LIBRO DE LÍNEA DE SANGRE

Por Magus
iuvens@hotmail.com
Créditos Advertencia
Escrito por: Alexander Weiss, Datox5 y Manuel
Ángel Gayoso Peña Preliminar Del Autor
Diseñado por: Magus El siguiente libro que estás leyendo recopila la
Edición: Cnegro4 mayor parte de la información que aparece sobre los
Imagen de Portada: Wycked Kiasyd en los distintos suplementos de Vampiro: la
Mascarada, y la extiende con varias ideas y teorías de
Dedicatoria: cosecha propia para crear un suplemento similar a los
libros de clan publicados anteriormente.
A Mario, por su gran trabajo. La razón que me ha llevado a escribirlo no es
tanto una afición o atracción especial por la línea de
sangre de los Kiasyd. Creo que la mayoría de las líneas
de sangre parten de conceptos y diseños limitados y
defectuosos que posteriormente trataron de encajarse en
la metatrama oficial con mejor o peor fortuna.
Para mí, los Kiasyd constituyen uno de los
diseños más bizarros de líneas de sangre. Concebidos
como una extraña mezcla de vampiros y hadas, en su
primera versión del Manual del Narrador del Sabbat
se partió de una historia poco coherente y una
mezcolanza de poderes y costumbres poco creíbles. En
su encarnación revisada más reciente en La Guía del
Sabbat este origen bizarro fue atenuado y en parte se
trató de corregir el diseño original.
Dicho esto, este libro pretende dar respuesta a
un desafío personal que recibí hace tiempo y tratar de
convertir a los Kiasyd en algo más coherente con la
metatrama del Mundo de Tinieblas, y en conceptos de
personaje más jugables.
Tras haber terminado, debo decir que no estoy
del todo satisfecho con el resultado final, pero por lo
menos me ha servido para ganar una pequeña apuesta.
¿Y qué he ganado? Pues bien, como diría un buen
Kiasyd digno de su sangre, eso lo dejo a vuestra
imaginación…
En cualquier caso, que disfrutéis de su lectura
y antes de que sigáis leyendo os dejo con una pequeña
nota oficial de La Guía del Sabbat:

Los Kiasyd no suelen relacionarse con los

demás, por lo que es mejor que aparezcan en la historia
como vampiros sabios y excéntricos a los que se busca
para obtener información en ciudades desesperadas y
violentas, donde las violaciones y asesinatos suelen ser
más numerosos que los nacimientos anuales.
El Narrador debería tener cuidado a la hora
de permitirlos como personajes jugadores. Aunque no
son tan problemáticos o limitados como otros clanes
(para los jugadores, claro; en manos del Narrador se
convierten en útiles mecanismos dramáticos), a los
Kiasyd les gusta pasar todo su tiempo investigando y
pensando, lo que no ayuda a crear una Crónica
emocionante (“Despiertas de nuevo. ¿Qué haces? Sigo
leyendo unos trescientos años”).
Jugadores, lo de siempre: vuestros personajes
saben muy poco (o nada) sobre los Kiasyd…
 LIBRO DE LÍNEA DE SANGRE

Índice
Introducción: Cuéntame un Cuento 5

Capítulo Uno: Días Extraños 11

Capítulo Dos: Descubriendo a los Kiasyd 27

Capítulo Tres: Gabinete de Rarezas 49

Apéndice: Sabios, Famosos y Raros 63

 Cuéntame un Cuento
Era una fría noche de invierno. La nieve caía en espesos copos, cubriendo como un blanco
sudario los tejados de la ciudad de Bucarest, y las pocas personas que se encontraban en la calle
se arrebujaban en sus abrigos y se apresuraban a llegar a su destino para ponerse a cubierto. Los
coches circulaban despacio, con el miedo latente de patinar y provocar un accidente, iluminados
por las luces de las farolas, los semáforos y los letreros de neón. Y a pesar de la frialdad
ambiental el paisaje no hubiera desentonado en una postal navideña.
El pequeño Adán jugaba en su cuarto en un rincón de la ciudad. Entre sus manos
sostenía un muñeco de madera, con el aspecto de un soldado romano tallado con sumo cuidado,
y pintado hasta el último de sus detalles. Sus ojos miraban sin ver, dos puntos negros en medio
de una cuenca blanca, y su rostro transmitía una expresión severa.
Había sido un día cansado. Había estudiado todas las lecciones, había hecho los deberes y
sus ejercicios, había asistido a la clase de violín con la Sra. Maurer y se había comido todo el
desayuno, la comida, la merienda y la cena. Y aunque no le había gustado la menestra de
espinacas, garbanzos y brécol no había protestado.
Sí, Adán era un niño muy obediente. Toda una joya para sus padres, si los tuviera.
Pero Adán no tenía padres. Debía de haberlos tenido, pero ya no se acordaba de ellos. Toda
su vida, hasta donde recordaba, la había pasado con la Madre Eva, quien siempre se había
preocupado de que nunca le faltara nada y le había enseñado muchas cosas.
Apenas fue una pequeña corriente de aire, una tenue brisa, pero el pequeño Adán sabía que
la Madre Eva había llegado. Era consciente de que si hubiera querido no hubiera causado ni el
más mínimo sonido, pero le gustaba anunciar su presencia con ese pequeño detalle.
-¿Madre?
De entre las sombras de la estancia surgió una mujer muy alta, de más de dos metros,
blanca como el mármol y con dos ojos que eran como dos pozos de oscuridad destacando sobre
la inmaculada blancura de su piel. Sus rasgos eran finos y delicados, y apenas sobresalían en
aquel rostro terso y sin edad, enmarcado por una larga cascada de cabello negro que le llegaba
más allá de la cintura, y la envolvía como una capa sobre su vestido de una pieza.
-Buenas noches, Adán. ¿Qué tal ha ido el día de hoy?
-Bien.
-Acércate, vamos a repasar las lecciones de hoy.
La mujer alta se sentó en un alto sillón de orejeras y sentó a Adán sobre sus rodillas, al
mismo tiempo que con sus largos y blancos dedos de araña se dedicaba a repeinarlo una y otra
Cuéntame un Cuento
05
vez. A Adán le gustaba sentir sus dedos frescos correteando por sus cabellos y durante la hora
siguiente estuvo contando punto por punto todo lo que había aprendido aquel día. Finalmente,
la Madre Eva asintió, y en sus finos rasgos pareció materializarse una sonrisa.
-Muy bien. Has sido un niño muy bueno. Ahora ha llegado mi turno. ¿Qué quieres que te
cuente?
La Madre Eva conocía muchas historias, algunas reales y otras inventadas. Se sabía
muchas anécdotas sobre reyes, reinas y personajes históricos de todas las épocas, y hablaba de
muchas batallas como si hubiera participado en ellas. Sin embargo, aquella noche el pequeño
Adán quería algo que hiciera volar su imaginación.
-Cuéntame un cuento.
-¿Un cuento? ¿Alguna petición en concreto?
-El que tú quieras.
-Muy bien. Pues vamos allá. Érase una vez, en una ciudad como ésta…

***
Eva se estiró en la cama con mucho cuidado. Cada vez que hacía un movimiento brusco
sus huesos restallaban y la hacían retorcerse de dolor. Y cuando no se movía sus pulmones
comenzaban a acumular flema hasta que la respiración se convertía en una agonía. Dormir era
un suplicio que no la dejaba descansar.
Su cuerpo se consumía en una lenta degeneración que había comenzado en el día en que
nació. Sus padres la habían abandonado con el virus del SIDA y había tenido la mala fortuna

Libro de Línea de Sangre Kiasyd

06
de que en lugar de convertirse en una mera portadora aquella maldita enfermedad había
terminado desarrollándose y postrándola en cama.
Era una lástima. Los educadores del orfanato decían que Eva era una niña muy
inteligente, pero a pesar de los halagos y elogios que recibía, Eva era consciente de que ella y sus
compañeros de juegos eran una incómoda presencia que había sido desterrada a un rincón del
sistema de orfanatos de Rumania y que sólo salía a la luz cuando era necesario provocar
lástima y recaudar fondos de donantes y organizaciones internacionales.
Con doce años y varios meses de dolor, Eva había desarrollado una visión muy cínica de
la vida. Por lo menos no estaba tan mal como Irene, a la que le habían surgido varios tumores
de repugnante aspecto en la cara y con la que ninguno de los otros niños quería jugar.
Eva se esforzaba por levantarse y salir al sol cada día. Hacía dos semanas le habían
traído una silla de ruedas, pero ella hacía todo lo posible para no depender de ella. Tenía la
inquietante sensación de que en cuanto se sentara en la silla de ruedas no volvería a levantarse
nunca más.
Ese día no se había levantado de la cama. Había tenido una crisis y estaba llena de
pensamientos funestos y negros. Intentaba dormir, arañar algo de descanso, pero el dolor se lo
impedía una y otra vez. Esperaba que mañana fuera un día mejor, que el dolor remitiría, que se
encontraría con suficientes fuerzas para levantarse y dar un paseo bajo el sol.
-Me la llevaré ahora mismo, si no le importa.
Alguien estaba hablando delante de la puerta de su habitación.
-Por supuesto, puede llevársela.
-Ya hemos arreglado los papeles de la adopción. Y no hablará con nadie de esto.
-Todo está en orden. Nadie más lo sabrá.
A Eva le parecía que era la voz de María, la enfermera de guardia, aunque parecía que
estaba hablando como si alguien le estuviera dictando las palabras. Y la otra voz tenía un
extraño acento, era una voz suave, no sabía si de hombre o de mujer, pero casi parecía un
susurro de alas de mariposa en la noche.
De repente tuvo la sensación de que estaban hablando de ella. Tembló, lo que arrojó una
pequeña punzada de dolor por su espalda. Y de repente se abrió hacia dentro revelando en el
umbral… oscuridad.
Algo se movía en medio de esa oscuridad, una figura vestida con un largo abrigo negro y
un sombrero de ala ancha, con una cara de luna blanca y pálida. Quiso gritar, pero los dos
ojos negros como dos pozos sin fondo de la figura la atraparon y le impusieron silencio.
Silencio.
-Ven conmigo, pequeña Eva.
Se desmayó.

Cuéntame un Cuento
07
 ***
El extraño llevó a Eva a una mansión muy grande y luminosa, con ventanas llenas de
cristales de colores. Se convirtió en la reina de la casa, y tenía muchos criados que cuidaban de
ella y se ocupaban de que nada le faltara. Vino un médico de un país muy lejano que le dio una
medicina que alivió sus dolores. Y en su habitación no faltaban juguetes ni libros.
Pero por supuesto, había un precio que pagar.
Cada noche el extraño acudía junto a Eva. Se llamaba Theo, y era un hombre muy alto y
blanco, que siempre vestía de sobrio negro, con la piel muy suave y sin pelo, como si hubiera
sufrido una enfermedad. Apenas le mostraba cariño, aunque sus suaves sonrisas y la mirada de
aprobación de sus ojos completamente negros siempre la tranquilizaban y la hacían sentir
aliviada. Le preguntaba qué había aprendido y si sus respuestas no eran satisfactorias ordenaba
que le retiraran las medicinas y la encerraran en una habitación gris, sin colores. Para Eva
aprender se convirtió en una necesidad, el precio de mitigar sus dolores y vivir en un cuento de
hadas.
Durante el día devoraba los libros con fruición y durante la noche repetía lo que había
aprendido al extraño. Pronto terminó convirtiéndose en una rutina y descubrió que en realidad
siempre había tenido esa inteligencia para aprender y memorizar, aletargada, esperando que una
chispa la inflamara.
El tiempo se fue llevando los días, las semanas, los meses y los años. Eva se convirtió en
una mujercita delicada y pálida, que constantemente se esforzaba por aprender, porque del
conocimiento dependía su vida.
Y finalmente llegó una noche en la que el extraño Theo se apareció de nuevo ante Eva. Pero
aquella noche permaneció en silencio y no le preguntó por las lecciones del día. Eva se sintió
preocupada e inquieta, sintiendo que se anticipaba algo importante.
-Hoy termina tu aprendizaje –le dijo el extraño.
-Pero todavía quedan muchos libros…
-Hoy termina tu aprendizaje, Eva. Pero no tu búsqueda de conocimiento. Sin embargo,
debo asegurarme de que estás preparada antes de abrir la última puerta por la que seguirás
adelante sola. ¿Quieres atravesarla?
Eva se sintió cada vez más inquieta. Cuando Theo hablaba con esa solemnidad es que
quería anunciar algo importante.
-Sí, quiero.
-Muy bien. Deberás responderme a tres preguntas. Si las aciertas, podrás continuar tu
camino.
Y Eva respondió bien a las tres preguntas. Dudó en la última y pensó que había fallado,
pero cuando el rostro impasible de Theo se inclinó con aprobación, se sintió henchida de alegría
como si le hubieran quitado un gran peso de encima.

Libro de Línea de Sangre Kiasyd

08
 Las sombras se cerraron en torno a Eva. Pero sabía que al final le esperaba la luz.
Al día siguiente Theo inició a Eva en el mundo de los extraños. Pasaron juntos siete
años, siete meses y siete días, pero Theo ya no le preguntaba cada noche, sino que la aconsejaba y
respondía a sus preguntas, y cuando estimó que ya no podía enseñarle nada más se marchó de
la mansión, y Eva se quedó sola.
Hasta que llegó Adán.
Fin.

***
A Adán le había gustado aquel cuento. Sin embargo, al contrario de otros cuentos que
terminaban con “…y fueron felices y comieron perdices”, este cuento le había dejado con muchas
dudas y preguntas en la cabeza.
-¿Y cuáles fueron las tres preguntas que respondió Eva? ¿Cuáles fueron las respuestas?
Los ojos de Eva brillaron, y sus labios se curvaron brevemente en un amago de sonrisa.
-Algún día te diré las preguntas, y tendrás que conocer las respuestas, porque si no, el
cuento se habrá terminado.
De repente Adán sintió un escalofrío. Por la ventana veía que la nieve seguía cayendo
mansamente en espesos copos.

Cuéntame un Cuento
09
 Capítulo Uno:
Días Extraños

La rueda gira, preparando una retorcida fe.

Toma tus decisiones, tendrás las respuestas correctas
cuando empiece el Juicio Final.
-Rush, “La gran rueda”

Extraído de las Actas del XI Gran Simposio del

solsticio de invierno del año 2000:
El Honorable Roderick Phillips March,
Collectio Emeritus, Genus Vampiricus, Species
Kiasydum, Guardián de Stoke-upon-Kent toma la
palabra:
Caballeros, Damas, en primer lugar, y como
corresponde a la ocasión, sean todos bienvenidos a
nuestro XI Gran Simposio. En esta ocasión nos reunimos
apremiados por recientes acontecimientos que han
conmocionado los cimientos de la Estirpe. Son muchas
las señales y sucesos que parecen indicar que el período
conocido comúnmente como las Noches Finales, ha
llegado o es inminente, pero nosotros, custodios del
conocimiento y buscadores de las verdades ocultas no
podemos dejarnos arrastrar por las inquietudes de los
tiempos en que vivimos. Nos corresponde continuar con
la labor que nos ha sido confiada, una cuidadosa
recopilación, investigación, exposición y crítica del
conocimiento mundano y vampírico.
Dicho lo cual, comencemos con el programa de
actividades previsto. En primer lugar me complace
presentarles la última actualización de la historia de
nuestro linaje, no exenta de numerosas dificultades y
aspectos controvertidos a cuyos detalles les remito a las
Actas de anteriores Simposios. El autor de esta última
versión, es el Muy Honorable Frater Tristanus,
Arquivator Emeritus, Genus Vampiricus, Species
Kiasydum, Guardián de París.
El Gran Experimento
El Muy Honorable Frater Tristanus, Arquivator
Emeritus, Genus Vampiricus, Species Kiasydum,
Guardián de París, toma la palabra:
Saludos, hermanos y hermanas. En primer lugar
quiero agradecer a mis predecesores en la recopilación e
investigación sobre la historia de nuestro linaje por todo
el esfuerzo que han desempeñado y desempeñan para
desentrañar las múltiples incógnitas que rodean a la
misma. No soy tan arrogante para afirmar que esta
actualización sea la definitiva, como buen historiador soy
consciente de que mis medios y capacidades son
limitados y tal vez con el paso del tiempo nuevos
descubrimientos o mentes más claras que la mía bien
pueden ser capaces de ampliar mis resultados o corregir
mis fallos, que espero sean mínimos.
En parte para garantizar nuestra intimidad y en
ocasiones para utilizar una falsa reputación como escudo,
la historia que conocen los ajenos a nuestro linaje
sanguíneo está aderezada bien de forma conveniente o de
forma exagerada con rumores extraños y bizarros, que se
mezclan con mitos y leyendas forjados deliberadamente o
debido a la impaciencia por encontrar una respuesta fácil
frente a la ignorancia.
Y en parte esos rumores y leyendas se han
filtrado dentro de nuestro propio linaje, aunque
progresivamente y mediante el uso de un análisis estricto,
hemos ido descartando la falsedad y acercándonos lo más
posible a la verdad, una labor realmente dura debido a la
escasez y confusión de las fuentes que han sobrevivido,
así como la ausencia de testimonios fiables.

Capítulo Uno: Días Extraños

11
 La fábula más extendida y que conocen la
mayoría de los demás vampiros es la siguiente:
Durante el reinado del emperador Juliano el
Apóstata, tres vampiros del clan Lasombra crearon la
línea de sangre de los Kiasyd en un intento de descubrir
la naturaleza de sus poderes sobre la oscuridad.
Capturaron a varias hadas oscuras y le compraron a un
poderoso hechicero germánico una sustancia que
supuestamente era “la sangre de Zeernebooch, un dios
del submundo”.
Uno de los tres vampiros, un individuo
especialmente curioso y atrevido, llamado Marconius, se
presentó voluntario para el experimento. Mediante
diversas pruebas y transfusiones, fue transformado en
algo que sólo en parte seguía siendo un vampiro. La
sangre de las hadas y del supuesto dios germano lo
alteraron de forma drástica: se volvió enjuto, incluso
para ser un vampiro; su piel adquirió una blancura
traslúcida; sus ojos cambiaron de forma y se volvieron
negros, sin pupilas. Su cuerpo se estiró más de un pie,
sus dedos se hicieron más largos, y sus orejas, mejillas y
nariz más angulares y marcadas.
Este inusual vampiro encontró poca paz entre
los estirados y pretenciosos vampiros del clan Lasombra,
y una noche simplemente desapareció.
Aunque profundamente vaga, esta información
aporta varios puntos muy interesantes.
El emperador Flavio Claudio Juliano, conocido
habitualmente como Juliano, Juliano el Apóstata o
Juliano el Filósofo, fue emperador entre los años 355
hasta el 363. Comenzó su reinado administrando las
provincias occidentales del Imperio Romano, donde
luchó contra varios pueblos germánicos, notablemente
los francos y los alamanes. Su victoria más notable sobre
Libro de Línea de Sangre Kiasyd
12
los pueblos germanos durante este primer período de
reinado tuvo lugar en el año 357 en la ciudad de
Argentoratum –conocida en la actualidad como
Estrasburgo.
La mención del reinado de Juliano no es casual.
De alguna forma Argentoratum se había convertido en un
punto de encuentro entre los romanos y los germanos, lo
cual proporciona cierta verosimilitud a la leyenda.
Debemos suponer que en este lugar un grupo de
vampiros del clan Lasombra de alguna forma entraron en
contacto con las facciones sobrenaturales que
acompañaban a los pueblos germánicos.
¿Qué pretendían con el experimento? La leyenda
nos dice que pretendían “descubrir la naturaleza de sus
poderes sobre la oscuridad.” Muy posiblemente estos
vampiros Lasombra pertenecían al grupo conocido como
los Místicos del Abismo, especialmente interesados en la
investigación y desarrollo esotérico de los poderes que
nuestro clan padre tiene sobre la sustancia de las
tinieblas.
Sólo podemos suponer que de la misma forma
que los romanos hicieron muchos prisioneros entre los
alamanes tras la Batalla de Argentoratum, los vampiros
Lasombra también capturaron algo que quizás había
intentado apoderarse de la ciudad, que los atacó o que
simplemente hallaron entre los germanos, y que los llevó
a interesarse por llevar a cabo un experimento extraño.
Resulta interesante señalar que aunque en los registros
más actuales se dice que los prisioneros de los Lasombra
eran hadas “oscuras” o “caóticas”, en las versiones más
antiguas se los llama “espíritus salvajes” o “dioses de la
noche”.
El proceso del experimento en sí también
constituye una incógnita, tal vez de forma deliberada para
ocultar el secreto de lo que se pretendía obtener. Al
parecer las criaturas germánicas que los vampiros habían
capturado fueron sacrificadas y se utilizó su sangre.
Por lo que hemos observado a lo largo de
diversos experimentos, la sangre feérica provoca extrañas
reacciones en la fisonomía de los vampiros. El resultado
más habitual es una confusión intensa de los sentidos y
los mecanismos cerebrales, lo que suele provocar traumas
o trastornos mentales de tipo temporal o permanente. Sin
embargo, en algunos casos también se han percibido
algunos efectos más excepcionales, como una
intensificación temporal de los poderes de la sangre o un
descontrol de los mismos. La causa de estos efectos
menos habituales es desconocida, y parece ser de
naturaleza aleatoria, aunque parece existir una relación
estadística entre el poder de la sangre consumida y el
poder del vampiro que la ingiere.
En cualquier caso los vampiros de Argentoratum
–tres según las fuentes- parece que tenían en mente algo
más elaborado que simplemente consumir la sangre de
sus prisioneros. Es muy posible que de alguna forma
esotérica trataran de controlar sus efectos.
Y es aquí donde aparece la enigmática figura del
“hechicero germánico”, que vende a los vampiros la
“sangre de Zeernobooch”, un dios del submundo.
La identidad de este “hechicero” se desconoce,
aunque algunas fuentes aseguran que los vampiros y el
hechicero se habían aliado para hacer frente a los
espíritus que acompañaban a los germanos y algunos
eruditos creen que realmente era otro espíritu de los
germanos que había traicionado a sus compañeros y los
había entregado a los vampiros. Sin duda alguna este
hechicero debió de colaborar con los vampiros para
aportar la clave que les permitiría controlar la sangre que
iban a utilizar en su experimento.
¿Y qué era la “sangre de Zeernobooch”? En este
ingrediente determinante y misterioso parece estar el
origen de los cambios que se iban a producir. Aunque la
grafía varía de una fuente a otra posiblemente se trate de
una divinidad similar a Tchernobog, un oscuro dios de
los antiguos eslavos, el opuesto del luminoso Byelobog,
y que de alguna forma parece relacionado con las fuerzas
de las tinieblas y la oscuridad. ¿Más sangre de hada?
¿Alguna fuente de poder oscuro? Quién sabe.
El Antediluviano Lasombra
El Muy Honorable Nitias, Arquivator de
Atenas, pide la palabra:
Permítaseme añadir un detalle histórico. En los
antiguos registros del clan Lasombra se dice que el
Antediluviano del clan acompañó a las legiones romanas
durante la conquista de la Dacia por el emperador
Trajano a principios del siglo II. Los pueblos del lugar
se horrorizaron ante la presencia del dios de las sombras
y le dieron el nombre de Tchernobog.
¿Era la sangre de Zeernobooch sangre del
Antediluviano Lasombra? Una sangre tan poderosa sin
duda podría explicar los efectos impredecibles que
dieron lugar a nuestro linaje. Si esta teoría es cierta, ello
implicaría que nuestra creación fue el producto de la
intervención deliberada por parte de un Antediluviano,
algo que despierta una nueva, interesante e inquietante
pregunta. ¿Con qué propósito?
Capítulo Uno: Días Extraños
13
Por último queda por definir la identidad del
propio Marconius “un individuo especialmente curioso y
atrevido”. Las fuentes lo señalan como un vampiro
realmente joven, que no llevaba mucho tiempo en las
tinieblas y que se presentó voluntario al experimento.
Los testimonios que sobreviven de Marconius
no aportan datos fiables, y nuestro fundador siempre se
mostró bastante reservado sobre los acontecimientos
previos a su Abrazo o de sus viajes antes de su llegada a
Argentoratum. Por lo que sabemos, Marconius era un
hombre adulto cuando recibió el Abrazo…y poco más.
Su nombre sin duda, es romano, pero no sabemos si era
un noble o un esclavo o las circunstancias previas de su
vida. Realmente creo, y la mayoría de los estudios así
parecen indicarlo, que Marconius fue Abrazado para
someterlo al experimento. El hecho de que “se presentara
voluntario” posiblemente se trate de una expresión
irónica o tal vez trate de ocultar que fue obligado.
Teniendo en cuenta la naturaleza de los vampiros, lo más
seguro es que Marconius fuera chantajeado o engañado
para someterse a un experimento cuyas consecuencias no
estaban nada claras.
Las fuentes también discrepan sobre el proceso
del experimento en sí –algunas hablan de una poción
elaborada con una lista variada de ingredientes y
sustancias reales e imaginarias, en otras se dice que
Marconius fue encadenado a un altar donde fue sometido
a un lento y doloroso ritual, mientras que en otras fue
arrojado a un pozo sin luz en el que se lo ungió con la
sangre de las hadas y el dios del submundo- pero el
resultado fue el nacimiento de nuestro linaje.
¿Y qué ocurrió después? Las diferentes
versiones señalan que el experimento fue considerado
una aberración por los Lasombra, que decidieron
intervenir y castigar a los vampiros de Argentoratum.
Marconius se salvó porque al parecer los espíritus
salvajes querían castigarlo personalmente y los vampiros
no se opusieron a sus deseos. En otras versiones nuestro
fundador consigue huir gracias a la intervención de los
espíritus de los germanos o utilizando extraños poderes.
Sólo podemos suponer que de alguna forma los
vampiros de Argentoratum con sus actos provocaron una
nueva alianza en su contra que terminaría destruyéndolos,
una alianza de vampiros y espíritus feéricos. Marconius
habría conseguido sobrevivir gracias a la intervención de
alguno de los contendientes o por sus propios medios,
mientras los experimentadores –o captores- eran
destruidos.
De forma muy oportuna, el 2 de enero del año
366 los alamanes volvieron a cruzar el río Rhin y
devastaron Argentoratum y la zona circundante. Con esta
nueva invasión el rastro de Marconius desapareció de los
registros, junto con gran parte de la información sobre lo
que había ocurrido en la ciudad.
 queda ningún relato al respecto, pero teniendo en cuenta
la multitud de mitos y leyendas sobre seres feéricos, una
El Dios del Submundo nueva y extravagante criatura feérica bebedora de sangre
sin duda pasaría desapercibida.
La Honorable Dama Ilse Hollenbrock,
Lo que sí parece claro es que desde su exilio de
Nigromante de Lubeck, pide la palabra:
Argentoratum dio comienzo a nuestra línea de sangre,
Quisiera señalar otro detalle que a menudo pasa
Abrazando a sus primeros chiquillos. Estos Primogénitos,
desapercibido en los registros sobre la historia de
como habitualmente se los llama, no eran un grupo de
nuestro linaje.
reclusivos eruditos, sino que cada uno fue elegido por
Juliano el Apóstata recibió ese nombre por
destacar en un arte en especial. Se cree que cuando
tratar de restaurar el paganismo en una época en la que
Marconius decidió regresar a Estrasburgo lo hizo
el cristianismo había pasado a ser religión oficial en
acompañado de nueve descendientes, aunque sólo se
Roma y se extendía por las fronteras del Imperio. Los
recuerdan algunos de sus nombres: Bartholomew el
antiguos dioses y espíritus que habían gobernado
Cantero, la Nigromante, Zuecos Rojos…
durante las noches paganas sin duda habrían visto su
¿Y entre tanto?
supremacía amenazada, sus adoradores y los sacrificios
Leyendas de cabalgadas por la noche,
que los sustentaban disminuir.
aterrorizando a los supersticiosos campesinos, de robos
Este proceso, iniciado en el Bajo Imperio
de niños, violaciones de doncellas, pactos con el diablo…
Romano, continuaría durante la Edad Media. Los
Muchas mentiras convenientes, pocas verdades.
antiguos y poderosos dioses paganos se convirtieron en
Tras muchos siglos y después de mucho debate,
duendes y hadas cada vez más pequeños e
los descendientes de Marconius hemos conseguido
insignificantes, hasta que finalmente la mayoría se
formular algunas teorías y quizás, sólo quizás, desvelar
vieron obligados a exiliarse de este mundo.
parte del período que conocemos como el Gran Misterio
¿Y si el dios Tchernobog era consciente de lo
y que abarca desde la fundación del linaje hasta el siglo
que estaba ocurriendo a su alrededor con los templos de
XII.
los viejos dioses desmoronándose uno tras otro?
Sabemos que en su retiro Marconius se
Yo creo que el Gran Experimento no pretendía
relacionó con los señores de las hadas. En las tierras de
estudiar los poderes de la oscuridad, sino ayudar al dios
Europa Oriental existían una serie de nueve dominios
del submundo. Situados en las fronteras del Imperio
feéricos aliados entre sí y conocidos colectivamente
Romano, es muy posible que los vampiros de
como el Consejo del Crepúsculo. Las criaturas feéricas
Argentoratum fuesen sus adoradores y que los actos que
que habitaban estos dominios eran conocidas como los
provocaron la creación de nuestro linaje en realidad
Keshalyi, un nombre que les dieron los pueblos nómadas
pretendían proporcionarle al dios una envoltura carnal
de Hungría y Transilvania, y que derivaba de otro
inmortal y perfecta que le ayudara a sobrevivir en un
nombre más antiguo.
mundo donde la religión de los viejos dioses estaba
Los Kiasyd.
condenada a desaparecer…o proporcionarle una ventaja
Ése es el origen de nuestro nombre, surgido de
adicional frente a los demás dioses.
las tinieblas de Europa Oriental. Que Marconius
Esto también explicaría por qué los vampiros
decidiera utilizarlo para bautizar a sus descendientes no
romanos dejaron marchar a Marconius: reconocieron
debe considerarse una mera casualidad, sino una señal de
que se había convertido en un recipiente de la divinidad
su aceptación entre los espíritus feéricos de la zona.
y no se atrevieron a hacerle daño.
Desgraciadamente, y a pesar de lo que pretendan
No se trata de un caso único: la gran mayoría
otros vampiros, nuestro conocimiento sobre los seres
de los espíritus feéricos se han visto obligados a poseer
feéricos es muy vago, ya que las únicas fuentes a las que
cuerpos humanos para sobrevivir en el mundo actual
podemos acceder de forma habitual es al folklore y los
(Consúltense las Actas del VII Simposio, Volumen XVI,
mitos mundanos, y disponemos de muy pocos
Cap. III).
testimonios fiables, sobre todo tras la masiva
desaparición de las criaturas feéricas a medida que
avanzaba la Edad Media.
El Gran Misterio Por lo que sabemos, el Concilio del Crepúsculo,
formado por los nueve reinos feéricos de Europa
El origen de los Kiasyd se produce dentro de un Oriental, estaba gobernado por la Reina del Otoño. Las
breve período de apenas unos años, y de repente, historias locales cuentan que eran criaturas benevolentes
Marconius desapareció sin dejar ni rastro. Los vampiros que ofrecían auxilio mágico y apoyo a los humanos con
Lasombra creían que había sido destruido por los mismos los que entablaban amistad o a los que admiraban, pero
espíritus que supuestamente habían resultado ofendidos sabemos que esta imagen accesible y amable era una
por su creación. mera fachada. Bajo los relatos sobre “la Buena Gente” se
¿Dónde estuvo? escuchan murmullos temerosos de atraer su ira.
La mayoría de las teorías sostienen que desde Otros relatos que han llegado hasta nosotros, no
Argentoratum viajó al este, hacia las tierras de Germania, sólo entre nuestro linaje sino en testimonios de otros
donde se le pierde la pista hasta su regreso, ya bien vampiros hablan de batallas encarnizadas que provocaban
entrada la Edad Media. Pero se desconoce qué hizo heladas, hambrunas, desastres naturales y combates que
durante esos siglos o qué lugares visitó. Se cree que fue inundaban los bosques de sangre. En otros tiempos los
bien acogido en los reinos de las hadas, donde aprendió a seres feéricos incluso fueron adorados como dioses y
desarrollar los poderes de su naturaleza mestiza. No recibían sangrientos sacrificios para apaciguarlos.
Libro de Línea de Sangre Kiasyd
14
 No sabemos hasta qué punto Marconius
participó en estas batallas entre los señores de las hadas,
que parecen formar parte de un conflicto conocido como
la Guerra de las Estaciones. Cualesquiera que fuesen sus
experiencias se pasó siglos apartado de otros vampiros, y
dedicándose a sus propios asuntos hasta el siglo XII.

Los Keshalyi
El Muy Honorable Nitias, Arquivator de
Atenas, pide la palabra:
En el folklore gitano de Europa Oriental, los
“Keshalyi” o “Tejedores” son un grupo de hadas que a
menudo ayudan a los humanos que inspiran sus
simpatías. Son criaturas de piel blanca, casi albinas,
cabellos blancos y enormes ojos negros.
En una leyenda se dice que Ana era la princesa
de los Keshalyi, extremadamente hermosa, y vivía en un
palacio en las montañas hasta que fue obligada a casarse
con el rey de los Loçolico, un pueblo de demonios que
vivían bajo tierra, y que habían amenazado con destruir
a los Keshalyi. Ana engendró a muchos niños horribles
que provocan las enfermedades que la humanidad debe
soportar hasta hoy. Finalmente, dio a luz a Poreskoro, el
más horrible de sus hijos, con cuatro cabezas de perro,
cuatro cabezas de gato y una cola como una serpiente.
Tras ver a su último hijo, el rey de los Loçolico quedó
tan impresionado que liberó a su esposa Ana, con la
condición de que todas las mujeres Keshalyj fuesen
enviadas a los Loçolico al cumplir 999 años. Ahora Ana
ha regresado a su castillo inaccesible en las montañas,
rodeado de profundos abismos, y sólo muy raramente se
muestra, siempre bajo la forma de un sapo dorado.

Los Kiasyd Entran en

Escena
Salvo los escasos Lasombra que habían visto a
Marconius en el siglo IV, ningún vampiro se acordaba de
él, y mucho menos conocía a su extraño linaje o los
pactos que había realizado con los señores de las hadas.
Mientras tanto la antigua Argentoratum había
sido saqueada por las invasiones de los bárbaros, pero
durante el reinado del emperador Carlomagno en el siglo
IX había vuelto a renacer con el nombre de Estrasburgo
como un importante dominio carolingio, convirtiéndose
en capital del reino de Austrasia y posteriormente
convirtiéndose en el corazón de Lorena, uno de los
ducados más poderosos de época medieval.
Un dominio tan próspero no podía dejar de
atraer la atención de los Cainitas, y muy pronto el antiguo
Neroveo, del clan Ventrue, se convirtió en Príncipe de
Estrasburgo, a menudo enfrentándose en batallas
políticas con sus parientes de Francia y Borgoña.
Sin embargo, a mediados del siglo XII un
extraño acontecimiento rompió la paz de lo que fue un
período casi monótono de guerras secretas y luchas
intestinas. Bajo el liderazgo de Marconius, sus nueve
chiquillos, armados con terribles poderes mágicos y
nigrománticos cabalgaron sobre caballos negros por las
Capítulo Uno: Días Extraños
15
calles de Estrasburgo y eliminaron en una sola noche a Marconius había expulsado al resto de los Vástagos, y a
Neroveo y su progenie, se apoderaron de la ciudad y menudo actuaron como bibliotecarios investigadores para
provocaron una oleada de pánico entre los Ventrue de los los Lasombra, y actuando de forma enigmática. Para el
dominios cercanos. Para los Cainitas Estrasburgo se resto de los Vástagos Estrasburgo se convirtió en una
convirtió en una ciudad maldita. Entre los que se ciudad maldita, y los rumores que de vez en cuando
arriesgaron a aventurarse en el territorio de los Kiasid los surgían de la ciudad hablaban de violaciones rituales,
pocos que consiguieron regresar se encontraban al borde festines de carne humana a la luz de la luna y adoración
de la locura, contando terribles historias sobre Marconius de demonios.
y su linaje, y se decía que estaban aliados con los Señores
de los Muertos.
La época conocida como el Gran Miedo duró
varios siglos, y los rumores sobre los Kiasyd comenzaron
La Tregua del Juramento
El Honorable Roderick Phillips March,
a extenderse entre la estirpe. Sin embargo, los Extraños
Collectio Emeritus, Guardián de Stoke-upon-Kent toma
no permanecieron solos. Algunos Lasombra reconocieron
la palabra:
la figura de Marconius en los asustados informes que
Al mismo tiempo que Marconius regresaba a
llegaban desde Estrasburgo. Los Amici Noctis, la élite
Estrasburgo, parece que entre los reinos de las hadas se
judicial del clan Lasombra se reunió y decidió…no
había establecido un período de paz conocido como la
actuar. Al fin y al cabo, Marconius estaba atacando a los
Tregua del Juramento. ¿Estaban ambos acontecimientos
Ventrue y no parecía interesado en enfrentarse con otros
relacionados?
clanes.
Algunos eruditos han especulado que
De hecho, pronto los Lasombra y los
Marconius había servido como caballero al servicio de
descendientes de Marconius, que se hacían llamar los
uno de los señores de las hadas durante la Guerra de las
Kiasyd, comenzaron a intercambiar enviados y los
Estaciones, y cuando ésta terminó, también concluyó el
Kiasyd expresaron su deseo de realizar investigaciones
juramento que lo ataba a su señor, lo que le permitió
académicas y solicitaron colaboración para sus estudios.
liberarse y ocuparse de sus asuntos. Los motivos que le
Los Lasombra aceptaron proporcionar un razonable
llevaron a regresar a la ciudad de Estrasburgo no están
acceso a sus bibliotecas, ya que los Kiasyd no parecían
claros, y aunque no pueden descartarse los motivos
albergar ningún resentimiento por el trato sufrido por
personales, parece que Marconius ya tenía ciertos planes
Marconius y el propio Marconius afirmó “haber dejado
en mente que culminarían en su subsiguiente
atrás la necesidad de la venganza”. Aunque fue un alivio
desaparición.
para los Lasombra implicados en la expulsión de
Marconius, el hecho es que los Kiasyd eran tan pocos que
carecían del poder necesario para hacer nada al respecto.
Durante los siglos siguientes, algunos Kiasyd
salieron de su fortaleza de Estrasburgo, de donde
Libro de Línea de Sangre Kiasyd
16
Marconius Desaparece
El Gran Miedo duró varios siglos. Algunos
clanes enviaron embajadores a la corte de Marconius,
pero más a menudo eran recibidos por alguno de los
Primogénitos, que gobernaba en su nombre. Parecía que
el fundador de los Kiasyd se encontraba dedicado a sus
propios asuntos, procurando siempre actuar con todo el
posible secreto.
Aunque nuestro linaje actuó de forma discreta,
inevitablemente terminaron filtrándose rumores, que
hablaban de pactos con el diablo o con seres siniestros.
Lo cierto es que durante su retiro Marconius había
realizado pactos y tratos con las hadas de la Corte
Oscura, y muchas acudieron a su dominio, donde eran
bien recibidos.
Sin embargo, la mayoría de los rumores estaban
relacionados con desapariciones, tanto en la ciudad de
Estrasburgo como en los alrededores: los Cainitas de la
época decían que los Kiasyd entraban en la noche en las
casas para violar a las mujeres y llevarse a las más
hermosas, o para secuestrar niños y devorarlos o
someterlos a tenebrosos rituales. Si bien exagerados,
estos rumores poseían cierta parte de verdad: los Kiasyd
estaban robando mortales.
Por una parte buscaban talentos para su línea de
sangre, pero más a menudo buscaban esclavos y
recipientes para su proyecto más secreto: la construcción
del reino de Marconius.
Durante sus siglos de existencia, Marconius se
había encontrado con las hadas y había conocido los
reinos del más allá en los que habitaban. Aunque en
principio los vampiros y los mortales eran incapaces de
acceder a esos reinos, la extraña naturaleza y la sangre de
Marconius, unidas a su gran poder, le permitían atravesar
los portales feéricos, por lo que decidió construir su
propio reino en uno de los otros mundos.
De alguna forma Marconius sabía que en
Argentoratum se encontraba uno de los portales al Otro
Mundo. ¿Lo supo durante su conversión en el primero de
los Kiasyd o fue un conocimiento que adquirió
posteriormente durante su período entre las hadas? Fuera
como fuere, su elección como dominio de la ciudad de
Estrasburgo no había sido casual. Aunque la antigua
ciudad romana de Argetoratum había desaparecido, en su
lugar se alzaba una catedral, donde se ocultaba el paso
que Marconius buscaba.
Los detalles son escasos y difusos, pero parece
que poco después de conquistar la ciudad, los Kiasyd
encontraron lo que buscaban y pronto se pusieron a la
obra. Recogieron sangre y esclavos para construir su
ciudad, que era un reflejo retorcido de la ciudad medieval
de Estrasburgo. Marconius se trasladó al Otro Mundo con
los Primogénitos, que le ayudaron en su proyecto. Parece
que el papel de Bartholomew, el Cantero, fue
determinante, y que fue él quien diseñó y puso la mayoría
de las piedras de la ciudad de los Kiasyd. Según
Bartholomew, la ciudad de Marconius, la Ciudad Sin
Nombre (o si lo tenía, Marconius decidió mantenerlo en
secreto) era un paisaje de edificios góticos y
extrañamente alterados con las sucesivas reformas.
Debido a la magia del lugar los habitantes que habían
Capítulo Uno: Días Extraños
17
sido secuestrados y llevados al Otro Mundo comenzaron
también a sufrir extrañas alteraciones.
Los Kyasid y sus esclavos no estuvieron solos
en su labor. Se dice que varios duendes y hadas oscuros,
que debían favores a Marconius, utilizaron sus poderes
en la construcción de la ciudad, y que incluso algunos
hechiceros recibieron diversos favores a cambio de su
colaboración. La Ciudad Sin Nombre se alzaba en un
mundo perpetuamente envuelto en el manto de las
sombras, y en el que el fundador de los Kiasyd y sus
chiquillos se convirtieron en Reyes Brujos.
Pero a medida que la Ciudad Sin Nombre se
alzaba en el Otro Mundo, los Kiasyd fueron conscientes
de una preocupante tendencia: la ciudad se alejaba cada
vez más del mundo físico y el poder del portal de acceso
era cada vez más débil. Esta situación se repetía por toda
Europa, y las hadas y duendes se batían en retirada a sus
Reinos y Dominios, alejándose cada vez más de la
humanidad.
No todos los Kiasyd visitaron la Ciudad Sin
Nombre. Sólo Marconius y algunos de los Primogénitos
eran capaces de acceder libremente al lugar utilizando el
portal, mientras que los menos poderosos de sus
descendientes sencillamente no podían atravesar las
barreras entre mundos, como el resto de los vampiros.
Con el tiempo Marconius comenzó a pasar cada vez más
tiempo en la Ciudad Sin Nombre y la última vez que fue
visto en el mundo físico fue en 1347.
Coincidencia o no, poco después la Peste Negra
asoló Europa, y los portales feéricos comenzaron a
cerrarse, al mismo tiempo que las hadas y duendes huían
o desaparecían en un mundo que parecía rechazarles cada
vez más. De vez en cuando alguno de los Primogénitos
de la Ciudad Sin Nombre regresaba y transmitía alguna
instrucción de Marconius, principalmente secuestrar
mortales para incrementar la población esclava del Otro
Mundo. Las instrucciones solían ser bastante concretas
sobre los talentos necesarios que debían poseer los
mortales.
Finalmente, en el año 1399, Bartholomew el
Cantero apareció ante los Kiasyd de Estrasburgo y
transmitió las últimas órdenes de Marconius: todos sus
descendientes debían evacuar la ciudad de Estrasburgo y
alejarse del lugar; los Kiasyd jamás deberían revelar la
existencia de la Ciudad Sin Nombre; desviarían la
atención de los demás vampiros de los asuntos del linaje;
los Kiasyd se dedicarían a recopilar todo el conocimiento
que pudieran para preparar el regreso de las hadas.
Bartholomew se marchó a la noche siguiente sin
proporcionar más detalles. Algunos Kiasyd desconfiaron
y buscaron el portal de la catedral de Estrasburgo para
tratar de reunirse con Marconius, pero por más que
buscaron descubrieron que la entrada les estaba vedada.
En los siglos siguientes algunos buscarían ayuda de las
últimas hadas en busca de la manera de alcanzar la
Ciudad Sin Nombre, pero sus esfuerzos resultaron
infructuosos y de los pocos que desaparecieron jamás se
supo si habían tenido o no éxito en su empresa.
Durante un tiempo el Gran Miedo mantuvo al
resto de los Cainitas alejados de Estrasburgo, lo que
permitió que los Kiasyd se retiraran discretamente a otros
lugares, tal y como Marconius les había ordenado. Sin
embargo, finalmente los demás vampiros se dieron
cuenta de que los Kyasid habían abandonado Estrasburgo
tan rápida y misteriosamente como habían llegado.
Después de un período de incertidumbre, los Ventrue
decidieron recuperar su ciudad y Clotario, un nuevo
Príncipe, ocupó el trono. Durante muchos siglos no
volvería a verse a los Kiasyd en Estrasburgo.
La Conexión Nigromante
La Honorable Dama Ilse Hollenbrock,
Nigromante de Lubeck, pide la palabra:
Un hecho que pocos vampiros conocen es que
entre los primeros chiquillos de Marconius algunos eran
capaces de animar a los muertos y utilizar diversos
poderes relacionados con la muerte. Parece que una de
los Primogénitos, conocida simplemente como la
Nigromante, en vida había poseído una videncia natural
para escuchar y hablar con los espíritus de los difuntos,
y que tras recibir el Abrazo de las venas de Marconius
entabló amistad con varios vampiros del clan
Capadocio, con los que intercambió conocimiento sobre
el más allá. Desgraciadamente ninguno de estos
vampiros del Clan de la Muerte ha sobrevivido hasta
nuestros días, lo que podría arrojar cierta luz sobre las
actividades de los Kiasyd antes de la Marcha sobre
Estrasburgo.
Otras teorías sostienen que los Kiasyd
aprendieron sus poderes nigrománticos de forma natural
debido a su conexión con el dios del submundo, que
según se dice de vez en cuando llama a alguno de sus
descendientes y lo instruye en las artes de la muerte.
En cualquier caso, la Nigromante no fue la
única. Algunos de sus seguidores aprendieron sus artes y
durante la Edad Media algunos incluso colaboraron con
los Capadocios, como ayudantes o socios. Cuando
comenzó la purga de los Giovanni durante el siglo XV
muchos los acompañarían en su triste destino. Los
supervivientes formarían la facción de los Nigromantes
y se convertirían en encarnizados enemigos del Clan
Giovanni.
La Alianza con el
Sabbat y el Primer
Simposio
La desaparición de Marconius y la Marcha de
los Kiasyd coincidió con el estallido de las Guerras
Anarquistas en la sociedad vampírica. No fue un período
fácil, y muchos de nosotros caímos en los fuegos de los
conflictos entre anarquistas y antiguos. Aunque nuestra
siniestra reputación nos precedía, no siempre era un
escudo fiable y a veces atraía ataques inducidos por el
miedo contra nosotros. Un ermitaño aislado o un erudito
de figura inquietante no era rival para la brutalidad
repentina por mucho que se rumoreaba que los diablos
maldecirían a quien derramase su sangre. Algunos
incluso lo consideraban una forma de demostrar su
valentía. El hecho de que los escasos aliados feéricos de
que disponíamos se hubieran exiliado, no contribuyó a
mejorar la situación.
Libro de Línea de Sangre Kiasyd
18
Para colmo de males, nuestra alianza con el clan
Lasombra resultó bastante perjudicial. En el año 1405 –
según la mayoría de las fuentes aceptadas, aunque debo
reconocer que existen muchas discrepancias históricas al
respecto, y utilizo esta fecha sin considerarla definitiva-
el rebelde Graciano, un chiquillo de Lasombra, y muchos
rebeldes de diversos clanes, asaltaron el castillo en Sicilia
donde dormía en letargo el Antediluviano y lo
destruyeron junto con muchos de sus leales descendientes
y seguidores. Entre los que cayeron aquella noche se
encontraba el Hermano Constantino, uno de los
Primogénitos que no había acompañado a Marconius a la
Ciudad Sin Nombre y que había sido Abrazado en el
siglo XII como embajador ante los Lasombra.
En otros lugares la situación desgraciadamente
se repitió. Dentro del clan Lasombra la mayoría de
quienes aceptaban nuestro servicio erudito o valoraban el
conocimiento que tanto apreciamos eran antiguos que se
habían convertido en el objetivo de los colmillos de los
anarquistas. Sólo unos pocos de los Kiasyd que servían a
los antiguos Lasombra consiguieron sobrevivir, a
menudo transfiriendo su lealtad a los anarquistas del clan.
El Arzobispo Luis Ambrosio Moncada de
Madrid, que se unió a la facción anarquista hacia 1424
tras destruir a su sire, fue bastante benévolo con los
Kiasyd que trabajaban para los antiguos Lasombra,
ofreciéndoles continuar a su servicio en las mismas
condiciones que antes de la rebelión anarquista. Todos
aceptaron, de buena gana o porque ciertamente la otra
opción era un futuro muy incierto.
Algunos Kiasyd acudieron a la incipiente
Camarilla en busca de refugio y ayuda, pero fueron
rechazados, a menudo con violencia. Su alianza medieval
con los Lasombra y los siniestros rumores en torno al
linaje los hacía sospechosos, y los Ventrue no habían
olvidado la ofensa que había cometido Marconius en
Estrasburgo. Ningún Kiasyd fue aceptado en la
Camarilla, o por lo menos sobrevivió hasta la fundación
oficial de la secta.
Los Nigromantes Kiasyd, que se habían aliado
con los Capadocios, fueron devastados con el clan con el
comienzo de la purga Giovanni en 1444. Los vampiros
venecianos y sus agentes no hacían distinciones entre los
Capadocios y sus aliados a la hora de saquear sus
bibliotecas y refugios. Todos nuestros Nigromantes
resultaron destruidos y los pocos que surgieron después
tuvieron que aprender las artes de la muerte de forma
autodidacta.
Unos pocos Kiasyd ignoraron a las sectas y
huyeron lejos de su influencia o se ocultaron. Estos
independientes a menudo eran poderosos y tenían sus
propios aliados. El antiguo Bartholomew, el último de los
Primogénitos que había sido Abrazado antes del Gran
Miedo, se unió al Inconnu y terminaría exiliándose al
Nuevo Mundo, ayudando a varios de sus descendientes a
escapar. Así dentro de nuestro linaje se formó una
pequeña facción independiente.
¿Y el resto? Durante el siglo XV varias
eminencias de nuestro linaje mantuvieron una serie de
conversaciones con el Arzobispo Luis Ambrosio
Moncada de Madrid. En estas conversaciones se negoció
la adhesión de nuestro linaje a la causa anarquista, y el
Arzobispo intervino a nuestro favor dentro de su clan. En
principio mantuvimos nuestra alianza con los Lasombra,
bien como bibliotecarios y eruditos, pero también
colaborando como intermediarios, embajadores y
diplomáticos ante otras facciones.
Finalmente los anarquistas fueron derrotados y
obligados a firmar la paz en 1493 en la Convención de
Thorns. Aunque hubiéramos preferido que las
negociaciones no hubieran sido desviadas por la
violencia y alcanzar un compromiso, lo cierto es que no
tuvimos más remedio que aceptar lo inevitable y seguir a
los Lasombra a los brazos del Sabbat.
En el año 1500 representantes de los clanes
Lasombra y Tzimisce se reunieron en la isla de Mallorca
y establecieron formalmente la secta que sería conocida
como el Sabbat, y que en principio aglutinaba a las
principales facciones anarquistas que habían sobrevivido
a la guerra. En aquellas conversaciones tomamos notas y
actuamos como testigos.
Pocos saben que aquel mismo año celebramos el
Primer Simposio, la primera gran reunión de nuestra
línea de sangre. El Simposio se celebró en el Monasterio
de la Rábida, el refugio del Hermano Juan de Montilla,
quien había convocado a todos los miembros de su línea
de sangre que pudo encontrar. Al Primer Simposio sólo
acudieron nueve Kiasyd de todo el mundo.
Aunque había otros que no habían querido o no
habían podido asistir, lo cierto es que la situación de
nuestro linaje era desoladora. Posiblemente no hubieran
sobrevivido más de veinte de los nuestros, siendo
optimistas, menos de la mitad que un siglo antes.
En el Primer Simposio se trató de realizar un
censo de los Kiasyd supervivientes, se inició una
genealogía de nuestro linaje desde Marconius, y se dieron
los primeros esbozos para realizar genealogías similares
de otros clanes. Y lo más importante, se tomaron medidas
para que nuestra línea de sangre pudiera sobrevivir.
El Hermano Juan había presenciado unos años
antes la llegada a la Rábida de un viajero y navegante
llamado Cristóbal Colón, que tras consultar a los monjes
y la biblioteca del lugar, había presentado a los Reyes
Católicos de España un proyecto para llegar hasta las
Indias por el oeste, y había tenido éxito, regresando con
varios indígenas y productos de las tierras que había
explorado en su viaje. Aquellas nuevas tierras bien
podían constituir un buen refugio para que la línea de
sangre sobreviviera.
Al final del Primer Simposio los Kiasyd se
presentaron ante el Arzobispo Moncada, que había sido
un buen aliado para el linaje y le hablaron de sus planes
para las nuevas tierras.
No mucho después el Sabbat se lanzó a la
conquista del Nuevo Mundo.
La Edad de los
Descubrimientos
Las deliberaciones del Primer Simposio no sólo
sirvieron para debatir e intercambiar conocimientos, sino
que además nos cohesionaron como linaje. Juan de
Montilla utilizó sus contactos en el Sabbat y la Iglesia
para encontrarnos mecenas, patronos, contactos y
refugios, y encontramos algo parecido a la seguridad que
buscábamos. Ya no tendríamos que afrontar las
Capítulo Uno: Días Extraños
19
persecuciones de la Camarilla en solitario, y
dispondríamos de cartas de recomendación ante los
principales cargos de la Espada de Caín.
El siglo XVI también contempló el auge del
Renacimiento, iniciado ya en el siglo anterior, pero que
debido a nuestra posición amenazada no pudimos
disfrutar tanto como quisiéramos. Durante esta época
observamos y debatimos con las mentes más preclaras de
la época, recuperando el antiguo conocimiento de la
época clásica y añadiendo nuestras propias teorías. Fue
una época magnífica.
Por supuesto, no estábamos solos. Otros
vampiros merodearon en torno a las luminarias del
Renacimiento, y a menudo tuvimos que competir con
ellos. Nuestros compañeros del Sabbat en general
preferían alejarse de la humanidad y comenzaron a poner
los fundamentos de las Sendas de la Iluminación para no
tener que depender de sus principios morales y éticos.
Cooperamos con nuestros compañeros inhumanos, a
menudo puliendo aristas y desarrollando códigos, y a
menudo encontramos terreno común con los Cainitas de
otros linajes. Si anteriormente los Lasombra nos
consideraban sus bibliotecarios y cortesanos, los
Tzimisce se maravillaron ante nuestro conocimiento
atesorado, inventamos decadentes placeres y juegos con
los antitribu Toreador y profundizamos en la
investigación esotérica con los antitribu Tremere.
No solíamos cabalgar con la chusma de las
manadas Abrazadas como carne de cañón, pero nos
sentábamos junto a Obispos y Arzobispos y prestábamos
nuestro consejo cuando se nos requería, tomábamos nota
de hazañas y honores, y ofrecíamos nuestro conocimiento
cuando era necesario. Aunque éramos demasiado pocos
para ser una presencia frecuente, por lo menos éramos
una presencia aceptada.
El descubrimiento de América fue toda una
oportunidad. Juan de Montilla envió a algunos de sus
chiquillos con los primeros colonos y exploradores en
busca de refugios seguros para la Espada de Caín y
nuestro linaje. Aunque los que regresaron sentían algo de
decepción por las civilizaciones rústicas que habían
encontrado, los más perspicaces vieron el poder oculto
bajo las sombras de los templos precolombinos, y
colaboraron en las tareas de colonización y creación de
las primeras instituciones educativas en América.
Algunos Kiasyd estuvieron presentes en la fundación de
las primeras misiones y universidades, y aunque no eran
comparables a las academias europeas de la misma
época, nuestro linaje las consideraba las semillas de la
grandeza posterior.
El Segundo Simposio de 1550 se celebró en la
isla de Madeira, en medio de un ambiente de esperanza y
optimismo. Trece Kiasyd acudieron a la convocatoria, y
allí se presentaron muchas de las maravillas que habían
sido descubiertas en el Nuevo Mundo. En este Simposio
también se pusieron las bases de las distintas posiciones
dentro del linaje y por primera vez se decidió actuar
contra el asesino de un Kiasyd. Éramos demasiado pocos
y no podíamos permanecer impasibles ante nuestro
progresivo exterminio. Si anteriormente nos habíamos
protegido con siniestros rumores y amenazas, ahora nos
protegeríamos con algo más tangible. Llegamos a un
acuerdo con la Mano Negra y el culpable, un arconte de
la Camarilla, resultó destruido cuatro años después. En
 años sucesivos quien alzara la mano contra los Kiasyd se
encontraría siendo objetivo de “desafortunados
incidentes”. Por supuesto, algunos de los enemigos eran y
siguen siendo demasiado poderosos, pero por lo menos
quienes pretendieran hacernos daño posiblemente se lo
pensarían dos veces.
No todos los centros de saber se encontraban a
nuestro alcance, pues nuestro linaje no era el único
interesado por el conocimiento. Los más atrevidos e
impacientes tentaron a la suerte, infiltrándose en las
academias, bibliotecas y universidades de toda Europa,
procurando actuar en secreto, pero también enfrentándose
a otros vampiros y criaturas sobrenaturales para
conseguir lo que buscaban. Nuestros encuentros no
siempre terminaban de forma violenta: algunos
encontraron más en común con potenciales adversarios y
establecieron treguas temporales para debatir y
compartir. Por supuesto, estos actos debían ser ocultados
de quienes no comprendían el valor de semejantes tratos,
pero lejos de la supervisión de la Espada de Caín no solía
ser un problema.
El Tercer Simposio de 1600 se celebró en
Amberes, y por primera vez decidimos invitar a
miembros ajenos a nuestro linaje. Nuestro primer
invitado fue el Hermano Mateusz Grzybowski, un
destacado erudito Nosferatu que posteriormente se
convertiría en uno de los Nodistas más destacados. El
Tercer Simposio tuvo un contenido principalmente
filosófico, y en él se trataron muchos aspectos del
creciente racionalismo que había surgido del
Renacimiento. También tuvo un fuerte contenido
político, pues llegamos a la conclusión de que el Sabbat
no podía ganar la guerra contra la Camarilla en Europa, y
decidimos que era apremiante asentar nuevas bases y
refugios en el Nuevo Mundo, no sólo para nosotros, sino
también para nuestros compañeros de secta.
Para muchos Kiasyd, criados en la élite
intelectual europea, resultaba muy doloroso y costoso
alejarse de los centros de conocimiento occidentales.
Pero la Camarilla se apoderaba una tras otra de las
fortalezas del Sabbat y muy a pesar nuestro tuvimos que
emprender la vía del exilio. Sin embargo, los más
valientes permanecieron atrás, considerando que merecía
la pena arriesgar la existencia por el conocimiento. Y lo
cierto es que unos pocos consiguieron prevalecer durante
mucho tiempo. Mientras se respetara la Mascarada y no
se crearan problemas, los Vástagos de la Camarilla no
solían preocuparse mucho de buscar a posibles enemigos,
especialmente si no actuaban como tales.
Otros agudos Cainitas también habían percibido
esta situación, y debemos reconocer que fueron ellos
quienes organizaron el exilio masivo hacia América. Sólo
antiguos poderosos y firmemente atrincherados en el
Viejo Mundo como el Arzobispo Moncada de Madrid o
Giangaleazzo de Milán, se aferraron a sus dominios
contra viento y marea.
Durante esta época los Kiasyd descubrieron que
no todas las hadas habían abandonado este mundo. Las
que quedaban habían adoptado envolturas de carne, una
práctica que habían generalizado para protegerse de los
estragos del mundo. Según hemos podido saber, la
naturaleza feérica depende enormemente de la creencia, y
en un mundo cada vez más racional, su existencia era
progresivamente apartada y rechazada. De todos los
Libro de Línea de Sangre Kiasyd
20
linajes vampíricos somos el que ha tenido un trato más
frecuente con los seres feéricos, y de vez en cuando
incluso hemos conseguido realizar alianzas y pactos
puntuales con las hadas de la Corte Oscura, pero por
mucho que crean otros clanes no se trata de una práctica
generalizada.
El Cuarto Simposio de 1650 tuvo lugar en
Argel. Durante esta época ya contábamos con una
asistencia de unos veinte miembros de nuestro linaje. Se
habló de la situación de las colonias, pues hasta el
momento la Camarilla no había prestado atención a la
presencia del Sabbat en América, considerando que
aquellos terrenos incivilizados carecían de interés, pero la
situación estaba cambiando. Desde finales del siglo XVI
otros países europeos habían comenzado a disputar la
hegemonía colonial de España y Portugal en América,
África y Asia, e incluso algunos atrevidos Vástagos,
cansados de la tiranía de los antiguos europeos o
deseosos de construir sus propios dominios, estaban
llegando a las colonias. Muchos eran destruidos o
reclutados en la Espada de Caín, pero a largo plazo
estaba claro que la Camarilla instalaría con fuerza su
presencia.
La Guerra de los Treinta Años había supuesto la
principal batalla entre la Camarilla y el Sabbat en Europa,
y el Sabbat había perdido. La mayoría de los dominios
Cainitas en el Imperio Germánico habían sido destruidos
o conquistados por sus enemigos. Todavía quedaban
dominios de la Espada de Caín dispersos por Europa,
especialmente en las posesiones españolas y en Europa
Oriental, pero desde un análisis objetivo la Espada de
Caín había perdido su oportunidad de asentarse con
fuerza en el continente y había comenzado una tendencia
de declive.
Hacia finales del siglo XVII más de la mitad de
los Kiasyd se habían asentado en América, donde
disfrutábamos de mayor seguridad, y no resultó una
sorpresa que el Quinto Simposio de 1700 se celebrara en
la ciudad de México.
La Edad de la Razón
En el Quinto Simposio se diseñaron nuevas
estrategias. Los Kiasyd europeos querían regresar, el
Sabbat no era lo suficientemente fuerte para permitirles
acceder a los principales centros de conocimiento que
estaban surgiendo en Europa durante el período de la
Ilustración. En 1671 dos miembros de nuestro linaje que
buscaban entrevistarse con Sir Isaac Newton habían sido
descubiertos por los agentes del Príncipe Mithras de
Londres y destruidos. En secreto algunos Kiasyd habían
conseguido alcanzar acuerdos temporales para visitar
bibliotecas y universidades en territorio de la Camarilla,
pero no podíamos depender de ese tipo de tratos, que
además podían ser utilizados para acusar de traición a
nuestro linaje dentro de la Espada de Caín. Si el Regente
decidía que causábamos más problemas que ayuda, bien
podía revocar nuestra alianza con el Sabbat y ordenar
nuestro exterminio.
Fue entonces cuando nos aproximamos a los
antiguos exiliados del Sabbat y ofrecimos nuestros
servicios…como espías. Les dijimos que no podíamos
abandonar a nuestros hermanos europeos a su suerte, y
Capítulo Uno: Días Extraños
21
que debíamos controlar los movimientos de nuestros
enemigos. Resultó bastante fácil convencerlos, y bajo la
coartada del espionaje aprovechamos para obtener
apoyos para infiltrarnos en dominios de la Camarilla e
incluso realizar tratos “en beneficio a largo plazo de la
Espada de Caín”.
No fue nada fácil, desde luego. Muchos espías
Kiasyd fueron descubiertos y destruidos y los Cainitas
más fanáticos incluso ejecutaron a algunos “traidores”.
Pero los supervivientes consiguieron situarse en
posiciones estratégicas dentro de los dominios de la
Camarilla y llevar a cabo sus verdaderas intenciones:
acceder al conocimiento, un ámbito, todo hay que
decirlo, muy disputado.
El Sexto Simposio de 1750 se celebró en Milán,
a instancias del Arzobispo Giangaleazzo, que fue nuestro
invitado de honor. Durante el transcurso del mismo tuvo
lugar un ataque de la Camarilla, que gustosamente
contribuimos a revelar y rechazar. Nuestro prestigio
como linaje resultó fortalecido como resultado dentro de
las filas de la Espada de Caín, y el Honorable Girolamo
D’Azeglio, Archivador de Nápoles, recibió el título de
Obispo.
Los viajes exploratorios del siglo XVIII
atrajeron nuestra atención, y muy especialmente las
expediciones científicas. Aunque por lo general preferían
utilizar agentes mortales, algunos valerosos Kiasyd
decidieron afrontar los riesgos de las exploraciones
directamente. Resultaba fácil unirse a ellas como
“consultores” en alguna escala propicia y guiarlas en
función de nuestros intereses…siempre en beneficio del
Sabbat por supuesto: Kampfer a Japón, Tournefort a
Armenia y Persia, Kolve a Sudáfrica, Gmelin a Siberia,
Niebuhr a Arabia…no siempre un Kiasyd viajó con las
caravanas o a bordo de los barcos, pero desde luego
disfrutamos y aprovechamos los conocimientos
obtenidos.
Junto al descubrimiento de nuevas especies de
flora y fauna también se dieron los primeros pasos
arqueológicos, como las excavaciones de Pompeya y
Herculano, que fueron financiadas en parte con el dinero
de Girolamo D’Azeglio.
Este período de paz se vio interrumpido por el
estallido de la Primera Guerra Civil del Sabbat en el año
1767, poco después de la expulsión de los jesuitas de
España y la posterior disolución de la Compañía de Jesús,
lo que constituyó un duro golpe a la influencia de los
Lasombra...y a la nuestra. Otros linajes vieron la
debilidad de los Guardianes y aprovecharon para
atacarles, y decidimos apoyar a nuestro clan padre a pesar
de las consecuencias.
Oficialmente nos mantuvimos unidos junto a los
Lasombra, aunque hubo unos pocos que eligieron otras
facciones para fomentar sus propios intereses. Algunos,
repelidos por el conflicto, dieron la espalda a la secta y la
dejaron atrás, aunque con el tiempo unos pocos
terminarían regresando. Y el precio que pagamos fue
elevado, como ocurre en una guerra civil. En los fuegos
de las revoluciones que se extenderían apenas unas
décadas después, en las exclaustraciones de monasterios
y desamortizaciones eclesiásticas, fuimos expuestos y
entregados a las llamas. Más de la mitad de los Kiasyd
estaba relacionada con las instituciones religiosas, por la
sencilla razón de que era la Iglesia quien atesoraba el
conocimiento, y sólo unos pocos habían Abrazado el
espíritu laicista de la Reforma protestante y de la
Ilustración. Nuestro linaje sufrió un duro golpe. Y
algunos de los que sobrevivieron perecieron poco
después, al estar poco adaptados al mundo más allá de los
muros de las iglesias y monasterios. El Eminente
Hermano Benedictus, Guardián de Cluny, fue descubierto
por unos cazadores de brujas y expuesto a los rayos del
sol, como el Hermano Juan de Montilla en España.
En el Séptimo Simposio de 1800, celebrado en
Filadelfia, hubo muchas ausencias notables, muchos
homenajes a los difuntos y el acuerdo de unirnos por
nuestra salvación. Los Kiasyd acudimos a los principales
líderes del Sabbat y los apremiamos a alcanzar la paz.
Por suerte, había otros muchos Cainitas que habían
agotado sus fuerzas en el conflicto y que también estaban
deseosos de cesar las hostilidades. Finalmente el Pacto de
la Compra de 1803 puso fin a la Primera Guerra Civil, y
pudimos enfrentarnos a las tareas de reconstrucción de
nuestro linaje. Cerca de la mitad de los Kiasyd habían
muerto en la Primera Guerra Civil del Sabbat, pero el
peligro no había terminado para nosotros.
Los Fuegos de la Revolución
El Muy Honorable Frater Tristanus,
Arquivator Emeritus, Genus Vampiricus, Species
Kiasydum, Guardián de París, realiza un apunte:
Las revoluciones europeas, aunque obligaron a
los Kiasyd ocultos entre las filas de la Iglesia a huir u
ocultarse en otros lugares, no resultaron del todo
perniciosas para nuestro linaje. La confusión existente, y
las luchas entre Vástagos y Cainitas que se produjeron
en varios dominios europeos, nos permitieron
escurrirnos sin ser vistos en ellos y tomar posiciones que
nunca antes habíamos ocupado por temor a nuestros
enemigos.
Por ejemplo, tras la huida del Príncipe de París
durante la Revolución Francesa, este dominio cayó en el
caos debido a las luchas entre las facciones de los
anarquistas, la Camarilla y el Sabbat. Yo mismo estuve
presente en aquellas noches inciertas y aproveché la
oportunidad para instalar un refugio discreto en el
subsuelo y me ocupé de dirigir la reconstrucción
posterior. Otros de mis colegas también aprovecharon
las guerras napoleónicas para viajar por Europa e
instalarse en otros lugares donde todavía permanecen
hoy, a salvo de miradas indiscretas.
La Edad Victoriana
Poco después de la firma del Pacto de la Compra
comenzó una nueva era. Primero Napoleón Bonaparte
tomó el poder en Francia tras un golpe de estado y se
proclamó emperador, llevando a sus ejércitos por toda
Europa. Aunque su dominio fue breve, extendió como un
incendio las ideas revolucionarias, y aunque tras su
derrota definitiva en 1815 los monarcas absolutos
retomaron el poder, pronto se hizo evidente que nada
volvería a ser lo mismo.
Las ideas liberales que se propagaron por el
continente europeo provocaron una nueva oleada de
Libro de Línea de Sangre Kiasyd
22
desamortizaciones y saqueos de las propiedades
eclesiásticas, pero en esta ocasión ya habíamos aprendido
del anterior desastre y pronto nos organizamos para poner
a salvo a nuestros hermanos de linaje, procurándoles una
huida o instrucciones para poner a buen recaudo sus
propiedades.
Al mismo tiempo nos preocupamos de seguir
fomentando la erudición y la educación en el Nuevo
Mundo. Aunque en gran parte el Sabbat había dado la
espalda a la humanidad, nosotros “cultivábamos” al
ganado, financiando la creación de instituciones
educativas, salones científicos y reuniendo colecciones
de artefactos y antiguos libros.
La Ilustración del siglo XVIII continuó en el
siglo siguiente con la expansión del conocimiento
científico y tecnológico. Una nueva generación de Kiasyd
ocupó el lugar de sus predecesores medievales, en gran
parte destruidos durante la guerra civil del Sabbat. Por
primera vez el número de Kiasyd “laicos” superó al de
“eclesiásticos”, pues la Iglesia se iba quedando cada vez
más atrás en el desarrollo de la ciencia. No hubo disputas,
en el Octavo Simposio de 1850, celebrado en Nueva
York, no sólo se presentaron nuevos descubrimientos y
proyectos, sino que además se reformaron las pautas
organizativas de nuestro linaje, de forma más acorde con
los tiempos. Y cada uno de nosotros encontró su lugar en
la nueva estructura, de carácter universitario.
También percibimos la inestabilidad interna del
Sabbat y nos preparamos para una nueva tormenta para
evitar la debacle de la Primera Guerra Civil. Nuestras
precauciones demostraron estar bien fundadas, porque
apenas unos años después estallaba una nueva guerra
civil entre los Cainitas provocada por el asesinato del
Regente Gorchist.
Nuevamente nos situamos junto a los Lasombra,
que apoyaban al Arzobispo Moncada de Madrid para la
Regencia, pero tuvimos mucho más cuidado para no caer
en los fuegos del nuevo conflicto. Nos retiramos a los
dominios controlados por nuestro clan padre y
procuramos capear el temporal lo mejor posible. A
menudo nos desvinculamos de las luchas políticas,
aunque no siempre pudimos mantener una fachada de
neutralidad, ya que nuestra alianza con los Lasombra nos
situaba como objetivos para sus numerosos adversarios.
Pero habíamos aprendido. Utilizamos los
favores acumulados para desplegar guardianes a nuestro
alrededor. Utilizamos los secretos místicos que habíamos
acumulados para lanzar maldiciones contra nuestros
enemigos. Nuestros aliados feéricos expusieron a más de
una manada demasiado agresiva a la luz del sol y los
cazadores de brujas se encontraron con inesperados
informes de un nido de chupasangres en un cementerio.
Oh, sí, algunos Kiasyd terminaron cayendo, pero
en esta ocasión vendimos cara nuestra piel.
Y durante la época de la Reina Victoria
quedamos fascinados con los juguetes tecnológicos, los
avances científicos y los descubrimientos arqueológicos.
Invitamos a algunas de las mentes más preclaras de la
época a nuestros refugios y patrocinamos a otros. Y los
miembros de nuestro linaje que habían acompañado a los
exploradores del siglo XVIII, siguieron navegando y
descubriendo tierras ignotas en el siglo XIX, siguiendo
los pasos de la colonización europea en África y Asia,
descubriendo a otros vampiros y criaturas extrañas.
 El Noveno Simposio de 1900 se celebró en la
isla de Creta, en Grecia, cerca de las antiguas ruinas de
Knossos. Varias conferencias se realizaron en las ruinas
del antiguo Laberinto.
La Muerte Blanca
La Honorable Dama Ilse Hollenbrock,
Nigromante de Lubeck, pide la palabra:
Algunos Kiasyd creen que algunos miembros
del linaje huyeron a África durante el período de las
guerras anarquistas y desaparecieron en las selvas
oscuras al sur del Sáhara. La más conocida es la llamada
“Muerte Blanca” que habitaba en las tierras de Kuba, en
el Congo, y los nativos la describían como una mujer
“que era como una estatua de piedra blanca con dos
piedras negras por ojos” que habitaba en un reino
subterráneo.
Cuando los colonos belgas llegaron a las tierras
de Kuba y comenzaron a esclavizar a los nativos y
ejercer atrocidades sobre ellos, se dice que la Muerte
Blanca surgió de su retiro subterráneo y en una noche
atacó los asentamientos cercanos con un ejército de
muertos vivientes. Sin embargo, finalmente los muertos
terminaron cayendo ante las balas de los europeos y un
incendio que fue utilizado para consumir a las víctimas
de lo que se consideró en la época como “una misteriosa
plaga.”
La Muerte Blanca desapareció, aunque no se
sabe si fue destruida o cayó en letargo. Muchos Kiasyd
creen que podría tratarse de la Nigromante o de una de
sus discípulas. En cualquier caso, todos los miembros
conocidos de nuestro linaje que se encuentran
actualmente en África no llegaron al continente hasta el
siglo XIX. Cualquier viajero anterior hace tiempo que se
marchó en busca de otras tierras, fue destruido o se
encuentra en letargo.
El Siglo XX
Durante el siglo XX contemplamos cómo los
avances tecnológicos y científicos de los siglos anteriores
se descontrolaban en manos de tiranos y locos y se
utilizaban para provocar genocidios y matanzas sin
contención alguna. En las trincheras de la Primera Guerra
Mundial se desperdició toda una generación de nobles,
intelectuales y obreros por igual. Unos pocos Kiasyd
acudieron a las trincheras para observar el terror de
primera mano, y sobre todo para evitar que se perdieran
chiquillos potenciales.
Y de repente nuestros ojos se dirigieron hacia el
este. En la vieja Rusia los obreros tomaron el poder, sólo
para enfrentarse entre ellos y construir un estado
dictatorial de acero y engranajes. Algunos Kiasyd
viajaron a Moscú con la intención de observar los
progresos científicos de la Unión Soviética y recoger los
nuevos avances. Las purgas y los gulags constituían un
desagradable efecto secundario para modernizar un país
atrasado y rural.
En la década siguiente quedaría claro que el
progreso sólo era una excusa más para el genocidio.
Capítulo Uno: Días Extraños
23
En 1933 terminó la Segunda Guerra Civil del
Sabbat, y como recompensa por nuestros servicios para
alcanzar la paz y como muestra de buena voluntad hacia
nuestro linaje, la Regente Melinda Galbraith nombró
Priscus a uno de los Kiasyd, el Guardián de México,
aunque lo cierto es que desde hacia décadas la guerra
entre los Cainitas sólo permanecía en algunos enclaves
del Sabbat.
Tras el final de la “Guerra para terminar con
todas las guerras” el resentimiento se asentó en la
sociedad de entreguerras y pronto Alemania volvió a
alzarse desafiante para reclamar la revancha por lo que
percibía como una injusticia manifiesta. De nuevo los
soldados marcharon sobre Europa para luchar y morir, y
de nuevo la devastación se extendió, haciendo
desaparecer tesoros de conocimiento. Y de nuevo algunos
Kiasyd siguieron la estela de los soldados alemanes para
saquear antiguos artefactos o volúmenes, o huyeron de
ellos para protegerse. La vieja miseria de la guerra, las
matanzas indiscriminadas, adquirieron un nuevo y
tenebroso rostro bajo la máscara del Holocausto. Tanta
oscuridad terminó con un fogonazo en el Lejano Oriente,
y la humanidad mostró una nueva arma con el potencial
para destruir a toda la población mundial.
Y sin embargo, a pesar de guerras, purgas y
genocidios, la sociedad comenzaba avanzando, con
nuevos descubrimientos, nuevas teorías, nuevos
conocimientos, que como los mortales pudieron
comprobar, eran una espada de dos filos.
El Décimo Simposio de 1950 tuvo lugar en la
ciudad de Madrid, en gran parte como homenaje a
nuestro aliado el Arzobispo Moncada, quien había
negociado nuestra alianza con el Sabbat y seguía
conspirando en una catedral llena de telarañas de
tinieblas. Al Décimo Simposio fue invitado el propio
Moncada y varios destacados Lasombra, entre ellos el
antiguo Boukephos. El “Simposio de las Sombras” como
fue conocido, tuvo como temática principal el estudio de
los poderes del Abismo, su naturaleza, así como la
presentación de una genealogía y crónica de nuestro clan
padre, que fue ofrecida como regalo a nuestro anfitrión el
Arzobispo.
Las décadas siguientes fueron toda una carrera
frenética, la era del consumismo desenfrenado y el
desarrollo de las comunicaciones. Los Kiasyd
aprovecharon bien este momento, aunque comenzaron a
encontrar problemas ante el exceso de conocimiento. Las
bibliotecas mundanas crecieron hasta extremos
inimaginables en la Edad Media y el reinado del papel
comenzó a ser cuestionado por otros medios como la
radio, el cine, la televisión o internet. Toda una nueva
generación de chiquillos fue Abrazada en esta época
simplemente para mantenernos aferrados a los nuevos
cambios y actualizar nuestras reservas de conocimiento.
El desarrollo tecnológico también redujo las
distancias y mejoró el alcance de las comunicaciones.
Actualmente un Kiasyd avispado, sin salir de su ciudad,
puede tejer toda una red de información que le permita
acceder a noticias de todo el mundo en cuestión de
minutos o segundos, mientras que apenas cien años antes
esas noticias podían tardar en llegar días o incluso
semanas.
Por supuesto, estos rápidos cambios también
encontraron cierta oposición dentro del linaje. Los más
 Un Kiasyd en la Luna antiguos, temerosos ante un nuevo mundo al que les
costaba cada vez más adaptarse,se aferraron a sus
El Honorable Roderick Phillips March,
bibliotecas medievales y se aislaron sobre sí mismos.
Collectio Emeritus, Guardián de Stoke-upon-Kent toma
Alguno de ellos, como la Eminente Hermana Christine de
la palabra:
Montpellier, cayó en una depresión que la llevó a
Un hecho poco conocido en la sociedad de la
exponerse a los rayos del sol. Algunos antiguos incluso
Estirpe es la colaboración particular de nuestro linaje a
trataron de imponer sus tradiciones y hábitos a los
la carrera espacial. Desde comienzos del siglo XX El
chiquillos del mundo globalizado, lo que generó
Honorable Montgomery Sheffield, un ingeniero de
disensiones y en algunos casos los “rebeldes” llegaron a
Boston dedicó sus estudios a la aeronáutica. Financió
cortar lazos con el Sabbat.
varios proyectos de los primeros aeroplanos y algunos
En 1957 hubo una “Tercera Guerra Civil del
de sus diseños volaron en las batallas aéreas de la
Sabbat”, una anecdótica revuelta comparada con los
Primera Guerra Mundial.
enfrentamientos anteriores, pero cuando muchos
En la década de 1950 Montgomery Sheffield
comenzaban a acusar a la secta de estancamiento varias
tuvo conocimiento de los proyectos estadounidenses
décadas después, en 1999 la Espada de Caín comenzó
para poner satélites en órbita e iniciar la investigación
una Cruzada para arrebatar a la Camarilla los dominios
espacial, y lleno de ánimo se trasladó a Cabo Cavañeral,
de la Costa Este de los Estados Unidos. La Cruzada fue
en Florida, desde donde observó y supervisó los
dirigida desde Madrid por Moncada, que tras varios
programas de exploración espacial.
siglos finalmente fue reconocido como Cardenal.
Por supuesto, sería arrogante y exagerado decir
La participación de los Kiasyd en la Cruzada de
que Montgomery Sheffield estuvo detrás de toda la
la Costa Este fue particularmente escasa. Por supuesto,
carrera espacial de los Estados Unidos, pero estuvo
colaboramos proporcionando conocimiento e
presente en varios de los principales proyectos y
información al resto de Cainitas, como siempre habíamos
experimentos y realizó pequeñas aportaciones gracias a
hecho, pero apenas unas semanas después de su
sus conocimientos de Física e Ingeniería Aeronáutica.
comienzo nuestro linaje se vio afectado por un
Por otra parte, también aprovechó el programa espacial
acontecimiento inesperado y que marcaría de nuevo
para sus propios intereses.
nuestra particular historia.
Sin embargo, la principal contribución del Sr.
Sheffield y de la que se siente más orgulloso ha sido su
desinteresada colaboración en el proyecto Apolo XI que
llevó a la humanidad a poner el pie en la Luna en 1969,
El Regreso de
con las consecuencias que todos conocemos.
El Sr. Montgomery Sheffield continúa Marconius
residiendo en Cabo Cañaveral haciéndonos partícipes de Desde la partida de Marconius ninguno de
sus interesantes investigaciones. Recientemente ha nosotros regresó a Estrasburgo. Primero, porque él
publicado un ensayo teórico sobre los efectos de las mismo había ordenado que partiéramos, y segundo,
presiones del vacío y de la ausencia de gravedad sobre porque no queríamos atraer demasiada atención de los
la fisonomía vampírica. Si el propio Sheffield ha llegado demás clanes.
a viajar al espacio, ha enviado a alguien para Oh, sí, hubo algunos atrevidos Vástagos,
comprobarlo o se trata de un mero ensayo teórico se principalmente de los clanes Malkavian y Tremere que
desconoce. husmearon y trataron de descubrir lo que había ocurrido,

Libro de Línea de Sangre Kiasyd

24
y sabemos que alguno intentó colarse en la Ciudad Sin
Nombre, pero si alcanzar el Otro Mundo ya resultaba
muy difícil para nosotros, para los demás vampiros
resultaba toda una proeza…por no decir que el paso
estaba cerrado. Y aún así hubo algunos que lo
consiguieron…y que no regresaron. Sólo podemos
suponer que los Reyes Brujos del Otro Mundo son muy
celosos con su intimidad.
Por otra parte, también intentamos desviar la
atención, a menudo atrayendo a los curiosos hacia otros
intereses. Un Guardián de nuestro linaje se apostó en la
cercana ciudad de Molsheim simplemente para
mantenerse informado sobre las idas y venidas de los
Vástagos de la zona. Periódicamente era sustituido por
otro de los nuestros, pues consideramos que era una tarea
que debía ser compartida.
Y en el año 1999 el Guardián de Estrasburgo
nos envió apresuradas misivas fuera de todo protocolo,
realizó llamadas telefónicas y en general trató de
contactar con todos los Kiasyd que pudo encontrar.
Todo comenzó con una noticia que apareció en
los periódicos locales: la noche del solsticio de invierno
de 1999 varias personas afirmaron haber visto extrañas
luces que surgieron del lago de Estrasburgo. Estas
“luces” serían vistas por otros testigos en las noches
siguientes hasta desaparecer.
Marconius había regresado del Otro Mundo a
través de otro portal cuya existencia desconocíamos, y no
venía solo. Sus descendientes de la Ciudad Sin Nombre
atravesaron las calles de la ciudad y entraron en los
refugios de los Vástagos, haciéndolos desaparecer uno
tras otro.
Pronto se repitió la situación del Gran Miedo.
Los Vástagos de Estrasburgo fueron destruidos
misteriosamente o huyeron aterrados ante la aparición de
“demonios que surgían de las sombras”. Muy pocos se
acordaban de los Kiasyd.
Y acudimos masivamente para recibir a nuestro
progenitor, una figura que era toda una leyenda para
muchos, y que sin embargo ahí estaba, el más Extraño de
una sangre extraña, vestido con un atuendo caballeresco
medieval, y estableciendo una corte formada
exclusivamente por sus descendientes y aliados.
En homenaje a Marconius en el año 2000
decidimos celebrar el Undécimo Simposio en
Estrasburgo, y hubo más asistentes que nunca. Nuestra
presencia sirvió para disuadir a los Vástagos de la
Camarilla de lanzar un rápido contraataque, aunque
Capítulo Uno: Días Extraños
25
hemos recibido noticias de que varios Príncipes franceses
y alemanes han comenzado a preparar represalias.
El Consistorio del Sabbat de México reconoció
el dominio de Marconius sobre la ciudad, y le
proporcionó el título de Arzobispo. Sin embargo, desde
su regreso nuestro progenitor ha delegado muchas tareas
diplomáticas en sus asistentes y se ha mostrado
especialmente nervioso y frenético.
Nuestro progenitor parece muy empeñado en
recuperar su antiguo dominio, y no sólo está reuniendo a
sus descendientes, sino que en los últimos tiempos ha
tratado de contactar con varios de sus aliados feéricos,
que al parecer también habrían sido exiliados a nuestro
mundo por motivos desconocidos. Sin embargo, los
resultados están siendo muy lentos, ya que las criaturas
feéricas son muy elusivas y este mundo parece
debilitarlas.
Al parecer, el regreso de la Ciudad Sin Nombre
de Marconius y sus aliados no fue del todo voluntario.
Según han afirmado varios de los Kiasyd que regresaron
con él –un total de cinco poderosos antiguos- la Ciudad
Sin Nombre estaba siendo asediada desde unas décadas
atrás por un ejército de hadas luminosas que apareció
repentinamente procedente desde el mítico país de
Arcadia y trató de destruir a los vampiros que habían
invadido “su” Reino. Los Reyes Brujos y sus vasallos
resistieron en sus fortalezas, que fueron cayendo una tras
otra, pero finalmente Marconius decidió emprender la
retirada hacia el mundo físico, a través de un camino
secreto que sólo él conocía.
Pero atrás quedó la esposa de Marconius, la
Reina del Otoño, un hada sabia y misteriosa que lo había
acogido en su exilio y le había ayudado a acrecentar su
poder. Marconius se había convertido en su amante y
caballero y juntos conquistaron un reino que se extendía
no sólo en las tierras mortales sino también en el Reino
del Crepúsculo.
Todavía tenemos mucho que aprender y nuestro
progenitor parece considerar que se acaba el tiempo.
Marconius está reuniendo un ejército y teme que sus
enemigos sigan su rastro hasta este mundo.
Debemos estar preparados. No somos guerreros
y debemos prepararnos. Cuando este Undécimo Simposio
llegue a su fin debemos salir de nuestro retiro y acudir a
nuestros aliados o buscar otros nuevos. Una batalla final
se avecina y nuestro linaje debe vencer…o será
destruido.
Ahora, hermanos, ha llegado la hora de marchar.
 Capítulo Dos:
Descubriendo
a los Kiasyd

Y la locura alzada del infierno;

Fuerza sin manos para golpear;
Amor que dura un suspiro;
Noche, la sombra de la luz,
Y vida, la sombra de la muerte.
-A.C. Swinburne, “Atalanta en Caledonia”

Entre los demás vampiros circulan muchos
rumores bizarros en torno a los Kiasyd. Desde las
leyendas sobre su origen con la experimentación de
sangre extraña, pasando por pactos prohibidos con los
demonios. Y los rumores no terminan ahí. Desde su
creación se les ha acusado de ser criaturas retorcidas y
perversas que practican rituales extraños en los que
realizan obscenas prácticas sexuales o roban niños para
devorar su carne o hacen sacrificios a dioses antiguos o
realizan macabras disecciones simplemente por
curiosidad morbosa o…
Tantos rumores y tan pocas verdades. Pero todos
los vampiros están llenos de prejuicios hacia lo que no
comprenden y los Kiasyd son sin duda una de las líneas
más extrañas del Mundo de Tinieblas. Incluso dentro del
Sabbat, la secta a la que pertenecen la mayoría,
constituyen una presencia atípica con su actitud
reservada, tranquila y aparentemente pasiva. Aunque
dentro de la Espada de Caín no faltan los eruditos, la
línea de sangre de los Kiasyd parece haber convertido en
su razón de ser la búsqueda e investigación compulsiva
de conocimiento diverso, desde las innovaciones de la
ciencia mundana a antiguos conjuros que se acumulan en
sus bibliotecas.
También resulta extraño que la Espada de Caín
los haya aceptado tal y como son, y que al contrario que
otros linajes no parezcan haber degenerado, sino que la
línea de sangre parece haberse encogido colectivamente
de hombros ante la brutalidad y la corrupción de la secta
y seguir dedicada a sus estudios como si nada hubiera
pasado. Sin embargo, ningún Cainita puede negar que
cuando es necesario utilizar sus servicios como
informadores, consultores o consejeros, acuden raudos,
aunque se apresuran a cumplir lo que se exige de ellos
antes de regresar a sus estudios particulares.
Sin embargo, recientemente la situación parece
haber cambiado. La línea de sangre se reunió en
Estrasburgo, donde al parecer había reaparecido el
fundador del linaje. Este suceso ha servido como
catalizador para la línea de sangre y ahora los Kiasyd han
regresado a la Espada de Caín con una fría
determinación: siguen siendo individuos tranquilos y
reservados, pero ahora actúan motivados por un nuevo
propósito, y han comenzado a reaparecer con más
frecuencia, buscando chiquillos con más impaciencia así

Capítulo Dos: Descubriendo a los Kiasyd

27
 como nuevos aliados que los ayuden en una extraña
guerra sobre la que la mayoría se muestran muy
reticentes a hablar.

La Extraordinaria
Sociedad de los Kiasyd
Muchos Kiasyd viven una relación de amor-odio
con la sociedad que los rodea. Por una parte comprenden
que son vampiros, algo que les obliga a situarse al
margen de los mortales, sin embargo, muy a menudo
deben reconocer que no pueden prescindir de los
mortales, ya no sólo por la sangre que les proporcionan,
sino también por su utilidad como herramientas para
relacionarse con el mundo y desenterrar el conocimiento
que tanto valoran. Por lo que se refiere a los demás
vampiros, lo mejor es evitarlos mientras sea posible, y se
los considera mas bien como un mal inevitable que
soportar hasta que puedan ofrecer algo interesante.
La mayoría de los Kiasyd prefieren situarse en
una posición de observadores, manteniéndose al margen
sin intervenir salvo cuando es necesario provocar algún
tipo de reacción que analizar o cuando conviene a sus
intereses. El ingenio y la manipulación sutil a menudo
constituyen sus mejores armas tanto para protegerse
como para deshacerse de quienes incurren en su –
silenciosa- ira.
No es de extrañar que esta actitud lleve a los
Kiasyd a ser especialmente quisquillosos a la hora de
elegir chiquillos potenciales para el Abrazo. De todos los
linajes del Sabbat posiblemente sean los más exclusivos a
la hora de buscar candidatos a convertirse en sus
chiquillos.

Selección
Los Kiasyd valoran el conocimiento –su
conocimiento- por encima de todo, por lo cual no es de
extrañar que sus chiquillos sean mortales educados,
inteligentes y que normalmente suelen ser profesionales o
especialistas de algún tipo de erudición, ya sea en el
mundo académico mundano o por vía autodidacta. La
disciplina, el respeto por el conocimiento y la curiosidad
son virtudes muy apreciadas por el linaje.
El proceso de selección suele comenzar muy a
largo plazo. A menudo el chiquillo potencial es
observado desde la distancia durante su proceso de
formación y sus pasos son meticulosamente analizados.
De cuando en cuando el futuro sire plantea un obstáculo
o desafío para comprobar si su chiquillo potencial es
digno de la atención que ha depositado en él. Pueden
pasar muchos años antes de que finalmente el Kiasyd
decida dar el paso final y conceder el Abrazo, y algunos
esperan hasta el crepúsculo de la vida de los mortales, o
momentos de crisis cuando se encuentran especialmente
solos y cansados del mundo. Sin embargo, un proceso de
selección tan prolongado no siempre es posible. A veces
un Kiasyd simplemente se limita a analizar los logros de
su recipiente y decide darle la sangre.
Normalmente se busca que el futuro chiquillo
acepte voluntariamente el Abrazo, por lo general
tentando su ansia de conocimiento y haciéndolo

Libro de Línea de Sangre Kiasyd

28
consciente de su soledad y aislamiento en un mundo
lamentable y patético frente a toda una eternidad de
investigación y aprendizaje. Si el Kiasyd ha elegido bien,
la respuesta debería ser positiva.
No todos los Kiasyd aceptan bien una negativa.
Los más benévolos dejan a sus chiquillos frustrados
despertándose de un mal sueño y sin recordar lo ocurrido.
Otros los matan y otros los “vacían”, convirtiéndolos en
cáscaras vacías y babeantes sin recuerdos.
En ocasiones la vida de un potencial elegido se
encuentra en peligro por una enfermedad, o un accidente.
En estos casos el Kiasyd puede intervenir bien para
salvar a su “protegido” (si la curación o rehabilitación es
posible) o concederle la sangre si la muerte parece
inevitable y no existe otra opción. Tras el Abrazo se suele
interrogar al chiquillo si acepta la no muerte y se le
destruye si la rechaza o si no consigue cumplir las
expectativas de su sire.
A veces los Kiasyd no tienen tiempo de buscar
chiquillos, por lo que dejan en manos de sus Criados o
incluso de otros vampiros la tarea de buscar individuos
potenciales para merecer el Abrazo. Por supuesto,
siempre se reservan la palabra final al respecto, aunque se
sabe que algunos destacados Cainitas del Sabbat han
pedido a ciertos Kiasyd que preparen a determinados
mortales para convertirlos en sus bibliotecarios y
consejeros particulares y les concedan el Abrazo. Si el
Cainita en cuestión ha realizado un favor importante al
Kiasyd o al conjunto de la línea de sangre, su petición
suele ser aceptada.
Oficialmente NO existen Abrazos precipitados
en la línea de sangre. Los Kiasyd NUNCA Abrazan
Cabezas de Pala ni participan en los Abrazos masivos de
las Cruzadas del Sabbat, y por lo general suelen estar
dispensados de ello. Los escasos “errores” son
excepcionales y son “corregidos”, lo que significa que no
sobreviven mucho tiempo. Si un Kiasyd tuvo que
conceder un Abrazo precipitadamente para salvar su piel,
o si por desgracia su elección se ha mostrado equivocada,
se deshará de su chiquillo tan pronto haya terminado su
utilidad o lo convertirá en un “experimento” en una mesa
de laboratorio. Puede que alguno quiera enmendarse
tratando de sacar algo bueno de su error, enseñándole y
convirtiéndole en un individuo de valor para el linaje,
pero más le vale al chiquillo que aproveche la
oportunidad y que rece para que su sire no considere que
le está haciendo perder el tiempo.
Los Cultivados
Debido a su origen mortal, una minoría de
Kiasyd recibe el nombre de “Cultivados”, y su apelativo
no se debe a una particular erudición, sino a que han sido
preparados por sus sires para el Abrazo desde su
nacimiento. Los Kiasyd que realizan este tipo de Abrazos
a menudo se consideran “ingenieros de personalidad”,
utilizando a sus futuros chiquillos como experimentos
para analizar los diversos cambios y evolución de la
conducta humana.
El origen de los Cultivados parece remontarse a
las noches medievales, cuando los Kiasyd secuestraban
mortales para llevarlos a la Ciudad Sin Nombre, entre
ellos niños recién nacidos que eran robados a sus padres,
como hacen duendes y hadas en diversos relatos del
Capítulo Dos: Descubriendo a los Kiasyd
29
folklore. Los Kiasyd los criaban para que fueran sus
esclavos o hasta que estaban preparados para el Abrazo y
continuaron la práctica tras la desaparición de Marconius,
cuando en principio el secuestro de mortales para la
Ciudad Sin Nombre ya no era necesario.
Se sabe que en ocasiones algunos Kiasyd han
llegado al extremo de manipular a los padres de su futuro
chiquillo, seleccionando los “especimenes” que muestren
las características mentales y genéticas más adecuadas y
provocando el emparejamiento entre ellos, bien
consiguiendo “material genético” o bien robándolo por la
fuerza e inseminándolo en la pareja adecuada, lo cual
muy posiblemente esté tras el origen de los rumores
sobre violaciones por parte de los Kiasyd. Otros utilizan
diversas técnicas científicas e incluso místicas para
mejorar las perspectivas del embarazo.
Sin embargo, lo más habitual es que los Kiasyd
secuestren niños recién nacidos o simplemente los
adopten de un orfanato para atraer menos atención y
comiencen un riguroso programa de aprendizaje y
educación aislada del mundo, con tutores privados –
normalmente Vinculados por Sangre- y su participación
personal como maestros en las primeras horas de la
noche. Se sabe que algunos incluso llegan a alterar por
completo el ciclo de sueño de sus pupilos, para que
duerman de día y estudien de noche, y poder supervisar
por completo su aprendizaje. A veces los Kiasyd
simplemente tratan de desarrollar todo el potencial e
inteligencia de sus pupilos antes del Abrazo, pero en
otras ocasiones realizan experimentos con ellos,
provocando diversas reacciones de conducta,
exponiéndolos a diversos fenómenos y situaciones para
fomentar determinados rasgos y aficiones y en general
analizando y manipulando su psicología.
No es de extrañar que este proceso de
aprendizaje al margen de la sociedad humana dé lugar a
individuos muy extraños. Algunos, especialmente
aquéllos que tienen la desgracia de caer en manos de sires
especialmente crueles y que de forma deliberada o no se
dedican a torturar a sus pupilos y abusar de ellos –física y
mentalmente-, se vuelven irremediablemente locos y
nunca llegan a recibir el Abrazo, y los que sobreviven
son personas muy extrañas, de carácter retraído, asocial o
sociópata. Y a menudo brillantes prodigios en todo tipo
de materias.
El Abrazo
No todos los chiquillos sobreviven intactos al
Abrazo de los Kiasyd. Los cambios físicos pueden
prolongarse durante horas e incluso días, con un
estiramiento de los huesos y órganos internos, que suele
resultar doloroso. Lo peor son las alucinaciones. El
chiquillo cae en un coma profundo y sufre convulsiones
mientras sueña una serie de pesadillas a menudo
relacionadas con episodios de su vida o con aquello que
ha estudiado. Algunos arrastran estas pesadillas para el
resto de la eternidad, y otros nunca llegan a despertar, por
lo que son destruidos.
Cuando el proceso de transformación concluye,
el vampiro se ha convertido en una criatura claramente
inhumana, de piel blanca como el mármol, o traslúcida de
forma que se puede apreciar la tenue forma de las venas o
músculos. La piel de algunos individuos excepcionales se
transparenta por completo, como la gelatina de una
medusa, permitiendo ver los órganos y huesos. Bajo la
luz de la luna, la piel de los Kiasyd emite un tenue brillo
azulado o purpúreo por razones desconocidas. Algunos
dicen que su intensidad varía en función de la edad del
vampiro.
La complexión del vampiro también se altera
tras el Abrazo, convirtiéndose en un individuo
destacadamente más alto y delgado que en vida (entre
1,80 y 2,20 m), y sus rasgos se vuelven más angulosos.
Los ojos se oscurecen por completo, sin iris, pupila o
blanco. El cabello puede volverse blanco como la piel, o
desaparecer por completo, aunque no es frecuente. Por
último en ocasiones aparecen rasgos más excepcionales,
como orejas ovaladas o puntiagudas, bocas carentes de
dientes o completamente llenas de colmillos, etc.
Evitando las Miradas Indiscretas
Aunque los cambios del Abrazo sean los
habituales en la línea de sangre sin llegar a convertir al
Kiasyd en una completa monstruosidad, inevitablemente
lo obligan a mantener cierta discreción sobre su persona,
algo también deseable para individuos de naturaleza
huraña y reservada. No es sólo que los Kiasyd necesiten
evitar llamar la atención, muchos prefieren relacionarse
lo mínimo con su entorno, tanto vampiros como ganado y
dejar las cuestiones mundanas y sociales en manos de sus
servidores y aliados o del mentor o mecenas para el que
trabajan.
En las noches medievales el temor de los
mortales a la noche por lo general garantizaba la
privacidad de los Kiasyd, y solían recurrir a ropajes
amplios u holgados para cubrir sus rasgos más
inhumanos. Los ojos oscuros siempre han sido un
problema, y aunque la invención de las gafas ahumadas
lo palió en parte, salir de noche con gafas de sol incluso
en las noches actuales a veces despierta una mínima
curiosidad. El movimiento gótico y otros tipos de moda
extraña también han permitido en los últimos tiempos
desenvolverse con algo más de libertad, aunque en
ambientes limitados y a menudo no por elección.
Muchos Kiasyd, sobre todo en sus primeros
años, se convierten en reclusos en sus refugios, debido
tanto a sus estudios personales como a su incapacidad
para moverse en la sociedad humana o camuflar su
aspecto. Cuando necesitan algo del exterior normalmente
recurren a su sire o Mentor, o a los Criados y Aliados. Y
cuando esto no es posible se necesitan herramientas
mundanas, como largas capas y abrigos, sombreros de ala
ancha, bufandas, y en general todo tipo de prendas o
maquillaje que oculten los extraños rasgos de la línea de
sangre. El desarrollo tecnológico también ha permitido la
aparición de medios tecnológicos de comunicación que
suelen ser utilizados por los miembros del linaje para
interactuar con la sociedad, como el teléfono o internet.
Los poderes vampíricos son la opción más
segura, aunque no siempre es posible recurrir a ellos. La
Ofuscación suele ser muy apreciada para moverse sin
llamar la atención, o todavía mejor, moverse sin ser visto,
pero no está al alcance de todos los Kiasyd. Mientras no
encuentran nada mejor muchos recurren a maquillaje y
disfraces mundanos o utilizan las sombras de sus poderes
de Obtenebración para cubrir sus pasos.
Libro de Línea de Sangre Kiasyd
30
El Aprendizaje
El aprendizaje de los Kiasyd puede haberse ya
iniciado en vida, y aún así puede prolongarse años.
Algunos sires trabajan con programas de estudio de hasta
cincuenta años o hasta el Gran Simposio siguiente tras
cincuenta años, pero son casos excepcionales,
normalmente sires especialmente conservadores o
maniáticos.
Lo habitual es un aprendizaje de entre cinco y
diez años. Durante este período el neonato continúa con
sus estudios habituales, pero su sire también comienza a
instruirle en las costumbres, tradiciones y poderes de su
linaje. Aunque a muchos Kiasyd les gusta que sus
chiquillos sigan sus pasos, y en general suelen asegurarse
de ello antes del Abrazo, en la línea de sangre está mal
visto desviar la creatividad o la innovación tras el
Abrazo. Si el chiquillo manifiesta talento o interés por un
área de conocimiento distinta de su sire, se le ayudará a
conseguir medios para que pueda realizar sus propios
estudios o investigaciones. Si el sire conoce a un colega
que comparte los intereses de su chiquillo, puede
enviárselo como aprendiz con su recomendación u
ofreciendo un futuro servicio o favor a cambio de que se
encargue de su tutela.
Por lo general el aprendizaje suele ser muy
variado e inevitablemente influido por los métodos de
enseñanza de la época del sire, pero con el tiempo a
menudo se introducen diversas variables extrañas o se
combinan diversos métodos. Actualmente la mayoría de
los Kiasyd suelen utilizar un sistema de aprendizaje
universitario con profunda influencia victoriana y
decimonónica, pero combinado con los últimos avances
tecnológicos y técnicas desarrolladas por el propio linaje.
El aprendizaje suele estar lleno de exámenes y
pruebas, y aunque los castigos por no superarlas pueden
ser crueles y dolorosos, resulta realmente excepcional
que un sire se eche atrás en este momento y destruya a su
chiquillo, aunque ha ocurrido.
Las relaciones entre sire y chiquillo pueden
llegar a extremos realmente obsesivos. No hay que
olvidar que a menudo maestro y pupilo sólo se tienen
entre sí como compañía habitual y relativamente
igualitaria durante años, por lo que no es de extrañar que
algunas parejas terminen convirtiéndose en compañeros
de juegos sexuales, compartiendo sangre y afecto o
incluso utilizando sus poderes para crear situaciones
todavía más extrañas para expresar su afecto, como el
intercambio de recuerdos y personalidades.
Por lo general durante los primeros años de
aprendizaje, el chiquillo se dedica a aprender
conocimiento mundano: ciencias, humanidades, lenguas
y técnicas como informática, expresión, oratoria,
escritura, etc. que aunque no constituyan el centro de su
especialización constituirán herramientas útiles para que
lleve a cabo sus investigaciones. A veces este primer
aprendizaje es impartido por un mismo maestro a varios
discípulos, pero es raro. Es más frecuente que sea
impartido personalmente de un maestro a un discípulo o
que sea aprendido de forma autodidacta. En otras
ocasiones un mismo chiquillo puede pasar por la tutela
sucesiva de varios Kiasyd, pero sin duda se trata de
alguien con un sire especialmente prestigioso y que
dispone de suficientes favores para proporcionarle una no es una costumbre que se fomente, ya que los Kiasyd
educación excepcional. nunca toman un nuevo chiquillo mientras se dedican a la
Tras este primer aprendizaje el chiquillo elige su tutela de otro, y una relación tan prolongada entre dos
ámbito de investigación, por lo general mundano y miembros del linaje obstaculiza la transmisión de la
relacionado con algo de lo que ha estudiado previamente sangre.
o en otras ocasiones guiado por su maestro. Sólo unos
pocos comienzan en este momento a decantarse por
estudios más esotéricos, que suelen ser el objetivo de
Facciones de los Kiasyd
Hablar de facciones entre los Kiasyd es una
individuos más veteranos y disciplinados y que cuentan
cuestión muy relativa. Al Undécimo Gran Simposio del
con más recursos y experiencia para soportar las
año 2000 asistieron 47 miembros del linaje tanto del
dificultades de estudios más exigentes e incluso
Sabbat como Independientes, y según la estimación del
peligrosos como las artes místicas, las Sendas de
último censo, contando a los no asistentes el número de
Iluminación, conocimientos esotéricos, historia y
miembros la línea de sangre se encontraba situado entre
arqueología vampírica, etc.
90 y 100.
Antes o después el sire estima que su alumno
Al ser un linaje tan pequeño y debido a la
está preparado para instalarse por su cuenta, aunque
naturaleza reservada y aislada de los Kiasyd resulta
como se ha mencionado, el momento varía, aunque suele
difícil establecer grupos permanentes. A veces unos
estar rodeado de gran pompa y ceremonia. A veces se
pocos que comparten objetivos de investigación
invitan a otros compañeros del linaje, otras veces también
intercambian notas, realizan visitas de cortesía o debaten
son invitados Cainitas especialmente reconocidos por su
sobre sus últimos descubrimientos, pero eso es todo. Una
erudición y otras se trata de un momento privado entre
“facción” Kiasyd no es tanto una alianza de individuos,
sire y chiquillo. Tras la ceremonia algunos sires eligen
como una división establecida por intereses o trasfondo
partir a otro lugar, dejando a su chiquillo su refugio y
comunes.
varios recursos para que pueda sobrevivir por su cuenta,
La primera división general se remonta a las
al menos durante un tiempo, pero otros no son tan
noches medievales. En aquella época la Iglesia era la
generosos, dando a su chiquillo un plazo razonable para
principal depositaria del conocimiento, y por lo tanto la
que abandone la ciudad, ayudándole en el traslado con
gran mayoría de los Kiasyd tenían un trasfondo religioso
cartas de recomendación e indicaciones. Otros son más
o de alguna forma tenían algún tipo de relación con las
agresivos y pueden incluso recurrir a la violencia para
instituciones eclesiásticas. Sobre todo a partir de la
expulsar al neonato de su territorio, lo que puede
desaparición de Marconius y el inicio del Renacmiento el
ocasionar ciertas rencillas. Sólo en unos pocos casos
número de miembros “laicos” de la línea de sangre
maestro y pupilo comparten territorio, bien porque se
comenzó a incrementarse, hasta que en el siglo XVIII
trata de una ciudad grande con suficientes recursos
pudieron constituir un grupo importante. De esta forma
académicos para ambos, o debido a que la relación entre
puede decirse que las primeras facciones del linaje fueron
los dos ha adquirido lazos realmente fuertes. No obstante,
Capítulo Dos: Descubriendo a los Kiasyd
31
Eclesiásticos e Ilustrados, aunque realmente varios
Eclesiásticos compartían ideas de los Ilustrados y
viceversa.
Las desamortizaciones y la destrucción
provocada por la Primera Guerra Civil del Sabbat
cambiaron el rostro de la línea de sangre y por primera
vez los Eclesiásticos se convirtieron en una minoría.
Durante el siglo XIX los Ilustrados reformaron el linaje,
dotándolo de mayor organización y provocando una
diversificación de estudios e investigaciones.
Esta diversificación provocó la aparición de
nuevas “facciones”, grupos especializados en diversas
áreas. La principal de ellas era la de los Bibliotecarios o
Archivadores, encargados de recopilar documentos de
conocimiento mundano y vampírico, conservarlos y
transmitirlos. De los Bibliotecarios surgió la facción de
los Coleccionistas, que ejercían un papel similar de
conservación pero dedicándose a buscar y acumular
colecciones de artefactos e instrumentos. Bibliotecarios y
Coleccionistas en ocasiones solapaban funciones, pero
por lo general la especialización de cada Kiasyd solía
evitar competencia.
La facción de los Consejeros comenzó a
formarse desde los comienzos de la alianza con el Sabbat.
Algunos Kiasyd asumieron funciones diplomáticas o de
representación del linaje en la secta, pero debido al
tiempo que debían dedicar estos estudios decidieron
delegar estas funciones en chiquillos preparados para esta
función. Los Consejeros a menudo son el rostro más
visible de la línea de sangre en la Espada de Caín,
actuando como heraldos, diplomáticos y profesores para
el resto de los Cainitas, y a menudo ocupando cargos
oficiales en las cortes de Obispos, Arzobispos y
Cardenales. El Priscus Kiasyd de México es el líder no
oficial de esta facción, que también es la más organizada
del linaje, ejerciendo como órgano consultor y
asesorando incluso a miembros de otras facciones.
Libro de Línea de Sangre Kiasyd
32
También existen una serie de facciones
especializadas que siempre han tenido unos pocos
miembros, y aunque nunca han estado organizadas de
forma coherente, sus miembros suelen ser reconocibles
por sus ocupaciones. Los Canteros o Relojeros son
arquitectos, científicos y relojeros, dedicados a las
aplicaciones prácticas del conocimiento. Sus refugios
poseen diseños retorcidos, oníricos, extravagantes y en
general incomprensibles y suelen estar llenos de extraños
artefactos…y trampas.
Los Nigromantes o Brujos son los Kiasyd que
se dedican al estudio de las artes místicas, a menudo
colaborando con otros linajes más dotados para los
estudios esotéricos como los desaparecidos antitribu
Tremere, los Tzimisce y más recientemente con los
Heraldos de las Calaveras, con los que parecen mantener
relaciones afables. Normalmente los Nigromantes suelen
ser individuos autodidactas, aunque a menudo comparten
notas con sus compañeros de oficio. Nunca han sido muy
numerosos, pero han contribuido al desarrollo de la
Taumaturgia y la Nigromancia.
Debido a la informalidad de las facciones de los
Kiasyd, su posición suele cambiar o solaparse. Algunos
Consejeros renuncian a sus posiciones en el Sabbat para
dedicar todo su tiempo al estudio o consiguen
compaginarlos con sus obligaciones con la secta.
Algunos Coleccionistas acumulan tanto colecciones de
artefactos como grandes bibliotecas o incluso se dedican
a proyectos arquitectónicos o experimentos científicos.
Debido al reducido tamaño de la línea de sangre
realmente las divisiones de intereses no suelen constituir
una diferenciación excesiva.
Los Kiasyd en el Sabbat
La posición de los Kiasyd en el Sabbat está
basada en una relación de protección que concede a la
línea de sangre una gran autonomía a cambio de que
contribuyan con sus conocimientos cuando se requiera
sus servicios. Algunos eruditos de otros clanes y líneas de
sangre disfrutan de una posición similar dentro de la
Espada de Caín, pero sólo el conjunto de los Kiasyd se
beneficia de esta relación.
Esta posición fue establecida hacia 1500, cuando
los Kiasyd se aliaron con los Lasombra, que ya les habían
concedido protección a título individual durante las
noches medievales como consejeros y bibliotecarios,
pero con su alianza con el Sabbat esta lealtad y servicio
se transfirió al conjunto de la secta. De todas formas, aún
en las noches modernas, la mayoría de los Kiasyd suelen
mantener relaciones “preferentes” con su clan padre.
Los Kiasyd no suelen formar parte permanente
de una manada nómada. Cuando surge esta relación casi
siempre se trata de una situación temporal, bien porque el
Kiasyd debe ayudar a la manada con su asesoramiento
sobre determinados temas o porque la manada debe
protegerlo en algún tipo de búsqueda o investigación.
Los miembros de la línea de sangre suelen forma
parte de manadas asentadas en las ciudades que han
elegido como refugio, normalmente grupos de Cainitas
dedicados a algún tipo de investigación o estudio, como
Nodistas y Necronomistas. Otros Kiasyd prefieren
trabajar en soledad y sólo se presentan a los ritae y
ceremonias de la manada, dedicando el resto del tiempo a
sus estudios. De hecho, algunos suelen buscar la posición
de Sacerdote para poder “ejercer desde el púlpito” y
adoctrinar a sus compañeros, a menudo desviándoles
sutilmente hacia sus intereses.
Algunos Arzobispos y Obispos suelen reclutar a
los Kiasyd para que se ocupen de los aspectos más
ceremoniales y protocolarios de sus dominios, pero los
más capaces a menudo se convierten en confidentes,
consejeros, diplomáticos y estrategas, a menudo
alcanzando una influencia inusitada. De vez en cuando
algunos Kiasyd suelen alcanzar posiciones de
importancia en el Sabbat como recompensa por sus
servicios, aunque en la práctica sigan contribuyendo con
su consejo a una instancia superior.
De hecho los Kiasyd rara vez llegan a gobernar
dominios del Sabbat. En las ocasiones en que ha ocurrido
se trataba de una medida temporal en la que al elegido se
le encargó administrar un dominio débil o mal
gestionado, y una vez cumplido su objetivo renunció al
cargo para seguir dedicándose a sus estudios personales.
Por esta razón cuando un Kiasyd ocupa un cargo en el
Sabbat casi con seguridad ha sido nombrado para actuar
como auxiliar de su superior inmediato.
Los Kiasyd son conscientes de que la Espada de
Caín se encuentra en guerra y no pueden pretender
convertir a toda la secta en una sociedad de eruditos, por
lo que reconocen el papel, desagradable pero necesario,
que ejercen otros Cainitas y están dispuestos colaborar
con ellos para facilitarles la labor siempre que se les
conceda un espacio propio y se les deje tranquilos con
sus investigaciones.
Debido a la brutalidad y violencia que suelen
caracterizar las ciudades del Sabbat, y sobre todo tras las
desafortunadas bajas sufridas durante las Guerras
Anarquistas y las Guerras Civiles de la Espada de Caín,
los Kiasyd suelen tomar ciertas medidas personales para
protegerse. Aparte de la seguridad de sus refugios, suelen
Capítulo Dos: Descubriendo a los Kiasyd
33
utilizar sus servicios para comprar favores a Cainitas bien
situados, favores que a menudo incluso sobreviven a su
destrucción y que suelen intercambiar entre sí. Por
ejemplo, si el ductus de la manada de los Perros
Caníbales desafía a un Kiasyd de Filadelfia a un duelo de
Monomacia y lo mata, puede que tras el incidente el
Arzobispo de Filadelfia lo acuse de un delito desconocido
que conlleve su ejecución o que lo envíe en una misión
que constituye una muerte casi segura, y todo porque el
Priscus Kiasyd de México le ha enviado una carta al
Arzobispo en la que le recuerda favores pasados. O ese
mismo ductus podría encontrarse con que una noche un
espíritu del fuego lo consume mientras intenta atravesar
las llamas de una hoguera durante una ceremonia de la
secta. Puede que no haya guerreros muy poderosos entre
los Kiasyd, pero la muerte de un miembro de la línea de
sangre suele acarrear consecuencias…aunque tarden años
en llegar.
Y por supuesto, los Kiasyd también saben
reconocer la necedad y la estupidez, y saben cuando uno
de los suyos se ha buscado lo que se merece.
Los Independientes
Un hecho poco conocido, incluso dentro del
Sabbat, es que no todos los Kiasyd pertenecen a la secta.
Por supuesto, existe una alianza establecida entre el
conjunto de la línea de sangre y la Espada de Caín, pero
siempre han existido individuos que se han negado a
colaborar con los Cainitas, a menudo por prejuicios o
motivos personales.
Para evitar problemas potenciales, los Kiasyd
independientes que habitan en los dominios del Sabbat
suelen prestar aunque sólo sea una lealtad nominal a la
secta y procuran mantener un perfil bajo o pasar
desapercibidos el resto del tiempo. Su único objetivo es
que les dejen en paz.
Por otra parte siempre ha existido una minoría
de verdaderos independientes. Nunca se ha conocido el
caso de un Kiasyd que jurara fidelidad a la Camarilla,
aunque de forma puntual alguno de ellos haya tenido
tratos con miembros de esa secta. Estos Kiasyd a menudo
buscan tranquilidad y soledad en rincones apartados para
seguir adelante con sus estudios. Ante el avance de la
modernidad o la llegada de otros vampiros suelen
examinar la potencial amenaza a su privacidad y si no
pueden desviar la atención suelen abandonar sus refugios
y buscar otro lugar donde recuperar su tranquilidad.
La independencia tiene un coste, a menudo
elevado. Quienes consiguen prosperar en soledad a
menudo terminan acumulando un increíble poder
personal, la mejor opción para protegerse fuera de la
influencia de las sectas. Se rumorea que entre los Kiasyd
independientes se encuentran algunos Primogénitos que
no acompañaron a Marconius a la Ciudad Sin Nombre,
pero indudablemente parece que entre ellos se encuentran
individuos muy poderosos.
Sendas de Iluminación
Los Kiasyd no han creado ninguna Senda de
Iluminación, pero es innegable que han contribuido a la
consolidación de las existentes, a menudo puliendo o
añadiendo elementos filosóficos y morales necesarios
para mantener la coherencia de la filosofía o abriendo
debate sobre determinados detalles para actualizarla.
Un comportamiento que sorprende a muchos
Cainitas de las Sendas de Iluminación es el aparente
“ateísmo” de los Kiasyd con respecto a sus credos
filosóficos. Algunos Kiasyd han publicado multitud de
ensayos y volúmenes sobre las Sendas de Iluminación, a
menudo señalando los aspectos más controvertidos y
realizado importantes contribuciones e innovaciones…y
todo ello sin seguir las Sendas. Su actitud puede
compararse a la de un estudiante de filosofía que conoce
aristotelismo, platonismo, racionalismo y en general
todas las corrientes filosóficas de la humanidad, y que
puede citar obras de los grandes autores e incluso señalar
fallos en sus argumentos, pero a pesar de ser reconocido
como una autoridad en la materia no podría ser
considerado un seguidor de ninguna filosofía en
particular.
Por esta razón los Kiasyd no son bienvenidos
entre los círculos más reaccionarios de los seguidores de
las Sendas de la Iluminación. Sus debates e
intervenciones a menudo provocan “crisis de fe” o un
replanteamiento de principios que se consideraban
inamovibles. Sin embargo, los seguidores más avanzados
en las Sendas suelen sacar provecho de la actitud de los
Kiasyd, tanto para reafirmar sus principios como para
extraer nuevos elementos para mejorar sus pasos en la
Senda.
Por lo que se refiere a los propios Kiasyd
comprenden la esencia de las Sendas de Iluminación
como herramientas útiles para mantener a raya a la
Bestia, pero también consideran que pueden convertirse
en un arma de dos filos que sirve a determinados
individuos para justificar sus excesos. Dentro de la línea
de sangre los Kiasyd que siguen alguna Senda de
Iluminación son minoría, pero a menudo se trata de
destacados seguidores. La gran mayoría del linaje
prefiere seguir los preceptos de su Humanidad, pues la
consideran la mejor herramienta para comprender y
utilizar el conocimiento generado por los humanos.
Cuando un Kiasyd pone sus pasos en una Senda de
Iluminación seguramente pretende utilizarla como puente
para alcanzar sus objetivos en algún tipo de
investigación.
Senda de Caín
De todas las Sendas de Iluminación, la Senda de
Caín es la que probablemente atrae a mayor número de
Kiasyd, especialmente los interesados en la historia
vampírica. A menudo suelen abordar la Senda desde un
enfoque científico y pragmático, pero entre ellos también
se encuentran esoteristas que pretenden seguir los pasos
del Primer Vampiro y descubrir sus motivos. También
suelen poseer grandes conocimientos sobre la historia
mundana y el folklore vampírico.
Los Nodistas Kiasyd suelen formar parte de la
facción de los Consejeros, y son los más comprometidos
con la causa del Sabbat.
Senda de la Redención
La Senda de la Redención Nocturna atrae
también a muchos Kiasyd, sobre todo por motivos
históricos. Los Eclesiásticos de la línea de sangre a
Libro de Línea de Sangre Kiasyd
34
menudo seguían el Camino del Cielo durante la Edad
Media, y cuando los miembros de esta filosofía se
unieron al Sabbat pusieron los cimientos de la Senda de
la Redención. Sus estudios suelen estar relacionados con
temas religiosos y filosóficos o con el destino de los
Cainitas.
Los Mártires Kiasyd se encuentran tanto entre
los Consejeros como los Independientes de la línea de
sangre, y por sus prácticas suelen ser Bibliotecarios y
Coleccionistas. Algunos colaboran con la Inquisición del
Sabbat.
Senda de la Muerte y el Alma
La Senda de la Muerte y el Alma atrae sobre
todo a los Kiasyd interesados no sólo en el estudio de la
muerte, sino en la escasa minoría de luminarias que se
dedican al estudio de la Nigromancia y la Taumaturgia.
Sus estudios raramente tocan temas mundanos, sino que
profundizan en el conocimiento esotérico y espiritual,
aunque desde una perspectiva racional y pragmática.
Los Necronomistas Kiasyd son escasos, pero a
menudo son los individuos más destacados y
obsesionados en el seguimiento de su Senda de
Iluminación. Se los encuentra entre todas las facciones de
la línea de sangre, pero especialmente entre Nigromantes
y Brujos.
Otras Sendas
Como se ha mencionado, la mayoría de los
Kiasyd consideran que las Sendas de Iluminación son
herramientas útiles, por lo que llegado el momento
pueden decidir ir más allá de su estudio superficial y
dedicarse a su seguimiento activo. Después de las Sendas
de Iluminación mencionadas, los esoteristas Kiasyd que
han estudiado la naturaleza de la Obtenebración en
ocasiones se han convertido a la Senda de la Noche. Se
sabe que desde la Edad Media algunos han seguido la
Senda de la Catarsis pero en una versión que busca
trascender la limitación de la carne y busca el desarrollo
individual.
En resumen, puede decirse que los Kiasyd
pueden seguir cualquier Senda de Iluminación siempre
que de alguna forma beneficie su curiosidad y su
búsqueda de conocimiento.
El Gran Simposio
En conjunto la línea de sangre de los Kiasyd
puede considerarse una organización en sí, basada en
lazos de respeto y solidaridad. A pesar de su aparente
formalidad y rigidez casi victorianas, lo cierto es que
proporciona mucha autonomía a sus miembros para que
se dediquen a sus propios intereses. Sin embargo, cuando
los intereses del conjunto son amenazados, como cuando
alguien en el Consistorio de México critica su posición el
Sabbat o amenaza injustamente a uno de sus miembros,
el resto de los Kiasyd suele responder de forma rápida y
sin embargo, raras veces aparente. Es mejor que los
demás Cainitas sigan considerándolos extraños y
dedicados a sus estudios.
Desde el año 1500, cuando se celebró el Primer
Gran Simposio en el Monasterio de la Rábida en España,
cada cincuenta años esta reunión formal se ha convertido
en el principal símbolo de unidad de los Kiasyd. En estas
reuniones no sólo se han debatido y presentado nuevos
descubrimientos y misterios, sino que se han tomado
decisiones importantes para el futuro de la línea de
sangre. En algunas ocasiones han sido invitados Cainitas
de otros clanes, un honor especial a menudo como
recompensa por favores recibidos.
En principio, todos los Kiasyd disponibles están
invitados al evento, pero cinco años antes se envían
invitaciones personalizadas, a menudo un honor para
reencontrarse con eminencias del linaje o por sus
potenciales contribuciones. Rechazar una invitación
personal a menudo se considera un insulto, y es necesario
que el ofensor tenga una muy buena excusa a mano.
Las medidas de seguridad en torno al Gran
Simposio suelen ser muy cuidadosas. La reciente
desaparición de los antitribu Tremere tras una reunión del
linaje en México ha despertado temores e inquietud entre
las filas de los Kiasyd, lo que les llevó a incrementar
notablemente las protecciones y la seguridad durante el
último Gran Simposio del año 2000. Nadie quería
exponerse a un exterminio tan implacable como el que le
ocurrió a los Hechiceros de México.

Experimentos y Proyectos
El programa del Gran Simposio es bastante
flexible. Normalmente el organizador u organizadores
suelen preparar una serie de ponencias, a menudo sobre
investigaciones y descubrimientos personales, y al mismo
tiempo están abiertos a peticiones de potenciales
asistentes. Como algunos Kiasyd exponen sus peticiones
años antes de la celebración del Gran Simposio en
ocasiones se encuentran incapacitados para asistir o son
destruidos antes de participar en el evento, por lo que un
sustituto se ocupa de preparar una conferencia o
exposición sobre el tema propuesto por el ausente (o
difunto). La duración puede variar, pero no suele
prolongarse más allá de una semana (El Gran Simposio
del año 2000 duró 10 días debido al inesperado gran
número de asistentes y a las repercusiones del regreso de
Marconius).
La primera conferencia suele basarse en la
situación de la línea de sangre en el mundo. Se trata de
una exposición detallada sobre la historia de los Kiasyd y
un censo estimatorio. Cada cincuenta años se realiza una
actualización de la historia y el censo, basada en
descubrimientos recientes o se presentan análisis
alternativos. Al final de esta conferencia se suele
presentar a los nuevos miembros del linaje que han
asistido por primera vez.
La segunda conferencia suele tratar sobre la
evolución general de la humanidad en los últimos
cincuenta años, se hace un repaso de los descubrimientos
científicos, movimientos filosóficos, artísticos y literarios
y los acontecimientos históricos recientes, así como sus
posibles repercusiones para los Cainitas.
El resto de las conferencias varían en contenido,
dependiendo de la temática elegida por los ponentes, que
a menudo exponen los últimos resultados de sus
investigaciones personales, así como experimentos y
descubrimientos de naturaleza social, científica, esotérica
o mística.

Capítulo Dos: Descubriendo a los Kiasyd

35
 La última noche del Gran Simposio suele
dedicarse a realizar juegos festivos cuyo objetivo es
contribuir a la unidad del linaje. A menudo se traen
“juguetes” y se presentan espectáculos muy atrevidos
para lo que resulta habitual entre los Kiasyd. A menudo
esta ocasión es la única que se permite un Kiasyd en su
existencia para “desmelenarse” un poco. Algunos grupos
aprovechan para celebrar orgías privadas, consumir
sangre mezclada con todo tipo de alucinógenos o
diversiones más crueles. Nadie está obligado a participar
en estos “esparcimientos” y los más estirados a menudo
hacen las maletas y regresan a sus refugios.
Títulos Honoríficos
La víspera de la noche final del Gran Simposio
se realiza la ceremonia de cierre y llega uno de los
momentos más esperados: el reparto de títulos y
recomendaciones. Aparte del sentido ceremonial, un
título es también un símbolo de prestigio y lo más
parecido a una señal jerárquica entre los Kiasyd. Las
recomendaciones son algo más tangible: permisos para
estudiar bajo la tutela de un eminente antiguo del linaje o
incluso del Sabbat , o acceder a las bibliotecas y
colecciones de otros. La competencia puede ser feroz,
pero en general se intentan reducir las tensiones y
rivalidades al mínimo, los Kiasyd no pueden permitirse el
lujo de dividirse y enfrentarse entre sí.
Los títulos reconocidos por el Gran Simposio de
los Kiasyd son los siguientes:
Hermano / Frater: El título “Hermano” tenía
originalmente un carácter religioso, debido al trasfondo
de los Kyasid Eclesiásticos que se unieron al Sabbat. Los
Cainitas del siglo XVI a menudo llamaban “Hermanos” a
los Kiasyd de la época, que a menudo eran monjes o
sacerdotes, y al margen de que lo fueran o no.
Actualmente el título Hermano es asumido por todos los
Kiasyd que ocupan algún cargo o posición oficial en el
Sabbat. Los “Hermanos” que realmente ocuparon un
cargo religioso en vida a menudo reclaman también el
título de “Hermanos”, pero para diferenciarlos se suele
utilizar “Frater” o “Fray”.
Honorable: El título Honorable se adquiere de
forma automática cuando un Kyasid presenta una
exposición en uno de los Grandes Simposios.
Muy Honorable: El título Muy Honorable se
adquiere cuando un Kiasyd ha presentado una exposición
en al menos dos Grandes Simposios.
Eminente: El título Eminente por lo general se
reserva para uno de los Kiasyd que ha organizado uno de
los Grandes Simposios. Normalmente un Kiasyd debe ser
al menos “Muy Honorable” para que se le permita este
privilegio.
Archivador: El título de Archivador o
Bibliotecario se concede a los Kiasyd que han acumulado
una importante colección de documentos, y cuyo
contenido ha sido revisado y aprobado por al menos siete
Honorables miembros del linaje. No cuenta tanto la
cantidad de volúmenes, como su calidad y contenido.
Coleccionista: Similar a Archivador, este título
se concede a los Kiasyd que han acumulado una
importante colección de artefactos, que han sido
revisados y aprobados por al menos siete Honorables
miembros del linaje. Es importante no tanto el valor
Libro de Línea de Sangre Kiasyd
36
físico de la colección, como su importancia histórica o
mística.
Guardián: El título de Guardián se concede a
los Kiasyd que residen aislados y ocultos en una
localidad protegiendo una biblioteca, colección o tesoro
de gran importancia, les pertenezca o no. Se considera un
reconocimiento de su valor.
Un Análisis Científico
Sobre los Demás
El Honorable Roderick Phillips March,
Collectio Emeritus, Genus Vampiricus, Species
Kiasydum, Guardián de Stoke-upon-Kent realiza una
breve exposición sobre las relaciones con los demás
linajes y sectas vampíricas:
Damas y Caballeros, saludos. En primer lugar es
necesario reafirmar una vez más, que cualquier examen
genérico sobre la naturaleza de los clanes y linajes
vampíricos está inevitablemente lleno de
preconcepciones y prejuicios, a menudo erróneos. Las
pasiones e intereses individuales a menudo prevalecen
por encima de la superficial asunción de que estas
“familias de sangre” actúan como entes monolíticos y
previsibles.
Tras esta advertencia preliminar, existen ciertos
patrones extraídos de nuestras relaciones con los demás
clanes que podemos utilizar como guía. No obstante, una
vez más remito al análisis individual por encima de los
prejuicios sanguíneos.
La Camarilla
En gran medida la Camarilla es el motivo por el
que nos hemos unido al Sabbat. Debido a los ataques de
sus antiguos contra nuestro linaje debimos buscar
protección entre sus enemigos. Su pretensión de unir a
todos los Vástagos bajo una serie de reglas para ocultarse
sobre la humanidad no deja de ser un mecanismo de los
antiguos de la secta para aferrarse al poder y utilizarlo
para imponer su criterio, que no deja de ser el de
mantener el orden feudal-esclavista al que estaban
acostumbrados.
Algunos de nosotros hemos tratado a nivel
individual con algunos Vástagos, por lo general de forma
discreta y evitando revelar nuestra identidad, pero más
allá de este contacto no aceptamos las imposiciones de la
secta en nuestras búsquedas de conocimiento.
El Sabbat
El salvajismo y la falta de civilización de gran
parte de la secta es un mal que debemos soportar y
aceptar de mejor o peor gana, pues constituye nuestra
barrera defensiva frente a nuestros enemigos. Por suerte,
nuestra alianza con la secta nos proporciona suficiente
autonomía para dedicarnos a nuestros asuntos con una
libertad de la que careceríamos en la Camarilla. La
Espada de Caín tiene melladuras y defectos, eso es
indudable, pero mientras la mano que la blanda mantenga
a nuestros enemigos a raya, cumplirá su función.
Assamitas
Existe una admiración peligrosa y errónea hacia
los Asesinos. La mayoría de sus admiradores sólo ven sus
resultados, pero no se detienen a analizar sus objetivos y
motivos. Más allá de sus logros como guerreros lo cierto
es que los Assamitas son un culto dedicado a adorar a su
Antediluviano y ofrecerle la sangre de los demás clanes,
como perros cazadores. He oído que otros miembros del
clan tienen otros cometidos aparte del asesinato, pero en
última instancia todo lo que hacen lo hacen por el mismo
motivo.
Recientemente una gran mayoría de los
Assamitas del Sabbat renegaron de la secta y regresaron
con sus hermanos de Oriente. Sólo es una prueba más de
que no se puede confiar en ellos. La Espada de Caín
debería replantearse su relación con este clan y declararle
la guerra si se convierten en una amenaza.
Brujah
Este clan se encuentra en una curiosa situación.
Parece que una minoría de antiguos se dedicaban a la
búsqueda del conocimiento y a la construcción de ideales
pero algo se torció por el camino y degeneraron en una
Chusma brutal y salvaje, en mi opinión con excesiva
representación en el Sabbat. Sus experimentos a menudo
se han convertido en terribles errores, que no obstante a
largo plazo han constituido catalizadores de cambio.
Existe una semilla de sabiduría en los Brujah, una semilla
maldita que se inflama hasta convertirse en la chispa de
un incendio descontrolado.
Gangrel
De todos los clanes los Gangrel son quizás con
el que mantenemos mayores diferencias. Más allá de
algunos escasos individuos la mayoría tienen una
naturaleza nómada y feral dedicada a la mera
supervivencia que no compagina muy bien con la
civilización y la búsqueda de conocimiento. Existe cierta
nobleza en ellos, y a menudo saben ser agradecidos con
quienes los tratan bien, pero la mayoría no tienen más
valor que perros guardianes o curiosidades zoológicas.
Giovanni
Aunque pocos lo saben, mantenemos cierta
animadversión hacia este clan. Durante las Guerras
Anarquistas aniquilaron a nuestros aliados Capadocios y
con ellos a los Nigromantes Kiasyd que colaboraban en
sus estudios.
Quizás estas heridas hubieran podido cerrar con
el tiempo, pero la actitud del conjunto del clan es
despreciable. No buscan el conocimiento sino que lo
roban, lo prostituyen, lo corrompen, lo arrastran por el
fango sólo para satisfacer sus decadentes placeres y
ambiciones de mercaderes. Si alguna vez el clan
Giovanni ha tenido un plan a largo plazo posiblemente
incluya esclavizar a toda la creación…y todos sabemos
cómo tratan a sus esclavos.
Recientemente algunos Kiasyd han mantenido
contacto con los Heraldos de las Calaveras del Sabbat y
les han ayudado en la particular venganza que mantienen
contra el clan Giovanni. Lo mejor que se puede hacer con
esos degenerados es exterminarlos a todos.
Capítulo Dos: Descubriendo a los Kiasyd
37
Lasombra
La relación con nuestro clan padre ha sido
compleja, muy compleja, desde las primeras noches de
nuestro fundador, que al parecer surgió de entre sus filas.
Marconius rechazó cualquier pretensión de venganza y
en general desde la noche medieval han sido nuestros
mecenas y aliados.
Aunque no aprobamos su obsesión del poder por
el poder, debemos reconocer que siempre se han
mantenido fieles a sus tratos y alianzas con nosotros. Más
que con ningún otro linaje del Sabbat han sido nuestros
Guardianes, acogiéndonos en sus dominios, y sólo a
cambio de nuestra ocasional colaboración como
consejeros e informadores, pues la mayoría suelen
descuidar el ámbito de la erudición en su búsqueda del
poder que tanto anhelan.
A pesar de sus defectos estamos satisfechos de
nuestra relación con los Lasombra…o eso o es que son
tan buenos manipuladores que nos han encerrado con sus
palabras y actos sin que nos demos cuenta.
Malkavian
A estas alturas pocos creen que los Locos
simplemente sean el resultado de un simple trastorno o
enfermedad. Algunos eruditos de nuestro linaje que han
estudiado a los Malkavian han teorizado que muy
posiblemente su locura sea el resultado de un
experimento fallido como el nuestro. Los Malkavian
buscaban algún tipo de sabiduría, pero lo que encontraron
superó sus capacidades, volviéndolos locos en el proceso.
Algunos también parecen compartir cierta afinidad con
las hadas, como nosotros, pero parece tratarse más de
impulsos individuales que de una relación consolidada.
Y todavía hay sabiduría en ellos, quebrada y
confusa como las piezas de un puzzle, y siempre nos
hemos sentido atraídos por los desafíos y enigmas. Sin
embargo, un aviso para quienes pretenden buscar
sabiduría entre los Locos: el camino para encontrarla está
lleno de espinas y trozos de cristal roto.
Nosferatu
Bajo la fachada de salvajismo e impudicia de los
Nosferatu, suelen encontrarse diamantes en bruto. Buscan
información para sobrevivir y a menudo están dispuestos
a compartirla a cambio de un precio. A menudo resultan
muy útiles para nuestra línea de sangre, no sólo por la
información que nos proporcionan, sino también porque
si consigues suficiente confianza para compartir sus
poderes de discreción se pueden superar muchos
impedimentos sociales.
Y entre ellos también hay individuos que saben
ir más allá de la búsqueda de la información, capaces de
procesar lo que consiguen y extraer conclusiones. Estos
individuos a menudo pueden convertirse en buenos
compañeros de estudio, aunque resulta difícil inculcarles
algo de etiqueta e higiene.
Ravnos
El conjunto del clan Ravnos ha sido motivo de
gran intriga y debate para nuestra línea de sangre, debido
muy especialmente a su relación con las hadas, que
 constituye una incógnita. A pesar de las muchas mentiras
y leyendas de los Embusteros sabemos que en algún
momento su Antediluviano realizó algún tipo de pacto
con los espíritus de la India, aunque desconocemos su
naturaleza.
También hemos descubierto que sus poderes
para crear ilusiones y espejismos afectan a las hadas bajo
determinadas condiciones, pero la relación de los
descendientes de Ravnos con los espíritus feéricos parece
inexistente o muy tenue en el mejor de los casos. Más
allá de esta curiosidad exótica, hay muy poco de valor en
el clan Ravnos, al igual que detrás de las ilusiones que
crean.
Y sin embargo, su reciente e inesperada
destrucción ha vuelto a atraer nuestra atención hacia ellos
y ha hecho aparecer nuevas incógnitas.
Espero que en esta ocasión merezca la pena.
Malditos sean.

Seguidores de Set
Como los Assamitas, los Seguidores de Set son
un culto de adoradores de un Antediluviano, más sutil e
insidioso, pero con motivos muy similares. Su búsqueda
y recopilación de conocimiento y antiguos tesoros les
harían admirables de no ser porque los usan como
carnada para tentar y esclavizar a los demás clanes.
Desconfía de los Setitas, nunca se dice
suficientes veces. Puede que el ansia por avanzar en tus
investigaciones y estudios sea difícil de soportar, puede
que tengan las piezas que faltan del puzzle, puede que
finalmente pongas las manos sobre tu objetivo…
Pero el precio que terminarás pagando no
merece la pena. Cuando más confiado te sientas en tu
triunfo tu tentador aparecerá y se quedará con lo que has
logrado y de repente sentirás el roce de la cadena en tu
cuello. Lo mejor que puedes hacer es procurar valerte por
ti mismo y no probar ese tipo de atajos. También puedes
intentar atraparlos en su propio juego.
Buena suerte.

Toreador
De todos los clanes, ninguno conoce mejor a la
humanidad que los Toreador, pero su gran defecto es que
no son selectivos, perdiéndose en todas sus frivolidades y
decadencia y a menudo ignorando el auténtico valor del
conocimiento que generan. Es toda una lástima, aunque
hay que reconocer que sus conocimientos estéticos y
artísticos a menudo resultan inspiradores.
Dentro del Sabbat solemos llevarnos bien con
los antitribu Toreador, a los que fascina tanto nuestro
aspecto como nuestras innovaciones, aunque no
prestemos tanta atención como ellos al valor estético o
artístico. A menudo debatimos con ellos sobre elementos
de protocolo y diplomacia, pero por lo general la charla,
aunque agradable, suele resultar bastante superflua.
Existen no obstante, bastantes excepciones que han
sabido trasladar su interés hacia el verdadero
conocimiento. Desgraciadamente, son una minoría.

Tremere
Ningún otro clan se nos parece tanto como los
Tremere. Ellos también surgieron de un experimento que

Libro de Línea de Sangre Kiasyd

38
terminó mal y supieron prosperar, hasta el punto de
convertirse en todo un clan. Algunos miembros
especialmente traicioneros de nuestra línea de sangre –
lejos de los oídos del Sabbat, por supuesto- han sugerido
que Marconius y sus seguidores debieron haber seguido
su ejemplo y tomar el lugar de Lasombra cuando tuvieron
la oportunidad.
Yo no estoy tan seguro. Hay quien dice que tras
robar el poder de un Antediluviano, Tremere quedó
maldito y convertido en un ser monstruoso, y es muy
posible que haya algo de verdad en esos rumores para
que Marconius no lo haya intentado.
En cualquier caso, hay mucho que admirar en
los Tremere…como enemigos admirables, claro está. Si
se unieron a la Camarilla fue posiblemente para
protegerse de sus numerosos enemigos, como hicimos
nosotros, y se han convertido en uno de los principales
clanes de la secta. Su búsqueda de conocimiento
esotérico es admirable, no así la fría ambición que a
menudo deforma sus objetivos.
Dentro del Sabbat a menudo colaboramos con
los antitribu Tremere y su repentina desaparición nos
plantea numerosas dudas y temores, especialmente si
nuestras sospechas sobre la causa de su destrucción
resultan ser correctas.
Casi podría decirse que es una lástima que
hayamos seguido caminos divergentes en la política de
los Vástagos. Casi. ¡He dicho casi!
Tzimisce
Otro clan erudito, con el que compartimos
muchos intereses académicos. Apreciamos la sabiduría
de los Tzimisce, cuyas búsquedas a menudo coinciden
con las nuestras. Desgraciadamente a menudo se pierden
en el camino, obsesionados con la Metamorfosis de sus
cuerpos o por otros intereses banales.
De todas formas, después de los Lasombra
posiblemente mantengamos más tratos con los Tzimisce
que con ningún otro linaje del Sabbat. Ellos también
saben apreciar nuestro conocimiento y servicio, y a
menudo saben recompensar la lealtad. Las formas
corteses no les son ajenas y a menudo compartimos
laboratorios y bibliotecas. Una pena que tanto nosotros
como ellos seamos demasiado territoriales para estrechar
nuestros lazos.
Ventrue
Debido a la conquista de Estrasburgo, los
Kiasyd mantenemos una relación de enfrentamiento con
los Ventrue desde antes de la fundación de la Camarilla y
debemos reconocer que hemos sido nosotros quienes
comenzamos la guerra. Este acto eliminó cualquier
posibilidad de alianza con la Camarilla, aunque como ya
he mencionado la opción de la Espada de Caín ha
resultado más adecuada para nuestras necesidades.
Los Ventrue representan lo peor de la Camarilla,
la hipocresía de solidaridad entre los Vástagos para
imponer el gobierno de una minoría privilegiada, que oh,
casualidad, son los Ventrue. Sus contrapartidas del
Sabbat, los antitribu Ventrue, se han despojado del manto
de esa hipocresía y se han revelado como grandes
guerreros, capaces e implacables.
Capítulo Dos: Descubriendo a los Kiasyd
39
Lo cual nos sugiere que debemos tener cuidado,
pues todo parece indicar que bajo su hipocresía los
Ventrue de la Camarilla son igual de peligrosos.
Los Kiasyd y las Hadas
Existen muchos rumores y suposiciones sobre la
relación de nuestra línea de sangre y los espíritus
feéricos, que al parecer fueron en parte responsables de la
creación de nuestro linaje. La mayoría son meras
patrañas surgidas de temores sin fundamento o mentiras
bien diseñadas para proteger nuestros secretos.
Lo cierto es que entre el conjunto de nuestra
línea de sangre y las hadas…no existe ninguna relación, o
por lo menos no más relaciones que entre las hadas y
otros linajes vampíricos, aunque lo cierto es que más
vampiros de nuestro linaje se han relacionado con las
hadas que de ningún otro.
Desde una perspectiva más profunda podemos
afirmar que en nuestro linaje siempre han existido
individuos que se han dedicado al estudio de las hadas y
su naturaleza, pero las relaciones no han sido fáciles. A
partir de los estudios realizados hemos determinado que
de alguna forma la naturaleza feérica está unida al Otro
Mundo y una permanencia prolongada en éste las debilita
y puede llegar a consumirlas.
No siempre fue así. Parece que cuanto más atrás
en el tiempo, la conexión del Otro Mundo con el mundo
físico era más fuerte y los seres feéricos podían circular
entre ambos con facilidad, pero en algún momento, por
razones desconocidas, ambos mundos comenzaron a
distanciarse y las hadas tuvieron cada vez más
dificultades para permanecer en el mundo físico. El punto
de colapso se produjo en algún momento entre los siglos
XIV y XV, cuando la gran mayoría de las hadas se
exiliaron al Otro Mundo, y las que permanecieron en este
mundo se convirtieron en pálidos reflejos que poseyeron
cuerpos humanos.
Por alguna razón no del todo determinada la
naturaleza de los vampiros es opuesta a la de las hadas,
quizás porque nuestra conexión con el mundo físico sea
especialmente intensa. Debido a esto, la presencia de los
vampiros suele provocar la huida de las criaturas feéricas
o una respuesta violenta en el peor de los casos. Se
necesita mucha paciencia y diplomacia para lograr
superar este obstáculo, pero a veces podemos
conseguirlo.
Por lo que se refiere a la fisonomía feérica,
sabemos que adoptan muchas formas diversas, aunque
algunas parecen más numerosas que otras: nuestros
investigadores han informado de la presencia de
numerosos sátiros en Grecia, enanos en Alemania,
espíritus nómadas en los desiertos de África, sirenas en
los océanos de todo el mundo…la lista de especies parece
ser interminable, tan diversas como los relatos folklóricos
sobre ellas.
Todas las hadas parecen compartir una fuerte
reacción alérgica al hierro puro o “hierro frío”, una
debilidad que compartimos con ellas en virtud a nuestro
origen. La razón nos es desconocida, aunque podría ser
que el hierro mantuviera una conexión simbólica con la
esencia primordial de este mundo. En cualquier caso,
según una leyenda, las hadas enseñaron a los hombres a
forjar el acero, mucho más útil para la humanidad y
menos peligroso para las hadas, una contribución de la
que sin duda les estamos agradecidos.
La sangre feérica también posee una extraña
mutabilidad que produce efectos inesperados –algo que
posiblemente tuvo algo que ver con la aparición de
nuestro linaje. El más frecuente es la inducción de
alucinaciones y confusión, que puede provocar trastornos
permanentes. Se sabe que algunos vampiros han
terminado volviéndose adictos a ella, un aviso para
potenciales investigadores. En ocasiones se producen
otros efectos más excepcionales, como una alteración en
la fisonomía que provoca un descontrol en el uso de los
poderes innatos a nuestra especie o incluso, en casos
extremos, ha llegado a documentarse combustión
espontánea. El Abrazo invariablemente las mata o borra
sus recuerdos feéricos en las que poseen una naturaleza
medio humana, aunque en ocasiones conservan algunas
características feéricas débiles.
Entre las hadas existe un orden feudal,
posiblemente adoptado durante la Edad Media, y se
encuentran divididas en muchas especies diferentes y
casas nobles. Sin embargo, la mayor división se produce
entre las hadas Luminosas y Oscuras, una división que
parece derivar de las estaciones del año: las hadas
Luminosas representarían la Primavera y el Verano, y las
hadas oscuras el Otoño y el Invierno. Sin embargo, esta
división simbólica tiene un significado más profundo ya
que también influye en su actitud. La casi totalidad de las
hadas Luminosas procuran evitar o rechazar a los
vampiros, mientras que las hadas Oscuras son más
receptivas a los intentos de negociación. Por esta razón
todos los pactos que los Kiasyd hemos realizado con las
criaturas feéricas han sido con hadas Oscuras, cuyo
carácter a menudo encaja mejor con el nuestro y que
están dispuestas a ser nuestras aliadas.
Pero debo proseguir diciendo que los pactos
puntuales con las hadas Oscuras no suelen ir más allá del
nivel individual, y que muchas de las hadas no tienen
respuestas para nuestras preguntas o no pueden contestar.
De hecho algunas de ellas son tan brutales y salvajes
como algunos de nuestros compañeros del Sabbat. Antes
de emprender un pacto con las hadas un Kiasyd debería
medir con mucho cuidado sus palabras y determinar si
los beneficiosa obtener merecen la pena.
Marconius y las Hadas
La excepción a estos pactos individuales la
constituye nuestro fundador Marconius y sus seguidores,
que durante siglos gobernaron un dominio en el Otro
Mundo, la Ciudad Sin Nombre, en colaboración con
varias hadas Oscuras. La naturaleza exacta de esta
alianza nos resulta desconocida, pero por lo que sabemos
Marconius contrajo matrimonio con la Reina del Otoño,
una poderosa hada Oscura que gobernaba varios reinos
feéricos extendidos por toda Europa Oriental.
Nuestro fundador se ha mostrado bastante
reservado al respecto, pero cada vez sabemos más
detalles de los Kiasyd que regresaron de la Ciudad Sin
Nombre: la Reina del Otoño pertenecía a una Casa noble
enfrentada a las hadas Luminosas, que hacía siglos que se
habían exiliado al Otro Mundo. Hace unas pocas décadas
las hadas Luminosas regresaron de su exilio y atacaron la
Ciudad Sin Nombre. Finalmente las murallas fueron
Libro de Línea de Sangre Kiasyd
40
derribadas por dos ejércitos aliados de soldados feéricos
con un estandarte rojo con un león plateado y un
estandarte verde con un halcón dorado.
Todavía tenemos que aprender mucho de lo que
significa todo esto. Debemos ayudar a nuestro fundador,
que se dice que perdió a su Reina en un castillo aislado
de la Ciudad Sin Nombre, pero las consecuencias de todo
ello…nuestro linaje nunca se ha caracterizado por actuar
precipitadamente y ahora por primera vez en muchos
siglos nos vemos obligados a actuar, sin saber muy bien
cuál es el objetivo al que nos enfrentamos, y lo poco que
sabemos sobre las hadas no es nada tranquilizador, sobre
todo si vamos a luchar en su propio terreno.
Demasiadas dudas, demasiadas dudas…
Piel Extraña:
Interpretando a los
Kiasyd
Los Kiasyd en la Crónica
En principio las extrañas características de los
Kiasyd los convierten en personajes poco aconsejables
para los jugadores, y más como elementos dramáticos o
rarezas introducidas por el Narrador en la Crónica. Un
defecto habitual entre los jugadores que pretenden
interpretar personajes Kiasyd es actuar como si su
personaje fuera un “hada con colmillos”, un individuo
que actúa de forma extravagante e infantil sin motivo ni
propósito, y que a menudo se convierte en un incordio
para la Crónica.
Más allá de la sangre feérica que contribuyó a su
creación los jugadores deben entender que los Kiasyd son
vampiros, no son hadas. Existe cierto toque feérico en
ellos, pero esa esencia feérica no es algo luminoso y
risueño, sino una esencia oscura y terrible, corrompida
por la no muerte. Cuando pienses en los Kiasyd no
pienses en alegres y traviesos duendes, sino en seres
siniestros e inhumanos que beben sangre, que roban
niños simplemente para llevar a cabo sus experimentos y
transmitir su maldición, que buscan conocimiento sin
importarles el sufrimiento que originan a su alrededor.
Sus actos no pretenden ocasionar gracia ni ser divertidos,
sino que tienen un propósito incomprensible para la gente
“normal”.
Cuando crees el concepto de un personaje
Kiasyd en primer lugar piensa en cómo será su campo de
investigación y qué se dedicará a estudiar. El
conocimiento definirá sus actos, y no debería ser lo
mismo un cirujano que analiza el funcionamiento del
cuerpo humano y vampírico que un filólogo que se
dedica a descifrar lenguas muertas y está traduciendo
unos pergaminos encontrados en Egipto. En cualquier
caso, ese conocimiento debería ser el punto de partida.
A continuación piensa en lo que rodea ese
conocimiento: instituciones relacionadas, compañeros de
trabajo, refugio, hábitos de no vida, etc. Esos detalles
perfilarán las relaciones sociales e incluso algunos
Trasfondos del personaje. El cirujano del ejemplo podría
tener que utilizar los recursos de una facultad médica o
un hospital, mientras que el filólogo podría tener que
relacionarse con egiptólogos, arqueólogos o
conservadores de museo. El aspecto del personaje puede
constituir todo un obstáculo, pero quizás todavía más un
comportamiento huraño e inquietante.
Por último establece la relación de tu personaje
con otros vampiros: ¿Cuál es la posición de tu personaje
en el Sabbat? ¿Es un Consejero? ¿Es un Independiente?
Dentro del Sabbat deberías tener muy en cuenta tu
relación con los demás personajes jugadores, sobre todo
si han establecido una manada y cuál podría ser tu
aportación a la misma. El proceso de creación de la
manada debería ser consensuado y procurando que nadie
quede fuera de lugar. Si todos los personajes se dedican a
un mismo objetivo tienen un vínculo de unión: tal vez tu
personaje Kiasyd desee acceso a una biblioteca en una
ciudad dominada por la Camarilla y colabora con los
demás personajes del Sabbat para ayudarles a conquistar
la ciudad. Al mismo tiempo uno de los personajes de la
manada se siente atraído por la educación del Kiasyd y le
pide convertirse en su discípulo. Los lazos entre los
personajes jugadores con un Kiasyd deberían ser
definidos con cuidado para hacerlos creíbles y no
convertirlos en una mera colección de individuos con
colmillos unidos por la casualidad.
Si tu personaje es un Independiente, la situación
puede resultar más complicada, ya que estos Kiasyd son
todavía más reservados que la mayoría, y su alianza con
otros personajes jugadores, aunque por interés mutuo,
requiere mayor esfuerzo para proporcionarle credibilidad.
Se requiere un acontecimiento excepcional para que el
personaje colabore con otros individuos a los que evitaría
en circunstancias normales.
También es posible realizar una Crónica
exclusivamente entre personajes Kiasyd. Una relación
entre sire y chiquillo puede dar mucho de sí, aunque
requerirá un esfuerzo e interpretación excepcional por
parte de los dos jugadores. Una concentración mayor de
Kiasyd es menos habitual pero podría comenzar con una
serie de intercambios de correspondencia y mensajes a
distancia entre un grupo de eruditos que están
investigando un tema en común y que finalmente deciden
reunirse en persona. Una Crónica de este tipo sin duda
tendrá la investigación de los personajes como tema
impulsor, quizás la búsqueda de un paso a la Ciudad Sin
Nombre para recuperar un artefacto de Marconius o
buscando capturar hadas para aprender más de ellas y
quizás desvelar la incógnita de la creación de la línea de
sangre.
Por último, recuerda que no estás obligado a
admitir a los Kiasyd en tu Crónica, sobre todo si resultan
demasiado extraños para encajar en ella. Cualquier otro
clan puede ocupar su lugar como eruditos o sabios
enigmáticos sin necesidad de recurrir a ellos.

Trasfondos
Los Trasfondos más habituales en la línea de
sangre Kiasyd suelen ser: Recursos, Generación y
Mentor.
Los Aliados son para los Kiasyd, en el mejor de
los casos, un recurso desesperado, ya que les cuesta
confiar en los demás vampiros y mucho más en los
humanos. Por lo general sólo los mantienen mientras
Capítulo Dos: Descubriendo a los Kiasyd
41
 tienen una utilidad realmente importante y prescinden de
ellos a la primera oportunidad.
Los Contactos a menudo son individuos con los
que el Kiasyd procura relacionarse de forma indirecta,
posiblemente mediante correspondencia o algún tipo de
comunicación, quizás consultores u otros eruditos que
compartan sus intereses y le permitan acceder a otras
fuentes de información.
Los Criados de los Kiasyd se encuentran en la
misma situación que los Aliados, aunque curiosamente,
suelen ser más habituales. Esto se debe a que su amo los
está utilizando para algún tipo de experimento o emplea
sus poderes para convertirlos en marionetas sin mente, lo
que por otra parte también limita su utilidad. Se les
utiliza sobre todo para la administración mundana o
como “niñeras” para cuidar de futuros candidatos al
Abrazo, etc.
La Fama es prácticamente desconocida en la
línea de sangre. Si algún Kiasyd en la más extrema de las
circunstancias alcanzara algún tipo de Fama en el mundo
mortal se convertiría en el hazmerreír de su linaje y no
tardaría mucho en sufrir un extraño “accidente.”
La Generación indica la exclusividad de los
Kiasyd a la hora de elegir chiquillos, por lo que su sangre
no se ha diluido con tanta frecuencia como ocurre con
otros linajes del Sabbat. Sin embargo, una baja
Generación también debería implicar una relación más
estrecha con el sire.
La Identidad Alternativa es algo muy escaso
entre los Kiasyd, pero no desconocido. Algunos Kiasyd
han construido personalidades en las sombras, que a
menudo han requerido favores o conseguido información
y sin tener nunca que presentarse en personas. Mantener
una Identidad Alternativa puede resultar un divertido
desafío para un Kiasyd, pero muchos terminan dejándola
pues a largo plazo crea más quebraderos de cabeza para
ellos que los beneficios que obtienen.
La Influencia es un Trasfondo difícil de obtener
para los Kiasyd, o por lo menos tal y como los Kiasyd la
quieren: de forma indirecta y nada evidente. Sin
embargo, cuando un Kiasyd consigue introducir una
donación o una beca en una institución académica o
proporciona información a través del correo, pronto
puede comenzar a tirar de sus hilos.
El Mentor de un Kiasyd puede adoptar varias
formas: lo más habitual es que se trate de su sire, con el
que mantiene vínculos académicos e incluso afectivos, o
puedes ser un maestro o tutor con el que comparta alguna
búsqueda en particular. Y también puede ser un Cainita
del Sabbat que es el patrono o mecenas del personaje,
quizás un Obispo o Arzobispo que necesite un servidor
leal que administre su biblioteca particular.
Se cree que ningún Kiasyd ha sido nunca
Miembro de la Mano Negra. En ocasiones la subsecta
ha contratado los servicios de un Kiasyd como consultor,
pero los objetivos militares de la secta no encajan en el
estilo de no vida del linaje.
La Posición en el Sabbat normalmente suele ir
acompañada de un Mentor en la secta al que el Kiasyd
sirve, y que es su inmediato superior. Los Kiasyd no
suelen ser ductus o templarios, prefiriendo papeles más
consultivos como el de sacerdote. Un Obispo Kiasyd
posiblemente aconsejará a su Arzobispo y un Priscus a un
Cardenal o Regente. Los Kiasyd no anhelan posiciones
Libro de Línea de Sangre Kiasyd
42
de Arzobispo o Cardenal, que requieren demasiado
trabajo apartados de sus estudios, y sólo las aceptarán de
forma excepcional y temporal mientras no aparezca un
candidato mejor.
El Rebaño de un Kiasyd suele ser cultivado de
forma pragmática, para evitar tener que preocuparse de la
alimentación y poder dedicarse a otros asuntos. Otros
Kiasyd sin embargo utilizan al Rebaño como parte de sus
juegos y experimentos.
Los Recursos proporcionan al personaje
independencia y herramientas para dedicarse a sus
investigaciones, bien en la forma de una fortuna heredada
o propiedades ancestrales que garanticen su privacidad,
permitiéndole dedicarse al estudio sin las interferencias
de la administración.
Los Rituales son un Trasfondo que los Kiasyd
adquieren en función de sus intereses esotéricos, pero si
son útiles para su posición los adquirirán con entusiasmo
e incluso desarrollarán otros nuevos.
Disciplinas
La actitud de los Kiasyd hace que durante los
primeros años pocos accedan a poderes ajenos a su línea
de sangre –o por lo menos a los que sus sires accedan a
instruirles. Casi invariablemente las Disciplinas de
Dominación, Obtenebración y Mytherceria suelen ser las
más desarrolladas por parte de un Kiasyd.
Con el tiempo, y si sus intereses se vuelven más
esotéricos (y si surge la oportunidad), un Kiasyd puede
terminar aprendiendo otros poderes. Auspex y
Ofuscación suelen ser muy apreciados, y los Nigromantes
y Brujos también se esfuerzan por desarrollar las artes de
la Nigromancia y la Taumaturgia, aunque no suele
resultarles fácil y les obliga a sacrificar su privacidad
para compartir sus conocimientos con otros vampiros, lo
cual suele conllevar un intercambio de favores y la
búsqueda de un Mentor adecuado. No es sorprendente
que sean los Consejeros quienes con más frecuencia
adquieren Disciplinas fuera de su linaje.
Dominación
Para los Kiasyd la Dominación es una
herramienta que utilizan principalmente para conseguir
información, bien manipulando a los mortales para que
respondan a sus preguntas o abran las puertas que les
están cerradas o accediendo a sus recuerdos, un poder
especialmente estimado. Los Kiasyd que alcanzan una
mayor maestría en la Dominación son capaces de
utilizarla con gran ingenio, a menudo “programando” a
los mortales para que desempeñen determinadas tareas
sin apenas darse cuenta o procurándose esclavos
convertidos en marionetas sin mente.
Mytherceria
La sangre de los Kyasid les permite realizar
proezas sorprendentes, y el extraño poder de Mytherceria
es el resultado del refinamiento de una serie de
enseñanzas atribuidas a las hadas. Se rumorea que la
Disciplina es muy flexible, y que los antiguos conocen
muchas versiones alternativas. Por ejemplo, se dice que
Bartholomew el Cantero era capaz de utilizar sus poderes
para moldear las piedras a su antojo y que Marconius
Capítulo Dos: Descubriendo a los Kiasyd
43
puede convertir a sus adversarios en piedra con sólo un
roce.
La Mytherceria es un poder muy poco conocido
fuera de la línea de sangre y se dice que sólo los
vampiros con sangre feérica en sus venas son capaces de
aprenderlo. Debido a su rareza, pocos están preparados
para sus extraños efectos. Los jóvenes Kiasyd suelen
utilizarlo bien para evitar engaños y trampas, pero los
más poderosos lo utilizan principalmente para protegerse
mediante medios más efectivos. La capacidad para
arrancar recuerdos y robar conocimientos resulta muy
útil, pero sólo los más antiguos son capaces de alcanzar
semejante potencial.
Obtenebración
Los rudimentos del dominio de las sombras
resultan muy útiles para los Kiasyd en sus primeras
noches, sobre todo como medio para pasar
desapercibidos, normalmente cubriéndose con un manto
de sombras que oculten su extraño aspecto. Un mayor
control de las sombras por lo general tiene menos usos
para alguien que prefiere la sutileza, y por lo general se
reservan para momentos desesperados, como forma de
cubrir la retirada o para huir convertido en sombras. Los
Kiasyd no son cobardes –o por lo menos no se consideran
cobardes- pero son conscientes de que si no han
aprendido las artes de la guerra, en un combate sobran.
Nigromancia
Se dice que los legendarios Nigromantes de los
Kiasyd obtuvieron sus poderes de los dioses del
submundo, pero lo más probable es que aprendieran sus
artes de los desaparecidos Capadocios. Aunque
prácticamente todos los Nigromantes Kyasid fueron
aniquilados durante las Guerras Anarquistas o las purgas
de los Giovanni, sus escritos fueron conservados por
algunos bibliotecarios de la línea de sangre y algunos
aprendieron los rudimentos de la Nigromancia de forma
autodidacta –y en ocasiones sufrieron el precio de sus
errores siendo atacados por los espíritus de los muertos.
Los Nigromantes que han surgido en el linaje
tras la purga Giovanni aprenden la Senda Mortuus como
su Senda Primaria; sólo pueden aprender el primer nivel
de la Senda de Ceniza después de haber alcanzado el
primero de Mortuus. A discreción del Narrador podrían
aprender la Disciplina de Mortis y sus sendas que
aparecen en Edad Oscura: Vampiro. En cualquier caso,
se trata de una Disciplina ajena al clan.
Taumaturgia
Los Kiasyd no son Taumaturgos natos, y
reconocen sin complejos la superioridad de los Tremere y
los hechiceros de otros clanes en este ámbito. Sin
embargo, a lo largo de los siglos han demostrado ser unos
aprendices entusiastas, por lo menos los interesados en
las artes místicas. Tienen muchos conocimientos que
ofrecer y eso les ha permitido intercambiar información
con los maestros de la Taumaturgia.
Se dice que los Kiasyd colaboraron con los
antitribu Tremere para crear la Senda de Morfeo, y de
hecho es una de las preferidas por los Brujos Kiasyd para
manipular los sueños y acceder a la información
 subconsciente de sus víctimas. Sin embargo, la mayoría
aprenden la Senda de la Sangre como Senda Primaria. El
aprendizaje de otras Sendas Taumatúrgicas y Rituales se
basa principalmente en su utilidad para el Kiasyd. Y por
supuesto, su aprendizaje se trata como una Disciplina
ajena al clan.

Nuevos Poderes
A continuación se muestran algunos poderes
desarrollados por los antiguos Kiasyd a lo largo de los
siglos.

Trasplante de Órdenes
(Dominación Nivel 6)
Durante siglos los Kiasyd han estudiado la
mente y la psicología humana, como parte de sus
proyectos para crear mejores herramientas para conseguir
información, pero algunos han elaborado sus poderes
para poder ejercer sus poderes a distancia sin tener que
salir de sus refugios.
Este poder permite al Kiasyd introducir una
orden en un objetivo para que la lleve a otro recipiente,
quien es su verdadero ejecutor. De esta forma, el Kiasyd
no tiene que estar presente para que sus poderes tengan
efecto, y extiende su influencia sobre personas con las
que nunca se ha encontrado en persona.
Sistema: El Kiasyd implanta una orden o
sugestión en un recipiente con su Dominación (haciendo
las tiradas de activación normales del poder que quiere
utilizar), que en principio no será el encargado de llevarla
a cabo, y que transmitirá la orden latente. A continuación
el Kiasyd indica a este recipiente que se aproxime a una
determinada persona que debe haber visto personalmente
o en una foto o retrato (la indicación puede ser
meramente verbal, pero también es posible utilizar otra
orden de Dominación para asegurarse que el recipiente
vaya a su destino siguiendo determinadas instrucciones).
Cuando el primer objetivo establece contacto visual con
los ojos del “destinatario” la orden “salta” a su mente y
se activa.
El destinatario intentará cumplir la orden dentro
de sus capacidades y de las limitaciones de la orden de
Dominación trasplantada. Se dice que algunos Kiasyd
son tan hábiles con este poder de Dominación que son
capaces de realizar el Trasplante de Órdenes en una
cadena sucesiva que puede pasar por diversos recipientes.
La duración de este poder depende de la
sugestión implantada. Si alguien Domina al recipiente
antes de que llegue a su destino, la sugestión implantada
desaparece.

El Hombre del Saco

(Obtenebración Nivel 6)
Se dice que este poder de Obtenebración fue
desarrollado por los Kiasyd durante las noches
medievales, cuando secuestraban mortales de sus hogares
y se los llevaban a la Ciudad Sin Nombre. El Hombre del
Saco invoca la oscuridad de la sombra del Kiasyd, que se
convierte en un a especie de recipiente donde puede

Libro de Línea de Sangre Kiasyd

44
meter objetos y personas que no tengan un volumen
superior al del Kiasyd.
En las noches modernas, algunos Kiasyd llaman
jocosamente a este poder “El Hombre Gris”, pues el
proceso de llevarse a una víctima puede parecer el de una
abducción extraterrestre.
Sistema: Normalmente los objetos inanimados y
los seres dormidos o inconscientes no requieren una
tirada, mientras su volumen no sea superior al volumen
del Kiasyd. Si la persona secuestrada se resiste, el Kiasyd
debe hacer una tirada de Fuerza de Voluntad enfrentada a
la de su víctima para mantenerla encerrada durante una
escena. En la siguiente escena el Kiasyd tendrá que
repetir la tirada o la víctima podrá liberarse de su
encierro.
Mientras están en el “saco”, los objetos y los
seres se encuentran atrapados en un estado de suspensión
en un pequeño bolsillo en la dimensión del Abismo. Sólo
si están conscientes los seres vivos pueden tratar de salir
cada escena como se ha mencionado. El encierro dura
hasta que el Kiasyd libera su contenido, una luz fuerte
disipa su sombra o hasta el amanecer, lo que ocurra antes,
momento en que el saco se disuelve y todo lo que
contiene regresa al mundo físico.
Un Kiasyd no puede encerrarse en su propio
saco, ya que necesita reflejar su sombra en el mundo
físico para mantenerlo.
Paso Feérico (Mytherceria Nivel
6)
En los niveles superiores de Mytherceria los
Kiasyd son capaces de intensificar su naturaleza feérica
para poder imitar algunas capacidades de las hadas. Este
poder es relativamente conocido dentro de la línea de
sangre, ya que permite abrir los portales feéricos y
utilizar los pasos de las hadas que llevan al Otro Mundo y
llegar a otros lugares alejados caminando por las sendas
de las hadas.
Sin embargo, el Otro Mundo no es un lugar
seguro. Las hadas tienen poca paciencia con los intrusos
indeseados y además existen criaturas legendarias y
peligrosas que pueden intentar emboscar a los viajeros
perdidos. Un Kiasyd que recorre las sendas del Otro
Mundo debería tener cuidado y saber por dónde camina.
Sistema: En primer lugar el Kiasyd debe
encontrar un paso o portal feérico (si no conoce su
ubicación puede utilizar su Visión Feérica para buscarlo,
aunque las hadas suelen procurar ocultarlos). A
continuación gasta 1 punto de Fuerza de Voluntad y
derrama tres puntos de su sangre trazando un círculo y
tira Resistencia + Ocultismo (Dificultad 8, si el personaje
posee Conocimiento de las Hadas o está especializado en
Hadas la dificultad es 7). Si la tirada tiene éxito el portal
se abre y el Kiasyd puede pasar. Sólo criaturas feéricas u
otros Kiasyd pueden acompañarle mientras el paso esté
abierto.
El viajero pueden viajar en ambos sentido de un
paso y pueden dar la vuelta si así lo desean La apariencia
física de un paso varía en gran medida: caminos de tierra,
arroyos, etc. Algunos llevan a dominios feéricos,
mientras que otros llevan a portales en el mundo físico y
pueden utilizarse para viajar de un lugar a otro.
Capítulo Dos: Descubriendo a los Kiasyd
45
El Otro Mundo no sólo está habitado por
criaturas feéricas, sino que su ambiente y reglas físicas
son diferentes. El tiempo también transcurre de forma
extraña. Un Kiasyd puede tener que realizar tiradas de
Percepción + Ocultismo (Dificultad 8, si el personaje
posee Conocimiento de las Hadas o está especializado en
Hadas la dificultad es 7) para reconocer el terreno y
orientarse.
Los exploradores potenciales del Otro Mundo
deberían asegurarse de saber qué les espera al otro lado y
procurar establecer buenas relaciones con sus habitantes.
Con algo de esfuerzo es posible establecer un refugio en
el Otro Mundo o una ruta de huida. Sólo un Kiasyd
realmente desesperado abre un portal feérico y se
aventura en lo desconocido sin tomar las debidas
precauciones.
Devorador de Ilusiones
(Mytherceria Nivel 7)
En su observación de las hadas, los Kiasyd han
descubierto que algunas, especialmente las Oscuras,
parecen alimentarse vampíricamente de las energías
emocionales de los mortales. Tras la visita de un hada,
los mortales “vampirizados” quedan agotados, en un
estado de apatía y depresión, y en algunos casos
excepcionales de forma permanente.
Tras muchos siglos de estudio y
experimentación, algunos Kiasyd han conseguido imitar
a esas hadas, robando esa energía y utilizando su esencia
feérica para procesarla en su cuerpo vampírico.
Sistema: El Kiasyd debe tocar a su víctima y
realizar una tirada de Fuerza de Voluntad (dificultad 6).
El número de éxitos equivale al número de puntos de
energía obtenidos, y que son equivalentes a Puntos de
Sangre, aunque el Kiasyd no puede absorber más puntos
que el potencial contenido en su objetivo.
Como los Kiasyd han descubierto, no todos los
mortales tienen la misma cantidad de energía emocional,
y de hecho la mayoría no suelen tener más de 1 o 2
puntos. Artistas de talento, mortales especialmente
apasionados o niños pueden tener hasta 3 o 4 puntos y
finalmente las hadas pueden tener hasta más de 5. Sin
embargo, esta violación psíquica puede provocar efectos
traumáticos, especialmente si se produce de forma
repetida. La depresión es el efecto más corriente, pero
algunas víctimas pueden terminar suicidándose tras haber
perdido por completo la ilusión de vivir. A algunas
hadas, especialmente a las Luminosas, les desagrada este
proceso y sin duda atacarán a un vampiro al que
descubran abusando de esta forma de los mortales.
La energía emocional de la que se alimentan las
hadas parece que no sólo está contenida en los mortales
(los vampiros y criaturas muertas o inanimadas carecen
de ella), sino que también aparece de forma “natural” en
determinados lugares sagrados para las hadas o está
imbuida en algunas criaturas del Otro Mundo. El Kiasyd
puede alimentarse en esos lugares utilizando este poder,
aunque hacerlo sin duda atraerá la ira de las hadas, o
atacar a las criaturas del Otro Mundo para devorarlas.
Sin embargo, la energía emocional no es una
forma de alimentación del todo fiable. Un fracaso en el
uso de este poder indica que el personaje ha encontrado
algún tipo excepcional de energía. En la mayoría de los
 casos puede convertirse en un adicto a este tipo de
alimento, pero en otros no puede asimilar la energía en su
cuerpo y sufrirá un daño agravado.

Méritos y Defectos
ás que en cualquier otro clan o línea de sangre,
los Méritos y Defectos Sobrenaturales, especialmente los
relacionados con las hadas o el folklore se manifiestan en
los Kiasyd, aunque debes tener en cuenta que se trata de
reglas opcionales sujetas a la aprobación del Narrador, y
tampoco deberías cargar excesivamente a tu personaje
con todo tipo de rarezas sin una buena razón. Memoria
Eidética y Absorbente resultan muy útiles para los
estudiosos Kiasyd, y los que tienen una conexión
especialmente intensa con su naturaleza feérica o se
dedican a estudiar a las hadas pueden manifestarlo con
Aliado Feérico y Sangre Feérica. Los traumas del
Abrazo pueden provocar extraños cambios como
Pesadillas recurrentes o retorcer el aspecto del Kiasyd
hasta algo completamente inhumano y Monstruoso.
Méritos relacionados con determinadas Técnicas o
Conocimientos como Calculador Relámpago,
Lingüista Natural o Aptitud Informática o Aptitud
Mecánica también pueden resultar útiles dependiendo de
los hábitos de investigación y estudio del personaje. Los
Méritos y Defectos relacionados con el Mentor como
Mentor Prestigioso, Mentor Infame o Mentor
Resentido pueden utilizarse para definir la relación del
personaje con su sire o patrono. Un Protegido también
significar un pupilo bajo tu protección personal. Méritos
como Mansión, Biblioteca pueden proporcionar
herramientas útiles para que el Kiasyd pueda dedicarse a
sus estudios con independencia y privacidad.
Los siguientes Méritos y Defectos están
pensados para personajes Kiasyd. Es posible utilizarlos
para otros clanes o líneas de sangre, pero es el Narrador
el que tiene la última palabra sobre si son realmente
adecuados o si los permite en la Crónica.

Locura en la Sangre (Mérito de 3

puntos)
Tu sangre feérica tiene extraños efectos sobre
quienes la beben. Cuando alguien ingiera un punto de tu
sangre debe hacer una tirada de Fuerza de Voluntad
(dificultad 6) o sufrirá alucinaciones durante tantos
turnos como puntos haya consumido, moviéndose de
forma errática y descontrolada. Quienes pretendan
diabolizarte se encontrarán con dificultades y quienes
disfruten con la alteración de los sentidos te mirarán con
sonrisas inquietantes.

Apariencia Oculta (Mérito de 5

puntos)
Mediante cierta concentración, puedes ocultar
tus rasgos inhumanos y adoptar el semblante que tenías
antes del Abrazo. Sin embargo, este Mérito no puede
ocultar tu altura o tu complexión, así que parecerás una
versión alta y delgada de cómo eras en vida. Si mantienes
tu Apariencia Oculta durante toda la noche tendrás que
gastar 1 punto de Fuerza de Voluntad debido a la fatiga.
Además, en momentos de gran tensión o violencia puede

Libro de Línea de Sangre Kiasyd

46
que tengas que realizar una tirada de Fuerza de Voluntad
si quieres mantener oculto tu aspecto real.
Regeneración Feérica (Mérito de 7
puntos)
Tu naturaleza feérica es muy fuerte, y como
resultado te curas más rápido de lo normal. Reduce a la
mitad los costes de Puntos de Sangre de curación
(siempre un mínimo de 1 punto), así como el tiempo de
curación de heridas agravadas o que requieren cierto
tiempo para regenerarse. Este Mérito no afecta a las
heridas causadas por hierro frío.
Crueldad (Defecto de 2 puntos)
El dolor despierta tu curiosidad y puede que lo
hayas convertido en tu principal tema de investigación. O
simplemente sea una herramienta para tratar de provocar
determinadas reacciones. Cuando hagas sufrir a alguien,
de forma deliberada o inconsciente debes hacer una tirada
de Fuerza de Voluntad (dificultad 6) para detenerte. Si
fallas, continuas causando dolor (bien sea en un combate
o mediante tus palabras) sin darte cuenta de lo que sucede
a tu alrededor.
Capítulo Dos: Descubriendo a los Kiasyd
47
Cultivado (Defecto de 2 puntos)
Eres uno de los Cultivados, un Kiasyd que fue
criado desde niño apartado de la sociedad humana y
ahora tienes dificultades para relacionarte con los demás,
bien por un exceso de timidez o bien por una arrogancia
innata y rechazo a los que no son como tú. Sumas +2 a la
dificultad de todas las tiradas de relaciones sociales o
para comprender determinados aspectos de la sociedad de
la que fuiste apartado. No todos los Cultivados tienen
necesariamente este Defecto. Algunos reciben clases de
protocolo o son criados en compañías de otros mortales y
pueden desenvolverse con más empatía en sociedad.
Incomprensible (Defecto de 2
puntos)
Quizás debido a un aprendizaje autodidacta o
una mente especialmente caótica, tienes dificultades para
explicarte a los demás. Tus teoremas parecen un montón
de fórmulas aleatorias, tu escritura es especialmente
difícil de leer o tienes una expresión farragosa y cuando
hablas no paras de dar giros innecesarios y te vas por las
ramas aunque no eres consciente de ello. Siempre que
intentes enseñar algo o explicarte sufres una dificultad de
+2. Si alguien intenta aprender de tus escritos también
sufrirá la misma dificultad.
 Capítulo Tres:
Gabinete
de Rarezas
Para muchos vampiros los Kiasyd son una
fuente de rumores y enigmas, pero por lo general
consideran que mientras permanezcan apartados de los
asuntos de los demás y se pierdan en sus libros y
caprichos, mejor.
Sin embargo, a pesar de las limitaciones de un
mundo que no está hecho para ellos algunos Kiasyd
deciden desentumecer sus huesos y aventurarse en el
Capítulo Tres: Gabinete de Rarezas
49
exterior: por curiosidad, por necesidad y muy pocas
veces por gusto.
Los siguientes personajes han sido diseñados
para la interacción habitual con otros, y en cierta medida
son excepciones dentro de una línea de sangre ya de por
sí excepcional. Utilízalos como personajes jugadores o
del Narrador y experimenta sus posibilidades. Al fin y al
cabo puede que ellos también lo hagan contigo…
La Cazadora Urbana
Cita: Aquí viene. Tardará veinte segundos en
entrar en el callejón. Está cansado así que no podrá
seguir corriendo durante mucho tiempo. La velocidad
estimada teniendo en cuenta las variables de los
obstáculos y la oscuridad es de 20 km/h. Si salto desde la
escalera de incendios en quince segundos podré caerle
encima y maniobrar para romperle el cuello si aplico la
presión adecuada. Ahora.
Preludio: Desde que eras pequeña siempre te
gustaron los animales y cuando tuviste la oportunidad te
decantaste por hacer una carrera de Biología. Pero más
allá de las clasificaciones académicas de las diversas
especies estabas más interesada en estudiar su
comportamiento, por lo que asististe a varios cursos de
Etología. Sin embargo te quedaste sin dinero, por lo que
enviaste tu currículo y una
solicitud a una fundación
académica privada que te
proporcionó una beca
para seguir
estudiando.
Libro de Línea de Sangre Kiasyd
50
Al terminar el curso recibiste una carta de la
fundación, en la que te ofrecían un nuevo curso especial
impartido por un prestigioso tutor privado. Asististe,
pensando que era una forma de completar tu currículo y
te sorprendiste al llegar a una elegante mansión
victoriana donde te recibió un mayordomo con cara
impasible y mirada perdida.
El curso era mucho más de lo que esperabas. Tu
sire era un reputado naturalista de otro tiempo que en su
momento incluso había descubierto especies nuevas y
que estaba interesado en tu talento. Durante varios años
aprendiste bajo su tutela, descubriendo la existencia de
otras especies que estaban ocultas para la ciencia
mundana y finalmente te dejó marchar para que te
abrieras camino.
Adquiriste un pequeño refugio
cerca de una reserva natural, desde donde
te dedicaste a realizar tus observaciones.
Sin embargo, cuando se te ocurrió
capturar a uno de los lobos, a los
Lupinos que vivían en la reserva no les
hizo mucha gracia y arrasaron tu refugio
y casi te destruyeron.
Sobreviviste a la experiencia de
ser convertida en presa y eso te dio una
idea. Ahora aplicas tus conocimientos
biológicos al estudio de la sociedad humana.
Te has unido a una manada del Sabbat para
analizar hasta qué punto los vampiros pueden
ser cazadores sociales.
Concepto: Eres una depredadora, pero crees que
la naturaleza no es tu ambiente. Los vampiros surgieron
en las ciudades y por tanto deben adaptarse a cazar en las
ciudades. Te dedicas a experimentar las mejores formas
de cazar a los mortales, pensar en formas de utilizar las
capacidades de los vampiros y convertirlos en los
mejores cazadores urbanos. Guardas buenas relaciones
con el ductus de tu manada, que aprueba tus
“experimentos”.
Consejos de Interpretación: Muévete de forma
lenta y precisa, como si estuvieras al acecho. Imita a los
mortales de forma mecánica cuando necesites pasar
desapercibida. Piensa en formas de ataque y rutas de
huida. Observa a tus compañeros y aprende. Comparte lo
que sabes con los más potenciales e ignora al resto. La
selección natural se encargará de ellos.
Equipo: Un abrigo largo con capucha, pañuelo
para la cabeza y una bufanda para pasar desapercibida.
El Cazafantasmas
Cita: Hay algo extraño en este barrio…la
temperatura desciende súbitamente y hay testimonios que
aseguran haber presenciado luces y movimiento anormal
de objetos. Han hecho bien en llamarme.
Preludio: Tu madre murió cuando eras
pequeño. Pero no se fue. La veías por las noches
acercarse a tu cama y tocándote el pelo con una caricia
gélida. Tu padre no te creía y te decía que por favor
dejaras de contar esas mentiras y cuando se lo dijiste a
uno de tus amigos te tomaron por loco. Así que decidiste
guardarte lo que sabias.
Un día tu madre simplemente dejó de venir y sus
visitas nocturnas cesaron. Sin embargo, el incidente de tu
niñez fue suficiente para avivar tu seguridad. Pasaste por
el colegio, el instituto y la universidad sin pena ni gloria,
simplemente querías conseguir un título y un empleo
tranquilos para poder dedicarte a tu afición en tus ratos
libres: investigar casas encantadas, rumores sobre
fantasmas y otros fenómenos similares.
Te tomaban por loco, pero pronto
encontraste a otros que pensaban como tú…y
descubriste a algunos que estaban
realmente locos. Te sentiste frustrado por
la cantidad de fraudes y gente rara que te
encontraste, pero de vez en cuando encontrabas
algo realmente inexplicable y te animabas a seguir
adelante. Escribiste sobre algunos de tus hallazgos
en algunas publicaciones de fenómenos
sobrenaturales pero tus artículos pasaban
desapercibidos entre tantos artículos
sensacionalistas, algunos hasta el
punto del ridículo.
O eso creías.
Una noche recibiste
una llamada para acudir a una
vieja mansión donde te
aseguraban que su arquitecto
había muerto y seguía
habitándola. Y realmente así era, aunque no se trataba de
un fantasma, sino de un Kiasyd que había encontrado tus
artículos muy interesantes. Hablasteis toda la noche sobre
los fallos de tus teorías y te habló de sus propias
experiencias. Finalmente te propuso toda una eternidad
para dedicarte a la investigación y aceptaste.
Concepto: Como científico en gran parte eres
un aficionado, pero tienes la suficiente curiosidad para
estudiar una rama de conocimiento en gran parte
ignorada por los mortales y el talento para llegar lejos.
Aunque no eres una luminaria, eres todo un profesional
en lo que haces.
Consejos de Interpretación: Analiza con cierto
escepticismo. Has visto suficientes casos para saber que
el fraude y las falsas alarmas son muy frecuentes en
tu profesión. Aunque puedes ser cordial si lo
necesitas, por lo general prefieres centrarte en lo
que haces. Como estás cansado de que te llamen
loco normalmente permaneces
callado hasta que alguien se
interesa de verdad en tus
investigaciones. Normalmente procuras
mantener conversaciones normales e
intrascendentes pero se trata de una fachada
para pasar desapercibido y ocultar tus
verdaderas pasiones.
Equipo: Extraños instrumentos
científicos de medición y “caza” de diseño
propio. Revistas y publicaciones sobre
fantasmas.
La Conspiradora en las Sombras
Cita: ¿Cómo puedes pensar que he sido yo? No momento de divertirte. Cuando tuviste que competir por
me he movido de mi refugio en toda la noche. un puesto en la universidad, el director, un hombre negro,
Preludio: Eras una niña brillante. Todos lo supo que tu rival –un alumno cuyos padres habían
decían y la verdad es que tu memoria era prodigiosa. Sin recabado muchas influencias-, tenía ciertos prejuicios
embargo eso te convirtió en el blanco de las demás niñas, raciales –no muy exagerados pero sí lo suficientes para
que se burlaban de ti, pero no les hiciste caso porque que el puesto quedara en tus manos.
sabías que eras mejor que ellas. Hasta que llegó la Subiste tan alto que alguien se fijó en ti y
primera paliza. concertó una entrevista. Te sentiste horrorizada al ver a
No te creyeron y te llamaron una horrible anciana de piel blanca y ojos negros. Te dijo
acusica. Aprendiste que por muchas que residía en la universidad desde su fundación y había
cosas que supieras para salir adelante observado tu ascenso con interés. Y te hizo una propuesta
en la vida tenías que utilizar otros que no podías rechazar: ya que te gustaba jugar tanto con
medios. No muy ortodoxos, desde los mortales, ahora tendrías toda una eternidad para
luego, pero igualmente efectivos. hacerlo.
Comenzaste a extender El Sabbat había decidido que era necesario
rumores y descubriste que se te tomar el control de la universidad y te asignó a una
daba bastante bien. Y manada encargada de supervisarla. Tus compañeros te
pronto descubriste que consideran inofensiva y te ignoran la mayor parte del
eran más efectivos si tiempo, aunque aprecian tu erudición. Ni siquiera tu
tenían su parte de ductus sabe que realmente eres quien tiene el control de
verdad. Tu torturadora la universidad.
se convirtió en el Concepto: Eres una profesional de talento, pero
blanco de las iras de el mejor de tus talentos permanece oculto. Contemplas el
la clase cuando se mundo como un tablero de ajedrez, y los demás como
supo que su madre piezas que puedes desplegar aquí y allá para salirte con la
engañaba a su tuya. Sin embargo tus movimientos no son motivados
padre –con otra tanto por la ambición como por la intención de mejorar
mujer. Tus las cosas –contigo al mando, por supuesto. Has extendido
adversarias pronto una red sobre la universidad, garantizando que los
eran apartadas a mejores ocupen los puestos que realmente les
un lado cuando corresponden sin mercadeo de influencias ni sobornos.
tenían que Pronto comenzarás a jugar con vampiros.
enfrentarse a Consejos de Interpretación: Procura parecer
problemas inofensiva y sumisa, para que te subestimen, pero al
inesperados al mismo tiempo absorbe toda la información posible que te
ofender sin rodea, analizando puntos flacos y debilidades potenciales
pretenderlo a las que puedas aprovechar. Admiras la sinceridad y la
personas honestidad y te disgustan los abusones y quienes se salen
equivocadas. Y con la suya sin esfuerzo. Por eso los combates con sus
disfrutabas con ello. mismas armas.
En la Equipo: Un vestido discreto, sombrero y
universidad seguiste bufanda para pasar desapercibida cuando sales al
abriéndote paso de la exterior. Teléfono móvil, grabadora, lista negra.
misma manera. No
desaprovechabas tu
talento, que bastaba para
abrirte muchas puertas,
pero cuando no era
suficiente…era el

Libro de Línea de Sangre Kiasyd

54
El Heraldo del Obispo
Cita: Todo debe estar preparado para mañana apareciera en la portada. Y funcionó. Pronto firmaste los
por la noche. Su Excelencia usará el traje negro y el primeros contactos y comenzaste a perder de vista al
salón debe estar preparado con el decorado de ajedrez resto de tu familia. Tampoco es que te importara
que he diseñado. Esta noche saldremos de caza. Vivos y demasiado. Estabas cansado de su santurronería y su
frescos. No queremos que los invitados se queden con mediocridad.
hambre. Al contrario que muchos de tus compañeros eras
Preludio: Siempre fuiste consciente de que tu belleza no duraría para siempre, así
guapo y aprendiste a sacarle que comenzaste a buscar salidas potenciales para
provecho. Salías con las chicas mantener tu nivel de vida. Un excéntrico millonario que
que te apetecían y decidiste vivía en Grecia te ofrecía trabajar temporalmente como
que la carrera de modelo “secretario” con un sueldo muy apetecible.
te atraía especialmente. Cuando llegaste a la mansión tu patrono
Sabías que no demostró ser más excéntrico de lo que pensabas. Sin
iba a ser fácil, así que mediar palabra te agarró por el cuello y se bebió tu
comenzaste por sangre.
acostarte con el A la noche
director de una siguiente comenzó la
revista de moda pesadilla. Tu sire te dijo que
para que tu te había dado el Abrazo
foto porque te necesitaba y
comenzó a instruirte en una
serie de genealogías,
protocolos y etiqueta que
te resultaban extrañas.
Cuando fallabas o te
resistías, sufrías
terribles torturas y
finalmente te
sometiste. El miedo
te empujó a
memorizarlo todo, a
aprenderlo todo, a dar los pasos
adecuados, a hacer todo lo que te decían.
Tras varios años aterradores
finalmente tu sire te liberó. Le debía un favor al
Obispo de una ciudad y tú eras el pago: un
maestro de ceremonias y protocolo.
Concepto: Trabajar para el Sabbat es
toda una recompensa en comparación con tu
aprendizaje, por lo que te dedicas a desempeñar tus
tareas con eficiencia y entusiasmo. Encuentras gran
placer en preparar las recepciones de Su Excelencia e
introducir tus propias innovaciones para disfrutar con las
miradas de apreciación de los invitados. Pero no eres un
simple adorno. Cuando es necesario tú y tus compañeros
de manada os encargáis de obtener los recursos
necesarios o en realizar trabajos menos amables.
Consejos de Interpretación: Muévete con
elegancia y estilo. Tus actos, desde los gestos de las
manos a las reverencias, tienen un simbolismo y detalles
ocultos. Habla con elegancia, seriedad y solemnidad,
como corresponde a un leal servidor de Su Excelencia.
Equipo: Traje de etiqueta. Emblema del Obispo.
Daga aparentemente ceremonial. Teléfono móvil.

Libro de Línea de Sangre Kiasyd

56
La Psicóloga de la Manada
Cita: Andrew se muestra agresivo hacia ti maternal o acorde a las circunstancias. Al mismo tiempo
porque su padre le abandonó cuando era pequeño y has visto que estás situada en una posición que te permite
ahora te considera su figura paterna. Con el tiempo descubrir debilidades y aprovecharlas después. Si
debería madurar y dejar atrás esos sentimientos aprendes a utilizarlas contra tus
humanos. Y si no, siempre queda el recurso de la adversarios podrás prosperar
Monomacia. con el tiempo.
Preludio: Tus padres querían que trabajaras en Equipo: Libro de
el negocio familiar como secretaria en una empresa de notas, bolígrafo. Un vestido
transportes. Sin embargo, siempre te había atraído la adecuado para trabajar.
carrera de Psicología. La perspectiva de estudiar el Diván.
funcionamiento de la mente y aprender a curar las heridas
emocionales te parecía una buena educación y estudiaste
con entusiasmo y terminaste de forma brillante.
El problema es que no había trabajo para ti. El
mercado laboral no necesitaba una psicóloga, por muy
brillante que fuera. Aceptaste trabajos temporales, y a
veces trabajabas sin cobrar sólo por poder ejercer tu
vocación. Pero pasaste varios años y no lograbas
encontrar nada estable y necesitabas dinero. A tu padre
se le estaba agotando la paciencia y te dijo que si no
querías trabajar en la empresa familiar no estaba
dispuesto a mantenerte.
Entonces encontraste en el periódico una
oferta para trabajar con pacientes “especialmente
difíciles”. Enviaste tu currículo a la dirección y
te llenó de satisfacción saber que habías sido
aceptada. Acudiste a la dirección y el
psicólogo te recibió con los brazos abiertos y
una mirada aterradora.
Tu sire era todo un experto en el
estudio de la mente humana, pero al
contrario que tú prefería dedicarse a la
investigación y el estudio experimental.
Sin embargo, el Obispo local requería
sus servicios constantemente para que
ayudara a las manadas cuyos miembros
tenían problemas para coordinarse o
adaptarse a la no vida. Como no estaba
dispuesto a perder más tiempo, tu sire
decidió buscar un aprendiz para que
ocupara su lugar.
Concepto: Eres una psicóloga
que disfruta con su trabajo, y que ahora
tiene clientes que constituyen todo un
desafío. Además, la naturaleza vampírica
resulta un campo nuevo y fascinante de
estudio. Actúas de forma profesional y
sabes cómo tratar a tus compañeros de
manada cuando se encuentran en
momentos de crisis o cuando está a
punto de estallar una pelea. En ocasiones
los miembros de otras manadas acuden a
ti para pedirte consejo.
Consejos de Interpretación:
Por fin puedes dedicarte al trabajo
que te gusta y ahora tienes toda una
eternidad para aburrirte con ello.
Analizas los problemas de tus
compañeros de manada, eres
comprensiva con sus defectos,
adoptas una posición autoritaria,

Libro de Línea de Sangre Kiasyd

58
El Rey de la Casa
Cita: Ahora, sentémonos todos a la mesa. ¿Te esclavizaste mediante una juiciosa mezcla de terror y
ocurre algo, papá? Deja de mirarme así. Ya sabes lo que crueldad. Ahora son tu diversión personal, actuando
ocurrió la última vez que me enfadé. No querrás que como la familia que tanto echas de menos.
ocurra de nuevo ¿verdad, papá? Concepto: Eres un genio por mérito propio, y
Preludio: Naciste en una buena familia, pero tus investigaciones te proporcionan respeto entre los
pronto notaron que eras diferente. Tus padres habían sido demás Kiasyd. Al contrario que otros miembros de tu
bendecidos con un niño prodigio y no estaban dispuestos linaje eres bastante sociable, pero es debido a tu
a desperdiciar tu talento. Contrataron a profesores curiosidad y al vacío que sientes por dentro al pensar en
particulares, te apuntaron a clases especiales y te dieron todo lo que te perdiste aislado del mundo durante tantos
todo lo necesario para destacar. años.
Y destacaste. En pocos años aprendiste varios Consejos de Interpretación: Puedes debatir
idiomas y terminaste una carrera. Saliste en los tranquilamente sobre los últimos cambios en la Bolsa de
periódicos y te convertiste en toda una celebridad local. Nueva York o sobre los avances en la lucha contra el
Tenías diez años cuando tus padres y tu hermana SIDA y sin embargo, tu fachada seria y
pequeña murieron en un accidente de tráfico y te profesional puede derrumbarse en
quedaste huérfano. Tus tíos querían hacerse cargo de ti, ocasiones en un entusiasmo
pero de repente apareció un abogado con un testamento infantil ante cosas mundanas
en el que tus padres concedían tu tutela a un pariente que el resto del mundo
lejano en el caso de que les ocurriera algo y los tribunales encuentra normales. Cuando
le dieron la razón. ves una familia feliz adoptas un
Fuiste llevado a una gran mansión rodeaba por semblante serio y notas a la
un muro elevado y enrejado. Te dieron una habitación Bestia revolviéndose en tu
lujosa y comenzaste a recibir clases particulares y interior, frustrada por lo que te han
pensaste que no habías tenido tan mala suerte después de arrebatado. A menudo te desahogas
todo…hasta que esa noche apareció tu “pariente”. con tus aterrorizados Criados.
La criatura que te había adoptado era un maestro Equipo: Ropa negra, guantes
monstruoso y más exigente que cualquiera que hubieras y gafas de sol. Una capucha o un
tenido. No sólo te llevó al límite sino que te torturaba pasamontañas cuando es
cuando fallabas, insistiendo en que podías hacerlo bien. necesario tapar tu rostro.
Durante años intentaste rebelarte y escapar, pero sin Una navaja afilada
resultado. Y cuando fallabas, los castigos eran todavía para defenderte o
peores. Pero no te rendiste. “jugar”. Ordenador
Con catorce años por fin conseguiste escapar de portátil.
la mansión, pero con tan mala suerte que al saltar el muro
te caíste y te rompiste la columna. Los criados de tu
maestro aparecieron y te llevaron de nuevo a la mansión.
Cuando el maestro despertó escuchaste un rugido de furia
y los gritos aterrorizados de los criados.
Tu maestro acudió junto a ti, manchado de
sangre y finalmente te dijo con voz tranquila y serena que
era una lástima que tu intelecto se desperdiciara, pero que
estaba dispuesto a darte una última oportunidad. De lo
contrario te mandaría a un hospital donde permanecerías
encerrado el resto de tu vida.
Llorando aceptaste y el Abrazo curó tus heridas.
Te esforzaste por convertirte en un alumno modelo y
cuando tu sire estuvo satisfecho, te liberó.
Buscaste un dominio independiente y apartado
en el que habitar y utilizaste tu talento y recursos para
construirte un refugio. Colaboraste con otros vampiros,
sorprendidos ante tu extraña naturaleza, pero como ni la
Camarilla ni el Sabbat tenían excesiva influencia, fuiste
aceptado mientras no causaras problemas.
Sin embargo, no sobreviviste intacto a tu
aprendizaje. El recuerdo de tus padres muertos regresó a
ti en tus pesadillas y decidiste “construirte” una familia
que la sustituyera. Seleccionaste a varios mortales y los

Libro de Línea de Sangre Kiasyd

60
 Apéndice:
Sabios, Famosos
y Raros

Caí en
un mar de hierba
y desaparecí entre las sombrías hojas…
¡Los niños corrieron hacia mí
entre gritos!
Eres único.
-Jane’s Addiction, “Summertime Rolls”

El prestigio entre la línea de sangre de los

Kiasyd sigue dos caminos: por una parte los Kiasyd se
Marconius, El Fundador
El origen de muchas líneas de sangre se pierde
conocen muy bien entre sí, sobre todo gracias a los
entre las nieblas del pasado y pocos recuerdan quién fue
Simposios y los censos que comparten entre ellos, y la
su fundador o si ha sobrevivido hasta las noches
mayoría de los miembros de linaje son capaces de citar a
modernas. No ocurre así con Marconius.
los más destacados y a los menos meritorios.
Igual que se desconocen los detalles del Gran
Por el contrario, fuera de la línea de sangre la
Experimento que dio lugar a los Kiasyd, también se
mera existencia de los Kiasyd comienza a difuminarse,
desconocen detalles sobre el propio Marconius. Como los
mezclarse con rumores, suposiciones y leyendas. En el
miembros de su linaje se trata de una criatura muy alta y
Sabbat ni siquiera todos los Cainitas los conocen y en la
de piel blanca, con ojos negros como el azabache y largo
Camarilla muchos creen que son una fantasía inventada
cabello negro. Sus hermosos rasgos parecen los de una
por sus enemigos, o un linaje que se extinguió hace
estatua clásica y aparenta una edad en torno a los treinta
mucho tiempo. Sólo quienes se han interesado por
años. Hay quienes dicen que en vida fue uno de los
estudiar sobre esta extraña línea de sangre conocen algo
soldados romanos que defendieron la ciudad de
de verdad. Y algunos preferirían haber permanecido en la
Argentoratum, mientras que otros creen que se trataba de
ignorancia.
uno de los jefes germanos que fue hecho prisionero por el
Los siguientes Kiasyd son aquellos cuya historia
emperador Juliano. Hay teorías y evidencias en ambos
ha surgido fuera de las fronteras del linaje, y cuyas
sentidos extraídos de testimonios sobre su
hazañas y logros –o infamia- son conocidos por otros
comportamiento y su lenguaje. En cualquier caso
clanes.

Apéndice: Sabios, Famosos y Raros

63

Marconius se muestra muy reservado sobre su vida, y
puede enfurecerse si se le preguntan detalles íntimos.
La historia de Marconius coincide a grandes
rasgos con la de los Kiasyd. Por algún motivo ha
ocultado todo lo que ocurrió durante su exilio con las
hadas, algunos dicen que debido a un juramento de
naturaleza mística que no puede romper y durante su
gobierno de la ciudad de Estrasburgo gobernó como un
Príncipe severo, justo y muy capaz, al mismo tiempo que
organizaba la construcción de la Ciudad Sin Nombre en
el Otro Mundo. Los motivos que les llevaron a marcharse
de Estrasburgo son una incógnita, pero la mayoría creen
que se debe a sus pactos con las hadas y muy
especialmente a su matrimonio con la enigmática Reina
del Otoño.
El regreso de Marconius ha extendido la
inquietud entre las filas de la Estirpe sobre todo por su
repentina aparición y reconquista de su antiguo dominio.
La repentina convocatoria de su linaje a Estrasburgo ha
hecho surgir nuevas dudas y debates y ha generado una
inesperada actividad en las filas de la línea de sangre. Por
primera vez en muchos siglos los descendientes de
Marconius se apresuran a seguir sus órdenes y el propio
Marconius no permanece inactivo, dedicándose a reclutar
aliados y soldados, al parecer con el objetivo de recuperar
la Ciudad Sin Nombre y recuperar a su esposa.
Bartholomew El Cantero
En vida Bartholomew era un cantero y tallador
de piedra que nació a comienzos del siglo XII en algún
lugar del sur de Inglaterra. Tras matar a un hombre que
había violado a una de sus hermanas se vio obligado a
huir y terminó llegando al Imperio Germánico. Se dedicó
a vagar de un lugar a otro, ofreciendo sus servicios como
Libro de Línea de Sangre Kiasyd
64
cantero, ayudando a construir iglesias, catedrales y otros
edificios, y esculpiendo tallas de una belleza
extraordinaria.
Nunca conseguía mucho dinero, así que
normalmente no se quedaba mucho tiempo en un mismo
sitio. Desgraciadamente para él, su habilidad atrajo la
atención de Marconius, que se dirigía de regreso hacia la
ciudad donde había sido transformado pero decidió
detenerse para reclutar los servicios del cantero. Llegó a
tiempo pues Bartholomew había sido atacado por unos
bandidos que lo habían dejado medio muerto en el
camino a Estrasburgo. El cantero sufrió mucho durante el
Abrazo y su sire le dijo que estaba en deuda con él y que
sólo lo liberaría cuando hubiera terminado un trabajo
especial.
Bartholomew estuvo presente durante la primera
conquista de Estrasburgo, pero su sire le tenía preparada
una labor especial. Junto a Marconius y sus hermanos de
sangre atravesó una puerta bajo la catedral de
Estrasburgo hasta un reino del Otro Mundo. Allí
construirían una ciudad.
Bartholomew trabajó pacientemente durante
varios siglos en compañía de sus hermanos de sangre,
hadas oscuras y los esclavos que los Kiasyd habían
llevado a la Ciudad Sin Nombre. Su talento esculpiendo
piedra no sólo se limitó a sus habilidades humanas, sino
que tras ser convertido en vampiro refinó sus poderes de
Mytherceria adaptándolos para su talla y manipulación.
Finalmente puso la última piedra de la Ciudad Sin
Nombre y se presentó a su sire para que lo liberara, como
le había prometido. Marconius lo miró de forma cruel,
pero finalmente su sonrisa se suavizó y le dijo que podía
marcharse a donde quisiera, y únicamente le pidió que
transmitiera una última orden a sus descendientes de
Estrasburgo.
Libre por primera vez desde el Abrazo,
Bartholomew buscó una forma de alejarse de los
conflictos que estaban estallando entre los vampiros y en
el sur del Imperio Germánico se encontró con un anciano
vampiro romano que afirmaba pertenecer al Inconnu.
Permaneció junto a él durante las Guerras Anarquistas y
tras la formación de la Camarilla y el Sabbat decidió
emigrar al Nuevo Mundo. Como miembro del Inconnu
no sólo se dedicó a buscar la Golconda, sino que también
se convirtió en el Monitor de su propio linaje, observando
sus movimientos y en especial atento a las señales del
regreso de Marconius.
Durante los siglos siguientes Bartholomew no ha
dejado de viajar, reapareciendo en uno u otro lugar.
Nunca ha acudido a ninguno de los Grandes Simposios,
pero de vez en cuando ha ayudado a los demás Kiasyd,
en la construcción de refugios más seguros para algunos
de sus hermanos de sangre o interviniendo cuando alguno
de ellos se ha encontrado especialmente amenazado. Su
altruismo no ha pasado desapercibido, y a pesar de sus
lamentables ausencias del Gran Simposio, si algo le
ocurriera o fuera atacado, muchos Kiasyd, tanto del
Sabbat como Independientes, acudirían en su ayuda o
estarían dispuestos a vengar su muerte.
Su último refugio conocido se encontraba en
unos bosques cerca de la población de Andalucía,
Alabama, de donde fue expulsado a comienzos de la
década de 1990 por el ataque repentino de varias
manadas del Sabbat que ansiaban beber su sangre. El
ataque provocó la inesperada respuesta de los hombres
lobo y las hadas locales, con los que al parecer
Bartholomew había conseguido establecer buenas
relaciones con el paso de los años. Los atacantes fueron
diezmados y rechazados y desde entonces Bartholomew
no ha vuelto a ser visto.
Imagen: Bartholomew era en vida un hombre
joven y pelirrojo de mirada curiosa y cabello revuelto,
aunque sus rasgos resultaron deformados tras el Abrazo.
Consejos de Interpretación: Eres un hombre
educado y reservado, que ha visto mucho mundo y que
siempre ha preferido la paz y la tranquilidad al bullicio.
Sin embargo, no toleras la falta de educación, la
brutalidad y la injusticia, que es lo que te lleva a actuar
para corregir esa actitud.
Nota: Sólo aparecen algunos de los rasgos más
destacados. Añade los que consideres apropiados.
Sire: Marconius
Naturaleza: Arquitecto
Conducta: Caballeroso
Generación: 6ª
Abrazo: En la primera mitad del siglo XII
Edad Aparente: Mediados los veinte
Atributos Físicos: Fuerza 5, Destreza 7,
Resistencia 6
Atributos Sociales: Carisma 4, Manipulación 3,
Apariencia 5
Atributos Mentales: Percepción 7, Inteligencia
7, Astucia 4
Talentos: Empatía 1, Esquivar 3, Expresión
Artística 7
Técnicas: Etiqueta 5, Herbolaria 2, Jugar 5,
Pericias 4
Conocimientos: Alquimia 2, C. de la Camarilla
2, C. de los Espíritus 3, C. de las Hadas 6, C. del Sabbat
3, Ocultismo 4
Apéndice: Sabios, Famosos y Raros
65
Disciplinas: Auspex 5, Celeridad 3,
Dominación 3, Fortaleza 2, Mytherceria 7, Nigromancia
5, Obtenebración 4, Ofuscación 4, Presencia 3,
Taumaturgia 3
Sendas Nigrománticas: Senda Mortuus 5,
Senda de las Cenizas 3
Sendas Taumatúrgicas: Poderío de Neptuno 3,
Encanto de las Llamas 3, Movimiento Mental 3, Dominio
Elemental 2
Trasfondos: Aliados 5, Contactos 5, Influencia
3, Rebaño 5, Recursos 5
Virtudes: Conciencia 4, Autocontrol 5, Coraje 4
Humanidad: 9
Fuerza de Voluntad: 10
Fray Tristan, Guardián De París
Tristan nació a comienzos del siglo XVI en una
noble familia del oeste del Imperio Germánico. Desde
que era pequeño se mostró muy obediente e interesado
por el estudio, además de manifestar una memoria
prodigiosa. A través de uno de sus tutores, un monje, el
abad local supo de su talento y pensó en convencer a sus
padres para que lo ordenaran en el monasterio. Sus
padres se negaron, ya que tenían pensado que Tristan
continuara el legado familiar.
Pero no fue así. Cuando llegó a la adolescencia
Tristan se dio cuenta de que se sentía atraído por los
hombres y finalmente decidió seguir el impulso de su
corazón. Sin embargo su primer amante, el hijo de un
mercader local, se sintió avergonzado y confesó lo que
había hecho a un sacerdote local que a su vez informó al
abad, que se sintió muy satisfecho por la información.
Tristan fue descubierto en la cama con su
amante y fueron condenados a la hoguera por su
homosexualidad. Los padres de Tristan acudieron
apesadumbrados al abad, que dijo que podría salvarle si
lo ordenaban en su monasterio. Aunque estaban
avergonzados por lo ocurrido no deseaban que su hijo
muriera de aquella forma tan horrible y aceptaron el trato.
Y así Tristan se salvó de la muerte mientras su amante
era entregado a las llamas. Por primera vez desobedeció a
sus padres y lloró pidiendo que lo dejaran morir, pero
finalmente lo llevaron a la fuerza hasta el monasterio.
Tristan no defraudó las expectativas del abad,
convirtiéndose en un excelente copista y realizando
maravillas ilustraciones para los libros de la biblioteca
del monasterio. Y si de vez en cuando terminaba en los
brazos de alguno de sus hermanos monjes siempre estaba
dispuesto a mirar hacia otro lado. No era nada que la
confesión no pudiera arreglar.
Pero el talento de Tristan no sólo había atraído
la atención del abad. Un vampiro Kiasyd había adoptado
aquel monasterio como refugio y había manipulado los
acontecimientos a través del abad para que Tristan
terminara a su alcance. La vida del chico le había
parecido interesante y su memoria y habilidad excelente,
por lo que consideró que tenía en sus manos potencial
para convertirlo en el sabio vampírico definitivo. Cuando
se presentó ante Tristan el chico no se asustó, sino que se
mostró muy dócil, ya que se había pasado la vida
obedeciendo.
Y así Tristan pasó a formar parte de la línea de
sangre de los Kiasyd, adquiriendo un enorme gusto por el
saber, así como un placer perverso por invadir los la utilizan para protegerse de la manipulación y otros
pensamientos íntimos de los demás. Unas décadas tratan de obtener favores o chantajear a los antiguos
después, durante la época de la Reforma Protestante, el cuyos secretos conocen –y no siempre con suerte. El
monasterio fue asaltado por los luteranos, por lo que sire resultado suele hacer temblar periódicamente los
y chiquillo se retiraron a una pequeña ermita abandonada cimientos de la estructura social de la Camarilla de París,
que el sire de Tristan conocía y que había utilizado en provocando la circulación de rumores e incluso
ocasiones como refugio. En las catacumbas encontraron enfrentamientos debido a la revelación de trapos sucios
una banda de duendes oscuros y tuvieron que luchar que deberían haber permanecido ocultos.
hasta deshacerse de ellos. Tras la batalla, el sire de Tristan afirma que su experimento pretende
Tristan se sació con la sangre de sus enemigos. analizar las reacciones de los vampiros y el efecto que
No fue una buena idea ya que se convirtió en un surte un poder inesperado en manos de los neonatos a los
adicto a la sangre de las hadas y poco a poco comenzó a que envía secretos. Sin embargo, la verdad es mucho más
perder la razón. Tiempo después, cuando una manada trivial: considera adorables a sus jóvenes “favoritos”.
nómada del Sabbat le pidió permiso para detenerse en su Imagen: Tristan fue Abrazado de joven.
refugio una noche terminó intercambiando insultos con Siempre fue atractivo, y sus rasgos feéricos han
su líder y finalmente se enfrentaron en un duelo. El líder conservado su imagen aniñada y andrógina. En su refugio
de la manada, un antiguo Gangrel, derrotó a su suele vestir con su hábito religioso y la tonsura que
enloquecido adversario en menos de dos minutos. Sin recibió en vida, pero cuando sale de incógnito utiliza
embargo a Tristan le perdonaron su no vida y lo largos abrigos y sombreros o gorros de lana.
incorporaron a la manada, a la que brindó sus servicios. Consejos de Interpretación: Procura agradar a
Aunque a Tristan no le gustaba viajar en tu interlocutor actuando como le gustaría. Cuando reveles
compañía de la manada del Sabbat, sin embargo tu verdadero ser actúa de forma tímida y dulce, como un
apreciaba los conocimientos que iba obteniendo de la niño grande. Prefieres la huida a la confrontación y te
gente y los vampiros que se encontraban por el camino, e opones a la violencia. Es una de las razones que te llevan
incrementó su poder mediante la diablerie. Robó muchos a evitar a los demás Vástagos y su política. Tu
pensamientos y aprendió mucho, revelando a sus experimento para ti es un juego y en realidad no eres
compañeros sólo lo necesario. consciente de las consecuencias que puede provocar.
Cuando estalló la Revolución Francesa la Nota: Sólo aparecen algunos de los rasgos más
manada se dirigió a París para ayudar al Sabbat a destacados. Añade los que consideres apropiados.
conquistar la ciudad. Desgraciadamente una noche Sire: Gustave Bostffocher
cayeron en la emboscada de un grupo de anarquistas, Naturaleza: Perfeccionista
que acabaron con todos salvo con Tristan, cuyo principal Conducta: Camaleón
talento para el combate era la huida. Generación: 6ª (a través de diablerie)
Sintiéndose libre, decidió apartarse de todo tipo Abrazo: 1530 (nacido en 1509)
de luchas y encontrar un sitio al que poder llamar hogar, Edad aparente: Unos veinte años
por lo que comenzó a vagar por las calles de París, donde
decidió instalarse definitivamente. Buscó un lugar
adecuado donde refugiarse y comenzar la redacción de
una obra sobre el vampirismo. Finalmente eligió el
sótano de una casa que comunicaba con las alcantarillas,
y los sucesivos inquilinos construyeron y derribaron
paredes y suelo siguiendo sin saberlo las instrucciones de
Tristan.
Actualmente Tristan continúa en su refugio en
París, situado en el arrondissement 7, donde ha reunido
una interesante biblioteca de saber ocultista y vampírico.
Aunque su principal interés es el vampirismo en general,
a menudo escribe “obras menores” sobre lo que ha
aprendido durante siglos y varias anécdotas entretenidas.
También dispone de una voluminosa correspondencia
con varios miembros de su línea de sangre y con eruditos
vampíricos de varias sectas. Cada una de sus cartas es
“neutralizada” psíquicamente y pasa por al menos tres
países distintos antes de llegar a su destino por seguridad.
Tristan siempre se ha aferrado al papel y la pluma y es
inútil hablarle de ordenadores, impresoras o máquinas de
escribir. Según él, un buen libro debe escribirse a mano.
En las últimas décadas Tristan ha iniciado un
nuevo “experimento social”. Cuando pasea de incógnito
por París y se cruza con un neonato que le llama la
atención, a veces altera sutilmente sus recuerdos
transmitiéndole información relevante sobre la ciudad de
París y los secretos de los antiguos. Lo que hacen con
esta información varía en función del individuo; algunos
Libro de Línea de Sangre Kiasyd
66
 Atributos Físicos: Fuerza 2, Destreza 2,
Resistencia 2
Atributos Sociales: Carisma 2, Manipulación 2,
Apariencia 4
Atributos Mentales: Percepción 5, Inteligencia
7, Astucia 2
Talentos: Alerta 3, Empatía 5, Esquivar 1,
Subterfugio 7,
Técnicas: Cantar 2, Escritura 4, Etiqueta 3
Conocimientos: Todos los que consideres
apropiados.
Disciplinas: Auspex 7, Dominación 5,
Mytherceria 7, Obtenebración 5, Ofuscación 5
Trasfondos: Contactos (epistolares) 5, Recursos
4
Virtudes: Conciencia 2, Autocontrol 3, Coraje 1
Humanidad: 8
Fuerza de Voluntad: 5
Méritos y Defectos: Memoria Eidética,
Absorbente

Béatrice L’angou, La Bibliotecaria

Béatrice nació a mediados del siglo XIX en la
ciudad de Montreal, en Canadá. Siempre fue considerada
una rareza en la parroquia de San Leonardo. Era más
inteligente y erudita que la mayoría de la gente, pero
también se negó a casarse y a menudo evitaba el contacto
social. Poco después de decidir que quería mantenerse
soltera, comenzó a recibir libros prohibidos de un
Como sus objetivos corrían paralelos a los Pastores de
benefactor secreto.
Caín ambas cofradías trabajaban juntas, compartían
Al principio esos libros la sorprendieron:
conocimientos, debatían teorías, registraban genealogías
hablaban de ciclos místicos, imperios europeos ocultos
y adquirían nueva información. Sin embargo con el
entre las sombras, genealogías secretas de familias
tiempo los Pastores de Caín se concentraron en
poderosas y de grandes conspiraciones. Bajo las yemas
conocimiento religioso y esotérico, mientras los
de sus dedos los libros se arrugaban y rápidamente
Bibliotecarios se dedicaban a acumular conocimiento
aprendió que existía una vida más allá de la que ella
general. A finales del siglo XX la cofradía de los
conocía. Sabía que ese conocimiento que le había
Bibliotecarios se vio envuelta en un gran escándalo tras
regalado su benefactor tendría un precio elevado, pero
la supuesta traición de uno de sus miembros, que llevó a
estaba más que dispuesta a pagarlo.
la intervención de la Inquisición.
Años después conoció a su benefactor, el
Béatrice es actualmente la primordial autoridad
vampiro Alfred Benezri, miembro de los Pastores de
en la historia y conocimiento del Sabbat. Pasa la mayoría
Caín, una cofradía del Sabbat, que se había fijado en su
del tiempo utilizando su Nigromancia para preguntar a
gran capacidad mental y pensó que semejante talento no
los muertos por las diversas genealogías vampíricas. En
debía desperdiciarse en una vida mortal; era demasiado
secreto también mantiene contacto con las hadas oscuras,
precioso. La había vigilado desde lejos, cultivando su
a las que en ocasiones ha permitido el paso a los
anhelo por el conocimiento y estudiándola
volúmenes de su biblioteca y con las que intercambia
cuidadosamente mientras trataba de determinar su futuro.
información.
Finalmente tomó la decisión de no Abrazarla
Imagen: Lo admita Béatrice o no, es una belleza
personalmente y cobró una deuda que tenía con Kassiyim
Kiasyd. Su figura y miembros son esbeltos y gráciles. Su
Malikhair, un vampiro Kiasyd, para que la Abrazara.
cabello suelto es de un color negro lustroso y cuelga
En principio Béatrice fue tutelada por Alfred,
hasta sus caderas. Sus ojos azabaches emiten una mirada
que se convirtió en su discípula y amante. Sin embargo,
de serenidad.
unas décadas después, a comienzos del siglo XX, un
Consejos de Interpretación: Te desenvuelves
grupo de estudiosos Cainitas acudió a Montreal para
de forma grácil y tranquila, te desagrada el nivel de
ofrecer sus servicios y unirse a los Pastores de Caín.
violencia inherente a las reuniones del Sabbat (lo que
Como los Pastores no podían aceptar nuevos miembros
quizás te molesta más, es que poco a poco lo vas
debido a su número, estuvieron más que felices ayudando
aceptando mejor). Sonríe siempre de manera benigna,
a crear una nueva cofradía de eruditos. Así se formó la
pero no permitas una falta que provoque súplicas.
cofradía de los Bibliotecarios. Béatrice fue elegida como
Sire: Kassiyim Malikhair
líder de la cofradía tras derrotar a un rival que también
Naturaleza: Perfeccionista
aspiraba a ese puesto.
Conducta: Juez
A los Bibliotecarios se les encomendó la labor
Generación: 9ª
de recopilar y difundir la historia y el folklore del Sabbat.
Abrazo: 1870
Apéndice: Sabios, Famosos y Raros
67
 Edad aparente: Mediados los veinte Investigación 3, Leyes 3, Lingüística 5, Medicina 1,
Atributos Físicos: Fuerza 3, Destreza 5, Ocultismo 5, Política 2, Teología 2
Resistencia 4 Disciplinas: Auspex 4, Celeridad 2,
Atributos Sociales: Carisma 4, Manipulación 3, Dominación 4, Mytherceria 5, Nigromancia 3,
Apariencia 5 Obtenebración 2
Atributos Mentales: Percepción 4, Inteligencia Trasfondos: Contactos (Hadas) 2,
5, Astucia 3 Reconocimiento en Manada 5, Criados (Aparecidos
Talentos: Alerta 2, Pelea 1, Diplomacia 2, Obertus) 4, Posición en el Sabbat 3
Esquivar 2, Soñar 4, Empatía 3, Instrucción 4, Liderazgo Virtudes: Convicción 3, Instintos 2, Coraje 4
5 Senda de Iluminación: Senda de la Redención
Técnicas: Armas de Fuego 1, Debate 4, Nocturna 7
Etiqueta 4, Falsificación 1, Lectura Rápida 3, Música 1, Fuerza de Voluntad: 6
Trato con Animales 2 Notas: Durante el ciclo oscuro de su senda,
Conocimientos: Alquimia 3, Antropología 2, Béatrice persigue a mujeres educadas, las seduce y utiliza
Arqueología 5, Burocracia 2, C. de Europa 5, C. de su Dominación para reemplazar sus conocimientos con
Hadas 4, C. del Sabbat 5, Finanzas 1, Heráldica 5, recuerdos de ella.
Historia 5, Historia del Arte 3, Informática 2,

Libro de Línea de Sangre Kiasyd

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Apéndice: Sabios, Famosos y Raros
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