
la razón en contra de la historia universal y a favor de la revolución mesiánica. La
revolución es transformación, es “el manotazo hacia el freno de emergencia que da el
género humano que viaja en ese tren.” (40) Para benjamín, la revolución se extiende más
allá de los limites, es inacabada detiene la locomotora para despertarnos, nos hace ver el
peligro en nuestras vidas, nos hace sujetos de nuestra historia.
Bibliografía.
Benjamín, Walter (2005). (Trad.y prologo) Bolívar Echeverría, Tesis sobre la Historia y
otros fragmentos [en línea], disponible en:
http://www.bolivare.unam.mx/traducciones/Sobre%20el%20concepto%20de%20historia.p
df, México, Editorial Contrahistoria.