Universidad Nacional del Centro de la Provincia de Buenos Aires

Facultad de Ciencias Humanas

Licenciatura en Enseñanza del Nivel Incial R.M. Nº 1196/08

Parcial de metodología de la investigación I.

Fecha de entrega: 25 de mayo de 2010

Integrantes:
Obligado, Ana María Noemí
Guidi, Natalia Agostina

Consignas :
A partir de lo leído y trabajado en ambas unidades le proponemos:
A-Compare objeto real y objeto de conocimiento.
B-Realice un análisis de la postura cuantitativa teniendo en cuenta la relación de la
teoría, los
conceptos, tipo y función de hipótesis, objetivos de investigación y las técnicas de
recolección y
sistematización de información.
C-Teniendo en cuenta Emilie Durkheim y su abandono de los métodos precientificos.
Relea los
capítulos dados de Las Reglas del Método Sociológico y analice:
1-diferencia entre representaciones sociales e individuales
2-la relación entre nociones vulgares, prenociones y la ciencia social.
3-enumere y explique sintéticamente las reglas del método sociológico.
4- Elija un caso de suicidio dado por Durkheim y analiceló teniendo en cuenta la relación
teoría,
método y los supuestos implícitos (Olivé) que hay en el caso.
D-Por último le proponemos que proponga un problema de investigación y como lo
abordaría
desde una postura cuantitativa.
Para la confección de este parcial cuentan con dos semanas, es decir, del 10 al 26 de
Mayo
(por el feriado). En el caso del punto D deberían pensar un problema que se pudiera
medir de
forma cuantitativa, utilizando los pasos y procedimientos de tales inv.. En este sentido la
consigna intenta que puedan localizar aspectos generales de un problema (recorte del
problema, hipótesis que establecerían, elección de la muestra, justificación de dicha
elección y
variables) pero siempre en líneas generales. No es hacer una investigación.
Para la confección del parcial puede trabajarse en grupo (dos personas, no mas).

Desarrollo de consignas:
A- Comparación entre Objeto Real y Objeto conocimiento
Los diferentes pensadores y científicos han estudiado la realidad objetando que ésta es
su objeto de estudio, musa inspiradora y caja de sorpresas. Sin embargo, con el pasar
del tiempo se ha profundizado en la conceptualización del Objeto, observanco que
existe un objeto real y un objeto de conocimiento dentro de la cosa de y a estudiar. Por
objeto real se entenderá que es un objeto espontáneo, que surge de la realidad
inmediata, preconstruido por la percepción, mantiene su autonomía fuera de la mente; A
modo de ejemplo de la teoría geocéntrica: durante siglos se sostuvo que la tierra era el
centro de universo pero eso no significó que la estructura del mundo (objeto real) se
adaptara a las ideas imperantes.
Por otro lado, el objeto de conocmineo es es todo lo que no es naturalmente penetrable
para la inteligencia, todo aquello de lo que no podemos darnos una idea adecuada por
simple procedimiento de análisis mental, todo lo que el espíritu no pude llegar a
comprende más que a condición de salir de sí mismo por vía de la observación y la
experimentación pasando progresivamente de los caracteres más exteriores y más
accesibles inmeditamente a los menos visibles y más profundos. Se trata de una
cosntrucción. En ese caso, y siguiendo ocn el ejemplo de la concepción del universo,
teoría heliocéntrica fue una nueva forma de conocerlo, se lo construyó como un nuevo
objeto de conocimiento. El objeto real se somete a la aplicación de técnicas científicas,
en tanto que el objeto Científico es un objeto mediatizado, sistematizado,
siendo definido éste en función de las interrelaciones que existen en el sistema total al
cual pertenece y construido, además en vistas de una problemática científica, sin la cual
el objeto de investigación no existiría como tal.
La confusión entre ambos tipos de objeto o la aceptación de una coincidencia se
origina en la perspectiva positivista que resalta la observación como forma de acceso al
conocimiento: el objeto existe por su comprobación empírica.

B- Una vez definido el objeto de estudio, el científico debe asumir una postura de
trabajo para aocrdar el método. En este caso analizaremos la postura cuantitativa:
La conversión de conceptos abstractos en observables mediante la introducción de la
idea de variables, la cuantificación como requisito de medición y la determinación de
índices constituyen algunos de estos subproductos.
Puede haber unidad metódica pero es indiscutible que existe diversidad de técnicas. Es
preciso distinguir en lo que suele llamarse métodos y lo que se entiende por técnicas
El método es un camino iluminado por la teoría sustantiva. Solo a partir de ella
realmente cobra un sentido lo que haya de estudiarse, medirse o cuantificarse.
La metodología constituye un camino que necesariamente debe transitar todo estudioso
de la ciencia social.
En cuanto a la Investigación cuantitativa podemos decir que está basado en las ciencias
naturales y en la inducción probabilística referida a la estadística. Medición y control.
Tiene en cuenta solamente los aspectos que pueden ser medibles, observables y
cuantificables. Se enfoca a los resultados haciendo una mirada particular sobre el caso
tratando de realizar generalizaciones. Asimismo, se plantea las siguientes preguntas:
¿Cómo se inicia una investigación social? ¿Qué tipo de investigaciones sociales es
posible realizar? ¿Cómo se ordenan los datos resultantes de una investigación? ¿De
qué manera es posible la recolección de datos?
¿Cómo se analizan? ¿Cómo medir conceptos teóricos en ciencias sociales?
¿Qué peligros riesgos existen en la ejecución de una metodología?

La relación entre método y teoría en la investigación social: el problema de las

relaciones entre teoría y método, no es simplemente un problema de lenguaje como
sostuvo el empirismo lógico, ni tampoco una determinada consecuencia del paradigma
establecido. El grado de imposición de los sobre la comunidad científica dedicada a la
ciencia social nunca se revela unívoco.
El predominio del método sobre la elaboración teórica se muestra como una tendencia
de la misma actividad profesional. La metodología siempre tiene tras de si un modelo de
teoría general lo suficientemente comprensivo como para realimentar durante mucho
tiempo el ejercicio metodológico .Una cierta permanencia de los atributos y propiedades
del objeto social, para que en orden a los mismos el camino metódico sea recorrido una
y otra vez.
Podrán descubrirse nuevos paisajes en la marcha, apariencias nuevas; pero en sí
mismo, el objetivo permanece idéntico.
En la actualidad la metodología se halla subordinada a la técnica de medición y
observación.
El método viene a ser camino y no necesariamente instrumento, como así tampoco
técnica.
La función de la teoría en el conocimiento científico consiste en:
1.-permitir la unidad de sentido e hipótesis aparentemente incongruentes, en la en que
se las relaciona entre sí.
2.-tener en cuenta, a la vez, teorías y descubrimientos empíricos al establecer la
pertinencia teórica de uniformidades empíricas que se derivan de un sistema hipotético
deductivo.
3.-reformular proposiciones iniciales, expresándolas en enunciados teóricos.
4.-hacer predicciones.
5.-utilizar criterios probatorios, como por ejemplo la estadística, para probar
deducciones teóricas.
6.-reducir la falacia lógica consistente en afirmar algo a través de sus consecuencias.

La ciencia puede ser percibida como un medio para establecer nuevos tipos de
contactos con el mundo, en nuevos dominios y nuevos niveles, con la ayuda de
diferentes instrumentos.
Una situación anómala seria, por ejemplo, aquella que señala Roberta Bierstadt, en
donde “El método sería una variable independiente y los temas teóricos variables
dependientes”
Esta situación provocaría un desarrollo asincrónico entre método y teoría, instrumento
de medición y campo de medida; situación que también Lewis Coser se refiere a los
métodos de investigación “(…) pueden convertirse en monstruos frankesteinianos
cuando son aplicados indiscriminadamente y, sobre todo, cuando su disponibilidad dicta
la elección de temas a investigar, de manera que problemas triviales son tratados con el
máximo refinamiento”
La teoría y la investigación social empírica constituyen una contribución decisiva. La
reflexión teórica tiene sus fronteras; vale decir, ciertos límites más allá de los cuales su
alcance se torna más relativo. Se requiere una especie de regulación tal que le permita
ser un instrumento capaz de transitar desde la observación empírica a la reflexión
racional y viceversa.
Constituye, en consecuencia, dos momentos iniciales en la formulación de teorías de
alcance medio.
Se trata de mantenerse en un nivel de análisis que vaya más allá del descubrimiento
fáctico, pero que evite caer en especulaciones desligadas de la observación de la
realidad.
Que los estudios empíricos sean orientados por la teoría y que ésta sea conformable
empíricamente. Los sociólogos, deben ser metodológicamente cautos; deben tomar
conciencia del propósito de la investigación, de la naturaleza de la inducción, de los
requerimientos de de un sistema teórico.

En cuanto a las técnicas: difieren de los métodos en el grado de instrumentalizad que

poseen y en su diversidad. La naturaleza del método de investigación en las ciencias
sociales depende en sumo grado de la naturaleza de su objeto. La epistemología, la
lógica y la filosofía de la ciencia despejan los interrogantes y esclarecen las relaciones
entre método y campo de investigación. No así las técnicas, que por lo general
constituyen las mediaciones instrumentales d los métodos y el dispositivo de
observación, medición, recolección, explicación de los datos.
El desarrollo de herramientas metodológicas, como la encuesta como instrumento de
recolección de información.
La aplicación del esquema tripartito- variables, unidades y valores- permite ordenar los
datos a partir de una matriz.
Elementos: unidades de análisis: elemento sobre los que se focaliza el estudio. En
ciencias sociales pueden ser todas la instancias que van desde el Estado hasta el
individuo, pasando por sus instituciones intermedias, grupos formales o informales,
pautas, valores, roles
Variables: elementos que sinterizan o abrevian conceptualmente lo que se desea
conocer acerca de las unidades de análisis (si se trata de individuos, un ejemplo de
variable es el sexo o la edad; de grupos, su composición; de instituciones, su
estabilidad, etc.)
Valores de variables: magnitudes nominales u ordinales que alcanzan las variables que
han elegido para decidir algo sobre las unidades de análisis. Por ejemplo, si la variable
es seco y la unidad e análisis un individuo, el valor que puede asumir una variable es el
resultado de interrogar sobre el sexo de una persona X; por lo tanto, e valor es
dicotómico: masculino o femenino, según el individuo interrogado.
Los valores que asumen las variables pueden ser dicotómicos, tricotómicos,
policotómicos.
Estos tres elementos configuran las herramientas metodológicas básicas de cualquier
investigación. Supone la toma de decisiones acerca e:
1-¿Qué unidades de análisis se utilizarán?
2-¿Qué variables se seleccionarán?
3-¿qué valores asumirán las variables utilizadas?
Todo planteo inicial de un problema sobra la realidad social debe incluir algún tipo de
respuesta, del tipo de respuesta depende lo que se denomina “Diseño de la
investigación” o bien “Tipo de diseño” a utilizar, que puede ser:
Exploratorio
Descriptivo
Explicativo
Predictivo.

EXPLORATORIO: este tipo de diseño se usa para comenzar a examinar y comprender

una situación con el fin de identificar claramente el problema y formular hipótesis.
DESCRIPTIVO: es un estudio mediante el cual se describen las características de un
fenómeno, estableciendo la relación o asociación que existe entre las variables.
EXPLICATIVO: es un diseño de la relación entre dos o más variables, es decir,
mediante la aplicación de este tipo de diseño se puede establecer si un a o más
variables causan o determinan el valor de otra variable.
El cuadro de decisiones a tomar por parte del investigador puede ser sintetizado del
siguiente modo:
¿Qué unidades de análisis se seleccionaran?
Esta pregunta conduce inmediatamente al problema de la muestra.
¿Qué es una muestra? Y ¿Qué muestra se adoptará para el estudio en cuestión?
Una muestra es una parte del total de unidades de análisis sobre las cuales se ha
aplicado algún criterio de selección.
h. hyman pueden observarse criterios usados para seleccionar unidades de análisis: si
se prefiere entrevistar a población blanca o negra, hombres o mujeres, etc. Depende de
los propósitos de la investigación. Es probable que para trabajar con individuos, la
técnica de la muestra sea especialmente útil por el ahorro de tiempo y de dinero,
mientras que cuando se trabaja con unidades más amplias –como lo hace sorokin:
sistemas socioculturales- depende de las preferencias del investigador, más apropiado
trabajar con universos totales.
En principio toda muestra debe cumplir los siguientes requisitos: permitir poner aprueba
hipótesis teóricas o hipótesis estadísticas. Ello es posible mediante el uso de lo que se
denomina muestras heterogéneas, que constan de unidades de análisis con alta
dispersión sobre las variables que se desea estudiar.
Poner a prueba hipótesis estadísticas, es necesario que ésta sea representativa: ésta
contiene en sí todos los valores que aparecen en el universo, ya sea una o más
variables.
Categorización de las siguientes muestras:
Homogéneas: incluye una escasa extensión de la variable bajo estudio.
Heterogéneas: toma en cuenta toda la gama posible de las variables bajo estudio.
Representativa: incluye todos los valores se supone posee el universo.
No representativa o intencional o predispuesta: no incluye todos los valores que
aparecen en el universo sino sólo algunos.
Nos introducimos en el mundo de las hipótesis, las que no son otra cosa que la relación
entre variables. Podemos denominarlas hipótesis o preposiciones y ellas de por sí dan
cuenta de las variables. Así nos dice Galtung que cuando han establecido relaciones
entre variables (hipótesis) la unidades de análisis son sólo problema del muestreo se
torna en esta etapa irrelevante, para concertar su interés en olas asociaciones entre
variables.
¿Qué variables serán seleccionadas?
1-variables de base o independientes: aquellas que se consideran anteriores, causal o
temporalmente a otras.
2-variables intervinientes:
3-variables dependientes: aquellas posteriores causal o temporalmente.
Un estudio descriptivo pude poner sólo el énfasis en la distribución de frecuencia de las
variables de base o independientes, sin interesarse por su influencia sobre el resto.
Un diseño explicativo se interesará no sólo en la relación entre las variables de base a
las dependientes, sino también en la influencia de las intervinientes.
Se toman en cuenta proposiciones o hipótesis
Bivarialbles: sexo y ocupación
Trivariables: sexo, ocupación y edad
Multivarialbes: sexo, ocupación, edad estado civil… n variables.
Otro tipo de clasificación
Asimiladas a un cuerpo teórico
Aisladas
La herramienta metodológica usada en estos casos es la covariación o correlación que
intenta medir cómo el cambio del valor de una variable altera o provoca variaciones en
la otra.
Las alternativas de ocurrencia posibles son:
1correlación positiva.
A más “x” más “y”
2 correlación negativa o inversa
A más “x” menos”y”
3 independencia estadística
No hay relación entre “x” e “y”
La correlación ente variables se vale de un coeficiente capaz de cuantificar el grado de
covariación entre las variables.

¿Qué valores asumirán las variables utilizadas?

Pueden ser:
Dicotómicos
Tricotómicos
Policotómicos

El método de las encuestas constituye un instrumento de medición de variables que

proporcionan valores sobe las unidades de análisis seleccionadas en la investigación
total.
Toda encuesta parte de preconceptos o prenociones sobre el aspecto de la realidad que
se desea estudiar. Dichas prenociones pueden hallarse formuladas ordenadamente a
partir de un sistema de hipótesis o bien pueden ser “corazonadas”
La técnica de encuesta es sólo una de las tantas que pueden utilizarse para recolectar
datos y cubre una serie de gamas o pasos previos, cuya culminación puede ser una
encuesta sumamente estructurada, precodificada, es decir con respuestas ya
establecidas entre las cuales se ubica el entrevistado.
El análisis de contenido: el problema de la relación que se establece entre el análisis
cuantitativo y cualitativo en sociología es de inmediata actualidad. Los elementos que
hacen de puente entre los métodos estadísticos y su adecuada aplicación a
determinados contenidos son por lo común de naturaleza cualitativa.
Etapas de realización de un análisis de contenido:
1- especificación de variables, como atributos sobre los cuales se podrán hacer
descripciones.
2- detección de indicadores: (o huellas visibles de los hechos a estudiar) o, lo que es lo
mismo, definición operacional para cada variable.
3- selección de las unidades de análisis, sean estas frases, respuestas a cada pregunta,
imágenes
4-adaptación: del plan de análisis al material empírico recogido.
5- cuantificación: determinación de la cantidad de medida o de enumeración. Ejemplo
número de veces que se menciona una palabra o concepto en un mensaje.
La medición en la ciencias sociales: supone una representación cultural básica. La
claridad de los conceptos en la definición del campo que se vaya a investigar es
fundamental en le problema de la medición. “en la investigación, lo mismo que en otras
actividades, nuestro lenguaje conceptual tiende a fijar nuestras percepciones y a partir
de ellas nuestro pensamiento y conducta (…). Los conceptos constituyen definiciones
de lo que hade ser observado, son las variables entre las cuales deben buscarse las
relaciones empíricas.”
Medición y esclarecimiento conceptual: “esclarecimiento conceptual” es la base o paso
previo de toda medición del fenómeno social.
“explicar el tipo de datos requeridos en la medición de una variable”
Funciones:
1-induce a la recolección de datos.
2-permite formular nuevas hipótesis y abandonar aquellas basadas en datos espurios.
3-permite resolver contradicciones o antinomias en las observaciones empíricas.
4-permite hacer comparaciones de datos en sus aspectos significativos.
5- permite construir índices observables de los datos obtenidos. Aun cuando las
variables o conceptos sean inobservables por la vía directa.
6- sugiere o brinda señales que indican si el índice es un instrumentote medida eficaz.
Medición y covariación: la selección de las técnicas de medición es una función de las
hipótesis seleccionadas.
Las medidas de tipo nominal corresponden a una clasificación arbitraria inicial, cuya
base es la definición operacional previa.
Las medidas de tipo ordinal consten en comparar el orden de todos los pares de
unidades en una variable con el de los mismos pares en otra variable.
La finalidad estratégica de un análisis multivariable es la posibilidad de trasladar a un
contexto de prueba, hipótesis con más de dos variables.
Medición e índices: en las ciencias sociales, la determinación de variables capaces de
medir objetos complejos, es expresada a través de índices empíricos.
1-representación literaria del concepto.
2-especificación de dimensiones
3-elección de indicadores observables.
4- síntesis de los indicadores o elaboración de índices.
Selección de indicadores: es una forma práctico-concreta de expresar un rasgo común
de un fenómeno, que se torna observable.
Formación de índices: consiste en sintetizar los datos elementales obtenidos en las
etapas precedentes.
Ínter cambiabilidad de datos: varias preguntas pueden apuntar a la búsqueda de
indicadores de un mismo concepto, cuando entre ellos existe correlación. Este
fenómeno se llama “ínter cambiabilidad de índices”

Diferencia de representaciones sociales e individuales

Lo primero que distingue a cualquier definición de representación social sin importar su

procedencia es el abandono fáctico de la distinción clásica behaviorista entre estímulo y
respuesta y, más aún, entre sujeto y objeto. La teoría de las representaciones plantea
que no hay distinción alguna entre los universos externo e interno, entiéndase objetivo y
subjetivo, tanto en el caso de los individuos como en los grupos a los cuales estos
pertenecen.
1. Representaciones: ideas, nociones mentales de cosas reales. Éstas influyen en la
coacción social porque ejercen cierta presión sobre los individuos y la sociedad.

Qué comparo Representaciones Representaciones

sociales individuales
Origen Exteriores al individuo.
Dotado de un poder de
coacción en virtud de
imponer.
El individuo influye en
su génesis
Efecto Tiene por efecto fijar e
instituir formas de obrar
y ciertos juicios que no
dependen de cada
voluntad particular
considerada por
separado.
En que se relacionan Son modos de pensar y
notable propiedad de
conciencias
Instruida en
instituciones.
Depende la constitución
psico-orgánica del
individuo, de las
circunstancias
particulares en que está
colocado.
Se pueden adquirir por
medio de repeticiones.
Reproducen un modelo
colectivo q constituye
creencias, tendencias,
prácticas del grupo
sentir que presentan la
que existen fuera de las
individuales.

2. Relación entre vulgar o prenociones y ciencias sociales

*Definición de vulgar o prenociones: son nociones o conceptos producto de la
experiencia vulgar (formados por la práctica y para ella) pero que pueden desempeñar
una representación teóricamente falsa. Es la manera natural de proceder, desfiguran el
verdadero aspecto de las cosas que no obstante se toman como las cosas mismas.
Nuestro imaginario no ofrece resistencia y cree o ambiciona construir, mejora o incluso
reconstruir el mundo con sus solas fuerzas y a medida de sus deseos.

*Definición de Ciencias Sociales: es el estudio de hechos sociales definidos como toda

manera de hacer, fija o no, susceptible de ejercer sobre el individuo una coacción
exterior, o también que es en general dentro de la extensión de una sociedad dada a la
vez que tiene una existencia propia, independiente de sus manifestaciones individuales.

*Relación entre ambos conceptos: Se creía que (Comte) los fenómenos sociales eran
hechos naturales sometidos a leyes naturales: si la sociedad evoluciona, no se puede
encontrar el orden a esa evolución, no hay regla. Si en cambio (Bacón), si se utilizan las
prenociones q dominan los espíritus y sustituyen a las cosas", la percepción de l
realidad no es bastante fuerte como ceñir su realidad. Así muchos pensadores no han
visto en los arréelos sociales más que combinaciones artificiales más so meno
arbitrarias. POr otra parte, Spencer hablará de loas prenociones que él tiene de las
sociedades no de la humanidad: enuncia como cosa lo que no es más que una manera
de ver el espíritu--> con la observación de un hecho inmediatamente visible, se
comprueba el hecho en sí mismo.
En definitiva caer en las prenociones para estudiar el objeto de las ciencias sociales es
caer en falsos análisis: así el carácter convencional de una práctica o de una institución
no se debe jamás suponer. No obstante, se permite invocar la experiencia personal,
procediendo con un observación atenta, revisando caracteres de regularidad,
constancia y teniendo un criterio objetivo.

3. Reglas del método sociológico: A, B y C

A- Descartar sistemáticamente todas las nociones previas

Aporte de DESCARTES: duda metódica, es decir, poner en práctica el uso de
conceptos elaborados científicamente ya sea para determinar el objeto de estudio como
en el curso de las investigaciones.
Si se atienden a las ideas previas de origen vulgar, la ciencia como producto de ello, no
puede satisfacer más que a los espíritus que prefieren pensar más con su sensibilidad
que con su entendimiento que prefieren la síntesis inmediata y confusa de la sensación
a los análisis luminosos y llenos de paciencia de la razón.

B- Volver la atención hacia los hechos: definir las cosas de que él trata a fin de que se
sepa el problema
Una teoría sólo es controlable cuando se sabe reconocer los hechos de que ella debe
dar cuenta. Para que sea objetiva, es preciso evidentemente que no exprese los
fenómenos en función de una idea del espíritu sino de propiedades que le son
inherentes.
NO tomar jamás por objeto de las investigaciones más que un grupo de fenómenos
previamente definidos por ciertos caracteres exteriores (los que están situados más
profundamente son sin dudas más esenciales) que les son comunes e incluir en la
misma investigación a todos los que respondan a esta definición, es decir se hace una
selección de aquellos que respondan a los caracteres principales no accidentales o que
se vinculen directamente a las propiedades fundamentales del objeto de investigación.

C- Las características exteriores en función a los cuales define el objeto de sus

investigaciones deben ser lo más objetivos posible.
Descartar los datos sensibles que sean demasiados personales para el observador.
Desprender los hechos individuales del objeto de investigación para ser lo
suficientemente objetivos.
Que exista un punto de referencia constante e idéntico al cual referir la representación
Eliminar variables subjetivas y diferenciarlas de las corrientes libres de la realidad
Si se tratara de variables inconstantes o corrientes libres es donde el observador pone
su mirada: encontrar las formas permanentes que van a constituir el objeto fijo... tratar
de considerarlos desde el plano en que se presentan aislados de sus manifestaciones
individuales.

C- 4- El suicidio egoísta:

4- El suicidio es "todo caso de muerte que resulta directa o indirectamente de un acto

positivo o negativo realizado por la víctima misma, y que, según ella sabía, debía
producir este resultado" el suicidio:
Acto positivo: dispararse un tiro en la sien. Acto negativo: no abandonar una casa en
llamas o rehusar todo alimento hasta dejarse morir. Una huelga de hambre llevada
hasta la muerte. Los tres tipos de suicidio que Durkheim se cree autorizado a definir son
el suicidio egoísta, el suicidio altruista, y el suicidio anómico. Este es un ejemplo de
suicidio.
Se analiza el suicidio egoísta gracias a la correlación entre la tasa de suicidio y los
cuadros sociales integradores, la religión y la familia, considerada esta última en el
doble aspecto del matrimonio y los hijos.
La tasa de suicidios varía con la edad; es decir, de modo general, se eleva al mismo
tiempo que éste. Varía con el sexo; es más elevada en los hombre que en las mujeres;
varía con la religión; utilizando estadísticas alemanas, Durkheim establece que los
suicidios son más frecuentes en las poblaciones protestantes que en las católicas. Por
otra parte, Durkheim compara la situación de los hombres y las mujeres casadas con la
situación de los célibes, los viudos y las viudas. Los métodos estadísticos utilizados
para realizar estas comparaciones son simples. Durkheim compara la frecuencia de los
suicidios en los hombres casados y solteros de la misma edad, con el fin de establecer
lo que denomina el coeficiente de preservación, que mide la disminución de la
frecuencia del suicidio en determinada edad en función de la situación familiar.
Asimismo establece coeficientes cíe preservación o, por el contrario, coeficientes de
agravación, para las mujeres célibes o casadas, para los viudos y las viudas.

Así, los individuos abandonados a sí mismos experimentan deseos infinitos. Como

nunca pueden satisfacerse, alcanzan cierto equilibrio sólo mediante una fuerza externa
La concepción de Durkheim acerca de la sociología se funda en una teoría del hecho
social. El objetivo de Durkheim es demostrar que puede y debe existir una sociología
que sea una ciencia objetiva, conforme al modelo de las restantes ciencias, y cuyo
objeto sería el hecho social. Para que haya una sociología, son necesarias dos cosas:
por una parte, es necesario que el objeto de esta ciencia sea específico, es decir que se
distinga de los objetos de todas las demás ciencias. Por otra parte, es necesario que
este objeto pueda ser observado y explicado de modo semejante al que se utiliza con
los hechos de todas las demás ciencias. Esta doble exigencia nos lleva a las dos
fórmulas célebres, que generalmente constituyen el resumen del pensamiento de
Durkheim: es necesario considerar los hechos sociales como cosas; la característica del
hecho social, es que formula imposiciones a los individuos.
El punto de partida es la idea de que no sabemos, en el sentido científico de la palabra
saber, qué son los fenómenos sociales que nos rodean, en medio de los cuales vivimos
y, aún podríamos decir, los hechos sociales que vivimos. No sabemos qué son el
Estado, la soberanía, la libertad política, la democracia, el socialismo o el comunismo.
Ello no significa que no tengamos cierta idea del asunto. Pero precisamente porque
tenemos una idea imprecisa y confusa, importa considerar los hechos sociales como
cosas; es decir, desembarazarnos de las ideas y los prejuicios que nos paralizan
cuando queremos conocerlos científicamente. Es necesario observar desde fuera los
hechos sociales, descubrirlos como descubrimos los hechos físicos. Como tenemos la
ilusión de conocer las realidades sociales, importa que nos convenzamos de que no las
conocemos inmediatamente. En este sentido Durkheim afirma que es necesario
considerar los hechos sociales como cosas. Las cosas son lo que está dado, lo que se
ofrece o más bien se impone a la observación.
Esta fórmula: "Es necesario considerar los hechos sociales como cosas" desemboca en
una crítica de la economía política, es decir en una crítica de las discusiones abstractas,
de los conceptos del tipo del valor. De acuerdo con Durkheim, todos estos métodos
padecen el mismo defecto fundamental. Parten de la falsa idea de que podemos
comprender los fenómenos sociales partiendo del significado que les atribuimos
espontáneamente, cuando el verdadero sentido de estos fenómenos puede ser
descubierto únicamente mediante una exploración de tipo objetivo y científico.
De allí pasamos a una segunda interpretación de la fórmula: "Es un hecho social toda
forma de hacer que puede ejercer sobre el individuo una presión exterior".
Reconocemos un fenómeno social en el hecho de que se impone al individuo. Y
Durkheim ofrece una serie de ejemplos, por otra parte muy distintos, que muestran la
pluralidad de los sentidos que reviste en su pensamiento el término de imposición. Hay
imposición cuando en una asamblea o en una multitud, un sentimiento se impone a
todos, o una reacción colectiva, por ejemplo la risa, se comunica a todos los presentes.
Un fenómeno de esta naturaleza es típicamente social, porque su punto de apoyo y su
sujeto es el conjunto del grupo, y no determinado individuo. Asimismo, la moda es un
fenómeno social: cada uno se viste de cierto modo en determinado año, porque los
otros hacen lo mismo. Un individuo no es el origen de la moda, es la sociedad misma la
que se expresa en estas obligaciones implícitas y difusas. Durkheim cita aún el ejemplo
de las corrientes de opinión, que impulsan al matrimonio, al suicidio, a una natalidad
más o menos elevada, y las califica de estados del alma colectiva. Finalmente, las
instituciones educacionales, el derecho, las creencias, tienen también como ca
racterísticas la condición de ser dados fuera de cada uno y de imponerse a todos.
Los de orden moral, que les enseña moderación y les ayuda a hallar la paz. Toda
situación que tienda a aumentar la disparidad entre los deseos y la satisfacción se
expresa en un coeficiente de agravamiento. Este primer tipo social de suicidio,
establecido mediante el estudio estadístico de las correlaciones, se define con el
término egoísmo. Los hombres o las mujeres tienden más a quitarse la vida cuando
piensan esencialmente en sí mismos, cuando no están integrados; en un grupo social,
cuando la autoridad del grupo y la fuerza de las obligaciones impuestas por un medio
estrecho y fuerte no readuce los deseos que los animan a la medida compatible con el
destino humano.

D- Problema de investigación abordado de desde la postura cuantitativa.

PROBLEMA
"La estimulación en los niños de 10años desde la casa en hacer deportes fuera
de la escuela".

CONDICIONES DE LA INVESTIGACIÓN

La investigación se hace de una manera objetiva por que se efectúa a través de una
encuesta a padres y personal docente; es distante por que el investigador no tiene
contacto directo con los encuestados; es intervenida por que el investigador lo hace
responder al encuestado las preguntas que él quiere no le permite extenderse en las
respuestas; y es fragmentada se hace únicamente en los estudiantes de un solo grado y
un único colegio público de la localidad de Rufino.

OBJETIVOS

Determinar qué tanto practican los estudiantes del grado 5 to. Del colegio público
Bernardino Rivadavia de la lo calidad de Rufino deportes fuera del ámbito escolar.

HIPOTESIS
Por las diferentes variables sociales: sea ausencia prolongada de los padres o tutores,
falta de oferta educativa, distancias habitacionales, y otras, los responsables de niños
de 5to grado prestan poca atención al desarrollo motríz y expresivo de los niños.

VARIABLES DE CONTROL

Las variables de control que se utilizan son las respuestas afirmativas o negativas y las
respuestas de selección múltiples que no permiten que el entrevistado pueda desviarse
del tema de investigación.

TÉCNICAS DE INVESTIGACIÓN

*Para esta investigación se decidió hacer una encuesta con preguntas de respuestas
afirmativas o negativas y de selección múltiple.
*Averiguación de los deportes o juegos motrices realizan los niños de 5to grado y un
único colegio público de la localidad de Rufino.
*Análizis de los datos obtenidos
*Comparación de las actividades por sexo, tipo de actividades y deportes, cantidad de
horas, etc.
*Elaboración de un informe de los datos obtenidos organizándolo de manera que sean
claros para su análisis e interpretación.

FORMATO DE ENCUESTA:

1. Tiene hijos de 10 años? SI - NO

2. Cree importante qque haga deportes o ejercicio lúdicos? SI - NO
3. Hace deportes con él o ella? SI - NO
4. Cuáles?
5. Por qué?
6. Sabe cuáles de éstos juegos o deportes le interesaría hacer a su hijo/a?
___ JUGAR A LA PELOTA
___ SALTAR OBSTÁCULOS
___ CORRER CARRERAS
___ ARRASTRARSE
___ UTILIZAR LOS JUEGOS DE UNA PLAZA
___ LA MANCHA
___ LAS ESCONDIDAS
___ SALTAR LA CUERDA
___ NATACIÓN
___ NADAR FORMA LIBRE
___ SÓFBOL
___ FÚTBOL
___ PATINAR
7. Hay lugares para llevarlo a hacer este tipo de actividades que no sea en la escuela?
8. Cuáles? Los lleva?
9. Qué tiempo cree que sea el indicado para su hijo/a?
15'___
20'___
una hora___
media hora todos los días___
el tiempo que quiera____
una deterinada cantidad de tiempo pero todos los días___
sólo en lo momentos libres___
sólo en presencia de adultos____
en presencia de niños___
sólo en las horas escolares____