1.

Antigua (Antigua Guatemala)

La ciudad de Santiago de los Caballeros de

Guatemala, cuyo nombre oficial e histórico es Muy
Noble y Muy Leal Ciudad de Santiago de los
Caballeros de Guatemala y popularmente
nombrada en la actualidad como Antigua
Guatemala, es cabeceradel municipio homónimo y
del departamento de Sacatepéquez, Guatemala; se
ubica a aproximadamente 25 kilómetros al oeste de
la capital de la República de Guatemala, y a
una altitud de 1470 msnm.
4. Lago de Atitlán, Guatemala

El Lago de Atitlán es reconocido por una inmensidad

de viajeros como el más bello del mundo. Ubicado
en el departamento de Sololá, ofrece una vista y
ambiente espectaculares, rodeado de tres
majestuosos volcanes.

2. Semuc Champey (Alta Verapaz)

En Alta Verapaz, este lugar encierra una belleza

natural sorprendente. Un río que se esconde entre
la roca y deja a su paso una serie de pozas
cristalinas y pacíficas donde nadar y refrescarse es
un privilegio.

5. Tikal, Peten

Cuna de la cultura Maya. Aquí se encuentran los

majestuosos templos y pirámides mayas que
fueron construidas en el pasado. El lugar se
encuentra rodeado por una selva impresionante.
Se ubica en el departamento de Petén.

3. Lago de Amatitlán, Guatemala

Un bello lugar que ha sido el destino de muchos

chapines los fines de semana. Al visitar el
pintoresco municipio es obligatorio subirse al
teleférico, comerse una deliciosa mojarra frita y
comprar una cajita de dulces de mazapán.
6. Castillo de San Felipe, Izabal

Ubicado en Río Dulce, departamento de Izabal, es

una estructura militar antigua, histórica. Se conserva
en excelente estado y era un puesto de vigilancia
marítima.

9. Livingston, Izabal

Livingston, es uno de los mejores destinos turísticos

de Guatemala ya que combina playas caribeñas de
aguas cristalinas, palmeras, vegetación exuberante,
y arena blanca. ¡Y eso no es todo! Livingston
también posee una selva, el espléndido cañón de
Río Dulce con sus lagunas y riachuelos adyacentes;
una rica fauna, en la que abundan una gran variedad
de aves marinas y otros pájaros tropicales.

7. Playa Blanca, Izabal

Un verdadero paraíso. Es una playa tranquila

con arena blanca que se encuentra en el
departamento de Izabal, a pocos minutos en
lancha desde Río Dulce.

10. Xela, Quetzaltenango.

Xela es la segunda ciudad más grande the

Guatemala. Esta ciudad metropolitana está
llena de vida nocturna, hoteles, escuelas de
español y restaurantes, haciéndola un lugar
excelente para pasar un tiempo aprendiendo
español o usándolo como una base para
aventurarse a sus alrededores.
8. El mercado de Chichicastenango

Chichicastenango

Conocido a nivel mundial, este pintoresco

mercado es visitado por miles de turistas
anualmente que buscan artesanías
guatemaltecas.
11. Biotopo del Quetzal metros por debajo del borde del cráter se extiende
una laguna.
Alta Verapaz.

Su objetivo fundamental es proteger y

conservar el hábitat del quetzal, el ave nacional
del país. El hábitat es un bosque cubierto de
neblina y alberga muchas otras especies de
plantas y animales

14. Basílica de Esquipulas

Chiquimula

La Basílica de Esquipulas es un templo de estilo

barroco que esta ubicado en el municipio de
Esquipulas, Departamento de Chiquimula, y que
alberga a la venerada imagen del Cristo Negro de
Esquipulas. Es el templo católico más grande de
12. Río Dulce, Izabal Centro América y del Sur de México; y el único en
América con 4 torres de campanario; lo que lo
convierten en un templo extraordinario.
Río Dulce conecta el Lago de Izabal con el Mar
Caribe por lo que es un importante corredor
biológico de más de 30 millas, para especies
como el manatí . El exuberante bosque tropical
lluvioso en los márgenes del río y en especial
en el Cañón ofrece un paisaje sorprendente, lo
que hace de la región uno de los principales
destinos turísticos mas populares de
Guatemala.

15. Aguas termales Georginas

13. Laguna del Volcán de Ipala
Quetzaltenango
Estas aguas termales son famosas por su contenido
de azufre, que además de contener muchos
minerales son aguas relajantes, anti-estresantes, y
curativas. Se ha dicho que estas aguas previenen el
acné, los barros, las espinillas, y el reumatismo,
también ayudan a la recuperación de torceduras y
fracturas del cuerpo humano.

Chiquimula

El Volcán Ipala es un estratovolcán ubicado en el

departamento de Chiquimula, Guatemala. Tiene
una altitud de 1650 msnm y en su cumbre tiene un
cráter con un diámetro de 1000 metros. A unos 150
Pedagogía en Grecia
Caracterizada por su rasgo pastoril y agrario, con pocos desarrollos de la vida urbana; una
sociedad compleja y dividida en clases sociales.La riqueza estaba representada por la
obtención del patrimonio y las rentas. En torno a ella se creó el ideal del hombre libre que
nos describe la Ilíada y la Odisea. El esclavo solo recibía una educación manual y los
metecos (extranjeros), se ocupaban las labores técnicas y económicas como el comercio.
El ocio era la característica del hombre libre y su forma de vida cortesana, heroica y
caballeresca. La Ilíada y la Odisea se constituyen en las fuentes literarias que narran el
acontecer pedagógico, donde los griegos aprendieron a leer, abordar la sabiduría de su
cultura y moderar su carácter, rasgo característico de la época helenística.

Roma
Pedagogía Romana
En esta etapa, la educación romana se caracteriza por adoptar la educación helenística al
espíritu romano y a los medios de la expresión latina.
La pedagogía romana tuvo un sentido pragmático y fue más retórica que filosófica.
Entre los educadores más destacados de la época se encuentran: Séneca, Quintiliano y
Cicerón.

Educación Greco-Romana
Para los griegos y los romanos de la época Clásica, la esucela tenía como ideal la formación
armoniosa dotada de una educación intelectual, corporal y artística. Está educación que
buscaba el equilibrio entre el saber, el arte, el físico y la espiritualidad era sólo digna de la
clase privilegiada. Fue una educación elitista.

Educación Época Clásica

La educación griega en la época clásica tenía los siguientes 1) la palestra -el lugar donde
se lucha- que se caracterizaba por iniciación en los ejercicios gimnásticos y deportivos En
la didaskaleia el muchacho ateniense aprende a leer en contacto con los grandes
poetasgriegos: Homero, Hesiodo, Píndara
Pedagogía Época de Reforma
El movimiento de reforma no se produjo de súbito. tuvo grandes precursores en los si v y
xv, pero tambien el humanismo había labrado y fortalecido la libertad individual con su vision
histórica de la antigüedad y su espíritu critico.
los reformadores, empero, no osaron saltar las barreras de los dogmas incompatibles con
la razón. tanto como la iglesia católica, admiten la idea de la revelación, es decir, la
manifestación sobrenatural de la verdad divina y su tradición a través de los siglos.
la divergencia entre católicos y protestantes está, en que para los católicos la revelación es
la verdad eterna entregada a una institución, la iglesia, cuyo origen y autoridad, encarnados
en el papa, son divinos e infalibles. en cambio, para los protestantes, los dogmas revelados
llevan en si el derecho de libertad de examen; el creyente puede y debe interpretar los
evangelios conforme a su propia conciencia, sin el concurso de la autoridad eclesiástica.

Pedagogía Tradicional
La pedagogía tradicional comienza a gestarse en el siglo XVII con las escuelas
publicasen Europa y América Latina, con el éxito de las revoluciones buscadas en la
doctrina política y social del liberalismo, en esta etapa se concede a la escuela el valor de
ser la institución social para todas las capas sociales, para la construcción de la nación y
reconocimiento moral y social, esta escuela tradicional, adquiere carácter de pedagógica.
La escuela, es el medio ideológico y cultural con propósitos de formar a los jóvenes,
enseñarle los valores y la ética, así como educarlos en las conductas de la comunidad. El
maestro es el centro del proceso de enseñanza, trasmisor de información y sujeto del
proceso de enseñanza, piensa y transmite los conocimientos con poco margen para que el
alumno elabore y trabaje mentalmente. Exige memorización, que narre y exponga.

Moderna
La pedagogía moderna es la destinada a romper con los rígidos esquemas de la pedagogía
tradicional, aplicada especialmente por los jesuitas, surgiendo esta nueva concepción, junto
a los cambios de mentalidad de la época, a mediados del siglo XIX, aunque su relevancia
se adquirió recién en el siglo XX, sin que la anterior desaparezca. Muchos de los principios
tradicionales, los observamos vigentes en la actualidad y a veces mezclados con las
modernas concepciones.
Uno de los pedagogos más característicos de la corriente llamada moderna es el suizo Juan
Enrique Pestalozzi, que vivió entre 1746 y 1827, proponiendo un aprendizaje gradual que
partiera de la experiencia, que comprendiera la moral, la sociabilidad, la actividad física y la
religión, para ambos sexos, integrando al estudio, las tareas agrícolas, aprendiendo en
contacto con la naturaleza y en libertad.
Irá así surgiendo un nuevo concepto de educación, educación para la vida en libertad, con
un profesor que acompaña al alumno a descubrir el mundo que lo rodea, que lo estimula a
crear, a imaginar a repensar los conceptos establecidos, poniéndolo al alumno como centro
pensante y crítico del proceso, sin repeticiones memorísticas, sino formando convicciones,
a través del análisis y la fundamentación

Contemporánea
Las corrientes pedagógicas contemporáneas responden al reclamo social de una formación
que les permita a los sujetos resolver problemas de diferente índole de forma autónoma,
esto significa, poder enfrentar la búsqueda de soluciones, encontrar una respuesta y tener
algún control sobre ésta, dado que en la mayoría de los casos, los problemas que se
presentan implican encontrar respuestas nuevas a preguntas también nuevas. Por ejemplo,
en la educación tradicional, las viejas soluciones responden de manera simplista o
mecánica a las demandas sociales: a mayor número de solicitudes de ingreso de
estudiantes, más instalaciones construidas y, por ende, más burocracia. Con esta lógica se
sigue reproduciendo un modelo que ha mostrado su insuficiencia al concebir la enseñanza
más para sí misma que para apoyar los requerimientos de formación de la sociedad, en lo
general, y de cada una de las personas.

Contrarreforma
Después de 1521, el Papado comenzó a realizar una serie de reformas para mejorar la
organización interna de la Iglesia Católica. Se establecieron reglamentos muy estrictos para
las órdenes religiosas tradicionales. En 1540 se autorizó la creación de la Compañía de
Jesús, fundada por Ignacio de Loyola sobre la base de dos principios: la obediencia
absoluta al Papa y la estricta aceptación a los principios de doctrina dictados por la Iglesia
de Roma.

En el Concilio de Trento (reunido entre 1545 y 1563) los obispos católicos reafirmaron los
dogmas de fe que habían sido puestos en duda por Lutero, crearon centros destinados a la
formación de sacerdotes y reconocieron al Papa como la autoridad superior de la Iglesia
Católica.
Aprobaron también el restablecimiento del Tribunal del Santo Oficio, conocido como la
Santa inquisición. Encargaron a esta institución, que existía desde siglos anteriores,
controlar y garantizar la pureza de la fe católica de los creyentes y de aquellos que se
convertían al cristianismo. Y también, la realización del índice de los libros prohibidos para
la lectura de los católicos, por contener afirmaciones contrarias a la fe. Este movimiento fue
llamado la Contrarreforma católica porque se propuso limitar el avance de la Reforma
protestante