Arquitectura Barroca

UNIVERSIDAD PRIVADA SAN PEDRO 1
ARQUITECTURA BARROCA EN EL PERU
“AÑO DE LA CONSOLIDACION DEL MAR DE GRAU”
FACULTAD :
INGENIERIA CIVIL- ESCUELA PROFESIONAL DE

ARQUITECTURA
CATEDRÁTICO :
ARQ. JOYCIE CARRASCO ROA
TEMA :
CURSO :
ARQUITECTURA PERUANA II
INTEGRANTES :
CARDOZA REYES ESTHEFANY YESSENIA
CICLO :
VII- 2016
2016
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AGRADECIMIENTO
Un agradecimiento especial para
aquellos profesionales que con esfuerzo nos
demuestran día a día que nuestras metas se
pueden lograr.
pág. 2
INDICE
1. PORTADA…………………………………………………………………………
2. CARATULA……………………………………………………………………….
3. AGRADECIMIENTOS…………………………………………………………….
4. INTRODUCCION
5. CAPÍTULO I: ARQUITECTURA BARROCA………………………………...
 DESCRIPCIÓN
 CARACTERISTICA DE LA ARQUITECTURA BARROCA
 EL BARROCO EN AMERICA:
 INTRODUCCION EN AMERICA LATINA
6. C A P Í T U LO II: ARQUITECTURA BARROCA EN ELE PERU:…………….
 APORTES Y CARACTERISTICAS
 EN LA SIERRA
 EN LA COSTA
 ELEMENTOS DECORATIVOS
 ARQUITECTURA VIRREINAL PERUANA
 ESTILOS DE BARROCO
 ESTILO BARROCO CHURRIGUERESCO
 ESTILO BARROCO FRANCES Y ROCOCO
 ARQUITECTURA REGIONAL
 AREQUIPA
 AYACUCHO
 CAJAMARCA
 CUZCO
 HUANCAVELICA
 PUNO
 TRUJILLO
7. C A P Í T U LO III: LAS EPOCAS DEL BARROCO………...............................
 EJEMPLOS DE LA PRIMERA EPOCA
 EJEMPLOS DE LA SEGUNDA EPOCA
 EL FINAL DEL BARROCO
8. CONCLUSIONES………………………………………………………………….
9. BIBLIOGRAFIA…………………………………………………………………...
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INTRODUCCIÓN
El presente trabajo de investigación titulado “ARQUITECTURA BARROCA EN

EL PERÚ” .Tiene como objetivo fundamental el de conocer el estilo barroco, su
evolución histórica y su posterior llegada al Perú.
A partir de esta investigación, poder tener con mayor claridad la influencia que
tuvo este estilo en el Perú, las distintas formas de fusión y maneras de
construcción, para luego poder manejar una información precisa de todos estos
estilos.
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CAPÍTULO I:
ARQUITECTURA BARROCA
DESCRIPCIÓN:
La arquitectura barroca es una fase de la historia de la arquitectura universal

que vino precedida del Renacimiento y del Manierismo; se inició en Italia en el
siglo XVII y se extendió hasta mediados del siglo XVIII por toda Europa.
El término Barroco, derivado del portugués "barru" (perla del forma irregular), se
utilizó en un primer momento de forma despectiva para indicar la falta de
regularidad y orden del nuevo estilo.
Contrariamente a las teorías según las cuales el movimiento barroco surgió a partir
del Manierismo, fue el Renacimiento tardío el movimiento que acabó
desencadenando en último término el Barroco. De hecho, la arquitectura
manierista no fue suficientemente revolucionaria para evolucionar radicalmente,
en un sentido espacial y no sólo superficial, a partir de los estilos de la antigüedad
a los nuevos fines populares y retóricos de la época del contra reformismo.
La influencia del Barroco no se limitó al siglo XVII; a principios del siglo XVIII se
desarrolló el estilo denominado Rococó, que no siendo una pura continuación del
primero podría ser considerado como la última fase del Barroco.
CARACTERÍSTICAS DE LA ARQUITECTURA BARROCA
Arquitectura compleja cargada de detalles. No reniega de las formas clásicas

(columnas, arcos, frontones, frisos), pero las transforma de manera fantasiosa. A
veces el edificio llega a ser como una gran escultura. Los entablamentos adoptan
la curva y los frontones se parten y adoptan curvas, contra curvas y espirales.
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Se adopta la elíptica, la forma oval y otras formas. Las paredes son cóncavas y
convexas, es decir siempre onduladas. Se llega al abandono de líneas rectas y
superficies planas.
Se adopta un nuevo tipo de planta que ofrece planos oblicuos para dar sensación
de movimiento (espacios dinámicos), en la más estática de las artes. Gusta de
representar o sugerir el infinito (un camino que se pierde, una bóveda celeste, un
juego de espejos que altere y haga irreconocibles las perspectivas). Éxito del
orden gigante, con columnas que abarcan 2 o 3 pisos. No faltan los campanarios,
solos o en pareja, muy decorados
Se utilizan efectos de luz, juegos de perspectiva. Da importancia a la luz y efectos

luminosos, a través del claroscuro (juego de luz y sombra). Búsqueda de la
sorpresa. Gusto por lo dramático, escenográfico y teatral.
Gran riqueza decorativa y exuberancia formal tanto en los espacios interiores

como al exterior. Uso de líneas curvilíneas y el triunfo de la columna salomónica.
Arcos y frontones mixtilíneos, ventanas ovaladas. El arco descansa sobre la
columna por medio de un entablamento, o descansa directamente sobre el capitel.
Ambos modos fueron empleados en el Renacimiento.
La creación de nuevas tipologías para edificios concretos. Las obras son: palacios,
religiosas, urbanísticas, grandes jardines y galerías (que luego daría lugar a las
galerías de arte).
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EL BARROCO EN AMERICA LATINA
INTRODUCCION EN AMERICA LATINA

Durante los siglos XVII y XVIII la conquista y dominación de las Indias llega
a su apogeo. Se crean nuevas ciudades y se reconstruyen las ya existentes. La
estética básica con que se crean es la del barroco, la que muestra el poder de
España. Pero en América el barroco encuentra su propio estilo, gracias a la fusión
del nuevo estilo con el sustrato indígena y la tradición mudéjar. Tres son los
impulsores del barroco en América: la Corona, la burguesía y los jesuitas como
representantes de la Iglesia.
La arquitectura también fue un vehículo para la evangelización. Los primeros

conventos y las primeras iglesias americanas, de estilo renacentista, tendrán
aspecto de fortaleza, debido al carácter de frontera de las Indias, como el convento
de Acolmán en el valle de Teotihuacán, o el convento de Actopán, en Hidalgo,
México. Pero es en los siglos XVII y XVIII cuando se construyeron los mejores
ejemplos de la arquitectura americana, sobre todo gracias a las catedrales.
En la catedral de México, trabajan Claudio Arciniega y Juan Miguel Agüero, donde

trabajó, también, Lorenzo Rodríguez: fachada del Sagrario, y Luis Gómez de
Trasmonte: fachada central. La catedral de México se convertirá en el paradigma
de la arquitectura colonial. Francisco Becerra levantará la catedral de Puebla
según este modelo. A Becerra le debemos los planes de las catedrales de Cuzco,
Quito y Lima. Otro de los grandes arquitectos es Francisco Antonio Guerrero y
Torres: capilla del Pocito, en Puebla, que gusta del colorido brillante de los ladrillos
vidriados y la cerámica; además construye numerosas casas señoriales para la
burguesía mexicana: palacio de Jaral de Berrio. Su decoración recuerda los
motivos aztecas. En Puebla aparece una escuela barroca tan activa como poco
conocida. De su mano salieron los santuarios de Ocotlán en Tlaxcala, y de San
Francisco de Acatepec, dos magníficos ejemplos del rococó mexicano de autor
desconocido.
El barroco en el virreinato del Perú está marcado por el terremoto de Lima de

1746. La ciudad quedó totalmente destruida y de su reconstrucción surgieron los
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edificios más representativos del barroco. Francisco Antonio Guerrero y Torres

trabajó, también, en este virreinato: catedrales de Lima, Cuzco y Quito. También
trabaja en Lima el portugués Constantino de Vasconcellos convento de San
Francisco. Este es el monumento arquetípico de la arquitectura limeña. José de
la Sida: convento de San Agustín. En Arequipa aparecerá una escuela de fuertes
reminiscencias indígenas. Destacan la iglesia de los jesuitas de Diego Felipe, el
convento de Santo Domingo y el convento de San Agustín. En Colombia destaca
Simón Schenherr un jesuita de origen alemán: iglesia de los jesuitas de Cartagena
de Indias y Popopayán.
En Bolivia destaca la catedral de Potosí. Y en Argentina hay que reseñar a Juan

Kraus, jesuita de origen alemán: iglesia de San Ignacio en Buenos Aires, y Andrés
Blanqui: catedral de Córdoba. Lamentablemente, muchas de las obras
americanas, sobre todo si son casas señoriales, son de autor anónimo; como el
palacio de los marqueses de Torre-Tagle.
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C A P Í T U LO II
APORTES Y CARACTERÍSTICAS
En general la arquitectura virreinal, en el uso de los órdenes, se caracterizó

por falta de rigor y conocimiento de aquellas que se utilizaban; por lo que ellos
utilizaron órdenes más prácticas y sencillas.
Los alarifes seglares o religiosos, vinieron de Europa, fueron los responsables del
diseño y construcción. A su vez formaron a los alarifes locales.
La arquitectura europea llegada al virreinato asimiló motivos decorativos como:

piñas, papayas, monos, pumas, monstruos felinos autóctonos de los lugares de
conducción.
Esta nueva decoración, no alteró la concepción arquitectónica, continúa:
 Esquemas de distribución.
 Formas espaciales-estructurales.
 Sistemas de composición.
 Principios estéticos.
Esta arquitectura se adapta a nuevos climas y condiciones de cada región:
 Materiales – según disponibilidad.
 Economía – proporciones que desarrolla.
 Temblores – reflejado en la magnitud.
La tipología desarrollada fue:
 Religiosa: Iglesias y conventos.
 Arquitectura doméstica
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 Otros: cabildos; hospitales; colegios; Arq. Militar; Arq. de producción

como almacenes, obrajes
La contrarreforma, movimiento ideológico-religioso de reacción contra la reforma

luterana, tuvo uno de sus principales centros en España, por lo cual el Barroco
alcanza un gran desarrollo.
Debido a que la conquista de América, tuvo un carácter evangelizador de

propagación de la fe, la Iglesia fue una institución preeminente. De donde se
desprende que la Arquitectura Religiosa del virreinato sea la más importante en
producción y magnitud; y dentro de esta el Templo es la tipología más importante.
Los templos de los siglos XVII y XVIII son más unificados en lo formal con
aparición y desarrollo de estilos regionales con plena vitalidad (S. XVII). Su planta
es de cruz latina con bóvedas y cúpulas en crucero (tipo renacentista). Sus naves
laterales son más bajas y angostas que la central, adoptando capillas de planta
cuadrada conectadas por vanos de arco.
EN LA SIERRA
La estructura es de piedra, los muros de mayor sección tienen núcleos

de hormigón (cal, arena y piedra de río – cal y canto) contenida por bloques
de piedra canteada asentada con mortero de cal.
Sus Cúpulas y arcos eran de piedra y ladrillo, para la resistencia a los climas
de frio y lluvia constante que suele azotar esta parte del Perú.
Los revestimientos eran principalmente de cal o yeso, pero en algunas zonas

también se revestía con barro y una pequeña capa de los anteriores
elementos
En Iglesias menores o rurales, eran generalmente de adobe con techo de

par y nudillo de madera el cual cada cierto tiempo se cambiaba.
EN LA COSTA
Los materiales que primaron esta parte del país fueron: adobe, ladrillo,
madera y quincha (estructura de madera con paneles rellenos de caña).
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La quincha fue reemplazando al ladrillo en construcción de bóvedas por su

resistencia a los temblores, por ser una estructura más flexible.
En Lima también existió la piedra tallada como material secundario o

decoración en bases zócalos y portadas.
Las portadas en el 1º cuerpo eran de piedra y cuerpos superiores de ladrillo,

quincha o madera. Para homogenizar las portadas se cubrían de cal o yeso,
se pintaban de colores vivos o a imitación de aparejo de piedra o ladrillo.
La decoración con yeso en la Arquitectura Limeña fue muy importante,

porque facilito el trabajo de decoración y aligerar el peso en las
construcciones.
La forma espacial de los templos del siglo XVII y XVIII no es barroca
El barroco se manifiesta en ornamentación.
 En el interior – retablos que constituyen el marco para ceremonia en

el altar.
 En el exterior – Portadas = retablo exterior, da prestancia la ingreso

y sirve como marco a ceremonias exteriores, así como también
vincula el edificio con su entorno urbano.
 Mobiliario fijo – púlpitos, confesionarios, pintura, lienzos, esculturas

en relieve y bulto.
En el barroco se puede reconocer dos períodos:
 Barroco Moderado, los 1ros. 30 a 40 años del siglo XVII
 Alto barroco, por las formas movidas y complicadas, hasta medidos

del S.XVII; encontrándose influjos de rococó y barroco clasicista hasta
década de 1790 en que se introduce el neoclásico.
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ELEMENTOS DECORATIVOS
La originalidad de este estilo radica en la decoración, muy variada, y cuyos motivos

responden a cuatro tipos fundamentales:
 Flora y fauna tropical.

 Motivos manieristas como sirenas, mascarones, etc.
 Motivos precolombinos: sol, luna, pumas, etc.
 Elementos cristianos prerrenacentistas.
La sirena aparece en los templos ribereños del lago Titicaca y aunque es un elemento
proveniente de la antigüedad clásica, recuerda la tradición indígena de dos mujeres-peces
que sedujeron la dios Tunupa.
ARQUITECTURA VIRREINAL PERUANA
La arquitectura virreinal peruana, desarrollada en el Virreinato del Perú entre los

siglos XVI y XIX, se caracterizó por la importación y adaptación de los estilos
arquitectónicos europeos a la realidad peruana, produciendo como resultado una
arquitectura original.
El uso de sistemas constructivos como la quincha, las ornamentaciones
de iconografía andina y soluciones con formas inéditas confieren a la arquitectura
virreinal peruana una identidad propia.
Estilo Barroco
El barroco se distinguió y caracterizó por su recargada ornamentación, de líneas
predominantemente curvas, que daban un aspecto de libre movimiento.
Predominaron los elementos decorativos en las columnas, pilastras (columnas
embebidas) cornisas, además de una modificación de las formas clásicas; las
columnas griegas pierden su pureza al retorcerles, como gruesas serpientes, sus
fustes hasta formar la columna salomónica y los adornos adquirieron gran
exuberancia.
Un elemento característico de éste estilo es el almohadillado que aparece en los
muros de la Basílica y Convento de San Francisco de Lima. Este estilo predominó
desde mediados del siglo XVII hasta fines del siglo XVIII. Dio origen al
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churrigueresco y rococó. Son representativas muestras del barroco en Lima,

el Palacio de Torre Tagle, las iglesias de San Francisco y San Marcelo.
En Cuzco la Catedral del Cuzco (barroco mestizo), las iglesias de Santo Domingo
y San Sebastián. En Arequipa la Iglesia de la Compañía.
ESTILOS DEL BARROCO:
ESTILO BARROCO CHURRIGUERESCO:
Fue la forma más recargada del barroco y se distinguió por el empleo complicado
y caprichoso de los adornos en forma exagerada, su propugnador fue
un arquitecto español llamado José Benito de Churriguera. Son magníficas
muestras de este estilo en Lima la fachada de las iglesias de Nuestra Señora de
la Merced y San Agustín.
ESTILO BARROCO FRANCÉS O ROCOCÓ:
En el siglo XVIII, con la introducción de la dinastía francesa de los Borbones, llegó

a España este estilo que se caracterizó por los balcones que no son redondeados,
la disminución de los adornos en la ornamentación en las columnas (estas son
menos retorcidas), sin dejar las características propias del barroco que son el
empleo de las líneas curvas y ondulantes.
Son características del estilo rococó la Quinta de Presa, la Casa de
Larriva (fachada en estilo rococó pero granadino), la Casa de las Trece
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Monedas (fachada en estilo rococó limeño), la Casa de Osambela y el Paseo de

Aguas, todas ubicadas en Lima.
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ARQUITECTURA REGIONAL
La aparición de la arquitectura regional se debe a la adaptación y
reinterpretación de los modelos según las características geográficas-económicas
y climáticas de cada región, las cuales influenciaron para que cada región obtenga
características únicas en sus construcciones.
AREQUIPA
El material utilizado en esta parte del país es el sillar volcánico, por la
abundancia de este y la facilidad de su trabajo. El uso de este material dotó
de una característica espacial a la decoración, por su forma plana que se
relaciona con lo plateresco, a pasar de la naturaleza barroca del estilo.
Templo de la Compañía
De mediados y fines del S. XVII, con una forma espacial renacentista.

Portada principal (1698), enfatiza al máximo el contraste entre las formas
barrocas: cornisas, volutas, pináculos y amplio frontón trilobulado y la
tupida
Templo la Compañía
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Santo Domingo
Consagrada en 1680 con su portada lateral, podría ser una de las primeras
portadas “mestizas” de Arequipa.
Iglesia de Santo Domingo
En torno a la ciudad de Arequipa, existen numerosos pueblos con templos

cuya arquitectura refleja la arquitectura de la ciudad, así tenemos:
 San Miguel de Caima.
 San Juan Bautista de Yanahura.
 Espíritu Santo de Chiguata.
AYACUCHO
Ayacucho es una ciudad excepcionalmente rica en arquitectura
religioso, lo que le ha hecho ganarse el apelativo de ” Ciudad de las
Iglesias”.
La arquitectura regional producida en Ayacucho es más erudita, con menos

influjos mestizos (o de mezcla con ornamentación local) Sus templos del
S. XVII y XVIII, por lo general de escala más moderada que los de Cusco,
son de una nave, excepto la Catedral y San Francisco.
La Compañía (1614-1693)
Cuenta con un portada que es predominantemente renacentista, excepto

el frontón partido que es característico del barroco.
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Santo Domingo
Planta en cruz latina compacta, por lo corto de los brazos, que es una
característica barroca. Horadamiento en las pechinas de la cúpula con
forma oval.
Santo Domingo
CAJAMARCA
Todos los Templos datan del S. XVIII, excepto la Inmaculada concepción.
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Es comparable a la arquitectura arequipeña y altiplánica, por la utilización

de elementos andinos, pero esta es más hispánica. Tiene influencia del
plateresco y manierista.
Utiliza como elementos decorativos: columnas salomónicas, cornisamentos

quebrados y coronaciones movidas. Pero la estructura de la portada es
plana, en la que se mantiene una claridad renacentista.
La Catedral
Frente cubierto por abundante decoración naturalista y geométrica. En el

altar mayor se ubica un retablo dorado, estilo rococó, conformas agitadas,
con utilización de estípites asimétricos.
Catedral de Cajamarca
Fachada de la Recoleta
Es de una armonía y correspondencia renacentista, con lenguaje barroco.
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Fachada de la Recoleta
CUZCO
A Raíz del terremoto de 1650, la mayoría de los templos fueron

reconstruidos, por lo que estos conforman un conjunto homogéneo en el
centro de la ciudad.
En su mayoría de un Barroco cabal, disciplinado, que muestra madurez y

conocimiento de los órdenes.
Es notable el contraste entre decoración de las portadas y la simplicidad de

sus muros.
Similar contraste existe entre retablos y arquitectura interior (la última es de

influencia clásica).
La obra maestra del barroco colonial en el Cuzco es la Iglesia La Compañía

(1651-1668), obra que escapa a la simplicidad característica.
Templo La Compañía
Planta de cruz latina con pilastras pareadas, con un crucero con columnas
empotradas de orden corintio y ángulos achaflanados y perforados por
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hornacinas en el entablamento, y un techo de estilo renacentista de

bóvedas nervadas.
Exteriormente, acusa esbeltez en sus proporciones. Torres y portada

unificada por motivo trilobulado de coronación. Cornisa con ménsulas
decoradas y campanario provisto en cada cara de huecos ovalados
flanqueado por pilastras.
Templo de San Sebastián
Templo de Monjas, hecho de

adobe con techo de madera,
tiene una de las mejores
fachadas de piedra,
ricamente labrada,
terminada antes de 1678.
En general los templos de

monjas son de menor
envergadura, son de una
nave.
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Templo de Santa Clara
Terminado en 1622, es el que

más se acerca en lo estilístico a
los templos de los frailes, con un
Ingreso lateral y coro a los pies
de la nave.
Santa Catalina y Santa Teresa
Tienen portadas gemelas, que se

ubican en el barroco moderado con
cierta influencia manierista, sus
claustros de los conventos, son
mayormente de influencia
renacentista.
El Convento de La Merced
Con una decoración almohadillada

y columnas exentas de fustes
labrados, así como las dos grandes
escaleras entre manieristas y
barroco.
HUANCAVELICA
Por ser una ciudad muy alejada, su arquitectura es una singular mezcla de
rusticidad y arcaísmo, contrastando con el lujo y barroquismo en la
decoración.
Ejemplo de este contrate se aprecia en: La Catedral, Santo Domingo y San

Sebastián con portadas de estilo churrigueresco, con formas movidas,
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quebradas, uso de columna salomónica se encuentran también Santa

Bárbara
Catedral de Huancavelica
PUNO
La obra arquitectónica de templos se dispersa a lo largo de la zona

altiplánica, porque fue una zona de actividad misional por los jesuitas, en
esta época. Es probable que el estilo desarrollado en esta zona haya sido
transmitido desde Arequipa, y lógicamente desarrollado con características
propias. Los templos iníciales, de una nave y techo de par y nudillo,
sufrieron cambios en el estilo. Los primitivos son renacentistas y barroco
mestizo en los agregados del S. XVIII.
En general son de una sola nave de cruz latina, con cúpula sin tambor en
crucero bóvedas de cañón hechas de piedra. Capillas laterales con arcos
en el espesor del muro.
Características que se encuentran en Santa Catalina de Juliaca, Santiago

de Pomata y Catedral de Puno y las iglesias de Lampa y Ayaviri.
Santiago de Pomata (Catedral de Puno)
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La decoración se concentra en la parte alta de las pilastras, el friso y la

cornisa, derrames de las ventanas, pechinas de la cúpula y la cúpula con
anchas bandas con motivos de ángeles y flores geométricos estilizados, los
que evocan el arte Tiahuanaco por lo geométrico y abstracto.
De una sola nave. Se dio un mestizaje o mezcla de formas, materiales y

tecnología: formas de planteamiento
La portada asimétrica es más común, con torre en ángulo o excéntrica –

Lampa. La portada se colocaba en la prolongación de la bóveda y muros
de nave.
Catedral de Puno
En casi todas las obras puneñas, se encuentra el sello andino, una vasta
decoración, con nuevos elementos y formas de expresar en la que los
modelos europeos quedan muy transformados, como una expresión
distinta.
En el semi derruido Templo de Santa Cruz de Juli, la portada formada por

anchas columnas salomónicas pareadas a los dos lados del sotacoro
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Templo de Santa Cruz de Juli
TRUJILLO
El barroco no se manifestó con tanta fuerza como en Lima, Cusco o

Cajamarca, salvo en los retablos.
La Catedral
Portada de barroco simple en el que

sobreviven rasgos renacentistas.
Catedral de Trujillo
Iglesia del Antiguo Colegio de la Compañía de Jesús
Terminada hacia 1640 con su portada de transición del manierismo con un

estilo libre y movido del barroco.
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Iglesia del Antiguo Colegio de la Compañía de Jesús
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CAPITULO III
LAS ÉPOCAS DEL BARROCO:
En este punto es conveniente distinguir las dos épocas que el Barroco

produjo en el Perú.
EJEMPLOS DE LA PRIMERA ÉPOCA:
La primera maneja los lineamientos iniciales del estilo que deviene del
Manierismo, mostrando de manera cuidadosa y casi discreta la nueva
expresión artística.
No se puede en tan corto artículo hacer una relación de los productos de

esta enorme obra, por lo que citaremos unos pocos en la idea de estar
dando algunas muestras del barroco mestizo. Dentro del encuadre clásico
de portadas estructuradas a base de calles y niveles (divisiones verticales
y horizontales).
El desarrollo del barroco dentro del encuadre inicial del Renacimiento,

haciéndolo despertar a la nueva corriente artística. A esta época no
podemos llamarla propia del Barroco Mestizo, es más bien un Barroco
Clásico correspondiente a las nuevas normas de diseño.
La reedificación se desarrolló dentro de los conceptos del Barroco

pudiéndose apreciar la sobre posición de estilos en la mayoría de ellos
como Yanque y Maca, mostrando en general combinaciones de
Renacimiento, Barroco y Rococó.
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1. Enfronté de la Catedral de Lima. Marca el comienzo del Barroco en el

Virreinato y fue modelo e inspiración para la creación de otras
portadas semejantes.
2. Portada de la Catedral del Cusco.- El barroco comienza a decorar los

fustes bajos de las columnas y a fracturar cornisas y entablamentos
verticalmente y en profundidad. El diseño adquiere mayor soltura.
Obsérvese cómo las molduras que se inician a ambos lados de la
portada van proyectándose adelante y a atrás, y hacia arriba y hacia
abajo según pasen delante de una hornacina o puerta. La norma es que
la sección transversal de la cornisa se mantiene en todo su discurrir.
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3. Portada de la Catedral de Ayacucho.- Por un lado mantiene todavía

algunos lineamientos del Renacimiento, pero el Barroco se presenta en
las columnas exentas, en las cornisas fracturadas, en el retomar de
balaustradas de estilos pasados y el la elegante de disposición de los
elementos que componen el conjunto.
4. Iglesia de los Huérfanos.- El primer cuerpo en piedra oscura mantiene

un acierto de diseño Renacentista, pero en el segundo cuerpo
producido en piedra clara muestra la irrupción del Barroco con los
modillones y la diversificada fractura del tímpano, así como el empleo
pág. 28
de la fina balaustrada que rodea todo el templo, acompañada por las

torres de planta cuadrada.
5. Iglesia de San Pedro de Lima. La presencia del Barroco se nota en la

fractura y diversificación del tímpano de la puerta principal, en las torres
de planta cuadrada y en la fina balaustrada que decora tres niveles del
edificio. El manejo de superficies planas en la edificación y el tímpano
superior central todavía son rezagos del Renacimiento.
6. Iglesia y Convento de la Compañía de Pisco.- Una de las mejores

expresiones del Barroco costeño. Frontis trabajado en ladrillo y estuco
de yeso, manifiesta con seguridad la presencia del estilo, que se hace
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evidente en el óculo ovalado del segundo cuerpo, en las labradas torres

cuadradas, en las columnas exentas y en el almohadillado típico jesuita.
Se destruyó con el reciente terremoto de Pisco. Contenía los 8 mejores
retablos del estilo que se hayan producido para un templo.
EJEMPLOS DE LA SEGUNDA ÉPOCA.
Más extensa en cantidad de producción como en el transcurso del tiempo, el

trabajador mestizo se vuelca en una desenvuelta producción para llenar el
espacio de las portadas con la información proporcionada por los grabados
sevillanos y también con elementos provenientes de sus vivencias y
formaciones tenidas en su tierra.
Ocurre un tremendo despertar estético, así como un enorme desdoblamiento

plástico en el que ya no hay modelos o inspiración europea, sino una auto-
generación de ideas y de formas que hasta ese momento no se había dado.
Se puede hablar de la plástica típica de determinadas regiones de la costa, de
otras producciones diferentes de distintos lugares del territorio del Virreinato
totalmente identificables como características de determinada región.
La gran cantidad de creaciones que quedan regadas por el extenso territorio

del virreinato dan cabida a los brazos de gente deseosa de expresar su
ancestral sentir de la tierra mostrándonos de manera imperecedera la habilidad
creadora y condiciones de músico, pintor, tallista, alarife, aparejador y
picapedrero nunca vistas antes; esto se puede apreciar por ejemplo, en los
capiteles de las columnas del primer patio de la casa Velarde-Álvarez de
Ayacucho donde talladores de la época prehispánica que anteriormente
laboraron en las edificaciones de piedra de la cultura Inca que vemos en Cusco
y otros lugares, se dedicaron a trabajan en estas construcciones Virreinales
por haber decaído su demanda ante la desaparición del Imperio.
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1. Iglesia de la Merced de Lima.- Corresponde a la segunda época del

Barroco Mestizo donde prolifera la decoración exuberante, manejando
el recurso de cubrir todas las superficies con decoración bien planteada
y dispuesta, con las columnas salomónicas exentas profusamente
decoradas con elementos que forman parte de la vida de los alarifes y
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con los múltiples requiebres de las cornisas. Flanquean a la portada

guardillas con roleos característicos del estilo. Mucho de lo que se ve
no es auténtico pues fue reconstruido con cemento y arena por el
Arquitecto Hart- Terré, al igual que la Catedral de Lima y otros templos
similares.
2. Iglesia de San Agustín.- Edificio iniciado en el Renacimiento terminó su

portada con diseño del Barroco. Es una extraordinaria producción del
estilo con todos los atributos de la época ya referidos anteriormente.
Presenta la particularidad de que el tercer cuerpo y remate son
apócrifos, siendo evidentes la falta de manejo natural del estilo.
Originalmente tuvo un óculo circular muy grande que fue destruido junto
con el tercer cuerpo y rediseñado desacertadamente a comienzos del
S. XX, que es lo que estamos viendo. Luego, en la segunda mitad del
siglo, se restituyó el óculo circular con el infortunado resultado de una
obra mal hecha, en principio porque ya no vivimos en el barroco y por
consiguiente ya no podemos producir en el estilo.
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3. Sacristía de la Iglesia de la Santa Cruz de Juli.- Bella expresión del

Barroco que se expresa con el tallado en piedra en el interior del templo
que fuera iniciado, como muchos otros, dentro del estilo renacimiento.
Columnas adosadas y pilastras múltiples arman un acertado diseño en
el que las lisas superficies de las paredes contrastan con rico y
recargado diseño en los derrames de las ventanas.
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4. Capilla de indios de Lambayeque.- Bella expresión barroca del arte

mestizo en la costa norte. Obedece a evidente limitaciones de recursos
económicos, ya no era la Iglesia Católica la que financiaba la obra, era
el pueblo que con el deseo de tener su templo produjo esta edificación
con los contados y simples elementos constructivos que el medio
proporcionaba. El resultado fue extraordinario e impresionante como se
puede apreciar en esta vista del interior.
EL FINAL DEL BARROCO:
Luego de esta esplendorosa producción de arte, como quien apaga la luz, todo
desaparece con la fuerte y paralizante acción del Neoclásico; no solo desaparecen
destruidas a propósito muchísimas obras del Barroco, también, y lo que es más
lamentable, el artista Barroco indígena desaparece violentamente del mundo
artístico en un fenómeno cultural que hasta ahora nadie se puede explicar. Y solo
nos queda algunas muestras que aun así ni siquiera las cuidamos para impedir su
desaparición.
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 El barroco desaparece con la feroz y cruel imposición del Neoclásico y no

vuelve a darse nunca más otra expresión tan magnífica de arte popular.
 Resulta increíble que habiendo en la actualidad, ya avanzado el S. XXI, no

se haya desarrollado una academia o instituto, privado o estatal
especializado en el estudio, búsqueda, identificación de corrientes y estilos,
de regiones típicas, de autores indígenas, alarifes, maestros, talladores o
aparejadores que permita apreciar cabalmente la evolución, desarrollo,
variedades regionales y difusión del Barroco en el Virreinato del Perú.
pág. 35
CONCLUSIONES
A partir de esta investigación, hemos podido llegar a las siguientes conclusiones:
En Primer lugar, la arquitectura Barroca muy fue fusionada en diversos países Europeos, lo cual
llevo a algunas variaciones y mejoras del estilo
La fusión que tuvo en las distintas regiones del Perú fue muy diversa, ya que en cada región
tomaron el estilo y lo adecuaron según los materiales que tenías a disposición, las creencias en
cada región, la variación de los climas y la solvencia económica que había en cada región.
En algunas de estas regiones se pudo observar que se tuvo una fusión no solo con las formas de
construcción de estos lugares, sino también con algunos otros estilos previos a este.
pág. 36
BIBLIOGRAFIA
 https://es.scribd.com/doc/103232057/ARQUITECTURA-BARROCA-EN-EL-
PERU#download
 http://arquitectoalbertobarretoarce.blogspot.pe/2012/12/el-barroco-mestizo-en-el-
virreinato-del.html
 http://es.slideshare.net/BeberlyTineoMoran/arquitectura-barroca-hispana
 https://es.wikipedia.org/wiki/Arquitectura_virreinal_peruana
 https://es.wikipedia.org/wiki/Barroco_andino
pág. 37

Arquitectura Barroca

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UNIVERSIDAD PRIVADA SAN PEDRO 1

ARQUITECTURA BARROCA EN EL PERU

“AÑO DE LA CONSOLIDACION DEL MAR DE GRAU”

INGENIERIA CIVIL- ESCUELA PROFESIONAL DE

ARQ. JOYCIE CARRASCO ROA

ARQUITECTURA BARROCA EN EL PERU

CARDOZA REYES ESTHEFANY YESSENIA

El presente trabajo de investigación titulado “ARQUITECTURA BARROCA EN

La arquitectura barroca es una fase de la historia de la arquitectura universal

CARACTERÍSTICAS DE LA ARQUITECTURA BARROCA

Arquitectura compleja cargada de detalles. No reniega de las formas clásicas

Se utilizan efectos de luz, juegos de perspectiva. Da importancia a la luz y efectos

Gran riqueza decorativa y exuberancia formal tanto en los espacios interiores

EL BARROCO EN AMERICA LATINA

INTRODUCCION EN AMERICA LATINA

La arquitectura también fue un vehículo para la evangelización. Los primeros

En la catedral de México, trabajan Claudio Arciniega y Juan Miguel Agüero, donde

El barroco en el virreinato del Perú está marcado por el terremoto de Lima de

edificios más representativos del barroco. Francisco Antonio Guerrero y Torres

En Bolivia destaca la catedral de Potosí. Y en Argentina hay que reseñar a Juan

ARQUITECTURA BARROCA EN EL PERU

En general la arquitectura virreinal, en el uso de los órdenes, se caracterizó

La arquitectura europea llegada al virreinato asimiló motivos decorativos como:

Esta nueva decoración, no alteró la concepción arquitectónica, continúa:

Esta arquitectura se adapta a nuevos climas y condiciones de cada región:

 Materiales – según disponibilidad.

 Economía – proporciones que desarrolla.

 Temblores – reflejado en la magnitud.

La tipología desarrollada fue:

 Religiosa: Iglesias y conventos.

 Otros: cabildos; hospitales; colegios; Arq. Militar; Arq. de producción

La contrarreforma, movimiento ideológico-religioso de reacción contra la reforma

Debido a que la conquista de América, tuvo un carácter evangelizador de

La estructura es de piedra, los muros de mayor sección tienen núcleos

Los revestimientos eran principalmente de cal o yeso, pero en algunas zonas

En Iglesias menores o rurales, eran generalmente de adobe con techo de

La quincha fue reemplazando al ladrillo en construcción de bóvedas por su

En Lima también existió la piedra tallada como material secundario o

Las portadas en el 1º cuerpo eran de piedra y cuerpos superiores de ladrillo,

La decoración con yeso en la Arquitectura Limeña fue muy importante,

La forma espacial de los templos del siglo XVII y XVIII no es barroca

El barroco se manifiesta en ornamentación.

 En el interior – retablos que constituyen el marco para ceremonia en

 En el exterior – Portadas = retablo exterior, da prestancia la ingreso

 Mobiliario fijo – púlpitos, confesionarios, pintura, lienzos, esculturas

En el barroco se puede reconocer dos períodos:

 Barroco Moderado, los 1ros. 30 a 40 años del siglo XVII

 Alto barroco, por las formas movidas y complicadas, hasta medidos

La originalidad de este estilo radica en la decoración, muy variada, y cuyos motivos

 Flora y fauna tropical.

ARQUITECTURA VIRREINAL PERUANA

La arquitectura virreinal peruana, desarrollada en el Virreinato del Perú entre los

churrigueresco y rococó. Son representativas muestras del barroco en Lima,

ESTILOS DEL BARROCO:

ESTILO BARROCO CHURRIGUERESCO:

ESTILO BARROCO FRANCÉS O ROCOCÓ:

En el siglo XVIII, con la introducción de la dinastía francesa de los Borbones, llegó

Monedas (fachada en estilo rococó limeño), la Casa de Osambela y el Paseo de

De mediados y fines del S. XVII, con una forma espacial renacentista.

Iglesia de Santo Domingo

En torno a la ciudad de Arequipa, existen numerosos pueblos con templos

 San Miguel de Caima.