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πολιτική politikḗ, que significa «de, para o relacionado con los ciudadanos») es el proceso de
tomar decisiones que se aplican a todos los miembros de un grupo. También es el arte,
doctrina u opinión referente al gobierno de los Estados.1 La ciencia política constituye una
rama de las ciencias sociales que se ocupa de la actividad en virtud de la cual
una sociedad libre, compuesta por personas libres, resuelve los problemas que le plantea su
convivencia colectiva. Es un quehacer ordenado al bien común.
Es la ciencia social que estudia el poder público o del Estado. Promoviendo la participación
ciudadana al poseer la capacidad de distribuir y ejecutar el poder según sea necesario para
garantizar el bien común en la sociedad.
Índice
1Concepciones de política
o 1.1Concepto amplio de política
o 1.2Concepto restringido de política
o 1.3Concepciones históricas de la política
2Objeto de estudio de la política
o 2.1Política dogmática
o 2.2Política funcional
3Sistemas políticos
o 3.1Capitalismo
o 3.2Comunismo
4Teorías e ideologías políticas en el espectro político
o 4.1Totalitarismo
o 4.2Conservadurismo
o 4.3Socialismo
o 4.4Liberalismo
5Otras clasificaciones de las ideologías políticas
o 5.1Sobre las interacciones culturales e históricas
5.1.1Progresistas
5.1.2Románticas
5.1.3Aculturación política
5.1.4Rechazo a ultranza
o 5.2Sobre la estructura social
5.2.1Colectivistas
5.2.2Individualistas
5.2.3Elitistas
5.2.4Pluralismo
o 5.3Sobre la propiedad y los medios de producción
5.3.1Aceptación de la propiedad privada
5.3.2Rechazo de la propiedad privada
5.3.3Productivistas
5.3.4Anti-productivistas
6Marketing político
7Véase también
8Referencias
9Bibliografía
10Enlaces externos
Concepciones de política[editar]
Concepto amplio de política[editar]
Una definición más amplia (acuñada de diversas lecturas) nos haría definir la política como
toda actividad, arte, doctrina u opinión, cortesía o diplomacia; tendientes a la búsqueda, al
ejercicio, a la modificación, al mantenimiento, a la preservación o a la desaparición del poder
público.2343
En esta amplia definición se puede observar claramente al objeto de la ciencia política,
entendido como el poder público sustraído de la convivencia humana, ya sea de un Estado;
ya sea de una empresa, un sindicato, una agrupación, una escuela, una iglesia, etcétera.
Es por ello que cuando se utiliza la definición más amplia de 'política', se suele aclarar que
esta es una actividad de la que es muy difícil sustraerse, por encontrarse en casi todos los
ámbitos de la vida humana.
Política dogmática[editar]
Política dogmática es concebir el proceso político como mantenimiento de una estrategia
considerada ortodoxa, identificada con la "verdad", es decir, que no tiene criterio de
discusión.9
Política funcional[editar]
Conjunto de lineamientos discrecionales que aplican a un proceso, subproceso o unidad para
facilitar la toma de decisiones congruentes con lo que los líderes de los procesos y unidades
requieren para gestionar las actividades. Una política funcional admite discreción.
Sistemas políticos[editar]
Anarquía
Autocracia
Comunismo
Conservadurismo
Cleptocracia
Dictadura
Demarquía
Democracia directa
Democracia participativa
Democracia
Fascismo
Feudalismo
Progresismo
Socialdemocracia
Liberalismo
Monarquía absoluta
Monarquía parlamentaria
Noocracia
Plutocracia
Capitalismo
República
Socialismo
Teocracia
Tecnocracia
Capitalismo[editar]
El capitalismo es un sistema socioeconómico surgido de las condiciones históricas posteriores
al hundimiento del modo de producción feudal. Durante el siglo XIX y XX, el capitalismo se
configuró como una ideología política y los partidarios de este sistema socioeconómico
sintetizaron y racionalizaron una ideología política justificatoria de este sistema a partir de los
principios más refinados sobre los derechos de propiedad privada. Así pues existen
actualmente dos grandes vertientes del capitalismo: aquellos que creen en religiones y
entidades con autoridad moral sobre el cuerpo humano —conservadores— de aquella más
acabada y actual que cree en la propiedad de uno mismo y el principio de no agresión —
liberales—.10
Cada persona poseerá legítimamente cualquier recurso, que no tuviera dueño anteriormente,
del que se apropie o que provenga del resultado de su trabajo. El sistema de títulos de
propiedad está relacionado también con este punto. Este sistema establece el derecho de
cada persona a su propia persona, el derecho a donar, dar en herencia (y en consecuencia a
heredar) y el derecho al libre intercambio de bienes sobre los que tenga legítima propiedad.
Por eso es frecuente, que el capitalismo se identifique con el "libre mercado". En este punto
friccionan el capitalismo y las demás ideologías, porque mientras que para un socialista, por
ejemplo, lo justo sería que una herramienta pueda ser usado por todos, y que por tanto la
propiedad de una herramienta es de todos, para el capitalista lo injusto es que alguien
pretenda hacer uso de esa herramienta sin su consentimiento.
Comunismo[editar]
El comunismo es un paradigma caracterizado por el control y planificación colectiva de la vida
comunitaria, la abolición de la propiedad privada sobre el trabajo y los medios de producción,
es decir, la socialización de los medios de producción y no existencia de las clases sociales.11
El comunismo, cuya base es la colectivización de la propiedad, fue fundada por los
pensadores socialistas alemanes del siglo XIX Karl Marx y Friedrich Engels como una
interpretación revolucionaria de la historia: un permanente conflicto por el excedente material,
cuyo inicio se debe a la aparición de la propiedad que pone fin al comunismo primitivo y
separa a la sociedad en clases de acuerdo a su forma de adquisición de recursos. Según
el marxismo, las diferentes relaciones sociales de producción que vinculan a los hombres en la
sociedad capitalista implican la explotación mediante la apropiación de plusvalía, y estas
relaciones generan con el tiempo las condiciones para ser reemplazadas por otras formas de
explotación superiores, en una secuencia revolucionaria de nuevas fuerzas productivas. En el
capitalismo y en los modos de producción anteriores existen entonces clases con intereses
contrapuestos que entran en una constante lucha (la lucha de clases); mas precisamente, en
el capitalismo, se llega cíclicamente al estancamiento de las fuerzas productivas, y es
entonces cuando la lucha de clases se intensifica; los caminos se bifurcan entre una derrota
de la clase obrera (y por lo tanto de todo el proletariado) o en un triunfo de esta que puede
implicar la modificación de los régimenes capitalistas, la creación de poderes duales o incluso
la revolución socialista.12 Para llegar a este fin debe organizarse un partido comunista que
conquiste la hegemonía en la clase obrera para que esta pueda tomar el poder (dictadura del
proletariado, es decir la dictadura de las estructuras de poder obrero no de los partidos ni de
los burócratas). Esta revolución no puede ser encerrarse en un solo país (utopía reaccionaria)
dada la interdependencia de las naciones el comunismo debe ser internacional y la revolución
debe ser mundial.13
Todas las ideologías políticas se agrupan en torno a dos dimensiones que son la económica y
la social. La dimensión económica está integrada por dos ideologías opuestas, izquierda-
derecha, que forman una línea horizontal y la dimensión social está integrada por otras dos
ideologías opuestas, autoritarismo-libertarismo,101415 que forman una línea vertical. Juntas
estas dos dimensiones integran un mapa ideológico en el cual podemos encontrar cuatro
grandes sistemas como el totalitarismo, conservadurismo, socialismo y el liberalismo, y el
punto en donde se cruzan las dos líneas se considera como el centro político.1415
Véanse también: Espectro político y Gráfico de Nolan.
Totalitarismo[editar]
Se conoce como totalitarismos a las ideologías, los movimientos y los regímenes
políticos donde la libertad está seriamente restringida y el Estado ejerce todo
el poder sin divisiones ni restricciones.
Conservadurismo[editar]
Se denomina conservadurismo al conjunto de doctrinas, corrientes, opiniones y
posicionamientos, generalmente de centro-derecha y derecha, que favorecen tradiciones16 y
que son adversos a los cambios políticos, sociales o económicos radicales, oponiéndose
al progresismo. En un estado conservador, los ciudadanos están sujetos a la autoridad estatal,
principalmente en los aspectos sociales de su vida, pero suele haber una gran libertad en el
aspecto económico coexistiendo con una gran competitividad individual y empresarial.101415