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Los coristas es una película que se convierte en una fuerte crítica social al sistema educativo
que se implementa en el periodo de la postguerra en la Francia. La descripción sutil de los
espacios educativos, nos hace reflexionar sobre la dura formación que llevan los jóvenes en los
llamados correccionales y que representan un espacio oscuro en la historia de la pedagogía en
este país.
La película se sitúa en la Francia de la postguerra,
aproximadamente en 1949. Este es un primer dato
importante pues la precisión del contexto
constituyo un estudio de la figura del “correccional”
Durante esta época los centros o internados con
fines de reinsertar en la sociedad a jóvenes
problemáticos constituyo parte fundamental de un
sistema educacional que recién se constituía.
También en este periodo se estableció la llamada
Protección Judicial de la Juventud, haciendo un giro
jurídico de los infantes respecto a los adultos. Sin
embargo, esta época se presentó como la más
oscura y una de las grandes críticas que se hace en la película es la manera como son tratados
los niños desde la sociedad, el papel de los padres, la dura crisis social enfrentada luego de la
guerra que obliga a abandonar a los hijos en estos sitios, y la desazón de una juventud
traumatizada por métodos equivocados, totalmente conductistas donde el niño solo era una
cosa mas no se vislumbra como el futuro de la sociedad.
Clement Mathieu, el profesor de música que llega al internado para cubrir una vacante, es un
personaje que muy bien representa los matices de la educación en búsqueda de descubrir
potencialidades. Llega para cubrir una necesidad: debe trabajar para sostenerse. Por otra parte
es un gran músico pero tímido quizás para mostrar su talento, no es opresor pedagógico tal
como es la línea del internado encabezada por su director quien de plano odia a los niños,
detesta enseñar y maltrata ferozmente proyectando su fracaso como profesional pues deviene
en ese cargo por razones económicas pero no vocacionales.
Es inevitable sentir algo de bondad por aquellos pobres chicos abandonados. Por tanto Mathieu
emplea el trabajo colaborativo para enseñar vs el método de acción-reacción del director
Rachin. Encontramos aquí el primer tema fuerte de la historia ¿Cómo educamos? La
observación de las características positivas de cada individuo conectadas con las de otros
generan un producto distinto y que potencia los esfuerzos de una comunidad; de esta manera
Nuestro maestro de escuela llega a su primer logro y es desaprender para aprender usando un
camino distinto que en este caso fue la música, despertando emociones, sentimientos,
competencia sana, cooperación e interés. Lejos de lo tradicional la liberación del oprimido le
otorga un conocimiento encontrado a través de la propia observación y experiencia, siendo
guiado solamente por quien intuye que existe la diversidad de caracteres y capacidades. Otro
aspecto interesante del método de Mathieu es la inclusión de la diversidad funcional, como es el
caso de uno de los chicos que aún no llega al nivel del proyecto en el cual trabaja, a pesar de
ello igual se incluye como colaborador efectivo lo cual motiva grandemente al pequeño. La
premisa es incluir, todos somos importantes
para lograr la meta en común, por tanto
unidos lo logramos. Interesante forma de
actuar en una década plagada de problemas y
desafueros pedagógicos y donde los intentos
de hacer grandes cosas a partir de una nueva
mirada de lo que tenemos, siempre genera
ruido y gana detractores.
Concluyendo, en palabras del director de la película “el tema de la infancia es el más universal.
Proyectarse en el pasado permite escapar de las contingencias de la actualidad para
concentrarse en lo más universal: el sentimiento de injusticia y de abandono en un niño cuyos
padres están ausentes o han desaparecido, y la rebelión o la inhibición que genera”. Queda
abierto el debates… ¿Educamos realmente para construir y liberar al hombre de sus miedos,
penas y problemas?
Disponible en: https://www.youtube.com/watch?v=tk147faf79U
Autora:
(https://www.addtoany.com/share#url=http%3A%2F%2
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MARIELA
octubre 12, 2018 a las 2:50 pm (http://otrasvoceseneducacion.org/archivos/1955#comment-3688)
Hola necesitó hacer un análisis de la película desde la etnografía para pedagogía con textos de
Peter Soles y de Dutchasky. Les agradecería información.
RESPONDER (HTTP://OTRASVOCESENEDUCACION.ORG/ARCHIVOS/1955?REPLYTOCOM=3688#RESPOND)
RESPONDER (HTTP://OTRASVOCESENEDUCACION.ORG/ARCHIVOS/1955?REPLYTOCOM=3709#RESPOND)
MILENA CORREA
marzo 14, 2019 a las 8:28 pm (http://otrasvoceseneducacion.org/archivos/1955#comment-3831)
hermosa pelicula,toca muy a fondo todas las fibras me deja una gran refelexion y una gran duda
¿sera q la docencia en lo mio?, gracias a esta tematica estudiare para ser docente porque creo q
tengo la vocacion…
nesecitamos mas temas como estos para enetender mas al educardor, como al educado..
RESPONDER (HTTP://OTRASVOCESENEDUCACION.ORG/ARCHIVOS/1955?REPLYTOCOM=3831#RESPOND)
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